於右任的故事

㈠ 記得有一個故事 蔣介石死後在天堂看到了孫中山 然後孫中山問現在的總統是誰…… 然後我就忘了

蔣介石去世後，不可避免地在天堂遇見了"國父"孫中山先生，專壯志未酬身先死的孫中山非常關心屬"中華民國"的狀況，於是問老蔣--
"我死後，'中華民國'有沒有'行憲'啊？
"蔣介石馬上回答:"有啊！有'行憲'，有'行憲'啦！"
孫中山又問:"那第一任'總統'是誰？"
蔣介石回答:"是我。"
孫中山心想，老蔣一統江湖，確實當得，又問:"那第二任呢？"
這時老蔣不太好意思說還是自己，可又不太想說謊對不起"國父"，於是回答:"於右任①(余又任)。"
孫中山高興地說:"不錯不錯，書法家當'總統'，文學治國。那第三任又是誰呢？"
蔣中正腦筋一轉，機智地答道:"吳三連②(吾三連)。"
孫:"嗯，輿論界有人出任'總統'，也好。那下一任又是誰？"
蔣:"趙元任③(照原任)。"
孫想了一想說道:"很好，語言學家當'總統'。那第五任呢？"
蔣:"是……是趙麗蓮④(照例連)。"
孫中山開心地說:"太好了，連教育家也做'總統'了，真是越來越進步了。"

㈡ 19《生命生命》中關於作者的故事

上帝的騎寵，上古時期世界的霸主。
┏┛┻━━━┛┻┓
┃｜｜｜｜｜｜｜┃
┃━┃
┃┳┛ ┗┳ ┃
┃┃
┃┻┃
┃┃
┗━┓┏━┛
┃史┃
┃詩┃
┃之┃
┃寵┃
┃┗━━━┓
┃經驗與我同在┣┓
┃攻樓專用寵物┃
┗┓┓┏━┳┓┏┛
┃┫┫┃┫┫
┗┻┛┗┻┛
要不是3倍經驗，我也不會帶著我寶貴的寵物來。
漢語：我是來打醬油的。
英語： I'm going to buy some soy sauce.
韓語： 나는 간장 소스.
德語： ich gehe Sojasosse kaufen.
法語： je me suis prend que sauce de soja.
俄語： Я пришла за соевым соусом.
荷蘭語：kwam ik tot een sojasaus
西班牙語：me vino a un salsa de soja
義大利語：venuta solo a comprare la salsa di soia.
你每到一個帖子就粘貼這句話，十五天就到了11級」......我徹底恍然大悟，吧主再也不用擔心我的經驗了！！！假如你每天簽到拿4經驗，18級300000/4=75000天，如果從1歲開始簽到，那100 年=36500天，你差不多要活200年保持每天簽到（誰知道200年後尼瑪還有沒有簽到這玩意）， 如果你每天再水4經驗，時間減半，但考慮現實，你不可能再活100年，取50年吧，你就要每天水16經驗，可能你是個勤快的人，每天水32經驗，那就需要25年！！！再如果你是個大水怪，每天水64經驗，那就只要12.5年！！！還如果你個心急的人，每天水128經驗，你只要6.25年！！！！假如你已經急不可耐了，每天水256經驗，那你碉堡了，只要3.125年！！！當然，你會覺得3年還是太遠了，每天你閑的蛋疼，忙忙碌碌的水512經驗，碉堡了， 你只需要1.5625年，只比1年半多一點！！！什麼！！你還不滿意？那你覺得你可能一天水1024經驗嗎，可能嗎？可能嗎？？可能！！！據說回復100字或者一百字以上可以得到11~30經驗，真的很棒......那麼，按照隊形，點擊復制，把我的話復制一片，拿經驗

㈢ 思鄉小故事

小時候來
鄉愁是一枚小小的郵票自
我在這頭
母親在那頭
長大後鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
後來呵
鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭
母親呵在里頭
而現在
鄉愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭

於右任所作的《望大陸》：
「葬我於高山之上兮，望我故鄉。故鄉不可見兮，永不能忘；葬我於高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤。」

「鄉愁是一棵沒有年輪的樹，永不老去。」「故鄉的歌是一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起。（席慕容）」「三十年前/我從柳樹梢頭望你/我正年少/你圓/我也圓。三十年後/你從椰樹梢頭望我/你是一杯鄉色酒/你滿/我也滿。（舒蘭）」「千里之外/九月初九的炊煙/是一縷綿綿的鄉愁。（潘洗塵）」

㈣ 於右任的軼事典故

1、特殊學生

於右任先生要視察三原民治學校，為了迎接於先生的到來，學校組織了儀仗隊，一早起來就組織同學們大掃除。為了安全，警察局還派了警察保衛。

在大掃除的學生中，有個沒穿校服的學生幹得最起勁。幹完了活，他一面擦汗一面站在一旁看儀仗隊排練。這時，一個有錢人家的孩子走過來罵道：「不要臉的賊，還不快滾出去。」

「我也想聽聽於先生講話。」窮孩子低聲說。「什麼，我們上課你偷聽，於先生講話你也想聽，賊膽越來越大！」警長聽見吵聲走過來問窮孩子：「你怎麼不穿校服？」

「他不是學生，是偷聽賊。天天偷聽我們講堂。今天還想聽於先生講話。」警長瞪了窮孩子一眼說：「滾出去，別搗亂。」「我不搗亂，我就遠遠的站著聽吧。」「別羅嗦，滾！」

警長粗暴地把窮孩子往前一推，孩子跌倒在地，口角流出了血。孩子爬起來向警長撲過來，警長舉拳頭還要打，不料被人從背後抓住了手。他回頭一看，原來是個留大鬍子的老頭子。

警長不客氣的罵道：「老東西，今天於右任先生來視察，你來找死！」老頭說：「於右任來學校看看，關你們什麼事？」警長冷笑著說：「我們是為了保衛於先生的安全，你敢來搗亂。

來人，給我拿下！」警察聞言就撲了上來。正在這時，警察局長和校長來了，局長慌忙喊道：「快放手，這位就是於右任先生。」警長一聽嚇慌了。於右任一面給那個窮孩子擦血。

一面問：「你叫啥名子？」「向光明。」孩子回答。「這個名子好哇。」於右任又轉局長和校長說：「今天的事我都看清了，我於右任不需這么多荷槍實彈的警察保護。

難得的是這樣有志氣、肯學習的孩子。治愚乃治國的良策之一，象這樣的孩子得不到教育，是我們的過失。校長先生，能把這個特殊學生收下嗎？」「我們一定免費收下這個特殊學生。」

校長回答。於右任搖搖頭：「免費不好。」校長馬上明白了於先生的意思，就說：「學校正好要找個打鈴的，就讓這個特殊學生打打鈴，干點雜勤活，除免費上學外，再給發點生活費。」

2、競選副總統

1948年5月，國民黨在南京召開國民大會，選舉總統、副總統。國民黨元老於右任先生參加了副總統競選。競選對手主要是桂系軍閥李宗仁。選舉前，為了讓代表了解自己的思想和打算。

於右任每天在屋內擺一書桌，置文房四寶筆、墨、紙、硯，凡代表即送「為萬世開太平」條幅。同時，另設一長桌，放置他簽名的照片2000張，每張照片上簽有各代表的名字。

分省、分市、分縣或分職業排列，由代表們上門時自己檢取。每天上門拜訪於右任的人最多時每小時一二百人。大多數人都悟出於右任先生是以聲望和一支筆作為競選的力量。

參與副總統競選的人與於右任的做法大相徑庭。如李宗仁給每個代表供一輛汽車，有司機早晚服務，包上幾個大旅社、酒店，只要是代表身份，不管認識與不認識，都可住進去。

每天早晚宴席相待，一律免費供應。行政院長孫科、武漢行轅主任程潛二人天天擺酒請客，給代表發紀念品，許諾，拉關系。各地代表每天收到請柬的應接不暇。

代表是上帝，副總統競選者和他們拉同事、拉鄉黨，拉同學，拉親戚，拉同宗……設法為自己拉選票。而於右任卻靠一支筆，一張紙，待在家來競選。有人勸於右任別在家「守株待兔」。

要出去走動，可以找財團借款活動，於右任一一謝絕。他告訴友好說：我相信民眾，我相信自己，成與不成，看民意吧。明天就要投票了，於右任突然派人給各代表送去一張請柬。

在飯店對到來的代表即席演講道：我家中沒有一個錢，因此，很難對代表厚待。今天，是老友馮自由等二十位籌資，才略備薄酒相待，我只是借酒敬客了……

國民政府選舉開始。投票採取淘汰制。第一天投票，於右任先生得到493票，即遭淘汰。選舉結束，幾個代表找到於右任安慰，馮自由感慨地說：「右老身無分文，憑人格聲望、筆墨競選。

這能成功嗎？紙彈根本敵不過銀錢，這社會政治腐敗，靠金錢、美女、紅酒、車子拉票，於老怎能不失敗呢？這失敗原因全是我們這些人昧於世情造成的。」

第二天，繼續投票，於右任准時出席。一進會場，風度飄逸，豁達大度，全場代表起立掌聲10分鍾不息，表示對他的欽佩之情。最後，孫科、程潛等相繼淘汰，李宗仁當選副總統。

蔣介石當選總統。於1948年5月20日，在南京總統府舉行了就職大典。於右任雖然沒有當上副總統，但其清貧、廉潔、清正、儒雅、豁達的形象卻給人們留下了不可磨滅的做人典範。

(4)於右任的故事擴展閱讀：

於右任（1879.04.11—1964.11.10），漢族，陝西三原人，祖籍涇陽鬥口於村，中國近現代政治家、教育家、書法家。原名伯循，字誘人，爾後以「誘人」諧音「右任」為名；別署「騷心」「髯翁」，晚年自號「太平老人」。

於右任早年是同盟會成員，長年在國民政府擔任高級官員，同時也是中國近代書法家，是復旦大學、上海大學、國立西北農林專科學校（今西北農林科技大學)的創辦人和復旦大學、私立南通大學校董等。

於右任，國民黨元老、教育家。1922年8月到上海協助孫中山進行中國國民黨的改組工作。此時，孫中山和一些國民黨人，因在軍事和政治上屢遭挫折，遂傾心於文化教育事業，以圖培植人才，積聚革命力量。

而中國共產黨尚處於幼年時期，急需培養幹部，以開拓革命事業，也十分重視興學育才。於右任則贊成國共合作，認為「社會黨（指中國共產黨）乃吾國新起為政治活動之黨。吾聞其黨多青年，有主張、能奮斗之士」，「不得不寄厚望於他們」。

這就形成了國共兩黨人士真誠合作、共同辦學的良好開局。是年，東南高等師范學校引發學潮，要求改組校務，學生代表擬邀請陳獨秀、章太炎、於右任三人中的一位出任校長。

由於陳獨秀行蹤不定，政治色彩太濃；章太炎隱居蘇州，閉門不出；最終在邵力子先生的幫助下，於右任為學生代表的殷切懇求所感動，同意接受邀請，建議把校名改為上海大學，並親自題寫了校牌。

㈤ 周恩來的故事

學習周恩來精神是每一個中華兒女的光榮職責

繼承中華民族的優秀傳統是每一個中華兒女的光榮職責。因此，學習周恩來精神並不僅僅是共產黨員的專利，也是每一個中華兒女的光榮職責。
周恩來不僅是一個共產黨員、一個國家領導，更是一個平凡而偉大的中國人；他是中華民族智慧和力量的象徵，但他更是由一個普通人成長起來的。他的精神既體現在遠大的革命理想目標中，更體現在腳踏實地、平易近人的工作和生活中。他的民主作風，他的超人的智慧和實踐藝術都是我們每個中華兒女所應學習的和繼承的東西

周恩來出生在上個世紀末年。他的一生參與了解決這兩大歷史任務的偉大事業。他為拯救中華和振興中華獻出了畢生精力。為中華之崛起

恩來在沈陽讀書的時候，只是個十二三歲的少年。他學習非常勤奮、刻苦，常常和老師同學一起討論自己在閱讀書報時思考的問題。當時他們討論得最多的是怎樣救國和宣傳救亡的問題。

恩來在課堂上認真聽講，認真完成課外作業，尊敬老師，團結同學，有禮貌，守紀律。他特別注意課外閱讀，來彌補課堂上學習的不足。他所讀的書報，范圍也比較廣泛，除了社會科學的書籍外，自然科學和軍事科學的書籍也是他喜愛的讀物。他還能把幾本書的內容對照起來閱讀，加以比較，探求最科學的內容和答案。

有一天，東關模範高等學堂的魏校長把同學們召集起來，問大家：「讀書為了什麼？」

有的同學說：「為了給自己將來找條出路。」

有的同學說：「為了能發財致富。」

還有個同學說：「為了幫助父母記帳。」原來他的父親是個商人。

魏校長問恩來：「你呢，為什麼讀書？」

恩來站起來，大聲地說：「為中華之崛起而讀書。」就是說為了中華民族的強大興盛，像巨人一樣挺立在世界而讀書學習。

老師和同學們都敬佩地望著他。

恩來在小學三年，學習成績始終名列前茅，他的作文曾經被選送到省里，作為小學生的模範作文印行，這篇題目為《東關模範學校第二周年感言》的文章，後來還收入上海進步書局出版的《學校國文成績》和上海大東書局出版的《中學國文成績精集》這兩本書里。這篇九百多字的文章寫得非常精采，其中對於老師、同學充滿著熱情的希望，希望師生一道以擔負「國家將來艱巨之責任」。這對一個13歲的孩

㈥ 重慶的英雄故事、詩詞歌謠等寫下來

於右任（1879年4月11日－1964年11月10日），漢族，陝西三原人，祖籍涇陽，是中國近現代政治家、教育家、書法家。原名伯循，字誘人，爾後以「誘人」諧音「右任」為名；別署「騷心」「髯翁」，晚年自號「太平老人」。於右任早年系同盟會成員，長年在國民政府擔任高級官員，同時也是中國近代書法家，是復旦大學、上海大學、國立西北農林專科學校（今西北農林科技大學)的創人，私立南通大學校董等。1879年，於右任出生於陝西三原縣東關河道巷。原名伯循，字右任，曾用名劉學裕。1895年，以第一名成績考入縣學，成為秀才。1897年，在三原宏道書院、涇陽味經書院和西安關中書院繼續求學，受教於劉古愚，與吳宓、張季鸞並稱為「關學」余脈。1898年，參加歲試，以第一名成績補廩膳生，被陝西提督學政葉爾愷譽為「西北奇才」。1900年，八國聯軍攻陷北京，慈禧、光緒帝出逃西安，參加「跪迎」，寫下詩篇，自編成《半哭半笑樓詩草》，於1903年冬在三原印行。1904年，清廷下令拿於右任。於逃離開封到上海，化名劉學裕，入馬相伯創的震旦學院讀書。1905年，於右任出錢、出關系並聘用馬相伯、葉仲裕、邵力子等共同另行籌組復旦公學（現復旦大學），中秋節正式開學。1906年4月，於右任為創《神州日報》赴日本考察新聞並募集報經費，在日本得會孫中山，並加入同盟會。1907年起先後創《神州日報》、《民立報》積極宣傳民主革命。1912年春，於右任辭職，回上海繼續報。「二次革命」失敗，《民立報》被查封，於避居日本，從事反袁斗爭。1922年，於右任創上海大學。1924年，國民黨在廣州召開第一次全國代表大會，於右任當選為中央執行委員。1949年4月，於右任離滬1926年，與馮玉祥、劉覺民等人解救西安之圍，出任駐陝總司令。擔任國民政府審計院長、監察院長。1928年9月，擔任私立南通大學校董（1930年11月南通大學更名為南通學院）。1929年始，從事歷代草書之研究，1932年發起成立草書研究社，創《草書月刊》。1932年秋籌備建設國立西北農林專科學校（今西北農林科技大學)1964年因為政治原因而長期郁悶成疾，病逝於台北。愛國詩作《望大陸》（又名《國殤》）《右任文存》《右任詩書》書法成就游山西村《游山西村》；此圖行書中偶夾草楷之體，使整幅作品沉穩而又富於變化，這是於右任從早期到晚年經常使用的一種手法。作品中「笑、酒、留、重、無、明、風、夜」諸字皆以草法為之。這種安排並非刻意的做作而是他性情的自然表達。1932年創《草書月刊》；1946年游四川成都崇州街子鎮光嚴禪院，拜讀《洪武南藏》後題寫「藏經樓」；集成《標准草書》千字文。本文轉載網路

㈦ 於右任的故事

於右任（1879年4月11日——1964年11月10日）

復旦大學校友。記者，詩人，書法家，政治家。辛亥革命時期，著名的報刊活動家。陝西三原人，祖籍涇陽。原名伯循，字誘人，後以「誘人」諧音「右任」為名；別署「騷心」、「髯翁」，晚號「太平老人」。他的外孫劉遵義教授是現任香港中文大學校長。

他是清朝光緒年間舉人，因刊印《半哭半笑樓詩草》譏諷時政被清廷通緝，亡命上海，遂進入震旦公學。震旦學院肄業。早年加入光復會和同盟會。1907年起先後創辦《神州日報》、《民立報》積極宣傳民主革命。歷任南京臨時政府交通部次長，國民聯軍駐陝總司令，審計院、監察院院長，是國民黨重要決策人物。1912年後擔任南京政府交通部長，國民政府審計院長、監察院長，前後共任監察院院長34年。後隨國民黨退居台灣。於右任寓台灣15年，台灣書法風氣首次出現碑學壓倒館閣帖的趨勢。1964年病逝於台北。於右任墓位於台北市陽明山上，玉山主峰有其雕塑。

於右任精書法，早在20年代便有「北於南鄭」之稱，「南鄭」指鄭孝胥。尤擅草書，首創「標准草書」，被譽為「當代草聖」。於右任1932在上海創辦標准草書社，以易識、易寫、准確、美麗為原則，整理、研究與推廣草書，整理成系統的草書代表符號，集字編成《標准草書千字文》（1936年由上海文正楷印書局初版），影響深遠，至今仍在重印。有「近代書聖」之譽。著作《右任詩存》、《右任文存》、《右任墨存》、《標准草書》等。

於右任臨終詩《國殤》

葬我於高山之上兮，
望我大陸；
大陸不見兮，
只有痛哭.

葬我於高山之上兮，
望我故鄉；
故鄉不見兮，
永不能忘。
天蒼蒼，
海茫茫，
山之上，
國有殤。

於右任的著名愛國詩作《望大陸》(又名《國殤》)發表於1964年11月10日先生在台北謝世後。晚年在台灣的於右任先生非常渴望葉落歸根，但終未能如願。1962年1月12日，他在日記中寫道：「我百年之後，願葬玉山或阿里山樹木多的高處，山要高者，樹要大者，可以時時望大陸。我之故鄉是中國大陸」。之後不久，1962年1月24日於右任先生就寫下了感情真摯沉鬱的詩作《望大陸》。
這是他眷戀大陸家鄉所寫的哀歌，其中懷鄉思國之情溢於言表，是一首觸動炎黃子孫靈魂深處隱痛的絕唱。
1949年，於右任被裹挾到台灣，而結發妻子和兒子卻留在大陸，從此天各一方。所以，他的《望大陸》並非泛泛的家國之情，而是深藏了刻骨銘心的身世之痛。祖國統一，是詩人一生所志追求的。
閱讀此詩，給人一種悲愴深沉、愛國情摯的感覺。由於眾所周知的原因，於先生久居台灣，不能回歸桑梓，但是海峽波濤卻隔不斷、阻不了他望大陸、念故鄉、思親人的深情。
詩的前兩節採用重章復踏的手法，反復詠唱，抒發對大陸、對故鄉深切嚮往、眷戀的情懷，是詩人真情實感的強烈表露，唐代大詩人白居易說：「感人心者，莫先乎情。」正是這真摯強烈的情感和刻骨銘心的思念，給讀者以強烈的震撼，引起讀者感情與思想上的共鳴。詩的最後一節開頭兩句借用了北朝民歌《敕樂歌》里的兩句話，採用疊字，狀物形象而生動！最後兩句「山之上，有國殤！」語意雙關而寓意豐富。《國殤》出自屈原楚辭《九歌》。《九歌》是屈原流放途中模仿楚國南方的祭歌而創作的一組詩篇，《國殤》是其中一首，是追悼將士的輓歌，所謂「殤」，《小爾雅》說：「無主之鬼之為殤。」詩人巧借「國殤」，抒寫自己死後不能葬在大陸，不能魂歸故里的遺憾。古人雲：「鳥飛返故鄉兮，狐死必首丘。」獸猶如此，人何以堪？人為的阻撓，使親人分聚、骨肉離散，死後尚不能魂歸故里，不得安寧，讀來怎能不令人愴然而淚下？詩人藉助這兩句詩，表達出許許多多和詩人有著相同經歷的人們的心：他們魂牽夢縈、心中無法忘卻的正是祖國的統一！先生生前見不到祖國的統一，死後還要葬於高崗，向大陸遙望，真是死不瞑目啊！
如今，香港和澳門已回歸，我們正企盼阻隔半個世紀的台灣早日回到母親的懷抱！相信，一個統一富強，繁榮昌盛的中國不久將屹立於世界東方！到此，於右任先生將會含笑九泉！於右任臨終之謎
1964年8月中旬，於右任因病住院。9月的一天，於右任的老部下楊亮功到台北榮民總醫院去探望他。於右任很高興，但由於病重及喉嚨發炎，想講的話又無法講出來。楊亮功於是拉著他的手問道：「院長有什麼事情吩咐我？」於右任略思片刻，伸出一個指頭。楊亮功不知道是什麼意思，過了一會，於右任又向楊亮功伸出三個指頭，楊亮功猜測了幾個答案都被於右任搖頭否定了。楊亮功只好說：「院長，等你身體好一些後，再來問你剛才表示的是什麼意思，行不行？」於右任點了點頭。此後，於右任的病一天比一天重，並陷於昏迷。1964年11月10日晚上8：08，於右任與世長辭，終年86歲。他沒有留下任何遺言，人們便把他的《望大陸》一詩，當作他的遺囑。遺體被埋葬在台北最高的觀音山上，並在海拔3997米的玉山頂峰(我國東南諸省最高峰)豎立起一座面向大陸的半身銅像。玉山山勢險峻，4米高的銅像和建材全是由台灣登山協會的會員們一點一點背負上去的。於右任終於了卻了登高遠眺故土的心願。
一個指頭、三個指頭是什麼意思，一直是一個謎。後來，資深報人陸鏗覺得應該這樣去理解於右任的「一個指頭、三個指頭」：將來中國統一了，將他的靈柩運回大陸，歸葬於陝西三原縣故里。
「三間老屋一古槐，落落乾坤大布衣。」這是人們對先生的評價。位於三原的故居和那株三百多年的老槐樹也在深深的感念先生。
於右任青年時追隨孫中山先生，為推翻滿清封建統治立下卓越功勛；他積極倡導國共兩黨合作，興辦教育、興修水利，是真誠的愛國者；他是南社早期的詩人，一生寫下詩詞近900首。他的詩、詞、曲均有很高的造詣，曾寫下不少寄託國家民族興衰之情的詩篇，著有《右任文存》、《右任詩書》等，他還是著名書法家，創立了「於體」書法藝術。林語堂曾說過：「當代書法家中，當推監察院長於右任的書品為最好模範，於院長獲有今日的地位，也半賴於其書法的成名。」
於右任與烹飪
飲食烹飪屬於文化范疇，也是人類文明的象徵之一。中國歷史上有不少文人雅士對富有地方風味特色的美饌佳餚給予評價，題詞（匾），或吟詠賦詩以述懷，使這些菜點增光添色，身價倍增。
國民黨元老，著名書法大師、詩人於右任，祖籍陝西省三原縣，每次回鄉探親，都要在縣城德亭餐館品嘗地方風味菜點。這餐館有煨魷魚絲、干煸鱔魚、白封肉、疙瘩面；有外形如縷縷金絲盤燒、層層塔樓相疊，口感油而不賦，清爽利口的金線油塔；有由唐代《燒尾食單》中的「見風消」（油浴餅）演變而來的泡泡油糕，色澤乳白，表面膨鬆，如輕紗、蟬翼，有密密麻麻的珍珠小泡，其味花芳醇香，入口即消，其形玲瓏剔透，酷似巧制綾花。於氏對這些菜點的製作技藝和風味特色倍加贊賞。他乘興為該店揮寫了「明德亭」匾額和「名廚師張榮」的題詞，從而使這家創建於一九三一年的餐館，蜚聲遐邇，譽滿三秦。
一九二一年清明節，他親臨西安東關長樂坊徐仁福開設的徐記稠酒店。這酒店有由三千多年前商周時期的「醪槽」演變而來的黃桂稠酒。
當年杜甫《飲中八仙歌》中的「李白斗酒三百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙」的酒和「貴妃醉酒」的酒，就是沒有加漿的「撇醅」稠酒。此酒酒精成分含量為15%，汁稠似乳，色白如玉，入口綿甜清香，酒味濃郁醇厚，飲後口齒流芳。風味獨特的美酒使這位書法大師為傾倒，飲後嘖嘖稱贊，即興揮毫書寫了，「徐家黃桂稠酒店」。徐家將之製成牌匾，高懸店門之上，聲譽大增，在古城傳為佳話。
一九四二年入蜀途中，於右任以陝南寧強縣，品嘗了縣城裡著名的王家核桃燒餅。此餅清朝時曾作為貢品，它是以麵粉、核桃為主料，配以油、鹽等輔料製成的，酥脆油香，回味悠長，營養豐富。於氏食後贊不絕口。隨後，這家店生意日益興隆。
一九四七年夏，陝西師專第一屆學生畢業，有關部門組織他們到教育事業比較發達的東南各省觀摩學習。到達南京後，當時任國民政府監察院長的於右任聞訊，特意邀請全體師生到他的寓所會見。接著，招呼大家聚餐。在大院之內，花壇四周，擺滿了眾多的攤擔：有涼粉、釀皮、涼面、扯麵、醪槽、元宵、甑糕、燒餅、臘汁肉等各種陝西風味小吃，諸色紛呈，香氣撲鼻。於氏讓大家不拘一格，任意就餐，宛似今日的自助餐。師生們情緒活躍，歡聲笑語不斷。
饒有興味的是，在江蘇省太湖之濱，靈山下的吳縣木讀鎮，有一家著名的「石家飯店」。店裡十大名菜中，有一道菜叫「（魚巴）（魚市）湯」。此菜原名「斑肝湯」。系採用太湖特產斑魚的肝，輔以火腿片、香菇、筍片等，用雞清湯燒制而成。一九二七年，於氏偕夫人游西湖賞桂，歸途中在石家飯店嘗了「斑肝湯」，食後，他即興題詩：「老桂花開天下香，香花走遍太湖旁，歸舟木瀆猶堪記，多謝石家（魚巴）（魚市）湯。對（魚巴）（魚市）湯有人分析，於氏是陝西人，對「吳儂軟語」聽不真切，故誤寫了。以後，又由於他的書法頗負盛名，加之詩也寫得有韻味，「（魚巴）（魚市）湯」反而取代了「斑肝湯」而流傳至今，在烹飪界傳為佳話。

㈧ 台灣人熱愛祖國的故事

國民黨元老於右任在1949年去了台灣，去了台灣後仍然念念不忘祖國。在於右任臨專終前，拖著生屬病的身軀，寫下臨終詩《望大陸》，詩雲：「葬我於高山之上兮，望我故鄉；故鄉不可見兮，永不能忘。葬我於高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤！」詩作於1964年公開發表，立刻打動了無數中國人的心。

望採納