釣桿的故事
授人與魚不如受人與漁
Ⅱ 一根魚竿和一簍魚的故事讓我們懂得了什麼
從前，有兩個飢餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中版，一個權人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，於是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用於柴搭越篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。
另一個人則提著魚竿繼續忍飢挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最後一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個飢餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們並沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年後，他們藏起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
只顧眼前的利益，得到的只是短暫的歡愉；目標高遠，但也要面對現實。把理想和現實結合起來，才有可能成功。
Ⅲ 讀了魚竿和魚簍的故事有什麼收獲
簡單的道理就是,一個人只顧眼前的利益,得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標高遠,但也版要面對現實的生活.
人們總說權「授之以魚不如授之以漁」,雖然看起來好像要了魚竿那個比較聰明,懂得為今後打算,但是卻沒能做好現實的評估,忽略了到理想的距離.就好像我們經常想著問別人一道題的答案,卻不懂得學會這類題目的解決方法,從而導致了,雖然一道題會做了,但是以後遇到類似的就還是不會.而有些人是以為學會了類型題目的解法,卻要面子的不去問當前題目的答案,而不能盡快的完成這一次的作業.所以說,做人做事需要將理想和現實結合起來,這樣才能夠成功.
Ⅳ 魚和魚竿的故事有什麼哲學觀點
1，當部分以合理、優化的結構形成整體時，整體就具有全新的功能，整體的功能就會大於各個部分功能之和。當部分以欠佳的結構形成整體時，就會損害整體功能的發揮。前面兩個飢餓的人之所以一個餓死，一個累死，就是因為他們分道揚鑣，各自為陣，沒有形成團結有力的整體；後面兩個飢餓的人之所以最終過上了幸福安康的生活，就是因為他們組成了團結給力的整體，很好地發揮出了各個部分的功能，從而使整體的功能得到了最大程度的發揮，獲得了最佳的效果。
2，任何事物都是變化發展的要求我們用發展的觀點看問題。前面兩個飢餓的人尤其是得到魚的那個人沒有用發展的眼光看問題，只顧眼前，不顧長遠，雖得到眼前短暫的快樂，但最終還是落得個餓死的命運。後面兩個飢餓的人能夠用發展的眼光看問題，既看到眼前的利益，每次只煮一條魚，更看到未來的發展，團結一心，共同奔向大海，開始捕魚為生的日子，終於過上美好幸福的生活，這就是團結一致向前看的自然回報。
3，一切事物都處於因果聯系的鏈條之中，有其果必有其因，有其因必有其果。正確把握事物的因果聯系，才能提高人們實踐活動的自覺性和預見性，促使事物向人們所期望的方向發展。如果只顧眼前，不思考、不顧及未來的結果，必然給工作和生活帶來損失與危害。前面兩個飢餓的人，在得到魚和魚竿之後，最終仍然餓死累死，就是因為他們沒有對事物發展的未來作理性、全盤的考慮，違背了因果聯系普遍性、客觀性的道理。後面兩個飢餓的人得到的同樣是魚和魚竿，而最終的結局很好，正是因為他們尊重和把握了因果聯系，對未來進行了很好的預測，增強了行動的自覺性和預見性，從而實現了預期的目標。
4，矛盾就是對立統一，矛盾雙方相互依存，不可分割，雙方共處於一個統一體中，並在一定條件下相互轉化。前面兩個飢餓的人只看到雙方的對立，都只顧各自的利益，沒有看到雙方還有相互依賴，不可分離的一面，彼此互不往來的結局只能是餓死累死。後面兩個飢餓的人，不僅看到了二人的對立，更看到了二人的相互依存、相互依賴，在齊心合作下，最終過上了美好幸福的生活，順利實現了從飢餓到幸福安康的轉化。
5，事物發展是內因與外因共同作用的結果，內因是根據，是事物變化發展的根本原因，外因是條件，外因通過內因而起作用。前後兩批飢餓的人，都得到了長者魚和魚竿的資助與恩賜，可以說他們面臨的外因都是一樣的，而最終的結局迥異，根本的原因就在於他們各自的內因起了不同的作用。因此，做任何事情首要的和關鍵的因素就是要重視和發揮內因的作用，堅持內外因相結合的觀點。
6，事物在總體上數量不變，只是由於構成事物的成分在結構和排列次序上發生了變化，也能引起質變。我們要想促成事物的質變，就應當有意識地研究事物的結構，優化事物的結構。前面兩個飢餓的人因為各自為陣，各奔東西，沒有形成有機、合理的整體，導致資源分散，力量削弱，餓死累死的結局自然在所難免。後面兩個飢餓的人由於團結一致，密切配合，實現了優化組合，各自的資源優勢得到了合理、充分的運用與發揮，因而獲得了最佳的結局、最理想的效果，這正是結構優化合理能夠產生巨大作用的生動體現。
7，社會性是人的本質屬性，人都生活在社會中。在社會生活中，每個人均要同他人發生這樣、那樣的關聯，否則，就無法生存和發展，更談不上對社會有所創造與貢獻。因此，要正確處理好個人與他人的關系，就必須顧全大局，反對小團體主義，反對個人主義。前面兩個飢餓的人，在得到各自的利益之後，個人利益至上，個人主義嚴重，只顧自己，絲毫沒有考慮和顧及他人的利益，結果導致他們不僅失去了眼前的既得利益，而且也失去了包括生命在內的一切利益，實在令人痛惜。在替他們感到悲哀和痛惜的同時，讓我們更加深切地感受到，在社會生活中，大家都要團結互助，要積極幫助他人、主動關心他人，要正確處理好個人與他人，個人與社會的關系，要明白幫助他人也就等於幫助了自己的道理，。
8，理想源於現實，又高於現實，理想通過艱苦奮斗可以轉化成現實。一個人只顧眼前的利益，只顧眼前的享樂，得到的終將是短暫的歡愉。一個人目標高遠，具有遠大的理想，但也要面對現實的生活。只有把理想和現實有機結合起來，充分且正確地發揮主觀能動性，付出艱辛的努力，才能夠實現預期的目標。故事中前後兩批飢餓的人不同的結局，從反、正兩個方面詮釋了理想與現實的關系。
「魚和魚竿都不可少」的故事充分說明，有時候一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。除上述之外，此故事還蘊含和體現了意識的能動作用，聯系的普遍性、客觀性，矛盾的特殊性，社會意識的反作用，價值觀的導向作用，人性自私論是錯誤的，反對享樂主義，認識對實踐的指導作用等眾多哲理，在此不一一贅述。
Ⅳ 魚和魚竿的故事有什麼哲學觀點
啟示：只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標高遠，但也要面對現實的生活。只有把理想和現實有機結合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。
Ⅵ 釣竿這個故事告訴我們什麼道理
道理你都寫出來了嘛，其實就是說有了謀生的工具，還要學會使用工具的技巧，否則工具將毫無用處。要學會「技」而不僅僅是「具」。
Ⅶ 一桶魚和一個魚竿的故事的文言文版本。特別急！！！
授人以魚，不如授人以漁。 出自《老子》，自己去網上找吧。
Ⅷ 魚竿和魚的故事的答案
撒手人間（完) 一掃而光（凈）
一簍魚 一根魚竿 因為做法不同.
我會捕魚吃魚.
最後隨便寫.
Ⅸ 魚竿和魚的故事
得要了麽樣東西，不能自私自利，只想著自己，要善於和別人合作，就像一隻筷子容易折版斷，一捆筷子不容權易折斷一樣。在故事「甲」中，就是因為這三個人不懂得合作，而最終都餓死了，然而故事「乙」中這兩個人正是因為懂得在兩人都困難的時候要同舟共濟，最終才過上了幸福、安逸的生活！
（寫的不多，多多包涵！）