中華故事心得體會

㈠ 聽禮儀故事心得體會

1著裝禮儀

西裝的套色

西裝的講究非常多，價格從高到低相差也非常大，如何選擇西裝確實要根據每個人自己具體的情況而定，很難給出統一的標准。但有些意見仍然具有普遍的借鑒意義。

首先應該注意西裝應該保持同色配套，並且面料以深色，尤其是深藍色為好，或是深色有細條紋的。有人疑問，「我們學校有些教授是從國外回來的，他的西裝就是上下顏色一深一淺並不一致啊？」確實，在海外許多教授的著裝就是上下顏色不一致。但是請注意，你不是教授，你現在也不是在申請教授的職位。另外還有一點特別值得注意，就是不要等到面試前一天才去買西裝，因為西裝是需要精挑細選才會選中合適的，匆忙之中挑選不出得體的西裝。

這里有個關於西裝的小故事，大家可以從中借鑒。有一些中國旅行團到國外考察，團員們個個西裝筆挺，但是細一看有的人袖口上故意留著「××西裝」的標簽。

如果說最保守的西裝顏色是深色，最保守的襯衣顏色則是白色，這樣的搭配是大多數商務人士的普遍選擇。此外，有人也會選擇藍色的襯衣，這就需要特別注意與西裝顏色和款式的配合，否則將會很難看。當然，白色的襯衣也有不足之處，白色易臟、難以保持清潔，尤其在天熱或空氣質量較差的時候，剛換的白襯衣往往一天就臟了。因此，白色的襯衣應該多買幾件，經常換洗。

挑選襯衣的時候，應該注意領子不要太大，領口、袖口不要太寬，以剛好可以扣上並略有空隙為宜。質地以30％—40％的棉、60％—70％的化纖為好。完全化纖質地的襯衣會顯得過於單薄、透明，不夠莊重，純棉的襯衣如果熨燙不及時又會顯得不夠挺括，而且每次洗過之後都需要重新熨燙。

西裝不需要講求名牌，襯衣也不需要。許多國際公司的職業經理人的西裝及襯衣都是訂做的，只有裁縫店的名字，沒有大眾熟知的牌子。這些人講究的是製作工藝和布料質地，同學們的著裝只要尺寸合身、風格莊重就可以了。

領帶學問大

領帶的色調、圖案如何配合襯衣和西裝是一門很大的學問，也與個人的品位有關，同學們平時應該多注意觀察成功人士、知名公司領導人的著裝，看看他們如何選擇領帶，同時大家也可以將各自的心得體會多交流交流。

但是有一點需要特別指出，不要使用領帶夾。因為使用領帶夾只是亞洲少數國家的習慣，具有很強的地區色彩，並非國際通行的慣例。至於領帶的長短，以剛剛超過腰際皮帶為好。

褲子的長短寬松

褲子除了要與上身西裝保持色調一致以外，還應該注意不要太窄，要保留有一定的寬松度，也不要太短，以恰好可以蓋住皮鞋的鞋面為好。同時，千萬記住不要穿背帶褲，年輕人穿背帶褲是很幼稚、很高傲的表現。另外，運動褲、牛仔褲無論是什麼名牌，都不是正裝，不適宜在面試的時候穿著。

白色襪子太多了

襪子以深色為好，但平時經常見到一些人穿白襪子，這在國際商務著裝中不會出現。深色的襪子應該沒有明顯的圖案、花紋，另外，也不應該穿較透明的絲襪。

皮鞋黑而不臟、亮而不新

皮鞋的顏色要選黑色，這與白襯衣、深色西裝一樣屬於最穩重、保險的色調。要注意經常擦鞋，保持鞋面的清潔光亮。有的同學盡管買的皮鞋很好，但不注意擦拭，面試的時候皮鞋看上去灰頭土臉的，與上面筆挺的西裝很不協調，這會讓招聘經理覺得應聘者粗心大意，不拘小節。

另外還需要注意的是，千萬不要把新皮鞋留到面試那天才穿，因為新皮鞋第一次穿會很不合腳，走起路來一瘸一拐的，讓人誤認為你有腿疾。

公文包給誰用

男生隨身攜帶不裝電腦的電腦包是再合適不過的了，但是注意電腦包不要過大。如不使用電腦也不必把電腦放到包里一起帶著，背著沉重的電腦，整個人都會顯得不靈活，不精幹。

2文明禮貌

不講究文明禮貌是面試失敗的重要原因之一。基本的禮節是必不可少的，文明禮貌，講究禮節是一個人素質的反映、人格的象徵。因此，面試時應注意：

(1)在開始面試之前肯定有一段等候的時間，切忌在等待面試時到處走動，更不能擅自到考場外面向里觀望，應試者之間的交談也應盡可能地降低音量，避免影響他人應試或思考。

(2)切忌貿然闖入面試室，應試者一定要先輕輕敲門，得到主考宮的許可後方可入室。入室時不要先把頭探進去張望，而應整個身體一同進去；

(3)走進室內之後，背對考官，將房門輕輕關上，然後緩慢轉身面對主考官；

(4)向主考人員微笑致意，並說「你們好」之類的招呼語，在主考人員和你之間創造和諧的氣氛：

(5)若非主考人員先伸手，你切勿伸手向前欲和對方握手；如果主考人主動伸出手來，就報以堅定而溫和的握手；

(6)在主考人員沒有請你坐下時切勿急干坐下。請你坐下時，切勿喚若寒蟬，應說聲「謝謝」；

(7)盡可能記住每位主考者的姓名和稱呼，不要弄錯；

(8)面談時要真誠地注視對方，表示對他的話感興趣，決不可東張西望，心不在焉，不要不停在看手錶；要注意和考官的目光接觸。

(9)回答問題要口齒清晰，聲音大小適度，但不要太突然，答句要完整，不可猶豫，不可用口頭禪；

(10)說話時目光要與主考人員接觸。若主考人有幾位，要看首席或中間的那一位，同時也要兼顧其他主考人員；

(11)注意用敬語，如「您」、「請」等，市井街頭常用的俗語要盡量避免，以免被認為油腔滑調；

(12)不要隨便打斷主考人的說話，或就某一個問題與主考人爭辯，除非有極重要的理由；

(13)口中不要含東西，更不要吸煙；

(14)不要在主考人結束面試前表現浮躁不安，急欲離去或另赴約會的樣子；

(15)主考人示意麵試結束時，微笑、起立，道謝，說聲「再見」，無需主動伸出手來握手；

(16)出去推門或拉門時，要轉身正面面對主考人，再說聲「謝謝，再見」，讓後與先出門，然後輕輕關上門；

(17)如果在你進入面試房間之前，有秘書或接待員接待你，在離去時也一並向他或她致謝告辭。

3表情

面試成功與否與表情關系很大。應試者在面試過程中，應輕松自然、鎮定自若，給人以和悅、清爽的感覺。需要注意：

(1)進門時要表現得自然，不要緊張或慌張；

(2)面試時要始終面帶笑容，謙恭和氣。表現出熱情、開朗、大方、樂觀的精神狀態；

(3)不要無緣無故皺眉頭或毫無表情；

(4)不要直盯對方，也不要以眼瞟人、漫不經心，眼光宜落在主考人的鼻子上為佳，這樣既保持了接觸又避免了不禮貌的直盯；

(5)對方提問時，不要左顧右盼，否則主考人會誤認為你缺乏誠心和興趣：

(6)切忌面帶疲倦，哈欠連天，考試前一天一定要保持睡眠充足；

(7)不要窺視主考人員的桌子、稿紙和筆記；

(8)面試順利時，不要喜出望外，拍手叫好；

(9)作為應試者，不僅要時時注意著主考人員在說什麼，而且也要注意著主考人員的表情有哪些變化，以便能准確地把握住說話者的思想感情；

(10)為了吸引聽者的注意力，使言談顯有聲有色和增強感染力，在說話中可以適當加進一些手勢，但動作不要過大，更不要手舞足蹈和用指指人；

(11)在說話時切不可面露酒媚、低聲下氣的表情，企圖以鄙薄自己來取悅於對方。這樣做只能降低自己的人格。只有抱不卑不亢的態度才能獲得對方的信任。

4舉止

舉止體現著一個人的修養和風度，粗俗習氣的行為舉止，會使一個人失去親和力，而穩重大方則會受到人們的普遍歡迎。在陌生的主考人面前，坐、立、行等動作姿勢正確雅觀、成熟莊重，不僅可以反映出青年人特有的氣質，而且能給人以有教養、有知識、有禮貌的印象，從而獲得別人的喜愛。具體說來，以下幾點值得注意：

(1)動有動態。走動時應當身體直立，兩眼平視前方，兩腿有節奏地交替向前邁步，並大致走在一條等寬的直線上。兩臂在身體兩側自然擺動，擺動幅度不要過大。腳步聲應控制，不要兩腳擦地拖行。如果走路時身體有前俯、後仰或左右搖晃的習慣，或者兩個腳尖同時向里側或外側呈八字形走步，是不規范、不雅觀的舉止；

(2)「站有站相」。站立時身形應當正直，頭、頸、身軀和雙腿應與地面垂直，兩肩相平，兩臂和手在身體兩側身然下垂，兩眼平視正前方，嘴自然閉合：雙腳對齊，腳尖分開的距離以不超過一腳為宜，如果叉得太開是不雅觀的。不應把手插在褲袋裡或交叉在胸前；

(3)「坐有坐相」。坐姿要端正。坐在主考人員指定的座位上，不要挪動己經安排好的椅子的位置。在身後沒有任何依靠時上身應正直稍向前傾(這樣既可發聲響亮、中氣足，令人覺得你有朝氣，又可表現出你對主考人感興趣、尊敬)，頭平正，目光平視；兩膝並攏，兩臂貼身自然下垂，兩手隨意放在自己腿上，兩腳自然著地。背後有依靠時，也不能隨意地把頭向後仰靠，顯得很懶散的樣子。就座以後，不能兩邊搖晃，或者一條腿放在另一條腿上。雙腿要自然並攏，不宜把腿分得很開，女性尤宜注意；

(4)「手勢宜少不宜多」多餘的手勢，會給人留下裝腔作勢、缺乏涵養的感覺。反復擺弄自己的手指，要麼活動關節，要麼捻響，要麼攥著拳頭，或是手指動來動去，往往會給人一種無聊的感覺，讓人難以接受。在交際活動時，有些手勢會讓人反感，嚴重影響形象。比如當眾搔頭皮、掏耳朵、摳鼻子、咬指甲、手指在桌上亂寫亂畫等。

(5)避免一些不必要的小動作。身體各部分的小動作往往令主考人分心，甚至令其反感。下面這些動作都是要不得的：玩弄衣帶、發辮、打火機、香煙盒、筆、紙片、物帕等分散注意力的物品；玩手指頭；摳指甲；抓頭發；撓頭皮；摳鼻孔；翹起二郎腿亂抖；用腳敲踏地面；雙物托下巴；說話時用手掩著口；搖擺小腿等。擺弄手指。

5、細節打理

理發經常理發，頭發留得太長會給人不夠振作的印象。當然，有些人的頭發自然條件較差，難以整理，這些同學可以藉助一些護發用品，如摩絲、發乳、定型水等，但也要注意它們各自的不同功效。比方說，有些牌子的定型水就有不同強度的定型級別，級別太低了會控制不住發型，上午定型、下午就沒了，強度級別太高了會把頭發弄得像鋼絲一樣。在用護發品定型之前，可以使用吹風機，吹乾、定型的效果都不錯。另外，還可以在理發時向理發師請教一些頭發護理的常識和注意事項，或者在面試之前去理發店做一下護理和定型。

至於發型，最為常見的是分頭，但是中分很少見。雖然每個人都有自己的具體情況，有些人認為自己就適合中分的發型，但是事實上大部分應聘成功者、中外企業的老總、經理們大都不是中分的發型。因此，為了保險一點，至少在面試的時候不要留中分的發型。除了分頭以外，還有些人會留平頭。平頭雖然顯得精神，但是不宜過短，否則顯得不夠莊重成熟。

五官

鬍子不要留鬍子、要保持面頰的干凈。一般而言，成年男士應該堅持每天早晨刮一次鬍子。但如果有些同學還從沒刮過鬍子，清秀的乳毛既不長也不亂，就不必強求，免得一旦刮開，鬍子會如雨後春筍般長勢旺盛，天天都得去刮。

鼻毛 很多人注意了鬍子卻遺漏了鼻毛，而旁人或者同學往往也不好意思提醒他，平時應該多注意，尤其是在面試前對照一下鏡子，做一做自我「審視」。

口臭 有些人講話多了難免口臭，如果有人向你反饋這樣的情況，你就要多加註意了，趕快採取一些治理措施。比如面試的時候帶上口香糖，在面試開始前的半小時吃一片以保持口腔的氣味清新，但是面試即將開始前嘴裡一定不要有口香糖，不要高傲地嚼著口香糖進場面試。還要注意別在面試前吃一些諸如大蒜之類的有異味食物，否則滿口異味顯得不懂得尊重別人。

形體語言

眼觀六路：眼神的交流（eye contact）

交流中你的目光要不時注視著對方。國外的禮儀書上往往精確到「要看到對方鼻樑上某個位置或眼鏡下多少毫米」，這有點過於精準，籠統地說「看著對方的眼部」就行了。但是，萬萬不可目光呆滯地死盯著別人看，這樣會讓他以為你對他「滿懷深情」，或是和他有什麼「深仇大恨」，讓他感到很不舒服。如果有不只一個人在場，你說話的時候要經常用目光掃視一下其他人，以示尊重和平等。

耳聽八方：主動的積極聆聽者

最優秀的銷售人員往往不是滔滔不絕地大侃，而是積極地聆聽。考官不希望面試者像木頭樁子一樣故作深沉、面無表情。面試者在聽對方說話時，要不時做出點頭同意狀，表示自己聽明白了，或正在注意聽。同時還要面帶微笑，當然也不宜笑得太僵硬，要發自內心。在面試中如果招聘經理多說話，說明他對你感興趣，願意向你介紹情況，熱情交流。但許多學生誤認為只有自己說話才是最好的銷售，往往會搶著說話，或打斷對方的講話，這些都是很不懂禮貌的表現，會使自己陷於被動，言多必失。

穩如泰山：只坐三分之二

面試時的坐姿，有兩種極端不可取。一是全身癱倒在椅背上，二是戰戰兢兢地只坐椅邊。正如花有花語一樣，坐也有坐意：仰坐表明輕視、無關緊要；少坐意味著緊張、如坐針氈；端坐，意味著重視、聚精會神。

面試時，輕易不要緊貼著椅背坐，也不要坐滿，坐下後身體要略向前傾。一來表明你坐得很穩，自信滿滿，不會因為稍向前傾就失去重心，一頭栽下去；二來證明你沒有過於放鬆地全身靠到椅背上，沒把辦公室當成茶樓酒館。

但也不宜坐得太少。只坐椅子的五分之一，意味著你幾乎要靠自己的雙腿支撐住自己的體重。這是一種極度緊張的表現，也會把面試官的注意力吸引過去，他可不希望你把椅子坐翻，被椅背砸出腦震盪來。

一般以坐滿椅子的三分之二為宜。既可以讓你騰出精力輕松應對考官的提問，也不至讓你過於放鬆，樂不思蜀而忘了自己的來意。建議你多多接觸社會，觀察沉穩人士的坐姿，並回到家裡、寢室里稍加練習，改善坐姿，別讓椅子拖了後腿。

一般在面試時，別人會給你用塑料杯或紙杯倒一杯水。這些杯子比較輕，而且給你倒的水也不會太多，加上你面試時往往會比較緊張，不小心碰倒杯子的情況難免發生。你的水杯放的位置不好，就很容易把水弄灑。一旦灑了水，心裡一慌，不是語無倫次就是手忙腳亂，很長一段時間都調整不過來。雖然對方通常會表現得很大度，但也會留下你慌慌張張、局促不安的印象，所以要非常小心。杯子放得遠一點，水喝不喝都沒有關系。有些人臨走了，看到滿滿一杯水沒動，覺得不好意思，就咕咚咕咚喝上幾大口，這也沒有必要。

「隨便」的要求

如果招聘人員問你喝什麼或要你提出選擇時，一定要明確地回答，這樣會顯得有主見。最忌諱的說法是：「隨便，您決定吧。」更有甚者還自作聰明，認為這樣回答十分有禮貌。「隨便」是一種非常不好的回答方法，有些企業，一聽到這兩個字就要皺眉頭。

另外，我們在招聘時，非常不願意被徵求意見的一方說「隨便，您決定吧」一類的話。一方面，這使我們不知道如何是好，我們該如何滿足你「隨便」的要求呢？另一方面，我們也不太喜歡這種缺乏主見的應聘者，這種人在將來的合作中會浪費大家的時間，降低工作效率。

無聲勝有聲的形體語言要不時檢點自己的一言一行，善於察言觀色，明察秋毫。比如，自己說得太多了，就要注意一下招聘人員是不是面露疲態或者心不在焉。如果是的話，你就要懸崖勒馬，迅速將發言權交給對方

㈡ 關於名人的故事的心得體會

顧炎武自督讀書復
「天下興亡，匹夫有制責。」這個家喻戶曉的名言，是由明末清初的愛國主義思想家、著名學者顧炎武最先提出的。
顧炎武自幼勤學。他6歲啟蒙，10歲開始讀史書、文學名著。11歲那年，他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》，並告誡說：「現在有的人圖省事，只瀏覽一下《綱目》之類的書便以為萬事皆了了，我認為這是不足取的。」這番話使顧炎武領悟到，讀書做學問是件老老實實的事，必須認真忠實地對待它。顧炎武勤奮治學，他採取了「自督讀書」的措施：首先，他給自己規定每天必須讀完的卷數；其次，他限定自己每天讀完後把所讀的書抄寫一遍。他讀完《資治通鑒》後，一部書就變成了兩部書；再次，要求自己每讀一本書都要做筆記，寫下心得體會。他的一部分讀書筆記，後來匯成了著名的《日知錄》一書；最後，他在每年春秋兩季，都要溫習前半年讀過的書籍，邊默誦，邊請人朗讀，發現差異，立刻查對。他規定每天這樣溫課200頁，溫習不完，決不休息。

㈢ 成語故事心得體會

守株待兔：
這個故事講的是宋國有個農夫正在田裡翻土。突然，他看見有一隻野兔從旁邊的草叢里慌慌張張地竄出來，一頭撞在田邊的樹墩子上，便倒在那兒一動也不動了。農民走過去一看：兔子死了。因為它奔跑的速度太快，把脖子都撞折了。農民高興極了，他一點力氣沒花，就白撿了一隻又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能撿到野兔，日子就好過了。從此，他再也不肯出力氣種地了。每天，他把鋤頭放在身邊，就躺在樹墩子跟前，等待著第二隻、第三隻野兔自己撞到這樹墩子上來。世上哪有那麼多便宜事啊。農民當然沒有再撿到撞死的野兔，而他的田地卻荒蕪了。

在現實生活中，我們不能這樣。不能白日做夢，等著天上掉餡兒餅，不能抱不經心而想得到成功的僥幸心理。

《愚公移山》講的是太行、王屋兩座大山，面積約七百里，高達七八千丈。它們原來位於冀州的南部、黃河北岸的北邊。北山腳下有個叫愚公的人，年紀將近九十歲了，面對著山居住。愚公苦於山北面道路阻塞，進進出出曲折繞遠。於是愚公召集全家人來商量說：「我和你們用盡全力鏟平險峻的大山，使它一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？」大家紛紛表示贊同他的意見。愚公的妻子提出疑問說：「憑你的力量，連魁父這座小山都削減不了，又能把太行、王屋這兩座山怎麼樣呢？況且把土石放到哪裡去呢？」大家紛紛說：「把土石扔到渤海的邊上，隱土的北面。」愚公於是帶領三個能挑擔子的子孫，鑿石頭，挖泥土，用土筐運送到渤海的邊上。鄰居姓京城的寡婦有個孤兒，剛滿七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助愚公。冬夏換季，才往返一次呢。河曲有一個姓智的老頭笑著阻止愚公說：「你太不聰明了。憑你這么大的歲數和剩下的力氣，連山上的一根草都不能拔掉，又能把泥土和石頭怎麼樣？」北山愚公長嘆一聲說：「你思想頑固，頑固到不能改變的地步，竟然比不上寡婦和小孩子。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡的，可是山不會增高加大，為什麼愁挖不平呢？」河曲的智叟沒有話來回答。 山神聽說了這件事，怕他不停地挖下去，向天帝報告了這件事。天帝被他的誠心感動，命令力氣很大的神的兩個兒子背走了兩座山。一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南面。從此，冀州的南部，漢水的南面，沒有山崗高地阻隔了。
這個成語教育我們:干什麼事都要有頑強的毅力，世上無難事，只怕有心人。

㈣ 中華孝道故事的心得體會400字

古人雲：「尊老敬賢代代相傳，尊老敬老為人之本」。真是一點沒錯。今天回，我讀了答《中華孝道故事》，覺得就是這個道理。
這本書里，記載著從古代到近代的一些故事每一篇都特別感人，特別是「閔子騫勸父諒後母」，講的是：子騫親生母親去世後，父親給他娶了一位後母，後母心狠手辣，把子騫看成眼中釘，可子騫不介意，冬天，後母讓子騫穿蘆花做的「棉衣」讓親生女兒吃飽穿暖，這事讓子騫的爸爸知道後，要趕走後母，子騫給後母求情。
讀完這本書，我覺得那些不孝之子太可恨了。敬老、愛老、助老是中華民族的由來已久的人倫道德的基礎。烏鴉尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。

㈤ 寫一下《民間故事》心得體會.

寒假裡我來讀了《中國民間自故事》。民間故事是廣大人民群眾以自發形式世世代代口耳相傳的一種文學樣式，許多故事人們都耳熟能詳、膾炙人口。
牛郎和織女的美麗故事深入人心。每年的農歷七月初七是中華名族的傳統節日。傳說每到農歷七月初七的這一天夜晚，天各一方的牛郎和織女便會在銀河上的鵲橋相會，據說在這天晚上，人們還能在瓜果架下，聽到牛郎和織女的脈脈情話呢！
阿凡提是一個機智勇敢、愛憎分明、不畏權貴的智者。國王問阿凡提「智慧從哪兒找到？」阿凡提說「智慧通過艱苦的勞動找到！」國王跟著阿凡提開墾荒地，種上「智慧」，苦苦幹了一年。到了秋天，國王收獲了糧食，也收獲了一條智慧「糧食吃起來容易，種起來難。」我們應該珍惜糧食啊。
中國民間故事給了我知識與啟發。

㈥ 寓言故事心得體會

寓言故事《兩個水罐》讀後感
《兩個水罐》是一個寓言故事，講的是一個有裂縫的水罐，因為運送水總是會漏一半，所以經常被完好無損的水罐嘲笑。有一天，農民告訴有裂縫的水罐，利用它的裂縫，農民種下了許多花，然而只有在有裂縫的水罐那邊才能看到。
讀了這個寓言，我立刻就明白了作者的用意：不能因為某方面不足而產生自卑，它是一種心理障礙，不僅防礙到個人，還影響周圍人的思想、學習和進步。
我不禁地想起鄰居家的表妹。我每次去鄰居家，總是會看見她的表妹向她訴苦，我偶爾伸伸頭，聽她表妹說話。這時，她表妹就告訴我們她如何產生了自卑心理，她說：「我的學習太差，跟好同學走在一起，總感覺她比我高一頭，於是很自卑。」開始聽到這兒，我總會對她說：「你嚴格要求自己，好好學習，還怕趕不上嗎？」可是現在我知道了，自卑心理總是在過度地苛求自己但還不如別人的情況下產生的，雖然之前我對鄰居表妹說的話也是有道理的，但是，我覺得如何克制自卑的方法也是相當重要的。 俗話說：「金無足赤，人無完人。」能否接納自己是衡量一個人心理狀態的良葯。沒錯，人不可能十全十美，要用正確的心理去面對你的缺點，用微笑坦然面對生命中的缺憾，正確面對自己！
讓我們一起向生命的高峰大喊：「不為缺點而自卑，用另一隻心靈的眼睛來發現缺點的美麗吧！

㈦ 周總理的故事寫心得體會

毛澤東反腐倡廉故事

清正廉潔率先垂範

打鐵先需自身硬。只有自身清正廉潔者，才能自覺而堅決地反腐敗。

大量事實說明，在清正廉潔與反腐敗斗爭上，毛澤東有超人之勇氣，真乃古今之罕見，全黨之表率！

早在井岡山時期，身為井岡山最高領導者的毛澤東，就毅然廢除中國數千年舊軍隊官兵不平等的腐敗惡習，在紅軍中帶頭實行官兵一致。

瑞金時期，身為中華蘇維埃共和國主席的毛澤東，個兒又高飯量又大，但他的糧食定量只及普通戰士的3/4。

長征道上過草地時，辣椒是個寶。警衛員設法為酷愛吃辣子的毛澤東多領了20個紅辣椒，被毛澤東嚴令其如數退回。警衛員不以為然，毛澤東嚴肅指出:「我們是紅軍，作為領袖怎麼能搞特殊？」警衛員沒法，只好照辦。

新中國誕生後，功高蓋世的毛澤東，雖已進入人生暮年，但他依然廉潔如故，艱苦奮斗依舊。

抗美援朝爆發，毛澤東帶頭送子參軍。不幸老年喪子。女兒上學，不準用公車接送。禮品一律交公。對親友從不徇私。警衛人員在外面多吃多佔，毛澤東用私款退賠，並就此對警衛人員開展整風，一整就是半月。正因為毛澤東本人十分注意清正廉潔，為全黨樹立了表率，所以，在他當政時期，無論是在戰爭年代還是在和平年代，黨風軍風政風，都十分純正和清廉，受到中國人民的稱贊。

疾惡如仇親抓大案

在反腐倡廉問題上，凡是大案、要案，他都親自去抓，而且一抓到底。只要是腐敗分子，無論是誰。不問親疏，他都鐵面無私、嚴懲不貸。

在瑞金時期，毛澤東嚴懲了於都縣一個集團貪污案。將貪污數額最大的縣委軍事部長等4人，公審之後，執行槍決，余者一律依法嚴辦。

延安時期，邊區貿易局副局長肖玉壁，是個勞苦功高、體無完膚、身上有80多處傷疤的老紅軍。為給其治病，毛澤東在供給上給他特別關照。但他出院之後，功高自傲，無視法紀，公然貪污大洋3000多元。案發後，毛澤東執法如山，嚴令槍決。肖犯一死，形勢大變，陝甘寧邊區政風明顯好轉。

紅軍旅長黃克功，為戀愛而殺人。為整肅軍紀，伸張正義，愛將如命的毛澤東也不得不「揮淚斬馬謖」。

建國後，劉青山、張子善。都是30年代入黨，年輕有為，前途無量的青年領導幹部。但他們經不起執政之考驗，雙雙成了大貪污犯。毛澤東怒不可遏，不顧勸阻，將他們公審後槍決。震動了全國，教育了全黨。

建章立制以法反腐

為了反腐倡廉，毛澤東還十分注重以法反腐。毛澤東一生領導、主持和親自製定的法律法規有數百件，其中有不少著名的法規，就是專為反腐倡廉而制定的。

早在井岡山時期，革命根據地尚屬初創，毛澤東就制定了《井岡山反腐敗訓令》。

在瑞金時期，毛澤東又頒發了《關於懲治貪污浪費行為》的中華蘇維埃共和國中央執行委員會第26號訓令。規定:凡「貪污公款在500元以上者，處以死刑」，以下者，分等判刑。除追回贓款外，還要「沒收其本人家產之全部或一部分」。凡「挪用公款為私人營利者以貪污論罰罪」。與此同時，建立審計制度，審查稽核各級決算和財政收支，加強監督管理，促進廉政建設。

新中國誕生前，為防止共產黨執政後腐敗，毛澤東在著名的七屆二中全會上，提出了「兩個務必」的防腐方針，特為黨的高級幹部作了不做壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以人名作地名、不把中國同志與馬恩列斯並列等6條規定。

建國後，為適應新形勢下的反腐倡廉需要，毛澤東提議在黨內設立紀律檢查委員會，在政府內設立行政監察機構，還先後公布了《中華人民共和國懲治貪污條例》、《懲戒違法失職公務員暫行條例》等一系列法規，全面系統地規定了貪污賄賂罪名及量刑標准等。從而使反腐敗斗爭經常化、制度化和法規化。

教育為本思想反腐

為了從思想上反腐，毛澤東在實踐上做了大量的工作。1929年。他針對紅四軍中存在的許多思想，抱病主持召開了紅四軍第二次黨代會。會上，他不僅嚴肅批評了紅四軍中存在的一系列錯誤思想，而且深刻論述了它們的根源及糾正措施。對舊社會腐朽思想在紅軍中的影響，進行了一次盪滌污泥濁水式的大掃除，從而使中國工農紅軍完全變成了一支真正的無產階級軍隊，因而對中國革命的發展起了至關重要的作用。再如，毛澤東一生中領導過多次整黨整風運動。1942年至1945年毛澤東領導了著名的延安整風運動，徹底清算了黨內產生「左」、右傾機會主義路線的思想根源，即主觀主義、宗派主義、個人主義、形式主義等，從而極大地提高了全黨的素質，使全黨團結在毛澤東思想的旗幟之下，確保了中國革命的最後勝利。

新中國誕生後不到一年，毛澤東就領導了新中國的第一次整風運動。1951年5月1日。中央下發了《關於在全黨全軍開展整風運動的指示》，要求各級黨組織結合中心工作，開展批評與自我批評，克服黨內首先是領導幹部中存在的以功臣自居、貪圖享受、官僚主義、命令主義作風，以及少數人貪污腐化、違法亂紀行為。經過半年的整風，普遍提高了怎樣做一個執政黨的黨員的思想認識，並純潔了黨的幹部隊伍，一些經不起執政考驗的腐敗分子和嚴重違紀的黨員幹部受到了嚴肅的處理。僅湖南一省就處分了縣以上黨員領導幹部266人，其中開除黨籍的64人，受其他處分的202人。

精兵簡政大刀闊斧

1940年前後，中國革命的大本營陝甘寧邊區的領導機關內出現了嚴重的人浮於事的現象。這種現象不僅增加了人民的負擔，而且妨礙了革命工作。黨外人士李鼎銘先生在1941年陝甘寧邊區第二次參議會上，不顧別人勸阻，以主人翁的責任感，向大會鄭重提交了精兵簡政的重要提案:堅決主張政府對於軍事應實行精兵主義，避免老弱病殘濫竽充數;對於機關應實施簡政主義，以人少事精勝任職責為原則，避免機關龐大、人員充塞、浪費人力財力等現象，提倡節約廉潔作風。

李老先生的建議確系真知灼見，並擊中了要害。但是，卻遭到了一些人的反對，他們認為，現在是戰爭時期，應該是韓信用兵，多多益善。對李老先生的提議，不僅不支持，甚至懷疑其動機。但是，李老先生提案卻得到了毛澤東的理解與堅決支持。毛澤東認為李的提案「很好，恰恰是改進我們的機關主義、官僚主義、形式主義的對症葯」。

在他的支持下，李的提案終被通過。在精兵方面;規定脫產部隊不得超過邊區人民總數2%，脫產民政人員不得超過邊區人民總數1%。簡政方面：重點緊縮上層機構的人員充實基層，合署辦公，職責分明。隨後，開展了中國共產黨廉政建設史上第一次大規模的精兵簡政工作。緊接著又進行了第二次精簡，此次精簡取得了巨大成就:邊區直屬單位由35個減少到22個，工作人員由469人減少到了279人;八路軍總部直屬部隊精簡了96%，只留下了4%;整個邊區總共減少了經費、糧食預算人數十萬多人。在中國共產黨歷史上第一次奇跡般地出現了政簡民便、兵精糧足的新局面。為度過困難時期、奪取抗戰的勝利作出了重大貢獻。

未雨綢繆防患未然

300多年前的明末，因腐敗至極，激起了農民大起義。經過18年的浴血奮戰，李自成終於在1644年率領起義軍攻入北京，推翻了明王朝，建立了大順朝。李自成這個陝北小羊倌一躍成了新朝皇帝。但是，他因經不起勝利與執政的考驗，迅速驕傲起來，結果只做了18天皇帝，就被迫退出北京，不到一年，這位堂堂百萬起義大軍的統帥，就慘死在湖北一小撮地主民團手中，年僅39歲，曇花一現的大順朝也隨之夭亡，後人無不為之扼腕長嘆！

李自成的失敗，給後人留下了無限深思。1944年，適逢李自成失敗300周年忌日，史學者郭沫若，滿懷激情，以深邃的目光與犀利的文筆，在重慶公開發表了《甲申三百年祭》，向世人揭示了一個極為慘痛的歷史教訓，即一切以革命為宗旨的階級或集團，在勝利面前，千萬千萬不能驕傲的革命真理。

《甲》文一出，由於階級立場的不同，蔣介石對此大張撻伐。毛澤東對此卻歡迎之至。遵照毛澤東的指示，延安的中共中央機關報《解放日報》，立即作了全文轉載，同時發表了《防止驕傲自滿》的社論，號召人們認真學習《申》文，深刻吸取歷史教訓。中共中央宣傳部與中央軍委總政治部又聯合下文，要求黨員，「首先是高級領導同志，無論遇到何種有利形勢與實際勝利，無論自己如何功在黨國、德高望重，都必須保持清醒和學習的態度，千萬不可沖昏頭腦，忘乎所以，重蹈李自成的覆轍」。

1948年底到1949年春的三大戰役之後，蔣介石失敗在即，艱苦卓絕的中國革命已勝利在望。在這新舊社會更替，中國歷史即將發生轉變的關鍵時刻，為了迎接勝利，毛澤東及時召開了著名的七屆二中全會。

在對新中國的誕生作了全面安排之後，特在會上專門談了防驕破滿問題，並向全黨及時提出了「兩個務必」的反腐方針。在他的倡議下，會議又圍繞不當李自成、拒腐防變這個嶄新的課題，作了認真討論，並作出了一系列防腐反腐的具體規定，從而為建國後的防腐反腐斗爭，做了必要的思想准備。

㈧ 民族故事心得體會300

民族團結心得體會

何鵬洲

中國是一個有56個民族的大國家，在這個大家庭里，56個民族團結一心，互幫互助，誰也離不開誰。正所謂「漢族離不開少數民族，少數民族也離不開漢族。」不同的民族雖然有著不同的語言、不同的生活環境、不同的宗教信仰，但卻有著同一個信念：維護民族團結。

民族團結是社會安定、國家昌盛成為民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結與國家統一有著內在的聯系。民族團結的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統一，反對一切破壞團結、分裂祖國的活動。

周恩來總理說過：「我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。」老舍先生也曾說過「大家語言不同，心可是一樣，握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團結互助！」……無數的名人曾被民族的團結所感動，無數的名人曾被民族團結的力量所震撼！

各族人民齊心協力，共同促進祖國的發展繁榮。民族團結是社會主義社會發展進步的必要前提。在漫長的歷史發展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關系。在社會主義現代化的今天，56個民族要進一步鞏固和發展這一關系，團結一致，形成強大的合力，共同推進中國的現代化進程。

一個祖國的建設不可能只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，「三個臭皮匠頂一個諸葛亮」嗎？連三個臭皮匠的智慧都可以頂一個諸葛亮的智慧，就別說民族團結的力量有多大了？我國的經濟正在飛速發展，我們少年兒童在建設祖國和弘揚民族精神方面的能力也增強了。每一個時代，都有自己的精神象徵，每個人都在悄悄的為民族團結貢獻出自己的微薄之力，在每個人的心中都默默的放飛著一隻和平鴿，全國人民友好團結是每個個人心中最渴望的事。只有民族之間團結一心，祖國的明天才會更加美好；只要民族團結一心，祖國昨天的悲慘現象才不會發生；只要民族團結一心，祖國才會走向國際社會，走向真正的輝煌！56個民族用不一樣的語言，說著一樣的話：中華民族團結一心，互幫互助，永遠向前。