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愛國的成語故事

發布時間: 2020-12-30 11:21:17

Ⅰ 愛國的成語故事

1:赤心報國:
【解釋】:赤:火紅色,比喻真純;赤心:忠心;報國:為國家效勞。舊指為帝王盡忠效勞。現亦形容赤膽忠心,為國效力。
【出處】:《資治通鑒·陳紀文帝天嘉元年》:「堷大言曰:『諸王反逆,欲殺忠良邪!尊天子,削諸侯,赤心報國,何罪之有

2:以身殉國:
【解釋】:忠於自己的國家而獻出生命。
【出處】:南朝·梁·沈約《宋書·沈文秀傳》:「伯宗曰:『丈夫當死戰場,以身殉國,安能歸死兒女手中乎?』」
【示例】:或是表現在不做新朝的官甚至~上。 ◎朱自清《論氣節》

3:為國捐軀:
【解釋】:捐:獻;軀:身體,指生命。為國家犧牲生命。
【出處】:明·許仲琳《封神演義》第五十二回:「可憐成湯首相,為國捐軀。」
【語法】:偏正式;作謂語、定語;含褒義
4:憂國忘家:
【解釋】:因憂慮國事而不考慮自己的家事。
【出處】:《後漢書·來歙傳》:「中郎將來歙,攻戰連年,平定羌、隴,憂國忘家,忠孝彰著。」
【示例】:~,用意深遠,所謂朝之耆德老成人者。 ◎唐·韓愈《論孔戣致仕狀》

5:精忠報國:
【解釋】:為國家竭盡忠誠,犧牲一切。
【出處】:《北史·顏之儀傳》:「公等備受朝恩,當盡忠報國。」《宋史·岳飛傳》:「初命何鑄鞫之,飛裂裳以背示鑄,有『盡忠報國』四大字,深入膚理。」
【示例】:我今日祝告天地祖宗,要在你背上刺下「~」四字。 ◎清·錢彩《說岳全傳》第二十二回

Ⅱ 關於愛國的成語關於愛國的成語故事

精忠報國,
赤膽忠心,
憂國憂民,
忠君報國,
碧血丹心,
為國捐軀,
忠心耿耿,
為國盡忠,
殉節報國,
戰死沙場,
血灑疆場,
為國捐軀,
光榮就義,
為國殉節,
名垂青史,
萬古流芳,
以身許國
捨身為國
為國捐軀
赤心報國
碧血丹心
憂國憂民
浩氣長存

Ⅲ 愛國愛民的成語故事

精忠報國:為國家竭盡忠誠,犧牲一切。
20歲的岳飛已經是個飽讀兵書、諳熟武藝、身強力壯的年輕人,他盼望有一天能夠投身疆場, 為國家報仇雪恥.當招募」敢戰士」的消息傳來時, 他報名參軍.就在他走上戰場的前夕, 深明大義的母親, 特意在他背上刺下」精忠報國」四個大字, 囑咐他一生一世都要為國家和民族的利益而奮勇殺敵, 決不吝惜自己的生命.,岳飛參軍後, 一直堅持戰斗在抗金的最前線, 為挽救民族的危亡而英勇殺敵.他率領的」岳家軍」不畏強敵, 獨當一面, 先後六次與金兵交鋒, 均獲全勝, 」岳家軍」聲威大震.而趙構卻重用寵臣主和派代表黃潛善、汪伯彥等人.為了拯救淪陷在敵占區的苦難同胞, 把敵人驅逐出境, 岳飛不顧自己位卑言輕, 上書給皇帝趙構, 堅決反對繼續向南逃跑, 力諫趙構返回汴京, 親率六軍北渡黃河, 這樣將帥一心, 一定可以收復中原.這道奏書進呈後, 觸怒了趙構和黃、汪這些妥協投降派.他們以」小臣越職, 非所宜言」的罪名, 把岳飛的官職革掉了.閑居三個月後, 岳飛難以壓抑心中報效國家的強烈意願, 投奔河北路招撫使張所.岳飛慷慨陳詞, 決心以身許國, 消滅敵人, 恢復故疆, 以報答父老鄉親.從此, 岳飛又轉戰在抗金的戰場上, 而且越戰勇, 」岳家軍」的旗幟成了抗金力量的象徵.金兵統帥不得不驚呼: 」撼山易, 撼岳家軍難! 」,1140 年, 正當岳飛奮勇前進, 勝利在望的時候, 趙構和宰相秦檜卻害怕」岳家軍」強大起來之後, 成為南宋政權的威脅.因此, 不惜出賣民族利益, 以」孤軍不可久留」為借口, 在一天之內連下12 道金牌, 強令岳飛退兵.岳飛對此極為悲憤, 長嘆道: 」十年之功, 廢於一旦! 」岳飛退兵時, 中原人民攔住軍馬, 哭聲盈野, 岳飛也潸然淚下.,岳飛回到臨安後, 趙構和秦檜為了向金兵求和, 誣陷他唆使部下謀反, 以」莫須有」的罪名把岳飛送進監獄.1141 年12 月29 日, 岳飛和他兒子岳雲、部將張憲等一同被害, 當時岳飛年僅39 歲.臨刑前, 他奮筆疾書, 寫下」天日昭昭, 天日昭昭」八個大字, 意思是」老天有眼呵, 老天有眼呵! 」岳飛被害後, 南宋與金人訂立了可恥的紹興和議, 向金朝稱臣納貢, 大片國土淪於金人之手.,岳飛雖然慘遭殺害, 但他的愛國主義精神和光輝業績, 深深地銘刻在世代中國人民的心中; 而奸臣秦檜等人, 卻被鑄成鐵像, 反剪雙手, 長跪於英雄墓前, 被萬世人民唾罵!

Ⅳ 愛國成語故事的名字

  • [jīng zhōng bào guó]

    精忠報國

    (中國歷史人物典故

    編輯

  • 精忠報國是一個漢語成語,注專音是屬jīng zhōng bào guó,出自中國歷史人物(南宋愛國名將岳飛)的典故。它形容精心忠誠,報效祖國,為國家竭盡忠誠,犧牲一切。

Ⅳ 關於愛國的成語故事

1、精忠報國
jīng zhōng bào guó
成語解釋精心忠誠;報效祖國。
成語出處《北史 顏之儀傳》:「公等備受朝恩,當盡忠報國,奈何一旦欲以神器假人!」
成語繁體精忠報國
成語簡拼JZBG
成語注音ㄐ一ㄥ ㄓㄨㄥ ㄅㄠˋ ㄍㄨㄛˊ
常用程度常用成語
成語字數四字成語
感情色彩褒義成語
成語用法精忠報國聯合式;作謂語、定語;形容非常愛國。
成語結構聯合式成語
成語年代近代成語
成語正音國,不能讀作「ɡuǒ」。
成語辨形忠,不能寫作「中」。
近義詞盡忠報國
反義詞賣國求榮
成語例子我今日祝告天地祖宗,要在你背上刺下「精忠報國」四字。清·錢彩《說岳全傳》第二十二回
英語翻譯serve one's country with unreserved loyalty
成語謎語岳飛背上文身
成語故事
20歲的岳飛已經是個飽讀兵書、諳熟武藝、身強力壯的年輕人,他盼望有一天能夠投身疆場, 為國家報仇雪恥.當招募」敢戰士」的消息傳來時, 他報名參軍.就在他走上戰場的前夕, 深明大義的母親, 特意在他背上刺下」精忠報國」四個大字, 囑咐他一生一世都要為國家和民族的利益而奮勇殺敵, 決不吝惜自己的生命。
岳飛參軍後, 一直堅持戰斗在抗金的最前線, 為挽救民族的危亡而英勇殺敵.他率領的」岳家軍」不畏強敵, 獨當一面, 先後六次與金兵交鋒, 均獲全勝, 」岳家軍」聲威大震。而趙構卻重用寵臣主和派代表黃潛善、汪伯彥等人.為了拯救淪陷在敵占區的苦難同胞,把敵人驅逐出境。
岳飛不顧自己位卑言輕,上書給皇帝趙構, 堅決反對繼續向南逃跑, 力諫趙構返回汴京, 親率六軍北渡黃河, 這樣將帥一心, 一定可以收復中原.這道奏書進呈後, 觸怒了趙構和黃、汪這些妥協投降派,他們以」小臣越職, 非所宜言」的罪名,把岳飛的官職革掉了。閑居三個月後, 岳飛難以壓抑心中報效國家的強烈意願,投奔河北路招撫使張所。
岳飛慷慨陳詞, 決心以身許國, 消滅敵人, 恢復故疆, 以報答父老鄉親。從此,岳飛又轉戰在抗金的戰場上, 而且越戰勇, 」岳家軍」的旗幟成了抗金力量的象徵。金兵統帥不得不驚呼: 」撼山易, 撼岳家軍難! 」
1140 年, 正當岳飛奮勇前進, 勝利在望的時候, 趙構和宰相秦檜卻害怕」岳家軍」強大起來之後, 成為南宋政權的威脅。因此,不惜出賣民族利益,以」孤軍不可久留」為借口,在一天之內連下12 道金牌,強令岳飛退兵。岳飛對此極為悲憤,長嘆道: 」十年之功, 廢於一旦! 」岳飛退兵時,中原人民攔住軍馬,哭聲盈野,岳飛也潸然淚下。
岳飛回到臨安後, 趙構和秦檜為了向金兵求和, 誣陷他唆使部下謀反, 以」莫須有」的罪名把岳飛送進監獄。1141 年12 月29 日, 岳飛和他兒子岳雲、部將張憲等一同被害,當時岳飛年僅39 歲。臨刑前,他奮筆疾書,寫下」天日昭昭, 天日昭昭」八個大字,意思是」老天有眼呵, 老天有眼呵! 」
岳飛被害後,南宋與金人訂立了可恥的紹興和議,向金朝稱臣納貢,大片國土淪於金人之手。岳飛雖然慘遭殺害, 但他的愛國主義精神和光輝業績, 深深地銘刻在世代中國人民的心中;而奸臣秦檜等人,,卻被鑄成鐵像,,反剪雙手, 長跪於英雄墓前,被萬世人民唾罵!
2、愛國如家

【拼音】:ài guó rú jiā

【釋義】:指帝王像愛撫自己的家室一樣愛國愛民。
成語典故
東漢·荀悅《漢紀·惠帝紀》:荀悅曰。諸侯之制。所由來尚矣。易曰。先王建萬國。親諸侯。孔子作春秋。為後世法。譏世卿。不改世侯。昔者聖王之有天下。非所以自為。所以為民也。不得專其權利。與天下同之。唯義而已。無所私焉。封建諸侯。各世其位。欲使親民如子。愛國如家。
於是為置賢卿大夫。考績黜陟。使有分土而無分民。而王者總其一統。以御其政。故有暴禮於其國者。則民叛於下。王誅加於上。是以計利慮害。勸賞畏威。各兢其力。而無亂心。及至天子失道。諸侯正之。王室微弱。則大國輔之。雖無道不得虐於天下。賢人君子有所周流。上下左右。皆相夾輔。凡此所以輔相天地之宜。以左右民者也。
故民主兩利。上下俱便。是則先王之所以能永有其世也。然古之建國。或小或大。監前之弊。變而通之。夏殷之時。蓋不過百里。故諸侯微而天子彊。桀紂得肆其虐。紂脯刑侯而醢九侯。以文王之上德。不免於羑里。周承其弊。故大國方五百里。所以崇寵諸侯而自抑損也。至其末流。諸侯彊大。更相侵伐。周室卑微。禍亂用作。秦承其弊。不能正其制以求其中。
而遂廢諸侯改為郡縣。以一威權。以專天下。其意主以自為。非以為民。深淺之慮。德量之殊。豈不遠哉。故秦得擅其海內之勢。無所拘忌。肆淫奢行。暴虐天下。然十四年而滅亡。故人主失道。則天下遍被其害。百姓一亂。則魚爛土崩。莫之匡救。賢人君子。復無息肩。眾庶無所遷徙。此民主俱害。上下兩危。漢興。承周秦之弊。故兼而用之。六王七國之難作者。
誠失之於彊大。非諸侯治國之咎。其後遂皆郡縣治民。而絕諸侯之權矣。當時之制。未必百王之法也。凡長吏秩二千石上皆銀印青綬。比六百石已上。皆銅印墨綬。比二百石已上。皆銅印黃綬。其後雖不及六百石。其長相皆墨綬。除八百石五百石秩。
荀悅曰。先王之制祿也。下足以代耕。上足以克祀。故食祿之家。不與下民爭利。所以厲其公義。塞其私心。其或犯逾之者。則繩以政法。是以君子勸慕。小人無怨。若位苟祿薄。外而不充。憂匱是恤。所求不贍。則私利之智萌矣。放而聽之。則貪利之心濫矣。以法繩之。則下情怨矣。故位必稱德。祿必稱爵。故一物而不稱。則亂之本也。
今漢之賦祿薄。而吏非員者眾。在位者貪於財產。規奪官民之利。則殖貨無厭。奪民之利。不以為恥。是以清節毀傷。公義損闕。富者比公室。貧者匱朝夕。非所為濟俗也。然古今異制。爵賦不同。祿亦如之。雖不及古。度時有可嘉也。

Ⅵ 有關愛國的成語故事

1:赤心報國:
【解釋】:赤:火紅色,比喻真純;赤心:忠心;報國:為國家效勞。舊指為帝王盡忠效勞。現亦形容赤膽忠心,為國效力。— 漢典 Zdic.net —

【出處】:《資治通鑒·陳紀文帝天嘉元年》:「堷大言曰:『諸王反逆,欲殺忠良邪!尊天子,削諸侯,赤心報國,何罪之有

2:以身殉國:
【解釋】:忠於自己的國家而獻出生命。 — 漢 典 Zdic.net —

【出處】:南朝·梁·沈約《宋書·沈文秀傳》:「伯宗曰:『丈夫當死戰場,以身殉國,安能歸死兒女手中乎?』」

【示例】:或是表現在不做新朝的官甚至~上。 ◎朱自清《論氣節》

3:為國捐軀:
【解釋】:捐:獻;軀:身體,指生命。為國家犧牲生命。-- 漢 典 Zdic.net --

【出處】:明·許仲琳《封神演義》第五十二回:「可憐成湯首相,為國捐軀。」

【語法】:偏正式;作謂語、定語;含褒義

4:憂國忘家:
【解釋】:因憂慮國事而不考慮自己的家事。-- 漢 典 Zdic.net --

【出處】:《後漢書·來歙傳》:「中郎將來歙,攻戰連年,平定羌、隴,憂國忘家,忠孝彰著。」

【示例】:~,用意深遠,所謂朝之耆德老成人者。 ◎唐·韓愈《論孔戣致仕狀》

5:精忠報國:
【解釋】:為國家竭盡忠誠,犧牲一切。— 漢 典 Zdic.net —

【出處】:《北史·顏之儀傳》:「公等備受朝恩,當盡忠報國。」《宋史·岳飛傳》:「初命何鑄鞫之,飛裂裳以背示鑄,有『盡忠報國』四大字,深入膚理。」

【示例】:我今日祝告天地祖宗,要在你背上刺下「~」四字。 ◎清·錢彩《說岳全傳》第二十二回

Ⅶ 有關愛國的英雄成語故事

成語故事:直搗黃龍

北宋末年,金國軍隊入侵中原,控制了淮河以北內地區。宋高宗趙容構南渡長江,定都臨安(今浙江杭州),建立了偏安一隅的南宋王朝。宋軍將領岳飛積極主戰抗金,驅走金人,恢復大宋一統江山。他有深韜大略,治軍有方。他的軍隊紀律嚴明,作戰勇敢頑強,軍號"凍死不拆屋,餓死不鹵掠";使金兵聞風喪膽,不禁嘆贊說:"撼山易,撼岳家軍難!"岳飛率領岳家軍多次大敗金兵,收復了不少失地。

南宋紹興十年(1140年),岳飛在河南開封附近的郾城大破金兀術的主力部隊,於是進兵朱仙鎮,收復了鄭州、洛陽等地。岳家軍所到之處,當地父老百姓爭相頂盆焚香擠滿道路迎接宋軍;人們挽車牽牛,滿載食物慰勞岳軍將士。在此大好軍事形勢下,岳飛滿懷喜悅地對部下說:"我們乘勝進軍,直接打下黃龍府,那時與諸位痛飲慶功酒吧!"後來人們便以"直搗黃龍"比喻長驅直入敵方老巢,將敵人全部消滅。

Ⅷ 有關愛國的成語故事

  • 愛國如家_成語解釋

  • 【拼音】:ài guó rú jiā

  • 【釋義】:指帝王像愛撫自己的家室一樣愛國愛民。

  • 成語典故


  • 東漢·荀悅《漢紀·惠帝紀》:荀悅曰。諸侯之制。所由來尚矣。易曰。先王建萬國。親諸侯。孔子作春秋。為後世法。譏世卿。不改世侯。昔者聖王之有天下。非所以自為。所以為民也。不得專其權利。與天下同之。唯義而已。無所私焉。封建諸侯。各世其位。欲使親民如子。愛國如家。於是為置賢卿大夫。考績黜陟。使有分土而無分民。而王者總其一統。以御其政。故有暴禮於其國者。則民叛於下。王誅加於上。是以計利慮害。勸賞畏威。各兢其力。而無亂心。及至天子失道。諸侯正之。王室微弱。則大國輔之。雖無道不得虐於天下。賢人君子有所周流。上下左右。皆相夾輔。凡此所以輔相天地之宜。以左右民者也。故民主兩利。上下俱便。是則先王之所以能永有其世也。然古之建國。或小或大。監前之弊。變而通之。夏殷之時。蓋不過百里。故諸侯微而天子彊。桀紂得肆其虐。紂脯刑侯而醢九侯。以文王之上德。不免於羑里。周承其弊。故大國方五百里。所以崇寵諸侯而自抑損也。至其末流。諸侯彊大。更相侵伐。周室卑微。禍亂用作。秦承其弊。不能正其制以求其中。而遂廢諸侯改為郡縣。以一威權。以專天下。其意主以自為。非以為民。深淺之慮。德量之殊。豈不遠哉。故秦得擅其海內之勢。無所拘忌。肆淫奢行。暴虐天下。然十四年而滅亡。故人主失道。則天下遍被其害。百姓一亂。則魚爛土崩。莫之匡救。賢人君子。復無息肩。眾庶無所遷徙。此民主俱害。上下兩危。漢興。承周秦之弊。故兼而用之。六王七國之難作者。誠失之於彊大。非諸侯治國之咎。其後遂皆郡縣治民。而絕諸侯之權矣。當時之制。未必百王之法也。凡長吏秩二千石上皆銀印青綬。比六百石已上。皆銅印墨綬。比二百石已上。皆銅印黃綬。其後雖不及六百石。其長相皆墨綬。除八百石五百石秩。

  • 荀悅曰。先王之制祿也。下足以代耕。上足以克祀。故食祿之家。不與下民爭利。所以厲其公義。塞其私心。其或犯逾之者。則繩以政法。是以君子勸慕。小人無怨。若位苟祿薄。外而不充。憂匱是恤。所求不贍。則私利之智萌矣。放而聽之。則貪利之心濫矣。以法繩之。則下情怨矣。故位必稱德。祿必稱爵。故一物而不稱。則亂之本也。今漢之賦祿薄。而吏非員者眾。在位者貪於財產。規奪官民之利。則殖貨無厭。奪民之利。不以為恥。是以清節毀傷。公義損闕。富者比公室。貧者匱朝夕。非所為濟俗也。然古今異制。爵賦不同。祿亦如之。雖不及古。度時有可嘉也。


Ⅸ 有關愛國的成語故事

1:赤心報國:
【解釋】:赤:火紅色,比喻真純;赤心:忠心;報國:為國家效勞。舊指為帝王盡忠效勞。現亦形容赤膽忠心,為國效力。— 漢典 Zdic.net —

【出處】:《資治通鑒·陳紀文帝天嘉元年》:「堷大言曰:『諸王反逆,欲殺忠良邪!尊天子,削諸侯,赤心報國,何罪之有

2:以身殉國:
【解釋】:忠於自己的國家而獻出生命。 — 漢 典 Zdic.net —

【出處】:南朝·梁·沈約《宋書·沈文秀傳》:「伯宗曰:『丈夫當死戰場,以身殉國,安能歸死兒女手中乎?』」

【示例】:或是表現在不做新朝的官甚至~上。 ◎朱自清《論氣節》

3:為國捐軀:
【解釋】:捐:獻;軀:身體,指生命。為國家犧牲生命。-- 漢 典 Zdic.net --

【出處】:明·許仲琳《封神演義》第五十二回:「可憐成湯首相,為國捐軀。」

【語法】:偏正式;作謂語、定語;含褒義

4:憂國忘家:
【解釋】:因憂慮國事而不考慮自己的家事。-- 漢 典 Zdic.net --

【出處】:《後漢書·來歙傳》:「中郎將來歙,攻戰連年,平定羌、隴,憂國忘家,忠孝彰著。」

【示例】:~,用意深遠,所謂朝之耆德老成人者。 ◎唐·韓愈《論孔戣致仕狀》

5:精忠報國:
【解釋】:為國家竭盡忠誠,犧牲一切。— 漢 典 Zdic.net —

【出處】:《北史·顏之儀傳》:「公等備受朝恩,當盡忠報國。」《宋史·岳飛傳》:「初命何鑄鞫之,飛裂裳以背示鑄,有『盡忠報國』四大字,深入膚理。」

【示例】:我今日祝告天地祖宗,要在你背上刺下「~」四字。 ◎清·錢彩《說岳全傳》第二十二回

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