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搔擾故事

發布時間: 2021-01-06 11:20:01

⑴ 狼奔豕突成語故事

狼奔豕突沒有相關的成語故事。

狼奔豕突(láng bēn shǐ tū)是一個中國漢語成語,豕:豬;突:猛沖。像狼那樣奔跑,像豬那樣沖撞。形容成群的壞人亂沖亂撞,到處騷擾。

(貶義詞)比喻敵人奔逃時的驚慌狀態。也比喻敵人亂沖亂竄。亦作「豕突狼奔」。引證於茅盾《東條的「神符」》:「在中國戰場它還狼奔豕突,隨心所欲。」

相關近義詞有橫沖直撞、抱頭鼠竄、群魔亂舞;反義詞有有條不紊、井然有序、井井有條。

(1)搔擾故事擴展閱讀:

近反義詞解析:

一、橫沖直撞

【解釋】:亂沖亂撞,蠻橫無理。

【出自】:明·李贄《續焚書·與友人論文》:「凡作文皆從外邊攻進里去,我謂文章就時而攻打出來,就他城池,食他糧草,統率他兵馬,直沖橫撞,攪得他粉碎,故不費一毫氣力而自然有餘也。」

白話文:「凡是寫文章都是從外邊攻進裡面去,我認為文章完成時,進攻打出來,完成其他城池,吃其他糧草,統領其他兵馬,直沖橫撞,攪得他粉碎,所以不費一點力氣而自然有我的。」

【語法】:聯合式;作謂語、定語、狀語;形容肆意行動

二、有條不紊

【解釋】:紊:亂。形容有條有理,一點不亂。

【出自】:清·李寶嘉《官場現形記》第五十六回:「聽上去倒也是原原本本,有條不紊。」

⑵ 強大的對手被弱小的對手騷擾的不勝其煩的寓言故事

大象和老鼠

從前,有一個地方,那兒水源豐富,廟字和房子層層迭迭。自古以來,這里居住著無數的老鼠。它們在此生兒育女、傳宗接代,在地縫里、房屋和廟字中安家落戶,彼此緊緊相鄰,世世代代在此吃喝玩樂,在此舉行婚禮,歡度佳節。
一天,有一隊象群簇擁著象公來到塘邊飲水。誰知這口池塘恰好位於老鼠居住的地區。象群大踏步地穿過老鼠的住宅,對老鼠來說簡直是死神從天而降,無數的老鼠被踩成肉泥。那些僥幸逃命的老鼠湊在一起商議道:「這些可惡的大象剛才經過這里,幾乎將我們全部踩死了。等他們喝完水從這兒回去,我們一個都別想活了。為此,我們必須趕快想個活命的辦法。」
它們擬好一個計劃,便擁到池塘邊,向象公深深鞠了個躬,然後說:「離此不遠,便是我們世代相傳的住宅區。我們祖祖輩輩一直住在此地。如今,由於你們來此找水,使得我們成千上萬的百姓慘遭不幸。如果你們再從這條路回去,那我們一個也別想活命了。可憐可憐我們,請另選一條歸途吧!日後或許還有用得著我們的時候。」
象公聽後,心中仔細地考慮了一下,便說:「好吧,就照老鼠所懇求的辦。」於是,象群選擇了另外一條歸途。
事隔不久,國王命令他的捕象隊前去狩獵。獵人們在水邊設下捕象的陷阱。象公和它的象群均被捕獲了。
三天後,他們用繩索和杠桿把大象一隻只從陷阱中拉上來,然後牢牢地捆在樹林中的大樹上。獵人們走遠後,象公想:「現在誰能救我們呢?」突然,它想起了老鼠,便叫來了一隻沒有被捕的母象。這只母象早就認識老鼠的住地,它很快將象群被捕的不幸消息告訴了老鼠們。
成千上萬的老鼠從四面八方匯集起來,跑向被捆住的象群。它們爬上樹干,咬斷捆住大象的繩索,大象得救了。

⑶ 英雄人物故事200字

小宣傳員——石寶芹

石寶芹,1932年11月生,江蘇響水縣陳家港南林人。1947年1月國民黨反動派軍隊再次佔領陳家港後,嚴密封鎖,大鎮區內生活資料嚴重匱乏。石寶芹為謀生計,經常用火油,火柴等到王集(今南河)頭甲一帶去換些玉米,麵粉,山芋乾等,回去充飢度日,在頻繁的往來中.她們與南河區民主政府逐漸取得了聯系。1947年秋,開始將南河區民主政府的油印宣傳品帶進被敵人侵佔的陳家港,宣傳土地改革,全國解放戰爭形式等提高群眾覺悟。
農歷臘月末的一天拂曉前,在新民街巷內挨戶地把傳單塞進門。天亮後,國民黨反動派軍隊發現了共產黨的傳單,立即進行追查。由於叛徒告密,當天晚上,石寶芹等四人落入敵手。在牢中,敵人威逼利誘,但她們眾口一詞;「不曉得」,「不知道什麼傳單、小報」。面對敵人的嚴刑拷打,她們堅貞不屈。翌年2月16日,四個姑娘被國民黨軍隊押往南潮河閘堤內,反動軍官對她們說:「還有最後機會,誰交待了誰就可以回家。」而四個姑娘齊聲說說「你們要殺就動手吧,沒有什麼可講的。」最後國民黨軍隊殘忍地將她們四人全部殺害。石寶芹英勇就義年僅16歲。

蘇中少年英雄——周銀海
周銀海,1933年生,江蘇靖江侯河鄉幸福村人。家境貧困,主要靠父母種地主的租田糊口,生活朝不保夕。幼小的周銀海不得不幫大人幹活,有時挖點野菜充飢。
1940年新四軍東進,周銀海的家鄉獲得解放,從而使他有機會入學讀書,接受革命教育。1943年,鄉里成立農抗會和兒童團,周銀海高興地報了名,成為一名兒童團員。從此,他白天上課,晚上到村頭、路口站崗放哨,每次都能出色地完成任務。
一天傍晚,周銀海扛著紅纓槍在路口站崗,突然村外來了一人。此人身穿長袍,頭戴禮帽,腋下夾著一隻小布包,像是教書先生。周銀海想:「怎麼從來沒有見過這個人?」於是便舉起紅纓槍,攔住來人要路條。那人見此情況,連忙掏出路條給周銀海看。這時,鄉農抗會吳會長正好路過此地,一看來人是縣委的陳部長,兩人不禁哈哈大笑。陳部長見周銀海辦事認真,表揚了他,並鼓勵他好好學習,跟共產黨干一輩子革命。從此,周銀海在兒童團幹得更出色了,不久當上了兒童團團長。此後,他經常帶領兒童團員在村裡唱歌、上操,在路口站崗、放哨,還多次配合民兵破路拆橋,常常受到區鄉幹部和村民的贊揚。
1946年,土地改革運動在周銀海的家鄉展開。那裡有8家大地主,都是遠近聞名的吸血鬼,剝削農民心狠手毒。運動中,周銀海帶著兒童團員,配合民兵監視地主的行動。在一次斗爭地主的大會上,他領著兒童團不時高呼口號,使斗爭大會開得十分熱烈。這年冬天,蔣介石撕毀「停戰協定」,大舉進攻解放區。國民黨軍隊對靖江實行重點「清剿」。因為靖江是蘇中解放區南部的「門戶」,侯河區是靖江縣的老解放區,迎祥鄉又是靖江的土改實驗鄉,所以國民黨反動派決心要將這里的共產黨員和革命幹部斬盡殺絕。
1947年1月18日清晨,國民黨整編第四師對侯河地區進行「掃盪」。周銀海發現敵情後,立即通知正在准提庵小學開會的鄉幹部,要他們迅速轉移。為了掩護這些鄉幹部撤退,周銀海挺身而出,將敵人引開,自己卻英勇被捕。
敵人將周銀海押進團部,逼他供出誰是共產黨幹部和幹部家屬,周銀海堅定地說:「我不知道!」。敵營長命令士兵把周銀海按倒跪在地上,一邊壓杠子,一邊要周銀海說出誰是共產黨,直至把周銀海壓昏過去。敵人又舀來一盆冷水潑向周銀海。周銀海透了口氣,一字一句地說:「你們這些狗東西,就是打死我,我還是不知道!」敵人又搬出老虎凳,把周銀海綁在凳上,腳後跟下塞進一塊塊大磚,上到四塊,他又一次暈厥過去。從上午直到深夜,敵人還在對這個鋼鐵般的少年不斷用刑。在敵人的酷刑下,周銀海一次次昏迷過去,但是始終沒有屈服。。
第二天,敵人將全村鄉親集合在曬場上,把周銀海帶到人群面前,要他當場指認誰是共產黨幹部和幹部家屬。周銀海環視四周,大聲喊:「鄉親們,解放軍一定會打敗反動派!」敵人見無計可施,就放出狼犬,將周銀海身上的肉一塊一塊地咬下來……周銀海始終沒有屈服。敵人一無所獲,就將周銀海拖到曬場槍殺。剛滿14周歲的周銀海壯烈犧牲!
解放後,靖江文教科曾在小學語文教材中,編入《兒童團長周銀海》一文,以他的光輝事跡教育全縣青少年。

趙一曼

趙一曼: 1931年九一八事變後,趙一曼被中國共產黨派到東北地區領導革命斗爭。1934年擔任中共珠河中心縣委委員兼鐵道北區委書記,組織抗日自衛隊,與日軍展開游擊戰爭。1935年擔任東北人民革命軍第3軍第1師第2團政委,11月,與日偽軍作戰時不幸因腿部受傷被捕。日軍為了從趙一曼口中獲取到有價值的情報,找了一名軍醫對其腿傷進行了簡單治療後,連夜對其進行了嚴酷的審訊。
面對凶惡的日軍,將生死置之度外的趙一曼忍著傷痛怒斥日軍侵略中國以來的各種的罪行。兇殘的日軍見趙一曼不肯屈服,使用馬鞭狠戳其腿部傷口。身負重傷的趙一曼表現出了一個共產黨員堅強的意志和誓死抗日的決心,痛的幾次昏了過去,仍堅定地說:「我的目的,我的主義,我的信念,就是反滿抗日。」沒說出一字有關抗聯的情況。
1935年12月13日,因趙一曼腿部傷勢嚴重,生命垂危,日軍為得到重要口供,將她送到哈爾濱市立醫院進行監視治療。趙一曼在住院期間,利用各種機會向看守她的警察董憲勛與女護士韓勇義進行反日愛國主義思想教育,兩人深受感動,決定幫助趙一曼逃離日軍魔掌。1936年6月28日,董憲勛與韓勇義將趙一曼背出醫院送上了事先雇來的小汽車,經過輾轉後,趙一曼到了阿城縣境內的金家窩棚董憲勛的叔叔家中。6月30日,趙一曼在准備奔往抗日游擊區的途中不幸被追捕的日軍趕上,再次落入日軍的魔掌。
趙一曼被帶回哈爾濱後,兇殘的日本軍警對她進行了老虎凳、辣椒水等更加嚴酷的刑訊。據敵偽檔案記載,日本憲兵為了逼迫她供出抗聯的機密和黨的地下組織,對她進行了殘酷的拷問。刑訊前後採用的酷刑多達幾十種,其中就包括電刑。在那次刑訊中,日本憲兵將趙一曼的手腳從背後綁在一起,將其一絲不掛地吊在刑架上(當刑訊一開始,日本憲兵就將趙一曼的衣褲全部剝光,這一事實在文學作品中沒有得到真實反映),然後將電極一端夾在趙一曼的乳頭上,另一端分別插入導尿管和陰道內,對她施以慘絕人寰的電刑。據當時的審訊記錄記載,曾在刑訊中經受了灌辣椒水和汽油,子彈尖頭摩擦肋骨,反復烙燙乳房也沒有喊叫一聲的趙一曼,「兩眼直翻,口吐白沫,多次出現大小便失禁」,也忍不住「發出厲聲慘叫」,而且「叫得越來越厲害,令人心悸的慘叫聲忽起忽落,甚至不斷發出一種間歇性的上滑顫音和下滑顫音,越來越慘烈,身體劇烈抖動」。「連膽汁也嘔吐出來」,最後連被電極夾住的「乳頭也開始慢慢焦黃,直至把整個乳暈焦成兩個銅錢般大的黑瘢。恥骨前區的部分體毛也漸漸地被烤焦,皮下靜脈網呈樹枝狀」。……。受刑後,「趙一曼女士的乳頭、乳房、泌尿器官和陰道的組織呈不同程度的炭化狀」。……。由此可以看出,這種刑法是何等地殘暴和難以忍受。但她始終堅貞不屈,沒有吐露任何實情。
日軍知道從趙一曼的口中得不到有用的情報,決定把她送回珠河縣處死「示眾」。8月2日,趙一曼被押上去珠河縣(現尚志市)的火車,她知道日軍要將她槍斃了,此時,她想起了遠在四川的兒子,她向押送的警察要了紙筆,給兒子寫了一封催人淚下的遺書:「母親對於你沒有能盡到教育的責任,實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭,今天已經到了犧牲的前夕了。希望你,寧兒啊!趕快成人,來安慰你地下的母親!在你長大成人之後,希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的!」
中國人民會永遠牢記女民族英雄趙一曼可歌可泣的抗日事跡。新中國成立後,朱德為趙一曼題寫了「革命英雄趙一曼烈士永垂不朽」的題詞,哈爾濱市將她戰斗過的一條主街命名為一曼大街。

少年小英雄小故事
少年英雄——謝榮策

謝榮策,1931年11月13日,誕生在遼中縣茨榆坨鎮茨榆坨村一個貧苦農民的家庭,小時候因生活所迫,9歲就給地主放豬、放牛,受盡了地主老財的百般虐待。在他幼年的心靈里,就埋下了對地主老財仇恨的種子。因此,謝榮策少年時期就參加革命活動,擔任茨榆坨村兒童團長。
謝榮策的童年是在苦水裡度過的。社會的黑暗,生活的艱難,使榮策幼小心靈上萌發了反抗壓迫的信念和力量。
1947年冬,中國人民解放軍在全國戰場開始戰略性反攻。尤其是東北各線進軍更是神速,打得國民黨部隊丟盔卸甲,潰不成軍。村裡地主老財紛紛逃往沈陽。鄉親們如久旱盼甘露一樣的心情,盼望著共產、解放軍的到來。12月18日,解放軍主力部隊開進了茨榆坨村,謝榮策在小夥伴們的推選下當上了村兒童團長。
1948年春天,駐遼中一帶的我人民解放軍,根據黨中央和毛主席的戰略部署,陸續開往前線。龜縮在沈陽城裡的國民黨軍隊,妄圖打通沈遼要道,命令一個騎兵團,乘機對遼中東部四方台、茨榆坨一帶進行騷擾。在這嚴峻時刻,剛滿16歲的謝榮策經過斗爭的鍛煉,更加成熟起來。他不顧疲勞,日夜堅守戰斗崗位,同敵人進行英勇斗爭。
一天,謝榮策和武裝隊長肖洪義正在農會屋裡擦槍,突然聽到遠處傳來陣陣槍聲。不一會兒,有人向農會報告說,從沈陽城竄出來的那股騎兵已經到了四方台,正沿著公路向茨榆坨村撲來。榮策和肖洪義不顧個人安危,掩護農會幹部、土改積極分子和兒童團員安全撤出農會後,倆人才分頭走出。與榮策同時離開農會大院的還有他的叔伯哥哥謝榮環,哥倆直奔謝家墳走去。當走到村西一座小土崗時,被國民黨騎兵發現,敵人追上後,槍口對准他們兇狠地叫嚷:「你們是不是兒童團?快說!不說實話就崩了你們!」榮策不謊不忙地說:「我們是學生。」一個國民黨騎兵不耐煩地說:「學生?管他媽干什麼的,帶走。」於是,榮策和榮環被敵人捆綁著拴在馬韁上,帶到村子裡。
地主宋四環,聽說國民黨軍隊進村的消息後,穿上長袍,得意洋洋地走出了家門。當他看見榮策被匪軍捆綁著時,幸災樂禍地走了過去,提高嗓門對院子里的匪兵說:「唉呀?這不是我們茨榆坨村大名鼎鼎的兒童團長謝榮策嗎?」宋四環的一句話,驚動了那些正在院子里、屋子裡搶東西的匪兵,一個個象惡狼似的向榮策撲來。一個敵軍官瘋狂地叫嚷:「把這小子帶進來,給我打!」幾個匪兵把榮策推進屋,抽一陣皮鞭。榮策怒不可遏,咬牙切齒地大罵敵人。當天下午,這伙騎兵押著榮策回到團部駐地四方台村。
國民黨騎兵團長尚其悅以為榮策年紀小,只要稍用嚴刑就可以從榮策口中得到我軍情報,酷刑一招接一招,「你們的部隊上哪去了?你們那幫窮人頭子都跑到哪去了?」敵副官惡狠狠地追問。榮策瞪著憤怒的眼睛:「不知道!不知道!」敵人咆哮著:「來人,夾他手指頭!」敵人用竹筷子狠狠地夾住榮策的十指,榮策用盡全力反抗著。一會兒工夫,榮策的臉變得蒼白,但他還是咬緊牙關,寧死不屈。敵副官一遍又一遍吼叫:「謝榮策,你到底是說還是不說?」「不知道,就是不知道!」接著又是一陣皮鞭落在榮策身上。殘暴的國民黨騎兵團長見榮策不怯硬,便耍起軟招。當天晚上,狡詐的副官假惺惺地裝出一副笑臉,拍著榮策的肩膀說:「受苦了吧?小小的年紀應該放聰明點,幹嘛要跟共產黨跑呢?」榮策理直氣壯地大聲說:「是共產黨救了我,我就要永遠跟著共產黨,死也不向你們投降。」
3月12日早晨,敵副官假惺惺地要請榮策吃飯,被榮策嚴詞拒絕了。但敵人沒有死心,晚上,他們把榮策帶到團部,榮策雖遍體鱗傷、疼痛難忍,但他仍堅強地挺著腰板走。一進屋,那個副官假獻殷勤,對榮策說:「請坐!請坐!」榮策理也不理,怒目環視四周。國民黨騎兵團長尚其悅來到榮策面前,哈哈大笑說,「好啊,你這個小孩長得確實不錯啊,這樣吧,我看你年紀小,又聰明能幹,以後就給我當個勤務兵吧。」榮策滿腔怒火,他猛地闖到尚其悅跟前說:「呸!我是共產黨兒童團長,死也不給國民黨幹事。你這個團長當不多久了!等我們大部隊回來抓到你,我還要審訊你呢!」尚其悅的臉刷地變了,兇相畢露地尖叫著:「好厲害的小兔崽子!你不想活了嗎?」榮策正言厲色地回答:「為什麼不想活?是你們不讓我活!」尚其悅氣急敗壞,歇斯底里地對士兵下令道:「把這個窮人頭拉出去,槍斃!」
3月13日早晨,榮策見到了榮環哥說:「我不回去了,你回去告訴我媽媽,不要難過,革命是勝利的。」
1948年3月13日,天空突變,烏雲壓頂,北風怒吼,古老的四方台大廟前變得殺氣騰騰。人們立刻意識到劊子手要行凶了。敵人押著榮策和肖洪義,謝榮策和肖洪義昂起頭,神色自若,步履堅定地登上廣場中的一個小土台上。尚其悅騎著馬來到榮策面前說:「怎麼樣,謝團長,你不怕死嗎?」榮策慷慨激昂地說:「怕死就不參加兒童團!我們的軍隊一定會打回來,共產黨一定會給我報仇!」敵人無計可施,兇殘地下了毒手,罪惡的子彈打響了,年僅16歲的謝榮策和肖洪義,為人民的解放事業流盡了最後一滴血。
1949年春,中國新民主主義青年團遼中縣委員會追認謝榮策為革命烈士,將他的遺體安葬在茨榆坨烈士陵園,並為謝榮策立了紀念碑,碑上刻著:「謝榮策小烈士千古!」
1984年3月,中共沈陽市委決定,進一步修建謝榮策烈士陵園。10月13日,謝榮策烈士像塑成,在塑像基座正面大理石上,原中共沈陽市委第一書記李濤同志題寫的「少年英雄謝榮策」七個大字,寄託著人們對烈士的懷念和哀思!

蘇中少年英雄——周銀海
周銀海,1933年生,江蘇靖江侯河鄉幸福村人。家境貧困,主要靠父母種地主的租田糊口,生活朝不保夕。幼小的周銀海不得不幫大人幹活,有時挖點野菜充飢。
1940年新四軍東進,周銀海的家鄉獲得解放,從而使他有機會入學讀書,接受革命教育。1943年,鄉里成立農抗會和兒童團,周銀海高興地報了名,成為一名兒童團員。從此,他白天上課,晚上到村頭、路口站崗放哨,每次都能出色地完成任務。
一天傍晚,周銀海扛著紅纓槍在路口站崗,突然村外來了一人。此人身穿長袍,頭戴禮帽,腋下夾著一隻小布包,像是教書先生。周銀海想:「怎麼從來沒有見過這個人?」於是便舉起紅纓槍,攔住來人要路條。那人見此情況,連忙掏出路條給周銀海看。這時,鄉農抗會吳會長正好路過此地,一看來人是縣委的陳部長,兩人不禁哈哈大笑。陳部長見周銀海辦事認真,表揚了他,並鼓勵他好好學習,跟共產黨干一輩子革命。從此,周銀海在兒童團幹得更出色了,不久當上了兒童團團長。此後,他經常帶領兒童團員在村裡唱歌、上操,在路口站崗、放哨,還多次配合民兵破路拆橋,常常受到區鄉幹部和村民的贊揚。
1946年,土地改革運動在周銀海的家鄉展開。那裡有8家大地主,都是遠近聞名的吸血鬼,剝削農民心狠手毒。運動中,周銀海帶著兒童團員,配合民兵監視地主的行動。在一次斗爭地主的大會上,他領著兒童團不時高呼口號,使斗爭大會開得十分熱烈。這年冬天,蔣介石撕毀「停戰協定」,大舉進攻解放區。國民黨軍隊對靖江實行重點「清剿」。因為靖江是蘇中解放區南部的「門戶」,侯河區是靖江縣的老解放區,迎祥鄉又是靖江的土改實驗鄉,所以國民黨反動派決心要將這里的共產黨員和革命幹部斬盡殺絕。
1947年1月18日清晨,國民黨整編第四師對侯河地區進行「掃盪」。周銀海發現敵情後,立即通知正在准提庵小學開會的鄉幹部,要他們迅速轉移。為了掩護這些鄉幹部撤退,周銀海挺身而出,將敵人引開,自己卻英勇被捕。
敵人將周銀海押進團部,逼他供出誰是共產黨幹部和幹部家屬,周銀海堅定地說:「我不知道!」。敵營長命令士兵把周銀海按倒跪在地上,一邊壓杠子,一邊要周銀海說出誰是共產黨,直至把周銀海壓昏過去。敵人又舀來一盆冷水潑向周銀海。周銀海透了口氣,一字一句地說:「你們這些狗東西,就是打死我,我還是不知道!」敵人又搬出老虎凳,把周銀海綁在凳上,腳後跟下塞進一塊塊大磚,上到四塊,他又一次暈厥過去。從上午直到深夜,敵人還在對這個鋼鐵般的少年不斷用刑。在敵人的酷刑下,周銀海一次次昏迷過去,但是始終沒有屈服。。
第二天,敵人將全村鄉親集合在曬場上,把周銀海帶到人群面前,要他當場指認誰是共產黨幹部和幹部家屬。周銀海環視四周,大聲喊:「鄉親們,解放軍一定會打敗反動派!」敵人見無計可施,就放出狼犬,將周銀海身上的肉一塊一塊地咬下來……周銀海始終沒有屈服。敵人一無所獲,就將周銀海拖到曬場槍殺。剛滿14周歲的周銀海壯烈犧牲!
解放後,靖江文教科曾在小學語文教材中,編入《兒童團長周銀海》一文,以他的光輝事跡教育全縣青少年。

⑷ 紀實小說《集體訴訟:路易絲簡森的故事及改變性騷擾法案的援引案例》的歷史背景和相關知識

《集體訴訟:路易絲.簡森的故事及改變性騷擾法案的援引案例》,版1979年之前,明尼蘇達權州北部的鐵礦中並無女性礦工,10年後,女性礦工的身影出現了,但男女比例僅為30比1,而主人公喬茜.艾姆斯因不堪忍受在礦場工作中受到的性騷擾,而聯合其他同種遭遇的女工向地方法院上訴,成為這僅有的比率中最耀眼的一位,喬茜的原型路易絲?簡森與其他14名女工,經過長達11年的申訴,終於獲得了近100萬美元的賠償,成為了美國歷史上具有劃時代意義的第一起勝訴的性騷擾案。

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⑸ 有人打電話給我說我你講一個真實的故事,你一定要聽完,這是什麼騷擾電話

我也接到了…表示也沒有聽就掛了,就是比較好奇他講什麼……

⑹ 楓有關的故事

關於楓樹的傳說:
1、以前這里周圍都是荒山時,每到冬天,很多野獸沒有東西吃,就跑出來搔擾人們生活。那些野獸不僅吃掉人們的家禽家獸,有時小孩子也會受妻傷害。楓樹看到野獸那麼猖狂,卻無法去阻止。有一年的冬天,一位天神經過,楓樹就請求天神給它法力,讓它阻止猖狂的野獸去搔擾人們生活。天神猶豫了一下,微笑地對楓樹說:「可以給你方法去阻止那些野獸,每年冬天,霜雪來臨的時候,你的葉子就會變紅了,這樣就可以嚇走那些野獸,就樣就可以保護這里的人們。
不過這是一個痛苦的過程。春天來的了,你的葉子也會脫掉,你願不願意」。楓樹不猶豫地答應了。第二天楓樹的葉子在霜雪和冷冷的風中變紅色。人們那時候覺得很奇怪,不知中是怎麼一回事,就跪到楓樹旁看看這奇怪的事情,有些人看到一些野獸站在樹林里,抬頭看著那紅紅的葉子,然後就默默地離開。從那個冬天以後,野獸再也不會在冬天出來搔擾人們生活了。人們都想楓樹是天上玉帝派它來保護他們的。楓樹成為了我們的守護神。

2、傳說啊,從前有一位仙女和一個年輕人相愛了,可仙凡有別,天有天規,仙女必須回到天庭去。他們戀戀不舍,最後仙女留給年輕人一粒種子,就回了天上。年輕人種下那粒種子,很快就長出了一株楓樹,然後他就日夜都守候在楓樹下,當深秋來臨的時候,楓葉慢慢的變紅並脫落。已到了初冬,天上下起了小雪,但年輕人仍在楓樹下守候,那株楓樹上只剩下了最後一片葉子。一天晚上,颳起了大風,最後一片楓葉也慢慢地落了下來,當楓葉著地那一刻,仙女就已站在了年輕人的眼前。
原來玉帝看到年輕人日夜苦苦的守候,終被感動,於是就讓仙女化作深秋的最後一片楓葉,也是初冬的第一片楓葉,重返人間來與他結合。最終,他們永遠恩愛地生活在了一起。

⑺ 春節的故事

太古時期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫「年」。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談「年」色變。後來,人們慢慢掌握了「年」的活動規律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時間都是在天黑以後,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。 算準了「年」肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞,稱作「年關」,並且想出了一整套過年關的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前後門都封住,躲在屋裡吃「年夜飯」,由於這頓晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜,吃過晚飯後,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

二、萬年創建歷法說
相傳,在古時候,有個名叫萬年的青年,看到當時節令很亂,就有了想把節令定準的打算。但是苦於找不到計算時間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹陰下休息,樹影的移動啟發了他,他設計了一個測日影計天時的晷儀,測定一天的時間,後來,山崖上的滴泉啟發了他的靈感,他又動手做了一個五層漏壺,來計算時間。天長日久,他發現每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時的長短就重復一遍。
當時的國君叫祖乙,也常為天氣風雲的不測感到苦惱。萬年知道後,就帶著日晷和漏壺去見皇上,對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悅,感到有道理。於是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,築起日晷台和漏壺亭。並希望能測准日月規律,推算出准確的晨夕時間,創建歷法,為天下的黎民百姓造福。
有一次,祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時,看見天壇邊的石壁上刻著一首詩:日出日落三百六,周而復始從頭來。 草木枯榮分四時,一歲月有十二圓。知道萬年創建歷法已成,親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,對祖乙說:「現在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復始,祈請國君定個節吧」。祖乙說:「春為歲首,就叫春節吧」。據說這就是春節的來歷。
冬去春來,年復一年,萬年經過長期觀察,精心推算,制定出了准確的太陽歷,當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時,已是滿面銀須。國君深為感動,為紀念萬年的功績,便將太陽歷命名為「萬年歷」,封萬年為日月壽星。以後,人們在過年時掛上壽星圖,據說就是為了紀念德高望重的萬年。

三、貼春聯和門神
在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游盪的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發現並將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。後來,人們乾脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做「桃符」。
到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯,一則不失桃木鎮邪的意義,二則表達自己美好心願,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯,新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的美好心願。 為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象徵,古人認為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責任,人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手裡拿著各種傳統的武器,隨時准備同敢於上門來的鬼魅戰斗。由於我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。 唐朝以後,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守,第二天夜裡就再也沒有鬼魅搔擾了。其後,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習俗開始在民間廣為流傳。

四、桃符的傳說
宋代王安石在《元日》這首詩中寫道:「千門萬戶日,總把新桃換舊符。」,形容初日的光亮。詩中的「桃」和「符」是互文,意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。關於桃符有個美麗的傳說。很久以前,東海度朔山風景秀麗,山上有一片桃林,其中有一株桃樹巨大無比,枝繁葉茂,曲蟠三千里,結的桃子又大又甜,人吃了這樹上的桃子能變成神仙。一個漆黑的夜晚,有青面獠牙、紅發綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪,並用草繩捆著餵了看山的老虎。從此,兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕,他們死後變為專門懲治惡鬼的神仙。後世人們用一寸寬、七八寸長的桃木板畫上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側,以驅鬼祛邪,這種桃木板被稱作「桃符」。隨著時代的變化,桃符本身也在變化,以後人們又將兩個神仙的名字寫在桃符上,代替畫像,再後來,又發展到「題桃符」,即將字數相等、結構對稱、意思相應的短詩題寫在桃符上,這就是春聯的前身。

五、古代的賀年卡
現代社會通行的賀年卡在我國古代已經實行。早在宋代,皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片,叫做「名刺」或「名貼」。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片,上面寫上自己的姓名、地址。各家門上粘一紅紙袋,稱為「門簿」,其上寫著主人姓名,用以接收名刺(名貼)。拜者投名刺(名貼)於門簿,即表示拜年。其意義與現代賀年卡一樣。

六、臘月三十除夕
相傳中國古時候有一種叫「年」的怪獸,長的青面獠牙、尖角利爪,凶惡無比。年長年深居山中,每到除夕才下山吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,家家戶戶人們都離家躲避年獸的傷害,把這個稱為「過年」。
某年除夕,人們正扶老攜幼上山避難,從村外來了個乞討的老人。人們有的封窗鎖門,有的收拾行裝,到處一片匆忙恐慌景象,沒有人關心這乞討的老人,只有村東頭一位老婦包了餃子請老人吃,勸他快上山躲避年獸。為了報答老婦的好心,老人告訴她年最怕紅色、火光和炸響,要她穿紅衣,在門上張貼紅紙、點上紅燭,在院內燃燒竹子發出炸響。
半夜時分,年獸闖進村。發現村中燈火通明,它的雙眼被刺眼的紅色逼得睜不開,又聽到有人家傳來響亮的爆竹聲,於是渾身戰栗的逃走了。從此人們知道了趕走年的方法,每年除夕家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好,恭賀對方渡過了年獸的肆虐。後來這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統節日。

七、臘八粥的故事
臘月初八,我國人民有吃臘八粥習俗。據說臘八粥傳自印度。佛教的創始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)凈飯王的兒子,他看見眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿當時婆羅門的神權統治,舍棄王位,出家修道。初無收獲,後經六年苦行,於臘月八日,在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中,每日僅食一麻一米。後人不忘他所受的苦難,於每年臘月初八吃粥以做紀念。「臘八」就成了「佛祖成道紀念日」。
「臘八」是佛教的盛大節日。解放以前各地佛寺作浴佛會,舉行誦經,並效仿釋迦牟尼成道前,牧女獻乳糜的傳說故事,用香谷、果實等煮粥供佛。並將臘八粥贈送給門徒及善男信女們,以後便在民間相沿成俗。據說有的寺院於臘月初八以前由僧人手持缽盂,沿街化緣,將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人。傳說吃了以後可以得到佛祖的保佑,所以窮人把它叫做「佛粥」。另外傳說杭州名剎天寧寺內有儲藏剩飯的「棧飯樓」平時寺僧每日把剩飯曬干,積一年的余糧,到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒,稱為「福壽粥」「福德粥」,意思是說吃了以後可以增福增壽。
還有一個臘八粥的傳說,朱元璋小時候家庭窮困,常有斷炊之患。一日,他放牛歸來飢餓難挨,忽見牆角有一個鼠洞,想逮鼠充飢,不料竟掏出了糯米、黍米、黃豆、紅豆、麥粒、花生等物。他把這些雜糧洗凈後煮成粥,美美地吃了一頓飽飯。後來作了皇帝,整天山珍海味,吃得口膩心煩,忽然想起了小時候掏鼠洞煮粥喝的往事,便命人仿做,群臣共嘗,無不稱妙。因這一天正是臘月八日,朱元璋就稱此粥為臘八粥。後來,傳至民間,就沿襲成俗。

八、貼福字的傳說
明太祖朱璋當年用「福」字作暗記准備殺人。好心的馬皇後為消除這場災禍,令全城大小人家在天明之前在自家門上貼上一「福」字。馬皇後的旨意自然沒人敢違抗,於是家家門上都貼了「福」字。其中有戶人家不識字,竟把"福"字貼倒了。第二天,皇帝派人上街查看,發現家家都貼了「福」字,還有一家把「福」字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒,立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇後一看事情不好,忙對朱元漳說:「那家人知道您今日來訪,故意把福字貼倒了,這不是『福到』的意思嗎?」皇帝一聽有道理,便下令放人,一場大禍終於消除了。從此人們便將福字倒貼起來,一求吉利,二為紀念馬皇後。

九、老鼠嫁女的傳說
「老鼠嫁女」的民間傳說,在我國很流行。但是,各地「老鼠嫁女」的時日有所不同。
江南一帶的民間傳說中,說老鼠是害人的,不吉利,所以舊歷年三十夜要把它嫁出去,以確保來年平安吉祥。上海郊區有些地方說老鼠嫁女是在正月十六,這天晚上,家家戶戶炒芝麻糖,就是為老鼠成親准備的喜糖。
在北方,老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在這天夜裡,家家戶戶不點燈,全家人坐在炕頭上,一聲不響,只是摸黑吃著用麵粉做成的「老鼠爪爪」、「蠍子尾巴」和炒大豆。不點燈、不出聲的意思是為老鼠嫁女提供方便,生怕驚擾了娶親喜事。吃「老鼠爪爪」表示人們期望老鼠的爪子發癢,好早些起來行動;吃「蠍子尾巴」即是為了老鼠嫁女出洞時不會受到蠍子傷害。吃炒大豆發出嘎嘣的脆響,似乎是給老鼠娶親放鞭炮。
在老鼠嫁女夜晚,有的地方在屋角、過道遍插蠟燭,意思是將老鼠娶親途經之路照得通亮。

十、春節接財神的傳說
民間傳說正月初五是財神的生日,過了年初一,就要接財神。在財神生日到來的前一天晚上,各家置辦酒席,為財神賀辰。關於財神,民間有諸多傳說:
宋朝蔡京富有,民間傳說他是富神降生,他恰生於正月出五,所以民間把他當作財神來祭把。後祭京被貶,民間另換財神,當時宋朝的國姓為趙,變給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。玄壇面似鍋底,手執鋼鞭,身騎黑虎,極其威武。
除了趙玄壇被尊為「正財神」外,民間還有「偏財神」五顯財神、「文財神」財帛星君和「武財神」關聖帝君的說法。

⑻ 關於狼的成語故事

杯盤狼藉 (bēi pán láng jí)
狼藉:象狼窩里的草那樣散亂。杯子盤子亂七八糟地放著。形容吃喝以後桌面雜亂的樣子。

豺狼成性 (chái láng chéng xìng)
象豺狼一樣凶惡殘暴成了習性。形容為人殘暴

豺狼當道 (chái láng dāng dào)
當道:橫在道路中間。比喻壞人當權。

豺狼之吻 (chái láng zhī wěn)
比喻殘酷貪婪的官吏。

官虎吏狼 (guān hǔ lì láng)
官如虎,吏如狼。形容官吏貪暴。

鬼哭狼嚎 (guǐ kū láng háo)
形容大聲哭叫,聲音凄厲。

狼狽不堪 (láng bèi bù kān)
困頓、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的樣子。

狼狽為奸 (láng bèi wéi jiān)
比喻互相勾結干壞事。

狼奔豕突 (láng bēn shǐ tū)
豕:豬;突:猛沖。象狼那樣奔跑,象豬那樣沖撞。形容成群的壞人亂沖亂撞,到處搔擾。

狼貪虎視 (láng tān hǔ shì)
象狼一樣貪婪,象老虎一樣睜大眼睛盯著。比喻野心很大。

狼貪鼠竊 (láng tān shǔ qiè)
如狼那樣貪狠;似鼠那樣慣竊。常形容敵人貪狠卑鄙。

狼吞虎咽 (láng tūn hǔ yàn)
形容吃東西又猛又急的樣子。

狼心狗行 (láng xīn gǒu xíng)
心腸似狼,行為如狗。比喻貪婪兇狠,卑鄙無恥。

狼煙四起 (láng yān sì qǐ)
狼煙:古代邊防報警時燒狼糞騰起的煙。四處都是報警的煙火,指邊疆不平靜。

狼眼鼠眉 (láng yǎn shǔ méi)
形容人相貌凶惡。

狼子野心 (láng zǐ yě xīn)
狼子:狼崽子。狼崽子雖幼,卻有凶惡的本性。比喻凶暴的人居心狠毒,習性難改。

前門拒虎,後門進狼 (qián mén jù hǔ,hòu mén jìn láng)
比喻趕走了一個敵人,又來了一個敵人。

前怕狼,後怕虎 (qián pà láng,hòu pà hǔ)
比喻膽小怕事,顧慮太多。

如狼牧羊 (rú láng mù yáng)
如同狼放養羊一般。比喻官吏殘酷地欺壓人民。

如狼似虎 (rú láng sì hǔ)
象狼和虎一樣兇狠。比喻非常凶暴殘忍。

聲名狼藉 (shēng míng láng jí)
聲名:名譽;狼藉:雜亂不堪。名聲敗壞到了極點。

使羊將狼 (shǐ yáng jiàng láng)
將:統率,指揮。派羊去指揮狼。比喻不足以統率指揮。也比喻使仁厚的人去駕馭強橫而有野心的人,這要壞事。

鼠竄狼奔 (shǔ cuàn láng bēn)
形容狼狽逃跑的情景。

羊狠狼貪 (yáng hěn láng tān)
狠:兇狠。原指為人兇狠,爭奪權勢。後比喻貪官污吏的殘酷剝削。

引狼入室 (yǐn láng rù shì)
引:招引。把狼招引到室內。比喻把壞人或敵人引入內部。

⑼ 有一部電視劇是講一個女老師,校長,和她老公的故事,校長性騷擾女老師

溫柔的背叛

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