月亮的故事
⑴ 與月亮有關的神話故事有哪些
中秋傳說之一——嫦娥奔月。相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫後羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。 後羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，後羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。 不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。 一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死葯自己成仙。 三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，後羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拚命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。後羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
中秋傳說之二——吳剛折桂。 關於中秋節還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有「欲斫月中桂，持為寒者薪」的記載。
中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義 。中秋節吃月餅相傳始於元代。當
⑵ 關於月亮的故事
關於月亮的故事
一、月下老人
唐朝時期，年輕的韋固路過宋城，遇一老人在月光下倚著一個布袋坐著，翻閱一本書。韋固問是什麼書，老人回答說是天下人的婚姻簿，並說袋中有「赤繩」，如果把赤繩暗系在男女雙方的腿上，他們就會結為夫妻。
二、嫦娥奔月
傳說古代天空中有10個太陽同時出來，大地被烤成焦土，後羿為民除害射掉了9個太陽，西天的王母娘娘獎賞他長生不老的仙葯。他的妻子嫦娥趁後羿不注意時偷吃了這些葯，突然她就成仙飛向天宮，王母娘娘懲罰她，讓她在廣寒宮里思過。
三、猴子撈月
一群猴子在林子里玩耍，它們有的在樹上蹦蹦跳跳，有的在地上打打鬧鬧，好不快活。它們中的一隻小猴獨自跑到林子旁邊的一口井旁玩耍，它趴在井沿，往井裡邊一伸脖子，忽然大叫起來：「不得了啦，不得了啦！月亮掉到井裡去了！」原來，小猴看到井裡有個月亮。
一隻大猴聽到叫聲，跑到井邊朝井裡一看，也吃了一驚，跟著大叫起來：「糟了，糟了，月亮掉到井裡去啦！」它們的叫聲驚動了猴群，老猴帶著一大群猴子都朝井邊跑來。當它們看到井裡的月亮時，都一起驚叫起來：「哎呀完了，哎呀完了！月亮真的掉到井裡去了！」猴子們嘰嘰喳喳地叫著、鬧著。最後，老猴說：「大家別嚷嚷了，我們快想辦法把月亮撈起來吧！」眾猴都義不容辭地響應老猴的建議，加入撈月的隊伍中。
井旁邊有一棵老槐樹，老猴率先跳到樹上，自己頭朝下倒掛在樹上，其他的猴子就依次一個一個你抱我的腿，我勾你的頭，掛成一長條，頭朝下一直深入井中。小猴子體輕，掛在最下邊，它的手伸到井水中，都可以抓住月亮了。眾猴想，這下我們總可以把月亮撈上來了。它們很是高興。
小猴子將手伸到井水中，對著明晃晃的月亮一把抓起，可是除了抓住幾滴水珠外，怎麼也抓不到月亮。小猴這樣不停地抓呀、撈呀，折騰了老半天，依然撈不著月亮。
倒掛了半天的猴們覺得很累，都有點支持不住了。有的開始埋怨說：「快些撈呀，怎麼還沒撈起來呢？」有的叫著：「媽呀，我掛不住啦！掛不住啦！」
老猴子也漸漸腰酸腿疼，它猛一抬頭，忽然發現月亮依然在天上，於是它大聲說：「不用撈了，不用撈了，月亮還在天上呢！」
眾猴都抬頭朝天上看，月亮果真好端端在天上呢。
由於眾猴不了解井中月亮的真相，以假當真，所以空忙一氣，又愚蠢又可笑。
⑶ 與月亮有關的故事傳說有什麼
1、亞拉射月
從前,月亮比太陽還毒。乍出的時候,月亮有九個角八條棱,曬得人麵皮泛紅,莊稼苗焦掉,老百姓自然就沒法過日子了。有對獵人夫妻,女的叫妮娥,男的叫亞拉。
夫妻倆替百姓擔憂,妮娥說:「你說這個月亮九角八棱的,曬得莊稼都死了!你是好射手,就不能把它射下來?」亞拉說:「天太高射不著。」妮娥說:「你早上站在大山頂上射呀!」
亞拉射月這天早晨,亞拉對准月亮,把箭就射出去了。
射了一早晨,就是射不著月亮。亞拉正在犯愁,背後一座大山突然裂開了,走出來一個長鬍子老爺爺,對亞拉說:「想射著月亮,逮住北山的猛虎和南山的大鹿,以鹿角做箭,以虎尾做弦,才能射得月亮團團轉。」說完以後,大山的裂縫又合上了,也不知長鬍子老爺爺哪裡去了。
亞拉回到家,把事情原原本本地跟妮娥說了:「我射了一早晨,白搭功。有一個長鬍子老爺爺點化我,說誰想射月亮,得逮著北山的猛虎、南山的野鹿,以鹿角做箭、虎尾做弦,才能射得月亮團團轉。」
妮娥說:「你是好射手,就把南山的大鹿、北山的猛虎射死不行嗎?」「你哪知道,那些動物日久年深,皮子厚了,射不動了。」「那怎麼辦?」「要想擒北山的猛虎和南山的鹿,就得結一個大網,堵住它們的去路,才能逮著。」「使什麼結網呢?」亞拉說:「我正犯愁。」妮娥說:「那就使我的頭發吧!」
夫妻倆一起結網,把妮娥的頭發扯了一把又一把,一個月的工夫結成了一張大網。
拉開大網,北山擒猛虎,南山擒野鹿。亞拉又用鹿角刻成箭,用虎尾做成弦,對准月亮射出一箭。這個箭就跟刀似的,一氣兒就把月亮的九角八棱給射得滴溜圓,成了一個圓月亮。
可月光還是把人曬得不輕。妮娥說:「這怎麼辦呢?」亞拉說:「要是有一塊大錦,綁在箭上射上去,把月亮蒙住,它就沒有這么毒的亮光了。」妮娥說:「我正好織了一匹絲錦,還在織布機上呢,上邊織了一棵梭羅樹,一隻白兔,還有一群白羊,你拿去用吧!」
亞拉在織布機上割下大錦,綁在箭上,「唰」的一聲,射到月亮上,就把月亮給蒙住了。
從此,月亮上就有了棵梭羅樹,樹下有了白兔和白羊。誰知,月亮升上天空的時候,妮娥朝月亮里一望,自己竟飄飄搖搖地飛到月亮上去了。
亞拉急了,從東山跑到西山,望著月亮也上不去,急得他「哇哇」直哭。這一哭呢,妮娥就聽見了,她把頭發解開,朝下一扔,頭發就耷拉到地上,亞拉抓住頭發爬了上去。
後來呢,妮娥就在月亮上織錦,亞拉放白羊、養白兔。夫妻倆在月亮上過著美滿幸福的生活,地上的人也覺得月光比以前柔和多了。
2、月食
據說,太陽和月亮是兄妹,太陽哥哥熱情奔放,月亮妹妹美貌害羞。
太陽哥哥乘一輛金車,車前有一盞光亮無比的大燈,每天白天在天上從東到西走一趟,把光亮帶給人間;月亮妹妹乘一輛銀車,車前也有一盞光亮無比的大燈,每天晚上在天上從東到西走一趟,把銀輝灑向大地。
月食由於太陽哥哥熱情大膽,所以他的光亮天天都一樣。月亮妹妹就不同了,她年輕美麗又害羞,總是躲躲閃閃地不大願意讓人們看見,每個月只有十四、十五、十六這三天才肯羞羞答答地露出臉來,人們只有在這幾天才能好好看看她。
天宮里有一隻青蛙,他早就愛上了月亮妹妹,想和月亮妹妹談情說愛,可是他相貌醜陋,怕人譏笑,更怕太陽哥哥責罵,想來想去,總找不到和月亮妹妹親近的辦法。
後來,青蛙終於有了主意,他在月亮妹妹完全露面的那天,騰空用爪遮住她車前的燈光,這樣,不但人們看不見他們,就連太陽哥哥也看不見他們了。他用這樣的辦法,尋找機會和月亮妹妹親近了幾回。
所以,有的時候,當十四、十五、十六這幾天,月亮妹妹該放光輝了,雖然無風無雲,月亮卻躲了起來,好一陣,才又慢慢露出臉來,這時候,就是青蛙來找月亮妹妹了。
人們為了讓月亮妹妹的銀光普照大地,每到這時候,就敲鑼打鼓、鳴放鞭炮,弄出各種響聲,直到把青蛙趕開,讓月亮重放光明。
他們碰上什麼就用什麼東西敲,從緬寺的鍾、磬,到居家的銅盆、鍋蓋,以及還沒有上瓦的新屋架、豬食槽、牛圈欄桿……
人們說,在青蛙和月亮妹妹相會的時刻,凡是發出過響聲的地方,就會五穀豐登、六畜興旺、人人安康。
3、中秋
從前有一戶人家,兄弟兩個,哥哥已經成家,嫂嫂潑辣凶惡。弟弟忠厚老實,哥嫂兩個都討厭他,不讓他吃飽穿暖,重活、累活、臟活都讓他干。
一天,嫂嫂硬說他偷吃東西,哥哥也不問青紅皂白就把弟弟趕出門外。弟弟被他們弄得走投無路,哭哭啼啼走上山路,到了後山,越想越氣,覺得自己孤苦伶仃,不如死了算了。
他走到一棵大樹旁邊,正要上吊自盡,有一位老公公從山路上走來,連忙過來問他為什麼要自盡?他就把在家裡受哥嫂欺侮的事情一五一十地告訴老公公。
老公公勸慰他一番,然後告訴他,八月十五夜裡戌時是天上開天門的時刻,你准備一隻木桶,坐在桶里,等天門一開你就可以飛上天去。弟弟到底是小孩,聽了老公公的話,很是好奇,就打消了自殺的念頭,心想,要到天上看一看,如果好的話,就留在天上。
到了八月十五夜裡,他照老公公講的,准備好一隻木桶,靜靜地坐在木桶里。時辰一到,颳起了一陣風,真的連人帶桶被帶到空中,騰雲駕霧一樣把他送上了天。
他一踏上月亮,看見天門敞開,金童玉女請他進了月宮。月宮里只有一棵樹,非常高大,樹葉也非常茂盛。他看得出奇,就停在樹底下,忽然,樹上飄落一片樹葉子,他拾起葉子摸摸,覺得很好玩。
這時候玉女出來了,告訴他:「你回到人間,用這片葉子碰到什麼,什麼就會變成金子。」於是他把樹葉帶回到人間,從此,他就成了富翁。
嫂嫂看弟弟一下子成了富翁,覺得很奇怪。問弟弟是怎麼回事?弟弟就老實告訴她。她聽了要丈夫也照樣到月宮去拿些樹葉來。第二年的八月十五,哥哥也坐在木桶里,身邊還帶了一把斧頭。
時辰一到,哥哥也升到天上去了,天門也敞開著。他看到一棵大樹,就用斧頭狠狠地砍,可是根本砍不動。金童玉女聽到聲音出來,就把他綁在樹上,不許他下凡。
從此他娘子只能在每年八月十五夜裡,坐木桶上天看望一次月亮樹上的丈夫,夫妻團圓一次。以後人間就把八月十五作為中秋節人們團圓的日子。
4、月兒為什麼這么亮
傳說很久以前,月亮不像如今這么亮,顏色一片昏黃。月亮上有棵桂花樹,每到月圓的時候,滿樹桂花飄散出清甜的香味。老人們說:「採得八月十五的桂花,和進新谷一起杵磨,吃了消災祛病,青春不老。」
那時的阿里山和月亮之間有一座美麗的虹橋相連,從地面走向月亮並不困難。到了八月十五滿月那一夜,阿里山上就有許多身穿五彩達戈紋衣裳的姑娘,背著裝滿穀子的藤簍,一個接一個地攀上虹橋,登上月亮。姑娘們摘下桂花摻進穀子里,你一杵,我一杵,舂個不停,舂得一顆顆大米白似銀,映得月兒一片透亮。
一天,部落里有個姑娘想登虹橋上月宮,采一枝桂花和新谷舂磨給久病的伊娜(媽媽)熬稀飯。她背上沉沉的藤簍攀上虹橋,沒想到剛走進月亮,虹橋就「喀啦」一聲斷落了。
姑娘眼淚汪汪,從此再也回不了家鄉。她每天都在桂花樹下舂米,一杵一杵,舂得白米又細又勻,日復一日,年復一年,穀子舂成了白米,白米舂成了細粉。
每到八月十五月亮圓了,姑娘想念家鄉,思念親人了,就把潔白的細粉灑到人間,白白的米粉紛紛飄落,化作了如水的月光,把山水大地映得格外明亮。
姑娘望著月光下的村莊和茅舍,默默祝願阿瑪(爸爸)長壽,伊娜健康,家中平安,年年豐收。這時候,部落里的老人也會指著月亮對後生仔說:「孩子們啊,你們知道八月十五的月兒為什麼格外亮嗎?那是月亮上的阿姐思念故鄉,把潔白的米粉灑向人間!」
5、嫦娥飛天
後羿奉玉皇大帝的旨意來到凡間,用他那張神弓將九個太陽射落八個,留下一個為人們照亮。隨後,他又降服了一些妖魔鬼怪,人間一片太平景象,人們都稱後羿是射日英雄、降魔之神。後羿回到天庭,玉帝就把仙女嫦娥許配給了他。
嫦娥飛天後羿見玉帝看重自己,也自大起來,眼裡就沒有別的神仙了。他整天拉著嫦娥東游西逛,稍不順心,不是跟這個吵就是跟那個鬧。
那些神仙本來就對玉帝把嫦娥許給後羿這事不服氣,心想後羿不就是個會拉弓射箭的武夫嗎,有什麼了不起的。他們三天兩頭跑到玉帝面前說後羿的壞話。久而久之,玉帝想:我不能為了一個後羿得罪眾仙,把他弄下凡去算了。玉帝找了個借口,封後羿為有窮國的皇帝,讓他帶著嫦娥去坐江山,不得返回天庭。
後羿帶著嫦娥到了有窮國,聽到人們都在歌頌他,把他射日的功勞編成歌來唱,心頭甜滋滋的。後來,他想擴大自己的勢力,要把東南西北四方都變成他的天下。
他帶兵去攻打周圍幾個小國。那些小國一聽說是射日的後羿打來了,嚇得不打就投降了。他佔領鄰近的幾個小國後,野心更大了,就去攻打東方木德大帝。
這東方木德大帝不是別個,正是那蛇頭人身的伏羲,本事要比後羿大得多。後羿和伏羲在東海打了一仗,被打得屁滾尿流。後羿從東海戰敗回來,垂頭喪氣,朝事也懶得理了,整天要嫦娥陪他去打獵。沒幾天,他就不愛打了,就用箭射人玩。
他把那些被射倒的人,不管死活,都蒸起來吃。這樣一來,後羿成了吃人的魔王。人們見到他就躲,都咒他快點死。
後羿得知西方有一種靈芝,吃了可以長生不老,就派很多人去找靈芝。有人真的把那靈芝給找回來了。後羿將靈芝交給嫦娥,說等他選個吉日再一起吃。
再說嫦娥,她原本在天上過慣了神仙的日子,跟後羿來到凡間一直過不慣,心裡總是埋怨後羿。不是嫁給他,怎麼會跑到凡間來受罪呢?後來見後羿越來越兇殘,就對他更加不滿。
有時她想勸後羿兩句,要他行善積德,但還沒等她把話說完,後羿就大吵大叫,根本聽不進 去。嫦娥拿到靈芝後,心想,後羿呀後羿,你現在已經成了暴君,好事不做,壞事做盡,人們都盼你早點死,你還想長生不老?你要真的長生不老,人間就更沒好日子過了!她悄悄跑到山上去,采了一隻跟那靈芝差不多的毒蘑菇藏了起來。
這天,後羿喊嫦娥把靈芝拿出來,嫦娥就把那隻毒蘑菇給了他。他本想一個人獨吞,又想嫦娥是跟他一起下凡,話不好說,就叫嫦娥一起吃。嫦娥來了個將計就計,說他是一國之君,讓他一個人先吃,第二天再派人給她找一隻來吃就行了。
後羿巴不得如此,拿起那毒蘑菇就吞下去了。一會兒,就見他臉青面黑,肚皮痛得在地上打滾。這時,嫦娥拿出那隻靈芝對後羿說:「後羿,你我總算夫妻一場,我要讓你死個明白。剛才你吃下去的不是靈芝,是我給你採的毒蘑菇。你做盡了壞事,留著你是個禍害。
你我夫妻的緣分今天就算了結了。真靈芝在這里,你看著我吃吧!」說完,她把靈芝一口一口地吃下去,就慢慢升上天去了。
後羿遭了嫦娥的暗算,想拿弓箭把她射下來,殊不知毒性大發,他再也無力拉弓,倒在地上七竅冒血死了。
⑷ 關於月亮的神話故事.簡短
1、玉兔搗葯
傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不捨地離開妻兒，踏著雲彩上天宮去。
正當它來到南天門時，看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發生了什麼事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇後，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。
但是自己力量微薄，能幫什麼忙呢？想到嫦娥一個人關在月宮里，多麼寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個女兒，它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，並說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又捨不得自己的寶貝女兒，這等於是割下它心頭的肉啊！幾個女兒也捨不得離開父母，一個個淚流滿面。
雄兔語重心長地說道：「如果是我孤獨地被關起來，你們願意陪伴我嗎？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己呀！」
2、天狗吞月
天狗吃月亮的傳說：傳說古時候，有一位名叫「目連」的公子。生性好佛，為人善良。十分孝順母親，但是，目連之母，身為娘娘，生性暴戾，為人好惡。
有一次，目連之母突然心血來潮，想出了一個惡主意：和尚念佛吃素。我要作弄他們一下，開葷吃狗肉。她吩咐做了三百六十隻狗肉饅頭，說是素饅頭，要到寺院去施齋。
目連知道了這事，勸說母親不聽，忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准備了三百六十隻素饅頭。藏在每個和尚的袈裟袖子里。目連之母來施齋，發給每個和尚一個狗肉饅頭。
和尚在飯前念佛時，用袖子里的素饅頭將狗肉饅頭調換了一下，然後吃了下去。
目連之母見和尚們個個吃了她的饅頭，「嘿嘿」拍手大笑說：「今日和尚開葷啦！和尚吃狗肉饅頭啦！」方丈雙手合十，連聲念道：「阿彌陀佛，罪過，罪過！」
事後，將三百六十隻狗肉饅頭，在寺院後面用土埋了。這事被天上玉帝知道後，十分震怒。將目連之母打下十八層地獄，變成一隻惡狗，永世不得超生。
目連是個孝子，得知母親打入地獄。他日夜修煉，終於成了地藏菩薩。為救母親，他用錫杖打開地獄門。目連之母和全部惡鬼都逃出地獄，投生凡間作亂。
玉帝大怒，令目連下凡投身為黃巢，來收這批從地獄逃出來的惡鬼。目連之母變成的惡狗，逃出地獄後，因十分痛恨玉帝，就竄到天庭去找玉帝算帳。
她在天上找不到玉帝，就去追趕太陽和月亮，想將它們吞吃了，讓天上人間變成一片黑暗世界。這只惡狗沒日沒夜地追呀追！她追到月亮，就將月亮一口吞下去。
追到太陽，也將太陽一口吞下去。不過目連之母變成的惡狗，最怕鑼鼓、燃放爆竹，嚇得惡狗吞下的太陽、月亮，又只好吐了出來。
太陽、月亮獲救後，又日月齊輝，重新運行。惡狗不甘心又追趕上去，這樣一次又一次就形成了天上的日蝕和月蝕。民間就叫「天狗吃太陽」，「天狗吃月亮」。
3、吳剛伐桂
傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心於仙道而不專心學習，被貶到月亮里砍月桂。
但月亮中的月桂隨砍隨合，砍伐不盡，因而後世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。
4、嫦娥奔月
相傳在遠古的時候，天上突然出現了十個太陽，直曬得大地冒煙，老百姓實在無法生活下去了。有一個力大無比的英雄名叫後羿，他決心為老百姓解除這個苦難。
後羿登上昆侖山頂，運足氣力，拉滿神弓，「嗖——嗖——嗖——"一口氣射下九個太陽。他對天上最後一個太陽說："從今以後，你每天必須按時升起，按時落下，為民造福！"
後羿為老百姓除了害，大夥兒都很敬重他。很多人拜他為師，跟他學習武藝。有個叫逢蒙的人，為人奸詐貪婪，也隨著眾人拜在後羿的門下。
後羿的妻子嫦娥，是個美麗善良的女子。她經常接濟生活貧苦的鄉親，鄉親們都非常喜歡她。一天，昆侖山上的西王母送給後羿一丸仙葯。
據說，人吃了這種葯，不但能長生不老，還可以升天成仙哩。可是，後羿不願意離開嫦娥，就讓她將仙葯藏在百寶匣里。
這件事不知怎麼被逢蒙知道了，他一心想把後羿的仙葯弄到手。八月十五這天清晨，後羿要帶弟子出門去，逢蒙假裝生病，留了下來。到了晚上，逢蒙手提寶劍。
迫不及待地闖進後羿家裡，威逼嫦娥把仙葯交出來。嫦娥心裡想，讓這樣的人吃了長生不老葯，不是要害更多的人嗎？於是，她便機智地與逢蒙周旋。
逢蒙見嫦娥不肯交出仙葯，就翻箱倒櫃，四處搜尋。眼看就要搜到百寶匣了，嫦娥疾步向前，取出仙葯，一口吞了下去。
嫦娥吃了仙葯，突然飄飄悠悠地飛了起來。她飛出了窗子，飛過了灑滿銀輝的郊野，越飛越高。碧藍碧藍的夜空掛著一輪明月，嫦娥一直朝著月亮飛去。
後羿外出回來，不見了妻子嫦娥。他焦急地沖出門外，只見皓月當空，圓圓的月亮上樹影婆娑，一隻玉兔在樹下跳來跳去。啊！妻子正站在一棵桂樹旁深情地凝望著自己呢。
"嫦娥！嫦娥！"後羿連聲呼喚，不顧一切地朝著月亮追去。可是他向前追三步，月亮就向後退三步，怎麼也追不上。
鄉親們很想念好心的嫦娥，在院子里擺上嫦娥平日愛吃的食品，遙遙地為她祝福。從此以後，每年八月十五，就成了人們企盼團圓的中秋佳節。
5、月桂女神
達芙妮變成了月桂樹，就是後來的月桂女神。是位非常貌美的女神，當年曾與宙斯的大兒子阿波羅互相愛慕。終於，有一天阿波羅終於按耐不住自己對月桂女神的愛戀，對她展開的追求。
可是因為阿波羅自己是太陽神，身體聚集了大量的熱能，使得月桂難以忍受，一旦靠近就有灼傷皮膚的危險。所以每次阿波羅追月桂，她就會躲。
就這樣，一追一躲，可這樣畢竟不是辦法，終於月桂無法忍受了，她大喊救命。她的父親因不忍女兒遭受如此痛苦，就將大地劈裂了一條大縫。
月桂縱身一跳，化成了一棵大樹從裂縫中長出。自此，這棵樹就叫做月桂樹。而阿波羅並不知道緣由，認為月桂寧可變成大樹也不願和他在一起。
直到有一天，他突然意識到原來是因為自己太熱了才使得月桂化作一棵大樹。阿波羅發誓要永遠為月桂留下一片遮蔽。那就是我們知道的太陽黑子。
⑸ 關於月亮的傳說故事
嫦娥奔月相傳，遠古時候有一個人叫後羿娶了個美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。
由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵，一隻出外覓食的山羌，被人們丟出去的石頭擊中頭部，血流如注，山羌受不住疼痛，發出生氣的吼叫聲，這時奇怪的事情發生了，躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲，嚇到空中重新照耀大地，人們又恢復正常的起居，但是山羌的額頭從此留下一個美麗的疤痕.後來，月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌，
例如：狩獵察及播種祭時不可貪吃甜食，否則會有荒年或打射不中獵物等；月圓時候要舉行孩童祭，否則孩童會生病、死亡.父親返回部落之後，開始教導族人辦理祭祀事宜，當大家學會所有的祭典儀式，那棵橘子樹已經長成大樹.所以布農族有幾個社群在進行祭典儀式的時候，都會以橘子樹葉作為祭器。
⑹ 關於月亮的傳說故事。
嫦娥奔月
相傳在遠古的時候，天上突然出現了十個太陽，直曬得大地冒煙，老百姓實在無法生活下去了。
有一個力大無比的英雄名叫大羿，他決心為老百姓解除這個苦難。大羿登上昆侖山頂，運足氣力，拉滿神弓，「嗖——嗖——嗖——"一口氣射下九個太陽。他對天上最後一個太陽說："從今以後，你每天必須按時升起，按時落下，為民造福！"
大羿為老百姓除了害，大夥兒都很敬重他。很多人拜他為師，跟他學習武藝。有個叫逢蒙的人，為人奸詐貪婪，也隨著眾人拜在大羿的門下。
大羿的妻子嫦娥(原名: 姮娥)，是個美麗善良的女子。她經常接濟生活貧苦的鄉親，鄉親們都非常喜歡她。一天，昆侖山上的西王母送給大羿一丸仙葯。據說，人吃了這種葯，不但能長生不老，還可以升天成仙哩。可是，大羿不願意離開嫦娥，就讓她將仙葯藏在百寶匣里。
這件事不知怎麼被逢蒙知道了，他一心想把大羿的仙葯弄到手。八月十五這天清晨，大羿要帶弟子出門去，逢蒙假裝生病，留了下來。到了晚上，逢蒙手提寶劍，迫不及待地闖進大羿家裡，威逼嫦娥把仙葯交出來。
嫦娥心裡想，讓這樣的人吃了長生不老葯，不是要害更多的人嗎？於是，她便機智地與逢蒙周旋。逢蒙見嫦娥不肯交出仙葯，就翻箱倒櫃，四處搜尋。眼看就要搜到百寶匣了，嫦娥疾步向前，取出仙葯，一口吞了下去。
嫦娥吃了仙葯，突然飄飄悠悠地飛了起來。她飛出了窗子，飛過了灑滿銀輝的郊野，越飛越高。碧藍碧藍的夜空掛著一輪明月，嫦娥一直朝著月亮飛去。
大羿外出回來，不見了妻子嫦娥。他焦急地沖出門外，只見皓月當空，圓圓的月亮上樹影婆娑，一隻玉兔在樹下跳來跳去。啊！妻子正站在一棵桂樹旁深情地凝望著自己呢。"嫦娥！嫦娥！"大羿連聲呼喚，不顧一切地朝著月亮追去。可是他向前追三步，月亮就向後退三步，怎麼也追不上。
鄉親們很想念好心的嫦娥，在院子里擺上嫦娥平日愛吃的食品，遙遙地為她祝福。從此以後，每年八月十五，就成了人們企盼團圓的中秋佳節。
(6)月亮的故事擴展閱讀：
「嫦娥奔月」的神話源自古人對星辰的崇拜，據現存文字記載最早出現於戰國時期。
有關恆娥的神話傳說，見於商代至戰國時的典籍《歸藏》，其中對照卦象解釋可能為夫妻，東漢高誘註解《淮南子》明指出嫦娥是大羿之妻。大羿的妻子恆娥，因漢代人避當時皇帝劉恆的諱，之後名字改為嫦娥。
唐代《初學記》引用古本的《淮南子》，其中的版本則是：「羿請不死之葯於西王母，羿妻姮娥竊之奔月，託身於月，是為蟾蜍，而為月精」。
唐代李商隱在《常娥》一詩中「嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。」間接提及嫦娥奔月。
⑺ 關於月亮的傳說和故事
1、玄宗游月
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青雲，漫遊月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人！
唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。這正是「此曲只應天上有，人間能得幾回聞！」日後玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的「霓裳羽衣曲」。
2、貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中。
貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。
3、嫦娥奔月
遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫後羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。
後羿妻子名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。一天，後羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。
然而，後羿捨不得撇下妻子，暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣。三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。待後羿率眾人走後不久，蓬蒙持劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，後羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
後羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
4、月餅起義
中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量准備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。
軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞信息的「月餅」，作為節令糕點賞賜群臣。此後，「月餅」製作越發精細，品種更多。之後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
5、米芾畫月亮的故事
古時候，有個人名叫米芾，他是一位畫家，他的畫栩栩如生，非常逼真，在方圓幾百里內頗有名氣。米芾脾氣十分古怪，人們都叫他「米顛」。說他顛，其實他不顛。
他很有骨氣，不喜歡巴結人，尤其是對有權勢的，大到當朝天子，小到州官縣令，他連句恭維話都沒有。所以他雖有一肚子的才學，也沒有步入仕途。
有個人，和米芾的父親米佐一起共過事，一直閑居在鎮江，說起來同米芾的交情也有多年了。不過米芾總是看他不起，因為這個人見到做官的就拍馬屁。
有一次，這人為了巴結一個當朝的大官，就死皮賴臉地來央求米芾畫幅中堂，好拿去孝敬大官。這人說一次，米芾答應一次，說兩次，他答應兩次，可答應了三年零六個月，就是不曾給他動過一筆。
後來，那個京城裡的大官實在等得不耐煩了，三番五次催這人：「米芾的畫怎麼還沒有畫好？」這人急得像熱鍋上的螞蟻，生怕馬屁拍不成，再被踢一腳。這天一大早，他就跑到米芾家裡，懇請米芾畫畫。
他從早上坐到中午，又從中午坐到晚上，說了半天，只見米芾答應，不見米芾動手。一直到月亮升上來了，米芾才慢吞吞地踱著步子，走進書房去磨墨。這人一看，嘴笑得像個盆子一樣，也跟著進了書房。他才跨進書房，米茉已經把宣紙捲起來了。
啊呀，真是神筆，畫得這么快。這時，米芾就把紙卷交給這人，並吩咐說：「好了，拿回去吧。不過路上不能看，到家才能看。我可不畫第二張噢！」
這人接過畫轉身就跑，他跑著跑著心裡嘀咕開了：米芾怎麼畫得這么快？這個人瘋瘋顛顛的，不要是拿我開玩笑啊。他叫我路上不能看，叫我不看我偏要看，路上看跟到家看還不是一樣的。當時，他剛巧走到千秋橋上，他剛把畫展開，只聽見「撲通」一聲響，一個「東西」跳到河裡頭去了。
他低頭一看，只見一個月亮緩緩地往下沉，水影子里有兩個月亮。再看看宣紙，上面什麼也沒有。他想：原來他畫的是一個月亮，可現在掉到水裡頭去了。他急忙回頭去找米芾，米芾問他：「誰叫你在路上看的？這只好怪你自己，我說過不再畫第二張了！」
這人沒有辦法，只好灰溜溜地走了。回去想想不死心，又拿著竹籃子到河邊去撈。撈了三天三夜也不曾撈到個月亮影子。後來，這件事越傳越神，越傳越遠。
有的人說米芾什麼也沒畫，只是在宣紙中夾了一個月餅，料定那人在千秋橋上要取出來看，沒想到月餅一下子掉到河裡融化開了，所以他什麼也找不到；也有的人說米芾得到神仙相助，真的畫了個月亮在上面。總之從此以後，米芾的名聲更響了。
⑻ 關於月亮的傳說故事。
1、嫦娥奔月
羿是遠古時期有窮國的國王，力大無窮，勇武善射，但性格暴戾，濫施苛政，弄得民不聊生。羿想長生不老，他於是從王母娘娘那裡拿來了可以成仙得道的靈葯。美麗善良的妻子嫦娥得知此事，為使百姓免受羿長期的殘暴統治，就偷偷把仙葯吃了，化作仙女飄向月宮，成了月宮中的神女。
2、吳剛伐桂
相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏了。
幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不倒下。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界。但是他犯了錯誤，仙人就把他貶到了月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有「欲斫月中桂，持為寒者薪」的記載。
3、玄宗游月
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青雲，漫遊月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人！
唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。這正是「此曲只應天上有，人間能得幾回聞！」日後玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的「霓裳羽衣曲」。
4、月餅起義
中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量准備起義。
但朝廷官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞信息的「月餅」，作為節令糕點賞賜群臣。此後，「月餅」製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。
5、貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中。
貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。
⑼ 有關月亮的故事
月亮的故事：嫦娥奔月
相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯乾，老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動了一個名叫後羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多餘的太陽。
後羿立下蓋世之功，受到百姓 的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來。
不久，後羿娶了個美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。
然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。
待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。
嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得後羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的後羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
後羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。 嫦娥奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥，與古文獻有關嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求。 與現代流傳甚廣的「嫦娥奔月」相左，《全上古文》輯《靈憲》則記載了「嫦娥化蟾」的故事：「嫦娥，羿妻也，竊王母不死葯服之，奔月。將往，枚占於有黃。有黃占之：曰：『吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，後且大昌。』嫦娥遂託身於月，是為蟾蜍。」嫦娥變成癩蛤蟆後，在月宮中終日被罰搗不死葯，過著寂寞清苦的生活，李商隱曾有詩感嘆嫦娥：「嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。」
「想要摸月亮的國王」故事
在很久很久以前，在遙遠的加勒比海地區，有一個王國。這個王國像台灣一樣是個島國，島上有綠油油的樹林，四周是湛藍的海水，終年有著溫暖的氣候。這個王國的領袖是個高傲的國王，他的生活瑣事總是有人伺候，國內的人民也對他畢恭畢竟的，不敢違抗他的要求。這個國王其實什麼也不缺，然而，有一天夜裡，當他站在城堡的窗檯旁享受涼爽的晚風、仰望夜空時，他為那皎潔的月光深深吸引，突然興起了想要摸月亮的願望。
這個念頭一旦在他心裡滋長，他立刻召集大臣，發布他要摸月亮的訊息，要求大臣達成他的心願。這個大臣知道國王易怒的性情，擔心得睡不著覺，終於在隔天清晨獻上一計：要全國動員，蓋一座可以讓國王可以登上摸到月亮的高塔。國王接受了這個建議，馬上要求全國上下貢獻家裡大大小小的木箱，一個迭一個像堆積木一樣地愈堆愈高。然而，當這些木箱用盡，離月亮還有好遠好遠的距離，國王於是下令全國人民砍伐境內所有的木材來建造木箱，不願意服從的人就會被關進監獄，因為國王說:「在我的國家裡，沒有『不』 字」。當這個王國內所有的樹都被砍光，這個高塔也幾乎直達天際了，國王於是欣然地開始一層一層地爬上高塔。然而，當國王到高塔頂端伸出手要摸月亮時，竟然發現還是差了那麼一點，他於是向遠在地面的人民大叫:「再給我一個木箱」。
人民無奈地回答他:「已經沒有任何的木箱了」。這個一心只想摸月亮的國王於是命令:「那把最下面那個木箱傳上來」。人民聽了知道不妥，響應:「可是…」。國王氣極敗壞地說:「在我的王國里沒這個字」，人民知道無法違抗國王的命令，將最底層的木箱抽出，就在此時，所有的木箱晃動散落一地，而這個想摸月亮的國王也從高處跌落、摔死了。
台灣原住民
原住民口傳文學中的月亮就純然是有活潑生命氣息的存在個體；在阿美族的神話中，日月是一對夫婦，他們常拜訪由天降生為人類祖先的神人。
另一則阿美族的神話，月亮教導倖存於洪水之後的兄妹如何親近，方能產下正常的子女，因為這對兄妹聽從太陽的建議，結合成為夫妻，卻生下一些怪異的生物；月亮告訴他們：「因為你們是兄妹，本不應婚配，所以要在席子挖孔，擺在你們之間，這樣才能生出好子嗣。」後來兄妹夫婦果然生育出四個子女，那就是人類的祖先；另一故事敘述一位常受繼母虐待的女孩，為了阻止眾人替她討回公道，寧願升天，五日後，眾人果然在月亮上看見女孩的身影。
許多族群的射日神話均將月亮視為太陽被射中後所變成的；譬如泰雅族的故事敘述昔日天上有兩個太陽，天地無日夜之分，人類生活極苦，故由三青年分別背負嬰兒踏上遙遠的射日旅途，俟原所背嬰兒皆已成年，方至射日之地；一人射箭，命中太陽，太陽淌血，遂失去光熱，成為月亮，黑影即為箭傷的痕跡。鄒族的神話與此類似而又更進一步說地上看見的紅色石頭，就是太陽流下來的血染成的。部份族群的故事有一些變動，其內容是過去只有月亮，而月亮並非日日出現，加上月亮上有黑影，每到夜晚，大地一片晦暗，草木無法生長，人們也極感不便，於是派遣二名年輕勇士，前往射月，數十年後，其中一名以箭射中月亮，除去黑影，於是大地才有正常的光亮。
卑南族的故事說一回大地遭洪水淹沒，連天上的日月亦沉入水中，倖存的五位兄弟姊妹在海上漂浮，後來總算找到一處陸地；由於大地一片漆黑，於是派遣一男一女到天上當新日新月，以便尋找其它的人類。在卑南族的創世神話里，月亮和太陽將孩子帶到世上，第一個是人類，接著是猴子、馬、鹿、魚和鳥；後來，卑南族的祖先流傳，種植地瓜要依據月亮的變化，當月圓時不能耕作，月漸漸缺損時，才去耕作，如果月形像鐮刀，也不要耕作。另有阿美族的傳說提及兩兄弟和妹妹因為已經完成母親要安慰父親在天之靈的交代，不覺興高彩烈的跳舞；三人跳著跳著，漸漸往地底陷入。他們齊聲說：「我們該做的都做了，今天晚上的月亮是哥哥，明早東邊天空的太陽是弟弟，而在黑暗的空中閃閃發光的星星是妹妹，我們永遠造福人類，媽媽再見了。」這些情節清楚呈現這些族群認為日月與星辰是人所變成的。月亮與原住民歲時農作的關聯，在部份故事中亦可尋到蛛絲馬跡，如前述的卑南族故事；由於昔日原住民賴以為主食的粟（即小米）多在秋季收獲，秋夜的月光特別明亮，各族群形式各異的收獲祭儀或歌舞，多在皎潔的月光下進行，新谷與新酒的分享，讓部落內部的成員重新凝聚心志，情感獲得舒解，人神和洽，期待來年同樣豐衣足食，因此，秋月的圓滿，也象徵著族人心中殷切的盼望。
(以上數據出處: 原住民的月亮神話 浦忠成/市立台北師院副教授)
布農族的月亮神話
太古時代，天上有兩個太陽，輪流的在天空照射大地，致使大地沒有晝夜之分，炙熱的天氣，讓人類的生活十分不便。有一對夫婦勤奮的在耕地工作，將睡著的嬰兒穩穩放在樹蔭底下的石堆旁，並用棕葉遮蔽妥當。不料仍然被殘酷的太陽活活曬死，變成蜥蜴躲進石堆縫里去。父親知道這件事情，十分悲憤，發誓將太陽射下為孩子報仇。
踏上旅途之前，父親事先在住家門口種了橘子樹，就出發前往太陽上升之處，准備在太陽升空之前將它封死，射術精準的父親果然射中太陽的一隻眼睛，太陽的光芒頓時消失變成月亮，月亮閉著雙眼，胡亂的伸手抓人，由於手掌太大，父親從指縫中掙脫逃跑。由於一個太陽被人射傷成月亮，另一個太陽怕的不敢升空照耀大地，於是大地陷入一片漆黑，大家無法出外工作，更尋不到食物，生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出門，都必須先投擲石頭，由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵，一隻出外覓食的山羌，被人們丟出去的石頭擊中頭部，血流如注，山羌受不住疼痛，發出生氣的吼叫聲，這時奇怪的事情發生了，躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲，嚇到空中重新照耀大地，人們又恢復正常的起居，但是山羌的額頭從此留下一個美麗的疤痕。
後來，月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌，例如：狩獵察及播種祭時不可貪吃甜食，否則會有荒年或打射不中獵物等；月圓時候要舉行孩童祭，否則孩童會生病、死亡。父親返回部落之後，開始教導族人辦理祭祀事宜，當大家學會所有得祭典儀式，那棵橘子樹已經長成大樹。所以布農族有幾個社群在進行祭典儀式的時候，都會以橘子樹葉作為祭器。
吉普賽的傳說—月亮的孩子
從前有位吉普賽女子，和先生結婚多年都沒有生下孩子。某天夜裡她向月亮祈禱，祈求月亮能賜給她一個孩子。不久之後她如願懷孕，但是，當小孩生下，他們發現這孩子沒有吉普賽人的黝黑膚色與深褐色眼睛，竟是灰色的眼睛與銀白色的肌膚，吉普賽男子非常生氣，認為是妻子背叛了他，要殺掉這個孩子。
吉普賽女子不忍，便將小孩子帶到山上，遺棄了他。月亮於是從此照顧起這個孩子。每當月圓之際，就是這個孩子行為良好，而每當月亮轉虧為新月，便是這個孩子哭泣，月亮為他做了個搖籃、哄他停止哭泣。(將白化症小孩比擬為月亮的孩子)
月亮女神
古希臘神話中的月亮女神阿蒂米斯（Artemis）。她是太陽神阿波羅的妹妹，非常漂亮，同時也是個很厲害的弓箭手，掌管著狩獵，身邊常伴著她心愛的弓箭和獵犬。每天她駕著銀色的馬車在夜空中賓士，代表了夜間的一起——寒冷、寂寞、以及亡靈的道路。她還是未婚少女的守護神——她自己也是終身未婚，這裡面還有個悲傷的故事。
海王波賽冬有個兒子，名叫 奧列翁（Orion），他非常喜歡射箭，是個很好的獵手，還喜歡在海面上狂奔。月亮女神很喜歡奧列翁，他們相識了，並且彼此相愛，經常一起在叢林中狩獵，在海面上狂奔。女神的哥哥阿波羅很討厭奧列翁，也不喜歡她妹妹與奧列翁的這段感情，於是決意要除掉奧列翁。某天，奧列翁正在海面上飛奔的時候，阿波羅用金色的光罩住奧列翁把他隱藏起來，使任何人都看不出奧列翁的本來面目，然後就去慫恿喜歡射箭的妹妹月亮女神把遠處的金色物體當作靶子。月亮女神當然不知道這是哥哥的陰謀，射出一支箭，正中奧列翁的頭部。後來她知道了自己射死的是心上人奧列翁，於是陷入絕望之中，日夜哭泣。為了永遠珍藏對奧列翁的愛情，她請求宙斯把奧列翁升到天上，希望自己乘坐銀馬車在天空奔跑中隨時可以看到。宙斯接受了她的請求，把奧列翁變為天上的星座——獵戶座。女神發誓，終身不嫁，她要永遠在夜空中陪伴著奧列翁。
月亮女神阿蒂米斯（Artemis）非常喜歡橡樹，狩獵時一直帶著她的橡樹木杖。人們又把她奉為橡樹女神。在古希臘，人們祭祀月亮女神的時候，就要點燃橡木火把， 後來變成供奉甜餅並點燃蠟燭，最後演變成為了慶祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蠟燭，吹滅並許願，月亮女神會保佑願望能夠實現。直到今天，人們依然用這種方式慶祝生日。
v嫦娥奔月v
相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯乾，老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動了一個名叫後羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多餘的太陽。
後羿立下蓋世神功，受到百姓 的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來。
不久，後羿娶了個美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。
然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。
待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。
嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得後羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的後羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
後羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
嫦娥奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥，與古文獻有關嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求。 與現代流傳甚廣的「嫦娥奔月」相左，《全上古文》輯《靈憲》則記載了「嫦娥化蟾」的故事：「嫦娥，羿妻也，竊王母不死葯服之，奔月。將往，枚占於有黃。有黃占之：曰：『吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，後且大昌。』嫦娥遂託身於月，是為蟾蜍。」嫦娥變成癩蛤蟆後，在月宮中終日被罰搗不死葯，過著寂寞清苦的生活，李商隱曾有詩感嘆嫦娥：「嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。」
v後羿射日v
傳說中後羿和嫦娥都是堯時候的人，神話說，堯的時候，天上有十個太陽同時出現在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯幹了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裡跑出來，在各地殘害人民。
人間的災難驚動了天上的神，天帝常俊命令善於封射箭的後羿下到人間，協助堯除人民的苦難。後羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。
後羿立即開始了射日的戰斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個太陽被射去了九個，只因為堯認為留下一個太陽對人民有用處，才攔阻了後羿的繼續射擊。這就是有名的後羿射日的故事。
但是後羿的豐功偉績，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那裡去進讒言，使天帝終於疏遠了後羿，最後把他永遠貶斥到人間。受了委曲的後羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠後羿打獵為生。
嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說法。根據《淮南子》的記載是，後羿覺得對不起受他連累而謫居下凡的妻子，便到西王母那裡去求來了長生不死之葯，好讓他們夫妻二人在世間永遠和諧地生活下去。嫦娥卻過不慣清苦的生活，乘後羿不在家的時候，偷吃了全部的長生不死葯，奔逃到月亮里去了。另一種說法是屈原(約前340椩記?78)《天問》的記載，說後羿後來對嫦娥有不忠行為，和河伯的妻子發生暖昧關系，因而引起嫦娥極大的不滿，便離開後羿跑到天上去了。嫦娥奔月以後，很快就後悔了，她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情，對比月亮里的孤獨，倍覺凄涼。
關於後羿之死，戰國時思想家孟子(約公元前372椩記?89年)所著《孟子》和西漢初年劉安(前179椙?22)編成的《淮南子》都說他是被恩將仇報的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段記載各不一樣，有的說是用桃木大棒打死的，有的說是用暗箭射死的。總之這位蓋世的英雄死在陰謀家的手裡。
有的傳說里還說，後羿死後英魂不散，變成了打鬼的鍾馗神。這一說法是我國著名史學家顧頡剛(1893-1980年)根據《淮南子》等古書的記載考證出來的。這種說法，實際上反映了我國古代人民對這位不幸死去的英雄的無限懷念。
v朱元璋起義v
空格中秋節的傳統食品是月餅，月餅是圓形的，象徵團圓，反映了人們對家人團聚的美好願望。中秋節吃月餅據說始於元代，當時，朱元璋領導漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節吃月餅的習俗便在民間傳開來。
空格後來，朱元璋終於把元朝推翻，成為明朝的第一個皇帝，雖然其後滿清人入主中國，但是人們仍舊慶祝這個象徵推翻異族統治的節日。
v吳剛伐桂v
傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心於仙道而不專心學習，被貶到月亮里砍月桂，但月亮中的月桂隨砍隨合，砍伐不盡，因而後世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。
月食一般發生在什麼時候？
在農歷十五、十六，月亮運行到和太陽相對的方向。
月餅從何而來？
空格月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習俗。
你了解古人描寫月的詩賦嗎？請背誦一首。
嫦娥 (李商隱)
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。
燈謎妙趣
。「遠樹兩行山倒影，輕舟一葉水橫流」（打一字——慧）。
「一桅白帆掛二片，三顆寒星映孤舟」（打一字——悲）。
你知道嫦娥奔月的故事嗎？
嫦娥奔月：嫦娥在蓬蒙的威脅下當機立斷吃光了丈夫後羿的不死仙丹，飛奔到月宮，過著寂寞清苦的生活。
月球上， 「環形山」這個名字是誰起的？
伽利略。
月球概況
月球是地球唯一的天然衛星，是距離我們最近的天體，它與地球的平均距離約為384401千米.它的平均直徑約為3476千米，比地球直徑的1/4稍大些.月球的表面積有3800萬平方公里，還不如我們亞洲的面積大.月球的質量約7350億億噸，相當於地球質量的1/81，月面重力則差不多相當於地球重力的1/6。
月球本身並不發光，只反射太陽光。它的亮度隨日月間角距離和地月間距離的改變而變化。滿月時亮度平均為－12.7等。
月球的表面是由平原、山峰和山谷組 成的荒漠.還有許多 由於太空物體高速撞擊月球表面而形成的隕石坑.月球上沒有供人類呼吸的空氣，但是可能有供飲用的水.最近在月球陰面的一個很深的隕石坑底發現了冰.科學家們認為這些冰可能是某次與月球相撞的彗星帶來的.彗星的冰沒有融化，因為月球的背陰面溫度非常低。
月球的軌道運動
月球以橢圓軌道繞地球運轉.這個軌道平面在天球上截得的大 園稱「白道」.白道平面不重合於天赤道，也不平行於黃道面，而且空間位置不斷變化. 周期173日。月球軌道（白道）對地球軌道（黃道）的平均傾角為5°09′。
月球在繞地球公轉的同時進行自轉，周期27.32166日，正好是一個 恆星月，所以我們看不見月球背面.這種現象我們稱「同步自轉」，幾乎是衛星世界的普 遍規律.一般認為是行星對衛星長期潮汐作用的結果. 天平動是一個很奇妙的現象，它使得我們得以看到59%的月面.主要有以下原因： 1.在橢園軌道的不同部分，自轉速度與公轉角速度不匹配. 2.白道與赤道的交角。月球繞地球轉動的周期，朔望月29.53059日；恆星月27.32166日。
月球地形
月面上山嶺起伏，還有洋、海、灣、湖等各種特種名稱。其實月面上並沒有水。環形山是碗狀凹坑結構。直徑大於1千米的環形山有33000多個。許多環形山的中央有中央峰或峰群。肉眼所看到的月面上的暗淡黑斑叫月海，是廣闊的平原。月海有22個。最大的是風暴洋，面積500萬平方千米。由於月球上沒有大氣，在加上月面物質的熱容量和導熱率又很低，因而月球表面晝夜的溫差很大。
月面的地形主要有：環形山、月海、月陸和山脈、月面輻射紋、月谷(月隙)。
月球的成因有三種假說：俘獲說、分裂說和同源說。
月食
月食的原理。在農歷十五、十六，月亮運行到和太陽相對的方向。這時如果地球和月亮的中心大致在同一條直線上，月亮就會進入地球的本影，而產生月全食。如果只有部分月亮進入地球的本影，就產生月偏食。當月球進入地球的半影時，應該是半影食，但由於它的亮度減弱得很少，不易察覺，故不稱為月食，所以月食只有月全食和月偏食兩種。
月食都發生在望（滿月），但不是每逢望都有月食，這和每逢朔不都出現日食是同樣的道理。在一般情況下，月亮不是從地球本影的上方通過，就是在下方離去，很少穿過或部分通過地球本影，因此，一般情況下就不會發生月食。每年月食最多發生3次，有時一次也不發生。
月食的過程
月食的過程分為初虧、食既、食甚、生光、復圓五個階段。
初虧：月球剛接觸地球本影，標志月食開始。
食既：月球的西邊緣與地球本影的西邊緣內切，月球剛好全部進入地球本影內。
食甚：月球的中心與地球本影的中心最近。
生光：月球東邊緣與地球本影東邊緣相內切，這時全食階段結束。
復圓：月球的西邊緣與地球本影東邊緣相外切，這時月食全過程結束。
月球被食的程度叫「食分」，它等於食甚時月輪邊緣深入地球本影最遠距離與月球視經之比。
古時候，人們不懂得月食發生的科學道理，像害怕日食一樣，對月食也心懷恐懼。外國有人傳說，16世紀初，哥倫布航海到了南美洲的牙買加，與當地的土著人發生了沖突。哥倫布和他的水手被困在一個牆角，斷糧斷水，情況十分危急。懂點天文知識的哥倫布知道這天晚上要發生月全食，就向土著人大喊，「再不拿食物來，就不給你們月光！」到了晚上，哥倫布的話應驗了，果然沒有了月光。土著人見狀誠惶誠恐，趕快和哥倫布化干戈為玉帛。
公元前2283年美索不達米亞的月食記錄是世界最早的月食記錄，其次是中國公元前1136年的月食記錄。月食現象一直推動著人類認識的發展。早在1881年前，中國漢代天文學家張衡就弄清了月食原理。公元前4世紀，亞里土多德從月食時看到的地球影子是圓的，而推斷地球是球形的。公元前3世紀的古希臘天文學家阿利斯塔克(Aristarchus) 和公元前2世紀的伊巴谷(Hipparchus)都提出通過月食測定太陽一地球一月球系統的相對大小。伊巴谷還提出在相距遙遠的兩個地方同時觀測月食，來測量地理經度。2世紀，托勒密利用古代月食記錄來研究月球運動，這種方法一直延用到今天。在火箭和人造地球衛星出現之前，科學家一直通過觀測月食來探索地球的大氣結構。
⑽ 關於月亮的民間傳說或神話故事
關於月亮的民間傳說或神話故事如下列所示：
1、吳剛折桂。關於中秋節還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏了。
幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有「欲斫月中桂，持為寒者薪」的記載。
2、泰雅族的月亮傳說 ：許多族群的射日神話均將月亮視為太陽被射中後所變成的。譬如泰雅族的月亮故事。
故事敘述昔日天上有兩個太陽，天地無日夜之分，人類生活極苦，故由三青年分別背負嬰兒踏上遙遠的射日旅途，俟原所背嬰兒皆已成年，方至射日之地；一人射箭，命中太陽，太陽淌血，遂失去光熱，成為月亮，黑影即為箭傷的痕跡。鄒族的神話與此類似而又更進一步說地上看見的紅色石頭，就是太陽流下來的血染成的。
部份族群的故事有一些變動，其內容是過去只有月亮，而月亮並非日日出現，加上月亮上有黑影，每到夜晚，大地一片晦暗，草木無法生長，人們也極感不便，於是派遣二名年輕勇士，前往射月，數十年後，其中一名以箭射中月亮，除去黑影，於是大地才有正常的光亮。
(10)月亮的故事擴展閱讀：
朱元璋與月餅起義：中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量准備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。
軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。
起義成功了。後來徐達就攻下元大都，消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞信息的「月餅」，作為節令糕點賞賜群臣。此後，「月餅」製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間傳開了。
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