五線譜人成語
㈠ 瘋狂猜成語一個五線譜下邊有一排人字
瘋狂猜成語一個五線譜下邊有一排人字——曲終人散。
曲終人散
qǔ
zhōng
ré專n
sàn
【解釋】屬萬事萬物都有消亡的一刻
曲子停息了,人也就都散了,比喻
天下沒有不散的筵席
。
【出處】
唐代詩人
錢起
進士試,所作《省試湘靈
鼓瑟
》詩末二句&「曲終人不見,江上數峰青」。後演繹為曲終人散。意為,鼓瑟之人一曲演罷,聽客紛紛離去,
江水
依舊東流,峰巒疊起
青山依舊
。
㈡ 五線譜是什麼成語
曲終人散
成語意思:鼓瑟之人一曲演罷,聽客紛紛離去,江水依舊東流,峰巒疊起青山依舊。【出處】唐代詩人錢起進士試,所作《省試湘靈鼓瑟》詩末二句「曲終人不見,江上數峰青」。
㈢ 瘋狂猜成語有五線譜有很多人
成語是【曲終人散】
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㈤ 一個音樂五線譜還有很多的人打一是什麼成語 微信看圖
謎底:曲抄終人散。襲
曲盡人情
qū jìn rén qíng
【解釋】曲:委婉。委婉巧妙地刻畫人的心思
【出處】宋·邵雍《觀詩吟》:「愛君難得似當時,曲盡人情莫若詩。」
【結構】動賓式成語
【用法】作謂語、定語;用於文章等
【例句】清·褚人獲《隋唐演義》第61回:「賢卿之心,可謂曲盡人情矣!」
㈥ 瘋狂猜成語一個五線譜下邊有一排人字
瘋狂猜成語抄一個五線譜下邊有一排人字——曲終人散。
曲終人散
qǔ zhōng rén sàn
【解釋】萬事萬物都有消亡的一刻 曲子停息了,人也就都散了,比喻天下沒有不散的筵席。
【出處】 唐代詩人錢起進士試,所作《省試湘靈鼓瑟》詩末二句&「曲終人不見,江上數峰青」。後演繹為曲終人散。意為,鼓瑟之人一曲演罷,聽客紛紛離去,江水依舊東流,峰巒疊起青山依舊。
㈦ 瘋狂猜成語一個人一條五線譜兩個mi
靡靡之音源
發音 mǐ mǐ zhī yīn
釋義 靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。
出處 《韓非子·十過》:「此師延之所作,與紂為靡靡之樂也。」《史記·殷本紀》:「北里之舞,靡靡之樂。」
示例 從此以後,以管弦的情緒代替了鼓的情緒,結果都是「靡靡之音」。(聞一多《時代的歌手》)
近義詞 亡國之音
反義詞 鈞天廣樂
㈧ 成語玩命猜人字五線譜音樂音符打一成語
曲終人散
發音qǔ zhōng rén sàn
釋義鼓瑟之人一曲演罷,聽客紛紛離去,江水依舊東流,峰巒疊起青山依舊。萬事萬物都有消亡的一刻,曲子停息了。人也就都散了。或比喻天下沒有不散的筵席。
㈨ 圖:五線譜下面幾個大小不同的小人,打一成語
謎底:曲終人散
曲終人散
qǔ zhōng rén sàn
【解釋】
萬事萬物都內有消亡的一刻 曲子容停息了。人也就都散了。或比喻天下沒有不散的筵席。
【出處】
唐代詩人錢起進士試,所作《省試湘靈鼓瑟》詩末二句「曲終人不見,江上數峰青」。後演繹為曲終人散。 意為,鼓瑟之人一曲演罷,聽客紛紛離去,江水依舊東流,峰巒疊起青山依舊。
㈩ 形容五線譜的成語
靡靡之音
mǐmǐzhīyīn
[釋義] 靡靡:頹廢萎靡。使人萎靡、頹唐的聲音。形回容頹答廢、萎靡或淫盪的音樂。
[語出] 《韓非子·十過》:「乃召師涓;令坐師曠之旁;援琴鼓之。……師曠曰:『此師延之所作;與紂為靡靡之樂也。』」
[正音] 靡;不能讀作「mí」。
[辨形] 靡;不能寫作「摩」。
[近義] 亡國之音
[反義] 鈞天廣樂
[用法] 含貶義。一般作主語、賓語。
[結構] 偏正式。