於丹講故事

⑴ 誰知道於丹在百家講壇落淚時講的是啥故事

於丹在百家講壇沒落過淚，百家講壇歷史上第一個落淚的是酈波。在將張居正奪情被人理解成耍無賴時，落的淚。

⑵ 於丹講的費雯麗乘班機降落在倫敦停機坪上的故事是真實發生的嗎

於丹最擅長的就是雞湯文，「假、大、空」，也就是吹噓一些根本不存在回的東西，不說事情的答對與錯，只說真偽。她不是第一次干這事兒了，北大戲劇演出的時候她一發言代表全體師生，就被北大學生轟下去了。
費雯麗去過歐洲巡演，也去過倫敦，那次行程確實也不愉快。但那次是1955年《泰特斯·安特洛尼克斯》的歐洲巡迴演出，她跟他丈夫和同事一直爆發沖突，最後在倫敦被前夫和丈夫穩定了情緒，也沒有什麼被問一個問題就打道回府。
再回到《亂世佳人》獲獎的問題，亂世佳人獲得第十二屆奧斯卡八項大獎，五項提名，1938年拍攝，1939年在美國上映，1940年在英國上映。

⑶ 百家講壇於丹論語故事梗概

於丹為我們講述的就是這樣的孔子，一位鏈接了多彩世界的灰色孔子。鏈接版是廣泛的，東權西南北，古今中外。主題卻是單純的，單純到沒有色彩，沒有性別，沒有時間和空間，只有溫度
灰色的孔子又必須鏈接多彩的世界。這世界充滿生命活力，奼紫嫣紅，千姿百態，萬類霜天競自由。正因為有了生活的五彩繽紛，理論的灰色才不顯得死寂；也正因為有了思想的高貴純粹，紛繁的世界才不至於俗不可耐。灰色提升著品位，而多彩保證了活力。這也就是和諧。

⑷ 於丹講過的一個兩個兄弟爬80層樓的那個故事，幫忙找下，謝謝

於丹《莊子心得》之六《談笑論生死》

有一個寓言故事講得很好.兄弟兩個人,他們家住在一座摩天大樓的第80層.這天,兩個人深夜回家,恰好忘記了看通知,電梯停了.

兄弟倆背著沉重的大背包,在樓底下商量,決定一鼓作氣,開始爬樓.爬到2層的時候,開始覺得背包很重了.兩人商量,決定把背包存在20層,到時候再回過頭來取.卸下了背包,兩個人覺得很輕松,說稅笑笑地繼續往上爬.

爬到40層樓的時候,兩人已經很累了,開始互相報怨指責.哥哥說:你為什麼不看通知阿?弟弟說:我忘了看通知,你為什麼不提醒我呢?兩個人就這樣吵吵鬧鬧,一路吵到60層.

到了這個時候,兩人實在疲憊不堪,終於懶得吵了,覺得還是應該安安靜靜地繼續爬樓.當他們終於爬完了最後的20層樓,兩個人相互一看,不約而同想起了一件事:鑰匙忘在20層了,在背包理.

其實,這里說的就是人的一生.我們假設它是80年頭的人的一生.剛開始的時候,人人都意氣風發.我們背負著沉沉的行囊里裝著抱負,裝著很多很多的願望.

我們不畏艱險,從腳底下第一個台階開始上路了.爬到20歲,這是人走入社會的時候,開始認同規則,覺得社會會讓我們很多負擔,我們自己奮斗,已經足夠疲憊,誰還背著那麼多夢想啊?先把它安頓下來吧,等到衣食無憂,有了社會的名分地位,回頭來再撿起夢想也不遲.放下以後,頓時有這么一陣輕松,大家又開始往前走.

隨著人越來越年長,積累越來越多,鄭斗越來越猛,內心越來越焦慮,人不免抱怨.這就是到兄弟互相指責的時候,都覺得社會辜負了自己,都覺得自己付出太多,回報太少,自己內心倉皇猶豫,就這樣吵吵鬧鬧一路走來.

走到40歲,所謂年近不惑時候,所有意氣風發的東西都過去了,人開始變得疲憊、頹廢，互相扶持著再走。

走到60歲，覺得晚年的時光該是美好的，是應該珍惜的，讓我們安靜下來吧，不再抱怨了，這時候大概到了孔夫子所謂的「而耳順」，心順應了，少了很多指責，終於走到80歲。

站到最後的這個終點上，突然之間張然若失，想起來這一生最寶貴的東西留在了20歲的行囊里，那就是一直沒有打開的夢想，從來沒有放飛過，從來沒有跟隨過自己，陡然一身，走完了一生的歷程。但是，20歲回不去了，這個就是一條不歸路。

⑸ 於丹老師講的感恩故事

這個周日，我准時的在8:25分坐在了沙發上，打開了電視機，收看由於丹老內師主講的《中小學容人格教育》專題講座。
於丹老師講的這一堂課，讓我明白了很多道理：學習並不是最重要的，比學習更重要的是許多我們需要學會做的事，而首當其沖排在第一位的，便是怎樣做人。做人其實也是一門學問，其中包括道德、禮儀等等。而我們小學生除了要做好道德、禮儀方面的學習之外，還要在生活自理能力方面有所提高。
在《男孩與蘋果樹》這個故事中我收獲最深：當我們年幼的時候，我們喜歡跟爸爸媽媽一起玩。等我們長大了，我們就離開父母。只有當我們有需要或者遇到麻煩的時候才回到他們身邊。無論怎樣，父母都一直在那裡，盡一且所能提供我們所需要的一切，只為我們快樂。
你也許覺得故事裡的小男孩對蘋果樹很殘忍。然而，大部分同學不也是這樣對待我們的父母嗎？所以，從這一刻開始 ，學會孝敬父母吧

⑹ 於丹老師曾經在講座中說過一個孩童學習忍耐的故事。他的父親讓他在牆上經釘子，有誰知道原文

說一男孩愛發火
他的父親告訴他 生氣的時候就向牆上釘釘子

結果版第一天 男孩就釘了權30幾只釘子
慢慢的 男孩發現釘釘子還不如忍受自己的壞脾氣省力氣
於是慢慢減少了釘釘子的數量了

一天 男孩對父親說 他已經能夠控制自己的脾氣了
不需要再釘釘子了

父親又讓他把釘子拔出來
對著這滿是洞的牆和兒子說 這牆再也不能恢復到先前的樣子了

意思是說 話語對別人的傷害 是無論用什麼都不能袮補的
傷害了 就是傷害了 永遠在心中留有一份痛

⑺ 於丹心語里那集講的蘇東坡和佛印的故事

於丹心語】一個有德有仁的人，才能真正做到心靈的勇敢

【畫外音】於丹教授用這樣一個小故事告訴我們，我們生存的環境會有許多不如意，甚至不合理，雖然我們憑借個人的力量不能改變社會，但我們能憑借我們勇敢的心靈去改變自己的心情和態度。於丹教授認為，一個人外在的表現與他內心的世界是相輔相成的，一個人心中有什麼，他看到的就是什麼。

大家知道，宋代的筆記小文中記載過一個特別有意思的事，就是著名的蘇東坡。他有一個好朋友叫佛印。他經常跟佛印在一起，兩個人參禪、打坐。那麼佛印老實，老受他欺負。

【畫外音】

蘇東坡：你睜眼好好看看我，你覺著我坐在這兒像什麼呀？

佛印：我看你坐在那兒就像尊佛。

蘇東坡：哈哈，你知道我看你坐在那兒像什麼嗎？你坐在那兒就像一堆牛糞，哈哈哈。

（蘇東坡）佔了便宜以後，就高興，回了家跟他那個曠世才女的妹妹蘇小妹說，佛印今天又吃虧了，我們倆打坐，在那兒參禪，我就問他，說你看看我像什麼啊？佛印就老老實實地說，我看你就像尊佛。他說我就大笑著說，你知道我看你像什麼，我看你坐在那兒就像攤牛糞。他說完了以後，他妹妹就冷笑。蘇小妹說，哥哥就你這個悟性，你還參禪呀,你知道參禪的人最講究的是什麼？是見心見性呀，就是你心中有眼中就有。佛印要是說看你像佛，那說明他心中有尊佛，你說佛印像牛糞，你回頭想想你心裡有什麼吧。

其實這個故事，可以適用於我們每一個人，大家想一想，一樣的生活，大千世界，相差無幾，為什麼有些人活得歡欣而溫暖，有些人整天職責抱怨。職責抱怨的人，生活就真的那麼差嗎？其實就像同樣的一瓶酒放在那，半瓶子酒，悲觀主義者說，哎呀，這么好的酒，就剩半瓶了。樂觀主義者說，這么好的酒還有半瓶呢。這個表述不同，心態就不同，就在於你看見了什麼，而這種看見，是一種由德、由仁而生發出來的曠達的勇氣。所以在今天這個時代，我們這種心靈的勇敢，可能比歷史上任何一個時間要更加重要。這樣的一種心態，在《論語》中被表述為「君子泰而不驕，小人驕而不泰」【論語·子路篇】。其實這是孔子習慣的一種句式，就是把君子跟小人他的表現兩者這么來參照。所謂「泰而不驕」就是一個人心有大志，心有定力，有心靈的勇敢。他可以泰然自若，但是他沒有一種驕矜之氣。那小人是什麼呢？就是一個人張揚，一個人表現出來，處處驕傲甚至處處攻擊，他少了一種氣定神閑。關於這種驕傲，我們要分清一個人一生啊，不可無傲骨，但不可有傲氣。小人之驕，驕傲的是他外在的氣；而君子之驕，驕傲的是內心風骨。

【於丹心語】君子之驕，驕傲的是內心風骨。

⑻ 求一則於丹講的小故事

您好！
不用著急，下面是這個故事：

故事解夢

於丹《 莊子》心得之六談笑論生死中講了這樣的故事：一個秀才去趕考，在趕考的前一天，做了三個很奇異的夢 。
第一個夢，他夢見自己在牆頭上種白菜。

第二個夢，他夢見自己在下雨天出門，戴了一頂斗笠，還打了一把傘。

第三個夢，他夢見自己和一個非常喜歡的女人背靠背睡在一張床上。

秀才醒來，覺得這三個夢都不同尋常。第二天就要考試了，這一天他就去找一個通靈的人解夢吧。這個人聽了夢境，說，你的人生挺暗淡的。你在牆上種白菜，這不是白費勁嗎？你戴了斗笠，還打把傘，這不叫多此一舉嗎？你跟喜歡的女人在一張床上，卻還背靠背，這不是沒戲嗎？你也別考了，你收拾東西回去吧。

秀才聽了這些話，回去就收拾行李，准備回家。

這時，旅店的老闆問：你怎麼不考就走啊？秀才就把事情告訴了他。這個老闆說 ：哎，我也會解夢，我覺得你三個夢挺好。你在牆上種白菜，這個就叫做高中。你戴了斗笠，還打了把傘，這個就叫做有備而來。你跟你喜歡的女人已經躺在一張床上了，這就說明你翻身的時候該到了。

經老闆這么一解釋，這個秀才信心大增，第二天就去應考，結果高中。

這也是一種對於生命密碼的解讀。

看來不同的人，站在不同的角度上，對於相同的事情，就有不同的解釋。

希望對您有所幫助！

⑼ 於丹講的兩個和尚旅行的故事

有一位公差，押解著一名犯人去京城。犯人是一名犯了戒規的和尚。路途很遠，負責任的公差每天早晨醒來後，都要清點身邊的幾樣東西。第一樣是包袱，他跟和尚的盤纏、寒衣都在裡面，當然不能丟；第二樣是公文，只有將這份公文交到京師才算完成任務；第三樣是押解的和尚；第四樣是自己。公差每天早晨都要清點一遍，包袱還在，公文還在，和尚還在，我自己也還在，這才開始上路出發。
日復一日，偏僻的小路上經常只有他們兩個人在行走，很是寂寞，免不了閑聊幾句。久而久之，彼此互相照應，關系越來越像朋友了。
有一天，風雨交加，飢寒交迫，兩人趕了一天的路，投宿到一個破廟里。和尚對公差說，不遠處有個集市，我去給你打點兒酒，今天好好放鬆一下。公差心思鬆懈，就給和尚打開了枷鎖，放他去了。
和尚打酒回來，還買了不少下酒菜。公差喝得酩酊大醉，酣酣沉沉地睡過去。
和尚一看，機會終於來了。他從懷里掏出一把剛剛買來的剃刀，嗖嗖嗖，就將公差的頭剃光了。然後，他將公差的衣服扒下來，自己換上，又將自己的僧袍裹在公差身上，連夜逃走了。
對發生的這一切，公差都渾然不覺，一覺睡到第二天日上三竿。醒來後，舒舒服服地伸個懶腰，准備清點東西，繼續趕路。一摸手邊的包袱，包袱還在；再看公文，公文也在；找和尚，和尚找不著了。廟里找，廟外找，到處都找不到。公差就抓撓著頭皮想：和尚哪兒去了呢？呃？發現頭居然是光的！低頭再一看，身上穿著僧袍，恍然大悟，原來和尚也在呢！
前面三樣都在，第四樣就該找自己了。公差又在廟里四處找，怎麼也找不著自己，心裡就納悶兒了，和尚還在，我到哪兒去了？

⑽ 9月22日中秋節，藝術人生，於丹講的一個寓言故事，關於一對夫妻溝通的。

故事梗概：
有一個漁夫打魚很能幹，打了很多的魚，於是賺了很多的錢，討了一個媳婦，當然很美麗，而且很能幹，媳婦經常炒菜，經常做紅燒魚。媳婦覺得紅燒魚身很好吃，經常給老公做紅燒魚身。
年復一年這樣過去了，漁夫就變成了漁翁，媳婦就變成了老太太，漁翁有一天病了，躺在床上，看到妻子端著一盆香噴噴的紅燒魚身，老公看見以後就嘆了一口氣，妻子這么多年第一次看到老公嘆氣，於是很驚訝，跑過去問老公，老公，出什麼事情了？
老公說：親愛的，這么多年來，我不得不告訴你一件事情
妻子說：快說快說，究竟是什麼事情？
妻子心裡想，這么多年來，你是不是瞞了我什麼事情？老公想了想說：親愛的，自從娶了你開始，我再也沒有吃到我這輩子最喜歡吃的紅燒魚頭，妻子一直以為紅燒魚身是最好吃的，她每次把魚頭砍掉、把尾巴弄掉，自己吃自己最不喜歡吃的魚頭和魚尾，而把自己認為最好吃的紅燒魚身拿給老公吃，可老公最喜歡吃魚頭和魚尾。這就是愛的技巧，我們一直在給別人我們認為最好的東西，收到的才是最好的。

故事意義：
生活中有很多人都在用自己的方式愛別人，以為自己喜歡的，一定是對方喜歡的，結果並不知道，很多的事情都是需要了解的，一旦太自我則容易給對方造成傷害。往往就有人做得好，有人就很偏激，按自己的想法去要求別人，於是就出現了很多矛盾，多出了很多苦惱，讓自己和別人都不愉快。 其實最好的愛是學會尊重別人，了解別人跟自己不一樣的想法，從而更好的交流溝通，通過努力達到融合，再用別人最需要的方式去做。