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描寫音樂的成語

發布時間: 2020-12-31 02:58:45

A. 關於音樂的成語

1
哀而不傷:形容復詩歌、音樂優美製雅緻,所表現的傷感情調適度。也比喻事適中,沒有過於不及之處。也形容裝出悲哀的樣子,但並不真正傷心。
2哀絲豪竹:指悲壯動人的音樂。
3大吹大擂:許多樂器同時大聲吹打,表示慶賀。現多比喻大肆宣揚,過分的誇張顯示。
4高山流水:比喻知音難得或樂曲高妙.
5黃鍾大呂:形容音樂或文辭正大、庄嚴、高妙、和諧。
6黃鍾毀棄,瓦釜雷鳴:黃鍾被毀壞棄置一旁,聲音低沉的沙鍋卻發出雷鳴般的聲響。
7急管繁弦:形容樂曲復雜熱鬧,也作「繁弦急管」。
8膠柱鼓瑟:把瑟上調音的拄用膠粘住再彈奏。比喻拘泥死板不知靈活變通。
9靡靡之音:指低級趣味,使人萎靡不振的音樂。
10輕歌曼舞;形容輕松愉快的音樂和柔美的舞姿。
11聲情並茂;形容演唱時的音色優美,所表達的感情豐富動人。
12異曲同工:曲調雖然不同,卻都同樣的美妙。比喻做法不同,但效果卻相同。
13亡國之音;指頹靡的樂曲。
14弦外之音:指除弦樂器的絲線上發出的聲音以外的聲音。比喻說話中間接透露,而不是直接說明的意思

B. 描寫音樂的四字成語

形容樂曲的成語

曲高和寡、
靡靡之音、
餘音繞梁、
有板有眼、
曲終奏雅、
行雲流水、
異曲同工、
高山流水、
輕歌曼舞、
弦外之音、
掩耳盜鈴、
一唱三嘆

C. 關於音樂的成語(10個)

聲震林木、來陽關三疊、繁弦急源管、曲高和寡、靡靡之音、聲動梁塵、游魚出聽、繞梁之音、繞梁三日、餘音繞梁。

一、聲動梁塵

白話釋義:歌聲嘹亮動人

出處:《別錄》:「發聲盡動樑上塵。」

朝代:漢

作者:劉向

譯文:歌聲竟然是梁木上的灰塵都抖動下來

二、游魚出聽

白話釋義:形容音樂美妙動聽。

出處:《琅玡代醉編》:「伯牙鼓琴,游魚出聽。」

朝代:明

作者:張鼎思

譯文:伯牙鼓琴,水裡的魚游到水面上來聽音樂。

三、繞梁之音

白話釋義:形容歌聲美妙動聽,長久留在人們耳中。參見「餘音繞梁」。

出處:《演連珠》:「繞梁之音,實縈弦所思。」

朝代:晉
作者:陸機
翻譯:歌聲美妙動聽,長久留在人們耳中,讓人思念起那弦音繞耳。
四、繞梁三日
白話釋義:形容音樂高昂激盪,雖過了很長時間,好像仍在回響

出處:《列子·湯問》:「既去而餘音繞梁,三日不絕。」

朝代:春秋

作者:列子

翻譯:音樂高昂激盪,雖過了很長時間,好像仍在回響,三日都還沒停止。

五、餘音繞梁

白話釋義:後用來形容歌聲優美,給人留下深刻印象。

出處:《列子·湯問》記載,韓娥去齊國,路上斷了糧,便以歌唱求食。唱後歌聲繞著屋樑三天不絕。

朝代:春秋

作者:列子

D. 關於音樂的成語有哪些

  1. 不同凡響,凡響:平凡的音樂。形容事物不平凡,很出色。

造句:這道菜是大廚師的牛刀小試,口味果然不同凡響。

2.吹彈歌舞,演奏管弦樂器,唱歌跳舞。泛指音樂舞蹈娛樂活動。

造句:一群美女在台上吹彈歌舞,觀眾們都看呆了。

3.黃鍾大呂,黃鍾:我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂:六種陰律的第四律。形容音樂或言辭庄嚴、正大、高妙、和諧。

造句:這首樂曲飽含一種黃鍾大呂的氣勢。

4.黃鍾毀棄,黃鍾:黃銅鑄的鍾,我國古代音樂有十二律,陰陽各六,黃鍾為陽六律的第一律;毀:毀壞;棄:拋棄。比喻賢人遭受擯斥。

造句:一個公司如果不選拔賢才,而是黃鍾毀棄,壓抑人才,那前途一定不妙。

5.擊節嘆賞 ,節:節拍;賞:贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。

造句:他的鋼琴演奏如此優美,聽的人無不擊節嘆賞。

6.南風不競 ,南風:南方的音樂;不競:指樂音微弱。原指楚軍戰不能勝。後比喻競賽的對手力量不強。

造句:在這次世界盃的競賽中,去年的冠軍隊南風不競,已經被淘汰了。

7.靡靡之音 ,靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。

造句:這首歌曲的內容實在不雅,可以稱為靡靡之音了。

8.輕歌曼舞, 音樂輕快,舞姿優美。

造句:仙女們輕歌曼舞,婀娜多姿,把幸福的花瓣撒向人間。

9.弦外之音, 原指音樂的餘音。比喻言外之意,即在話里間接透露,而不是明說出來的意思。

造句:這番話的弦外之音,在場的人都聽出來了。

10.餘音裊裊 ,形容音樂悅耳動聽,令人沉醉。

造句:草原上歌聲不絕,餘音裊裊。

E. 關於音樂的成語

1、曲高和寡 [ qǔ gāo hè guǎ ] 原比喻知音難得。後用「曲高和寡」比喻言論或作品不通俗,不能為多數人所了解或欣賞。和(hè)。
出 處:戰國·楚·宋玉《對楚王問》:「是其曲彌高;其和彌寡。」
翻譯:曲調越高深,能跟著唱的人就越少。
2、弦外之音 [ xián wài zhī yīn ] 比喻言外之意。即在話里間接透露而沒有明說的意思。
出 處:南朝宋·范曄《獄中與諸甥侄書》:「弦外之意,虛響之音,不知所從而來。」
翻譯:弦外之意,空響的聲音,不知道從哪裡而來。
3、高山流水 [ gāo shān liú shuǐ ]比喻知音或知己。也用以比喻樂曲的高雅精妙。
出 處:《列子·湯問》記載,春秋時伯牙善彈琴,鍾子期善聽琴。一次伯牙彈琴時,琴聲時若高山,時若流水,只有鍾子期能領會其中的含意。

4、餘音繞梁 [ yú yīn rào liáng ] 形容歌聲優美,給人留下深刻印象。
出 處:《列子·湯問》:「既去;而餘音繞梁X;三日不絕。」
翻譯:韓娥去齊國,路上斷了糧,便以歌唱求食。唱後歌聲繞著屋樑三天不絕。
5、四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ] 楚漢交戰時,項羽的軍隊駐扎在垓下,兵少糧盡,被漢軍和諸侯的軍隊層層包圍起來,夜間聽到漢軍四面都唱楚歌,項羽吃驚地說:「漢軍把楚地都佔領了嗎?為什麼楚人這么多呢?」(見於《史記·項羽本紀》)比喻四面受敵,處於孤立危急的困境。

出 處:朱自清《航船中的文明》:在這四面楚歌里,憑你怎樣伶牙俐齒,也只得服從了。

F. 關於音樂方面的四字成語

描寫音樂的成語
行雲流水
天籟之音
曲終奏雅
不同凡響
輕歌曼舞
五音六律
餘音裊裊
高山流水
曲高和寡
異曲同工
弦外之音
扣人心弦
歌舞昇平
長歌當哭
鶯歌燕舞
輕歌曼舞
高歌猛進
四面楚歌
引吭高歌
夫唱婦隨
有板有眼
金鼓齊鳴
鳴金收兵
一鼓作氣
旗鼓相當
偃旗息鼓
緊鑼密鼓
掩耳盜鈴
對牛彈琴
巧舌如簧
餘音繞梁
濫竽充數
描寫書法的成語
龍飛鳳舞
入木三分
鐵劃銀鉤
信筆塗鴉
顏筋柳骨
惜墨如金
潑墨淋漓
筆走龍蛇
刀槍森嚴
筆酣墨飽
筆走龍蛇
初寫黃庭
春蚓秋蛇
力透紙背
龍飛鳳舞
龍蛇飛動
入木三分
信筆塗鴉
鐵畫銀鉤
美女簪花
畫蛇添足
惟妙惟肖
生龍活虎
栩栩如生
妙筆生輝
畫龍點睛
胸有成竹
爐火純青
筆墨淋漓
描寫建築的成語
美輪美奐
金碧輝煌
冠冕堂皇
家徒四壁
空前絕後
重橫交錯
鶴立雞群
獨樹一幟
珠圓玉潤
三宮六院
雕梁畫棟
能工巧匠
巧奪天工
引人入勝
精雕細刻
巧奪天工
玲瓏剔透
鬼斧神工
別具一格
標新立異
雅俗共賞
錦上添花
富麗堂皇
氣勢恢宏
雕欄玉砌
飛閣流丹
瓊樓玉宇
勾心鬥角美輪美奐
金碧輝煌
富麗堂皇
冠冕堂皇
勾心鬥角
精雕細刻
家徒四壁
別有洞天
八面玲瓏
縱橫交錯
三宮六院
深宅大院
鱗次櫛比
巧奪天工
瓊樓玉宇、亭台樓榭
高聳入雲
直插雲霄
古樸典雅
紅牆綠瓦
蓋世無雙
描寫繪畫的成語
畫蛇添足
惟妙惟肖
活龍活虎
栩栩如生
妙筆生輝
畫龍點睛
渾然一體
妙手丹青

G. 形容音樂好聽成語

1、餘音繞梁

餘音繞梁,讀音是yú yīn rào liáng,是一個漢語成語。形容歌聲或音樂優美,餘音迴旋不絕。也比喻詩文意味深長,耐人尋味。語出《列子·湯問》:「昔韓娥東之齊 ,匱糧,過雍門 ,鬻歌假食,既去,而餘音繞梁欐,三日不絕。」

清賀裳《載酒園詩話·宋歐陽修》:「至若敘事處,滔滔汩汩,累百千言……所惜意隨言盡,無復餘音繞梁之意。

2、曲高和寡

曲高和寡是一個漢語成語,讀音是qǔ gāo hè guǎ,意思是曲調高深,能跟著唱的人很少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗,能了解的人很少。出自《宋玉·答楚王問》。

3、繞梁遏雲

繞梁遏雲,成語,形容歌聲保留時間長久,動聽。出處:《列子·湯問》:「昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而餘音繞梁,三日不絕,左右以其人弗去。」

4、扣人心弦

扣人心弦,讀音 kòu rén xīn xián,是一個成語,意思是敲打;心弦:指因感動而引起共同反應的心。形容言論或表演深深地打動人心。又作「動人心弦」。 用來形容事物能深深地牽動人心。或指因感動而引起內心的強烈共鳴 。 多指激動人心。

5、珠落玉盤

珍珠落在寶玉盤子里。比喻聲音十分動聽。出處:唐·白居易《琵琶行》:「嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。」

H. 關於音樂的成語

曲高和寡
[qǔ gāo hè guǎ]
戰國楚宋玉《對楚王問》:「是其曲彌高,其和彌寡。」 意思是曲調越高深,能跟著唱的人就越少。原比喻知音難得。後用「曲高和寡」比喻言論或作品不通俗,不能為多數人所了解或欣賞。和(hè)。

弦外之音
[xián wài zhī yīn]
比喻言外之意。即在話里間接透露而沒有明說的意思。

高山流水
[gāo shān liú shuǐ]
1.也說流水高山。《列子·湯問》記載,春秋時伯牙善彈琴,鍾子期善聽琴。一次伯牙彈琴時,琴聲時若高山,時若流水,只有鍾子期能領會其中的含意。後來就用「高山流水」比喻知音或知己。也用以比喻樂曲的高雅精妙。

餘音繞梁
[yú yīn rào liáng]
《列子·湯問》記載,韓娥去齊國,路上斷了糧,便以歌唱求食。唱後歌聲繞著屋樑三天不絕。後用來形容歌聲優美,給人留下深刻印象。
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餘音裊裊
[yú yīn niǎo niǎo]
形容音樂悅耳動聽,令人沉醉。

一唱三嘆
[yī chàng sān tàn]
一個人領頭唱,三個人和著唱。原指音樂和歌唱簡單而質朴。後轉用來形容詩婉轉而含義深刻。

靡靡之音
[mǐ mǐ zhī yīn]
軟綿綿、委靡不振的音樂。《史記·殷本紀》:「北里之舞,靡靡之樂。」 現指含有低極趣味、反映腐朽頹廢情調的樂曲。靡靡:柔弱,頹靡。

繞梁三日
[rào liáng sān rì]
形容音樂高昂激盪,雖過了很長時間,好像仍在回響。

輕歌曼舞
[qīng gē màn wǔ]
輕松愉快的音樂,柔和優美的舞蹈。曼:柔和。

異曲同工
[yì qǔ tóng gōng]
也說同工異曲。曲調雖然不同,卻都同樣美妙。唐韓愈《進學解》:「子雲、相如,同工異曲。」 後比喻不同的說法或做法都收到同樣的效果。工:工巧。

四面楚歌
[sì miàn chǔ gē]
楚漢交戰時,項羽的軍隊駐扎在垓下,兵少糧盡,被漢軍和諸侯的軍隊層層包圍起來,夜間聽到漢軍四面都唱楚歌,項羽吃驚地說:「漢軍把楚地都佔領了嗎?為什麼楚人這么多呢?」(見於《史記·項羽本紀》)比喻四面受敵,處於孤立危急的困境。

有板有眼
[yǒu bǎn yǒu yǎn]
比喻言語行動有條不紊,富有節奏或章法。

引商刻羽
[yǐn shāng kè yǔ]
商、羽:古代樂律中的兩個音名。指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。

扣人心弦
[kòu rén xīn xián]
形容詩文、表演等有感染力,使人心情激動。

黃鍾大呂
[huáng zhōng dà lǚ]
黃鍾:我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂:六種陰律的第四律。形容音樂或言辭庄嚴、正大、高妙、和諧。

對牛彈琴
[ì niú tán qín]
比喻對不能 理解的人白費口舌、力氣。有看不起對方的意思。現在也用來譏笑說話不看對象。《弘明集 理惑論》 :「公明儀為牛彈清角之操,伏食如故,非牛不聞,不合其耳矣。」

鄭衛之音
[zhèng wèi zhī yīn]
鄭衛:指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。

正聲雅音
[zhèng shēng yǎ yīn]
純正優雅的音樂。

曲終奏雅
[qǔ zhōng zòu yǎ]
樂曲到終結處奏出了典雅純正的樂音。後比喻文章或藝術表演在結尾處特別精采。也比喻結局很好。

歌舞昇平
[gē wǔ shēng píng]
唱歌跳舞,慶祝太平。多形容太平盛世,

I. 關於音樂的成語有哪些

餘音繞梁,繞梁三日,動人心弦

J. 有哪些形容音樂很美妙的成語

1、裊裊餘音:形容音樂結束後悠揚悅耳的聲音仍然綿延不絕,回響在耳邊。

2、餘音繞梁:繞梁:環繞屋樑。優美動聽的音樂長久地在屋樑上回盪。形容歌聲優美,給人留下難忘的印象。

3、游魚出聽:形容音樂美妙動聽。

4、朱弦三嘆:指稱音樂的美妙。

5、感心動耳:感心:心受感動;動耳:悅耳。形容音樂極其感動人。

知識拓展

音樂是指有旋律、節奏或和聲的人聲或樂器音響等配合所構成的一種藝術。

世界八大藝術之一。

古代音、樂有別。《禮記·樂記》:"凡音之起,由人心生也。人心之動,物使之然也,感於物而動,故形於聲。聲相應,故生變,變成方,謂之音。比音而樂之,及干戚、羽旄,謂之樂"。後渾稱"音樂",指用有組織的樂音表達人們的思想感情、反映社會生活的一種藝術。《三國·吳志·周瑜傳》:" 瑜 少精意於音樂,雖三爵之後,其有闕誤, 瑜 必知之,知之必顧"。《前漢書平話》卷下:"帝至棘門 ,左翼將 徐邁 以音樂迎之,送帝至 霸陵橋 上"。 溫承訓 《動人的音樂》詩:"真的,音樂是人們感情的語言"。

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