什麼舟什麼劍成語

A. 什麼舟什麼劍四字成語

科學家發現瞳孔不會「說謊」，它是生命機能靈敏的顯示器，是大腦的延伸。瞳孔對興趣的反版映靈敏到權令人吃驚的程度。實驗表明，兩幅同樣的畫，人們分辨不出其中有微小的差別，但瞳孔的反映卻能顯示出來。「經常讀書，善於思考的人，其眼神有一種特殊的光芒——林肯」。珍寶商可以根據顧客瞳孔的大小來要價，賭徒可以根據莊家瞳孔的變化來投注。所以說眼睛是人心靈的窗戶。

B. 成語,什麼舟什麼劍,葉什麼好什麼

刻舟求劍 kè zhōu qiú jiàn

成語解釋舟：船；求：尋找；尋求。在版船上刻記號；尋找失落水中的劍。比權喻辦事方法不對頭；死守教條；拘泥固執；不知道隨著情勢的變化而變化。

成語出處
戰國 呂不韋《呂氏春秋
察今》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：『是吾劍之所從墜。』舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？」

葉公好龍 yè gōng hào lóng

成語解釋
葉公：春秋時陳國的一個人；好：愛好。比喻表面上愛好某種事物；但並非真正地愛好它；甚至畏懼它。

成語出處
西漢 劉向《新序 雜事》：「葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。於是天龍聞而下之，窺頭於牖，施尾於堂。葉公見之，棄而還走。」

C. 成語,什麼舟什麼劍,葉什麼好什麼

刻舟求劍
kè
zhōu
qiú
jiàn
成語解釋舟：船；求：尋找；尋求。在船上刻記號；版尋找失落水中的劍。比喻辦事權方法不對頭；死守教條；拘泥固執；不知道隨著情勢的變化而變化。
成語出處
戰國
呂不韋《呂氏春秋
察今》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：『是吾劍之所從墜。』舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？」
葉公好龍
yè
gōng
hào
lóng
成語解釋
葉公：春秋時陳國的一個人；好：愛好。比喻表面上愛好某種事物；但並非真正地愛好它；甚至畏懼它。
成語出處
西漢
劉向《新序
雜事》：「葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。於是天龍聞而下之，窺頭於牖，施尾於堂。葉公見之，棄而還走。」

D. 成語什麼舟什麼劍

刻舟求劍kèzhō抄uqiújiàn
[釋義] 舟：船；求：尋找；尋求。在船上刻記號；尋找失落水中的劍。比喻辦事方法不對頭；死守教條；拘泥固執；不知道隨著情勢的變化而變化。
[語出] 《呂氏春秋·察今》：「楚人有涉江者；其劍自舟中墜於水；遽契其舟曰：『是吾劍之所從墜。』舟止；從其所契者入水求之。舟已行矣；而劍不行；求劍若此；不亦惑乎？」
[正音] 刻；不能讀作「kē」；劍；不能讀作「jiǎn」。
[辨形] 劍；不能寫作「箭」。
[近義] 守株待兔 墨守成規
[反義] 看風使舵 見機行事
[用法] 含貶義。多指做事不知進退；墨守成規；不懂得隨著客觀情況的變化來處理事情。一般作謂語、定語、狀語。
[結構] 連動式。
[辨析] ～和「守株待兔」；都含有「拘泥不知變通；做根本做不到的事」的意思。但～重於「刻」和「求」；強調雖然主觀上努力；但不注意變化了的客觀情況；不能相應地採取適當的措施；「守株待兔」重在「守」和「待」；強調主觀上不努力；僅想坐守等待；僥幸得到意外收獲。

E. 什麼舟什麼劍成語

刻舟求劍抄
刻舟求劍，比喻人的眼光未必與客觀世界的發展變化同步，也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。是《呂氏春秋·察今》中記述的一則寓言，說有個楚國人，坐船渡河時不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號，說：「這是我的劍掉下去的地方，一會兒到岸的時候我就在這跳下去找劍。」當船停下時，他沿著記號跳入河中找劍，遍尋不獲。該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無法治國，後指不會靈活變通之人。

F. 成語,什麼舟什麼劍,葉什麼好什麼

刻舟求劍
kè
zhōu
qiú
jiàn
成語解釋舟：船；求：尋找；尋求。在船內上刻記號；尋找失落水中的劍。容比喻辦事方法不對頭；死守教條；拘泥固執；不知道隨著情勢的變化而變化。
成語出處
戰國
呂不韋《呂氏春秋
察今》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：『是吾劍之所從墜。』舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？」
葉公好龍
yè
gōng
hào
lóng
成語解釋
葉公：春秋時陳國的一個人；好：愛好。比喻表面上愛好某種事物；但並非真正地愛好它；甚至畏懼它。
成語出處
西漢
劉向《新序
雜事》：「葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。於是天龍聞而下之，窺頭於牖，施尾於堂。葉公見之，棄而還走。」

G. 什麼舟什麼劍的成語

刻舟求劍 [kè zhōu qiú jiàn]
生詞本
基本釋義
比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
貶義

H. 什麼什麼什麼劍的成語

唇槍舌劍、刻舟求劍、上方寶劍、尚方寶劍、口蜜腹劍、風刀霜劍、項庄舞劍、十年磨劍、棄書捐劍、馳馬試劍、盤水加劍、封刀掛劍、松枝掛劍、買犁賣劍、深情故劍、飄零書劍、帷燈匣劍、學書學劍、微時故劍、明珠按劍等。
一、唇槍舌劍
釋義：以唇作槍，以舌作劍。形容雙方爭論激烈，言詞鋒利。
出處：金·丘處機《神光燦（春一）》：「不在唇槍舌劍；人前斗；惺惺廣學多知。」
譯文：不再以唇作槍，以舌作劍，人前爭論，珍惜博學多知。
二、刻舟求劍
釋義：比喻拘泥成例，不知道跟著情勢的變化而改變看法或辦法。
出處：《呂氏春秋·察今》：「楚人有涉江者；其劍自舟中墜於水；遽契其舟曰：『是吾劍之所從墜。』舟止；從其所契者入水求之。舟已行矣；而劍不行；求劍若此；不亦惑乎？」
譯文：楚國有個人過江時把劍掉在水裡，他在船幫上劍落的地方刻上記號，等船停下，從刻記號的地方下水找劍，結果自然找不到。
三、上方寶劍
釋義：皇帝用的寶劍。戲曲和近代小說中常說持有皇帝賞賜的上方寶劍的大臣，有先斬後奏的權力，現多比喻上級特許的權力。
四、十年磨劍
釋義：比喻多年刻苦磨練。
出處：唐·賈島《劍客》詩：「十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把似君，誰為不平事？」
譯文：十年辛苦勞作，磨出一把利劍，劍刃寒光閃爍，只是未試鋒芒。如今取出，給您一看，誰有不平之事，不妨如實告我。
五、學書學劍
釋義：學文練武。
出處：《史記·項羽本紀》:「學書不成，去，學劍。」
典故：項籍小的時候曾學習寫字識字，沒有學成就不學了；又學習劍術，也沒有學成。項梁對他很生氣。項籍卻說：「寫字，能夠用來記姓名就行了；劍術，也只能敵一個人，不值得學。我要學習能敵萬人的本事。」

I. 什麼舟什麼劍成語

刻舟求劍

發音 kè zhōu qiú jiàn
釋義 比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。專
出處 《呂氏春秋·屬察今》》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：『是吾劍之所從墜。』舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？」 刻舟求劍的故事
示例 似你這樣尋根究底，便是刻舟求劍，膠柱鼓瑟了！（清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回）
近義詞 守株待兔 墨守成規
反義詞 看風使舵 見機行事

J. 成語什麼舟什麼劍

刻舟求劍：：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。