含牛的成語

『壹』 帶牛的成語

1、汗牛充棟[ hàn niú chōng dòng ]

釋義 ：唐柳宗元《陸文通先生墓表》：「其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。」 意思是藏書極多，存放時能充滿整個屋宇，外運時能累得牛流汗。後以「汗牛充棟」形容書籍極多。充：裝滿。棟：房屋。

出 處：唐·柳宗元《柳先生集·卷九·陸文通先生墓表》：「其為書；處則充棟宇；出則汗牛馬。」

2、牛頭馬面[ niú tóu mǎ miàn ]

釋義 ：迷信傳說閻王手下的兩個鬼卒，一個頭像牛，一個頭像馬。比喻各種陰險丑惡的人。

出 處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十一:「釋迦是牛頭獄卒，祖師是馬面阿婆。」

3、對牛彈琴[ ì niú tán qín ]

釋義 ：比喻對不能 理解的人白費口舌、力氣。有看不起對方的意思。現在也用來譏笑說話不看對象。《弘明集 理惑論》 ：「公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣。」

出 處：漢·牟融《理惑論》：「公明儀為牛彈清角之操；伏食如故；非牛不聞；不合其耳矣。」

4、目無全牛[ mù wú quán niú ]

釋義：《莊子·養生主》記載，一個初殺牛的人，看見的是整個的牛，三年以後，技術熟練了，動刀時只看到皮骨間隙，而看不到全牛。後用以比喻技藝到了純熟的、得心應手的境界。也比喻未看到整體情況。

出 處：《莊子·養生說》:「始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之後，未嘗見全牛也。」

5、九牛一毛[ jiǔ niú yī máo ]

釋義 ：很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。漢司馬遷《報任安書》：「假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？」

出 處：漢·司馬遷《報任少卿書》：「假令仆伏受誅；若九牛之一毛；與螻蟻何以異？」

6、氣沖鬥牛[ qì chōng dǒu niú ]

釋義 ：氣：氣勢；牛、斗：即牽牛星和北斗星，指天空。形容怒氣沖天或氣勢很盛。

出 處：唐·崔融《詠寶劍》:「匣氣沖牛斗，山形轉轆轤。」宋·岳飛《題青泥赤壁》詩:「雄氣堂堂貫鬥牛，誓將真節報君仇。」

『貳』 帶牛成語有哪些

帶「牛」來字的成語有牛頭源馬面、對牛彈琴、目無全牛、泥牛入海、九牛一毛等。
氣沖牛斗
氣沖牛斗，形容怒氣沖天或氣勢很盛。出自《杜袁卅墓誌銘》。
對牛彈琴
對牛彈琴比喻對不講道理的人講道理，對不懂得美的人講風雅。也用來譏諷人講話時不看對象。
全目無牛
《莊子·養生主》記載，一個初殺牛的人，看見的是整個的牛，三年以後，技術熟練了，動刀時只看到皮骨間隙，而看不到全牛。後用以比喻技藝到了純熟的、得心應手的境界。也比喻未看到整體情況。
泥牛入海
泥牛入海，成語，意思是泥塑的牛一入海中就化掉了。比喻一去不返，杳無音信。
九牛一毛
九牛一毛是一個漢語成語，意思是這九頭牛身上的一根毛，比喻渺小、輕微，或很大數量中的極少數。出自司馬遷的《報任少卿書》。

『叄』 帶有牛字的成語有哪些

汗牛充棟
九牛一毛抄
牛溲馬勃
對牛彈琴
庖丁解牛
目無全牛
九牛二虎之力
寧為雞口，不為牛後
寧為雞口，毋為牛後
牛刀小試
風馬牛不相及
氣沖牛斗
犀牛望月
氣沖鬥牛
牛頭馬面
馬牛其風
吳牛喘月
牛不喝水強按頭
寧為雞口，無為牛後
一牛九鎖
犀照牛渚
如牛負重
氣吞牛斗
氣壯如牛
牛衣對泣
牛毛細雨
牛郎織女
一牛吼地
執牛耳
多如牛毛
九牛一毫
瘠牛羸豚
雞口牛後
牛黃狗寶
買牛賣劍
老牛舐犢
一牛鳴
一牛鳴地
羞以牛後
氣喘如牛
氣克鬥牛
馬牛襟裾
騎牛讀漢書
牛鬼蛇神
牛溲馬渤
土牛木馬
爭貓丟牛
泥牛入海
瘠牛僨豚
風牛馬不相及
初生牛犢不怕虎
割雞焉用牛刀

『肆』 含有「牛」的四字成語有哪些

對牛彈琴、牛鬼蛇神、牛毛細雨、九牛一毛、牛鼎烹雞。

1、對牛彈琴

【解釋】：譏笑聽話的人不懂對方說得是什麼。用以譏笑說話的人不看對象。

【出自】：清·李當珍《鏡花緣》第九十回：：對牛彈琴，牛不入耳，罵得很好，咱們一總再算賬！

【語法】：偏正式；作謂語、賓語；含貶義，用於譏諷別人。

2、牛鬼蛇神

【解釋】：牛頭的鬼，蛇身的神。原形容虛幻怪誕。後比喻社會上形形色色的壞人。

【出自】：蔣光慈《新夢·莫斯科吟》：「十月革命，如大炮一般，轟隆一聲，嚇倒了野狼惡虎，驚慌了牛鬼蛇神。」

【語法】：聯合式；作主語、賓語、定語；含貶義。

3、牛毛細雨

【解釋】：指細而密的小雨。

【出自】：陶承《我的一家》四：「可是連天牛毛細雨，迷迷濛蒙，不見一絲陽光。」

【語法】：偏正式；作主語、賓語；用於描寫小雨。

4、九牛一毛

【解釋】：九條牛身上的一根毛。比喻極大數量中極微小的數量，微不足道。

【出自】：漢·司馬遷《報任少卿書》：「假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？」

【釋義】：假如我伏法被殺，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同螻蟻又有什麼區別？

【語法】：偏正式；作主語、賓語、定語；比喻微不足道

5、牛鼎烹雞

【解釋】：用煮一頭牛的大鍋煮一隻雞。比喻大材小用。

【出自】：《後漢書·邊讓傳》：「函牛之鼎以烹雞，多汁則淡而不可食，少汁則熬而不可熟。」

【釋義】：用煮牛的大鍋(鼎)來烹雞,湯添的多則沒有味道,添少了則煮不熟就干鍋了。

『伍』 含有牛的成語有哪些

牛郎織女、來
庖丁解牛、源
汗牛充棟、
牛頭馬面、
對牛彈琴、
目無全牛、
牛鬼蛇神、
風馬牛不相及、
九牛一毛、
初生牛犢不怕虎、
牛角掛書、
蹊田奪牛、
執牛耳、
吳牛喘月、
氣沖鬥牛、
鑽牛角尖、
牛刀小試、
泥牛入海、
牛衣對泣、
犀牛望月、
牛頭不對馬嘴、
風馬牛、

『陸』 帶有牛的成語有哪些

牛郎織女、
庖丁解牛、
汗牛充棟、
牛頭馬面、
對牛彈琴、
目無全牛、
牛鬼蛇神、
風馬牛不相及、
九牛一毛、
初生牛犢不怕虎、
牛角掛書、
蹊田奪牛、
執牛耳、
吳牛喘月、
氣沖鬥牛、
鑽牛角尖、
牛刀小試、
泥牛入海、
牛衣對泣、
犀牛望月、
牛頭不對馬嘴、
風馬牛、
九牛二虎之力、
司馬牛之嘆、
牛溲馬勃、
殺雞焉用牛刀、
多如牛毛、
風牛馬不相及
老牛舐犢、
牛黃狗寶、
牛不喝水強按頭、
牛毛細雨、
氣沖牛斗、
割雞焉用牛刀、
氣壯如牛、
牛高馬大、
以羊易牛、
蝸行牛步、
問牛知馬、
雞口牛後、
牛鼎烹雞、
老牛破車、
牽牛織女、
犁牛之子、
馬牛其風、
土牛木馬、
牛驥同皂、
搏牛之虻、
服牛乘馬、
犀照牛渚、
馬浡牛溲、
九牛一毫、
氣喘如牛、
牛溲馬渤、
鼠入牛角、
氣吞牛斗
呼牛作馬、
吹牛拍馬、
亡羊得牛、
兔角牛翼、
歸馬放牛、
馬牛襟裾、
牛角書生、
隔山買老牛、
童牛角馬、
如牛負重、
床下牛斗、
一牛吼地、
目牛無全、
獼猴騎土牛、
一牛九鎖、
齊王舍牛、
賣劍買牛、
寧為雞口無為牛後、
牛角之歌、
休牛歸馬、
雞屍牛從、
牛馬襟裾、
騎牛讀漢書、
呼牛呼馬、
扛鼎抃牛、
汗牛塞棟、
牛衣歲月、
牛童馬走
牛驥同槽、
牛頭不對馬面、
散馬休牛、
敲牛宰馬、
裾馬襟牛、
鯨吸牛飲、
牛蹄中魚、
牛蹄之涔、
爭貓丟牛、
版築飯牛、
繭絲牛毛、
壯氣吞牛、
對牛鼓簧、
飯牛屠狗、
帶牛佩犢、
犁牛騂角、
一牛鳴地、
牛之一毛、
槌牛釃酒、
椎牛歃血、
椎牛饗士、
牛羊勿踐、
牽牛下井、
牛農對泣、
牛聽彈琴、
騎牛覓牛、
牛星織女、
牛刀割雞
牛衣夜哭、
九牛拉不轉、
牛口之下、
屠所牛羊、
寧為雞口毋為牛後、
瘠牛羸豚、
牛衣病卧、
汗牛充屋、
牛驥同皁、
氣克鬥牛、
一牛鳴、
寧為雞口不為牛後、
椎牛發冢、
牛驥共牢、
牛蹄之魚、
買牛息戈、
羞以牛後

『柒』 帶有牛的四字成語有哪些

常見帶牛的成語有：

1、對牛彈琴，對不講道理的人講道理，對不懂得美的人講風雅。也用來譏諷人講話時不看對象。

據不完全統計，帶有牛字的成語，有不下幾百個。

最有名的成語，就是庖丁解牛、對牛彈琴了。

『捌』 帶有牛字的成語大全

帶有牛來字的成語大全 ：
九牛源一毛、
吳牛喘月、
汗牛充棟、
牛毛細雨、
氣沖鬥牛、
牛山濯濯、
對牛彈琴、
九牛二虎之力、
牛高馬大、
牛鬼蛇神、
庖丁解牛、
吹牛拍馬、
牛頭馬面、
風馬牛不相及、
牛刀小試、
鑽牛角尖、
雞口牛後、
初生牛犢不怕虎、
牛郎織女、
鞭打快牛、
牛頭不對馬嘴、
犁牛之子、
目無全牛、
牛蹄之涔、
蠹啄剖樑柱，蚊虻走牛羊、
兔角牛翼、
犀牛望月

『玖』 贊美牛的成語有哪些

老牛舐犢、氣吞牛斗、任勞任怨、牛角掛書、牛刀小試等。
1、老牛舐犢
【解釋】：舐：舔；犢：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。
【出自】：范曄1南朝《後漢書·楊彪傳》：「愧無日磾先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。」
【譯文】：慚愧沒有金日磾先見之明，還懷有老牛舐犢之愛。
2、氣吞牛斗
【解釋】：牛：牽牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容氣魄很大。
【出自】：明·胡文煥《群音類選〈蟠桃記·誕孫相慶〉》：「看蘭孫，氣吞牛斗，知不是等閑人。」
【譯文】：看蘭孫，氣吞牛斗，知道不是等閑之人。
3、任勞任怨
【解釋】：任：擔當，經受。不怕吃苦，也不怕招怨。
【出自】：漢·桓寬《鹽鐵論·刺權》：「夫食萬人之力者，蒙其憂，任其怨勞。」
【譯文】：丈夫吃萬人之力的人，承蒙照顧，不怕吃苦，也不怕招怨。
4、牛角掛書
【解釋】：比喻讀書勤奮。
【出自】：《新唐書·李密傳》：「聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。」
【譯文】：包愷在緱山，去跟隨他。以蒲墊子騎牛，在《漢書》一書角上，要讀。
5、牛刀小試
【解釋】：牛刀：宰牛的刀；小試：稍微用一下，初顯身手。比喻有大本領的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現出才。
【出自】：宋·蘇軾《送歐陽主簿赴官韋城》詩：「讀遍牙簽三萬軸，欲來小邑試牛刀。」
【譯文】：讀遍詩書，有能力的人剛開始工作就表現出才。

『拾』 帶有牛的成語

牛鬼蛇神、對牛彈琴、汗牛充棟、牛鼎烹雞、庖丁解牛
一、牛鬼蛇神 [ niú guǐ shé shén ]
釋義：原比喻李賀的詩虛幻怪誕。後用來比喻形形色色的壞人。
出處：唐·杜牧《李賀詩序》：「鯨呿鱉擲；牛鬼蛇神；不足為其虛荒誕幻也。」
翻譯：鯨魚張口，海龜騰躍，牛頭的鬼，蛇身的神，都不足以形容李賀寫詩的虛幻怪誕。
二、對牛彈琴 [ ì niú tán qín ]
釋義：比喻對不能 理解的人白費口舌、力氣。有看不起對方的意思。現在也用來譏笑說話不看對象。
出處：漢·牟融《理惑論》：「公明儀為牛彈清角之操；伏食如故；非牛不聞。」
翻譯：公明儀給這頭牛彈起了最高雅的樂曲《清角之操》來。老黃牛在那裡卻無動於衷，仍然一個勁地低頭吃草。
三、汗牛充棟 [ hàn niú chōng dòng ]
釋義：意思是藏書極多，存放時能充滿整個屋宇，外運時能累得牛流汗。後以「汗牛充棟」形容書籍極多。
出處：唐·柳宗元《柳先生集·卷九·陸文通先生墓表》：「其為書；處則充棟宇；出則汗牛馬。」
翻譯：他藏書極多，存放時能充滿整個屋宇，外運時能累得牛流汗。
四、牛鼎烹雞 [ niú dǐng pēng jī ]
釋義：用煮一頭牛的大鍋煮一隻雞。比喻大材小用。
出處：南朝宋·范曄《後漢書·邊讓傳》:「函牛之鼎以烹雞，多汁則淡而不可食，少汁則熬而不可熟。」
翻譯：用煮一頭牛的大鍋煮一隻雞，水多了淡然無味，水少了又煮不熟。
五、庖丁解牛 [ páo dīng jiě niú ]
釋義：庖丁：廚工；解：肢解分割。比喻經過反復實踐，掌握了事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。
出處：先秦·莊子《莊子·養生主》：「庖丁為文惠君解牛」
翻譯：庖丁為文惠君宰牛。