什麼有什麼成語

Ⅰ 以成語有哪些成語

自以為是、夢寐以求、以儆效尤、全力以赴、以德報怨、夜以繼日、以防萬一、嚴陣以待、聊以自慰、一以貫之、以身殉職、聊以自娛、以逸待勞、以偏概全、如願以償、嗤之以鼻、以身作則、拭目以待、難以置信、以毒攻毒、坐以待斃、虛左以待、以一當十等。
一、自以為是
釋義：認為自己的看法和做法都正確，不接受別人的意見。
出處：《荀子·榮辱》:「凡斗者必自以為是，而以人為非也。」
譯文：凡是同人爭斗的人，一定是認為自己有理，而認為別人是無理的。
二、夢寐以求
釋義：睡覺做夢時也在追求。形容迫切期望。
出處：《詩經·周南·關雎》：「窈窕淑女，寤寐求之。
譯文：賢良美好的女子，日日夜夜都想追求她。
三、以德報怨
釋義：用恩惠回報別人的怨恨。
出處：《論語·憲問》：「或曰：『以德報怨如何？』子曰：『何以報德？以直報怨；以德報德。』」
譯文：有人說：「用善行回報惡行，怎麼樣？」孔子說：「用什麼回報善行？用正直回報惡行，用善行回報善行。
四、夜以繼日
釋義：形容日夜不停。多指工作或學習等。
出處：《孟子·離婁下》：「仰而思之，夜以繼日。」
譯文：高貴的人，不分早上還是夜晚時時刻刻都在思考如何分辨為善去惡。
五、一以貫之
釋義：用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。
出處：《論語·里仁》:「子曰:『參乎！吾道一以貫之』曾子曰:『唯。』子出，門人問曰:『何謂也？』曾子曰:『夫子之道，忠恕而已矣。』」
譯文：孔子說：「曾參呀！我的學說可以用一個根本的原則貫起來。」曾參答道：「是的孔子走出去以後，其他學生問道：「這是什麼意思？」曾參說．「夫子的學說只不過是忠和恕罷了。」

Ⅱ 有什麼有什麼成語（4個）

1、有頭有尾
成語拼音：ǒu tóu yǒu wěi
成語解釋：既有開頭；又有結尾。形容做事有始有終；能堅持到底。
成語出處：宋 朱熹《朱子全書 論語 公冶長》：「做得一章有頭有尾，與今之學者有頭無尾底不同。」
2、有滋有味
成語拼音：yǒu zī yǒu wèi
成語解釋：指十分有味道，生動
成語出處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第18卷：「有許多話頭做作，哄動這些血氣未定的少年，其實有枝有葉，有滋有味。」
3、有血有肉
成語拼音：yǒu xuè yǒu ròu
成語解釋：有生命；有活力；形容文藝作品形象生動；內容充實。
成語出處：秦牧《藝海拾貝 核心》：「但是總覺得那種思想交鋒並不是有聲有色，有血有肉，語言獨特，激動人心的。」
4、有權有勢
成語拼音：yǒu quán yǒu shì
成語解釋：勢：地位和權力。既有權力，又有地位
成語出處：明·馮夢龍《喻世明言》第22卷：「從來有權有勢的，多不得善終，都是如此。」
5、有說有笑
成語拼音：yǒu shuō yǒu xiào
成語解釋：連說帶笑。形容十分歡快。
成語出處：清 吳趼人《情變》第五回：「想起昨天晚上，還是有說有笑，相親相愛的何等有趣，今天晚上變了這個情形。」

Ⅲ 您什麼帶什麼的成語有哪些

沒有
您什麼帶什麼
的成語，帶
在第三位的成語如下：
安眉帶眼
長了眉毛，有了眼睛。意思是同樣是一個人。
冠袍帶履
帽子、袍子、帶子、鞋子。泛指隨身的必須用品。
河山帶礪
黃河細得象條衣帶，泰山小得象塊磨刀石。比喻時間久遠，任何動盪也決不變心。
夾槍帶棍
形容說話帶刺，並牽涉旁人。
襟江帶湖
襟：衣襟。帶：衣帶。形容江河湖泊之間相互縈繞交錯，如同衣襟和衣帶一樣。
拉家帶口
帶著一家大小（多指受家屬的拖累）。
梨花帶雨
象沾著雨點的梨花一樣。原形容楊貴妃哭泣時的姿態。後用以形容女子的嬌美。
礪山帶河
礪：磨刀石；山：泰山；帶：衣帶；河：黃河。黃河細得象條衣帶，泰山小得象塊磨刀石。比喻時間久遠，任何動盪也決不變心。
被山帶河
靠著山，環著河。指形勢險要的地方。
拖泥帶水
比喻說話做事不幹脆利落。
一衣帶水
一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。
沾親帶故
故：故人，老友。有親戚朋友的關系。
粘皮帶骨
形容言行不幹脆，不爽快。
夾槍帶棒
指言語中暗藏諷刺。
含牙帶角
有牙有角，形容獸類。同「含牙戴角」。
話里帶刺
指話中包含著譏笑和諷刺。同「話中帶刺」。
話中帶刺
指話中包含著譏笑和諷刺。
連根帶梢
比喻事情的情節十分完整。
連日帶夜
指日夜不停。同「連日繼夜」。
連湯帶水
比喻全部，無遺留。
連枝帶葉
同根所生的枝葉。常比喻兄弟之間的密切關系。
黏皮帶骨
比喻拖沓，不灑脫。
披枷帶鎖
枷：套在脖子上的刑具；鎖：用鐵環連接而成的刑具。指罪犯套上枷鎖等刑具。
披麻帶索
猶披麻帶孝。指服重孝。
披麻帶孝
指服重孝。
披裘帶索
形容衣著粗陋。
披星帶月
頂著星月奔走。形容早出晚歸或夜行。
拖男帶女
帶領著男兒女兒。多形容旅途的辛苦或生計的艱難。
衣寬頻松
形容人消瘦。
以點帶面
用一個單位或地方的成功經驗來帶動許多單位或成片地區的工作。
沾泥帶水
比喻說話、寫文章不簡潔或辦事不幹脆。
沾親帶友
有親戚朋友的關系。
阻山帶河
靠山環河。指形勢險要。

Ⅳ 得什麼應什麼成語有哪些

得心應手
拼音：[ dé xīn yìng shǒu ]
基本釋義：
得：得到，想到；應：反應，配合。心專里怎麼想，手就能怎屬么做。比喻技藝純熟或做事情非常順利。
出處：
《莊子·天道》：「不徐不疾；得之於手而應於心；口不能言；有數存焉於其間。」
例句：
這位老作家運用語言的功夫已達到～的地步。
近義詞：
熟能生巧、輕車熟伙、庖丁解牛、隨心所欲、輕車熟路、游刃有餘、一帆風順、無往不利、
操縱自如、手揮目送、左右逢源、駕輕就熟、力所能及、揮灑自如、八面見光、輕而易舉、
八面後瓏、如臂使指、心手相應
反義詞：
礙手礙腳、束手無策、心有餘而力不足、力所不及、勢成騎虎、事與願違、力不從心、
身不由己、進退兩難、無計可施、不知所厝、不文不武、心餘力絀、力不勝任、扒拉不開、
左右為難、無能為力

Ⅳ 什麼什麼自什麼的成語有哪些

不由自主、
自由自在、
自言自語、
情不自禁、
自作自受版、
居功自傲、
孤芳自賞、
悠然自權得、
操縱自如、
怡然自得、
聊以自慰、
不能自已、
顧影自憐、
自暴自棄、
咎由自取、
敝帚自珍、
狂妄自大、
引咎自責、
自輕自賤、
沾沾自喜、
人生自古誰無死、
自生自滅、
改過自新、
功到自然成、
吉人自有天相、
庸人自擾、
無師自通、
自吹自擂、
不打自招

Ⅵ 有什麼什麼什麼成語

多元輸入法（多元漢字與圖形符號輸入法）自帶有九萬條詞彙，輸入 x 打出【有】字，即見下列成語及俗語：
有感而發；有識之士；有福同享；有話好說；有說有笑；有聞必錄；有害無益；有益無害；有案可查；有頭有尾；有容乃大；有意為難；有意無意；有章可循；有言在先；有史以來；有利時機；有利可圖；有利有弊；有得有失；有無必要；有職無權；有兩下子；有職有權；有令即行；有傷和氣；有償使用；有傷風化；有令不行；有何不可；有法必依；有法不依；有法可依；有滋有味；有據可查；有口皆碑；有口無心；有口難言；有口難辯；有口難分；有口難開；有鑒於此；有腳陽春；有膽有識；有眼無珠；有目共睹；有目共賞；有驚無險；有恃無恐；有弊有利；有志竟成；有增無減；有教無類；有志於此；有聲有色；有苦難言；有的放矢；有血有肉；有功之臣；有理有據；有機可乘；有禁不止；有稜有角；有名無實；有備無患；有條不紊；有條有理；有求必應；有朝一日；有夫之婦；有始有終；有始無終；有加無已；有生以來；有生之年；有錯必糾；有氣無力；有失身份；有勇無謀；有己無人；有難同當；有勇有謀；有張有弛；有勁沒處使。有志者事竟成。有意栽花花不發。有一利必有一弊。有個三長兩短。有用武之地。有朋自遠方來，不亦樂乎。有其父必有其子。有眼不識泰山。有情人終成眷屬。有其名而無其實。有志登山頂，無志站山腳。有志不在年高，無志空活百歲。有話則長，無話則短。有過之而無不及。有話往肚裡咽。有話則長，無話則短。有緣千里來相會，無緣對面不相逢。有則改之，無則加勉。有理走遍天下，無理寸步難行。有理不在高聲。有殺身以成仁。有錢能使鬼推磨。……。
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Ⅶ 什麼有什麼有的成語有哪些

應有盡有_網路漢語
應有盡有
[yīng
yǒu
jìn
yǒu]
[解釋]
該有的全都有。形容很齊全。
[出自]
《宋書·江智淵傳》:「人所應有盡有，人所應無盡無，其江智淵乎！」

Ⅷ 帶有故事的成語有哪些

帶有故事的成語有：

一、黔驢技窮

黔地這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運來一頭驢進入這個地方。運到後卻沒有什麼用處，就把它放置在山腳下。老虎看到它是個龐然大物，把它作為神來對待，躲藏在樹林里偷偷看它。老虎漸漸小心地出來接近它，不知道它是什麼東西。

有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠遠地逃走，認為驢要咬自己，非常害怕。但是老虎來來回回地觀察它，覺得它並沒有什麼特殊的本領。老虎漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前後後地靠近它，但始終不與它搏鬥。

老虎漸漸地靠近驢子，態度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎於是很高興，盤算這件事說：「驢的技藝僅僅只是這樣罷了！」於是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。

二、刻舟求劍

戰國時期有一個楚國人做事很死板，書上怎麼寫的他就怎麼做，甚至遇到事情別人怎麼做的，他也學著怎麼做，從沒想過變通一下。有一次，他經過山林，看見一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧頭從手上飛脫，掉進山谷里去了。

樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個顯眼的記號，然後從旁邊的小路繞下山去，對照著山上的標記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人對樵夫仰慕不已。這位楚國人喜愛劍術，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。

船行至江中，陶醉於美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。只見他緊盯著劍掉下去的地方發呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑著搖搖頭.他眼前浮現出樵夫刻記號的一幕。接著便鎮定地說:「別慌張!我自有妙法。」

只見他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號，並且自言自語道:「我的劍就是從這兒掉下去的!」船繼續前行，待船家停船時，這位楚人站起身，面對驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號處跳人水中。

他在水中撈來撈去，怎麼也撈不到那把劍，於是浮出水面撫摸著船邊的記號，如夢游般喃喃著:「我的劍明明是從這兒掉下去的，怎麼找不到了呢?」

三、胸有成竹

北宋時候，有一個著名的畫家，名叫文同，他是當時畫竹子的高手。文同為了畫好竹子，不管是春夏秋冬，也不管是刮風下雨，他都常年不斷地在竹林子里頭鑽來鑽去。三伏天氣，太陽像一團火，烤得地面發燙。可是，文同照樣跑到竹林里對著太陽的那一面，站在烤人的陽光下，全神貫注地觀察竹子的變化。

他一會兒用手指頭量一量竹子的節把有多長，一會兒又記一記竹葉子有多密。汗水濕透了他的衣衫，滿臉都流著汗，可他就跟沒事兒似的。有一回，天空颳起了一陣狂風。接著，電閃雷鳴，眼看著一場暴雨就要來臨，人們都紛紛往家跑。

可就在這時候，坐在家裡的文同，急急忙忙抓過一頂草帽，往頭上一扣，直往山上的竹林子里奔去。他剛走出大門，大雨就跟用臉盆潑水似地下開了。文同一心要看風雨當中的竹子，哪裡還顧得上雨急路滑!他撩起衣服，爬上山坡，奔向竹林。

他上氣不接下氣地跑進竹林，顧不得抹流到臉上的雨水，就兩眼一眨不眨地觀察起竹子來了。只見竹子在風雨的吹打下，彎腰點頭，搖來晃去。文同細心地把竹子受風吹雨打的姿勢記在心頭。由於文同長年累月地對竹子作了細微地觀察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形狀有什麼變化；

在陰晴雨雪天，竹子的顏色、姿勢又有什麼兩樣;在強烈的陽光照耀下和在明凈的月光映照下，竹子又有什麼不同;不同的竹子，又有哪些不同的樣子，他都摸得一清二楚。所以畫起竹子來，根本用不著畫草圖。有個名叫晁(cháo)補之的人，稱贊文同說：「文同畫竹，早已胸有成竹了。」

四、聞雞起舞

東晉范陽遒縣（今河北淶水）人祖逖是個胸懷坦盪、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。

他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。後來，「祖逖……與習空劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢，中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：『此非惡聲。』因起舞（劍）。

逖琨並有英氣，每語世事或中宵起坐，相謂曰：『若四海鼎沸，豪傑並起，吾與足下當相避於中原。』」是說祖逖和幼時的好友劉琨一同擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而卧，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。

一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：「你聽見雞叫了嗎？」劉琨說：「半夜聽見雞叫不吉利。」祖逖說：「我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。

春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了征北中郎將，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。

五、亡羊補牢

這故事出自「戰國策」。戰國時代，楚國有一個大臣，名叫庄辛，有一天對楚襄王說： 「你在宮裡面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險啦！」

襄王聽了，很不高興，生氣罵道：「你老糊塗了嗎？故意說這些險惡的話惑亂人心嗎？」庄辛不慌不忙的回答說：「我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什麼不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。」

庄辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西
北）。這才覺得庄辛的話不錯，趕緊派人把庄辛找回來，問他有什麼辦法；庄辛很誠懇地說：「我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。」

參考資料來源：

網路—黔驢技窮

網路—刻舟求劍

網路—胸有成竹

網路—聞雞起舞

網路—亡羊補牢

Ⅸ 什麼什麼有什麼成語

彬彬有禮 彬彬：原意為文質兼備的樣子，後形容文雅。形容文雅有禮貌的樣子。

稱家有無 稱：適合，相符。與家庭經濟情況相符。指辦理婚、喪等事不可過奢或過儉。

持之有故 持：持論，主張；有故：有根據。指所持的見解和主張有一定的根據。

出言有章 說話有條理。

綽綽有餘 綽綽：寬裕的樣子。形容房屋或錢財非常寬裕，用不完。

粗中有細 形容人說話做事表面好象粗魯、隨便，實際上卻是審慎、細心。

錯落有致 錯落：參差不齊。致：情趣。形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感。

當之有愧 當：承受；愧：慚愧。承受某種榮譽或稱號與事實不相符，感到慚愧。常作自謙之詞。

盜亦有道 道：道理。盜賊也有他們的那一套道理。

鼎鐺有耳 鼎、鐺：均為兩耳三足的金屬炊具。電鼎和鐺都有耳朵。指某人或某事影響大，凡是長耳朵的都應該聽說、知道。

動靜有常 常：常規，法則。行動和靜止都有一定常規。指行動合乎規范。

奮發有為 精神振作，有所作為。

蜂蠆有毒 蠆：蠍子一類的毒蟲。比喻有些人物，地位雖低，但能害人，不可輕視。

隔牆有耳 隔著一道牆，也有人偷聽。比喻即使秘密商量，別人也可能知道。也用於勸人說話小心，免得泄露。

恭而有禮 恭：恭敬；禮：禮節。恭敬又有禮節。

赫赫有名 赫赫：顯著盛大的樣子。聲名非常顯赫。

後會有期 期：時間。以後有見面的時候（用在分別時安慰對方）。

後繼有人 有後人繼承前人的事業。

互通有無 通：往來。拿出自己多餘的東西給對方主，與之進行交換，以得到自己所缺少的東西。

話里有話 話里含有別的意思。

話中有話 話里含有別的意思。

畫中有詩 指畫里富有詩意。

恢恢有餘 恢恢：形容寬廣。薄薄的刀刃插入骨節間，仍覺寬廣，還有迴旋餘地。常形容本領大，技巧高，處理問題毫不費力。

及賓有魚 用別人的魚請客。比喻借機培植私人勢力。

兼而有之 指同時佔有或具有幾種事物。

將門有將 舊指將帥門第也出將帥。

津津有味 指吃得很有味道或談得很有興趣。

進退有常 常：規律。前進和後退都有規律。

井井有條 形容說話辦事有條有理。

井然有序 井然：整齊不亂的樣子。序：次序。整整齊齊，次序分明，條理清楚。

炯炯有神 炯炯：明亮的樣子。形容人的眼睛發亮，很有精神。

就正有道 向有學問和有道德的人請求指正。

開卷有益 開卷：打開書本，指讀書；部分國：好處。讀書總有好處。

孔武有力 形容人很有力氣。

羅敷有夫 舊指女子已有丈夫。

匹夫有責 國家大事每個人都有責任。

取予有節 獲取和給予是有節制的，比喻不苟貪得

三生有幸 三生：佛家指前生、今生、來生；幸：幸運。三世都很幸運。比喻非常幸運。

生財有道 原指生財有個大原則，後指搞錢很有辦法。

詩中有畫 形容長於描寫景物的詩，使讀者如置身圖畫當中。也形容詩的意境非常優美。

師出有名 師：軍隊；名：名義，引伸為理由。出兵必有正當的理由。後比喻做某事有充足的理由。

實繁有徒 實：實在；繁：多；徒：徒眾，群眾。實在有不少這樣的人。

實與有力 與：參與，在裡面。確實在里邊出了力。

事出有因 事情的發生是有原因的。

守土有責 指軍人或地方官有保衛國土的責任。

書缺有間 泛指古書殘缺已有多年。

天命有歸 天命：上天的意志；歸：歸宿。上天所安排的歸宿。

無獨有偶 獨：一個；偶：一雙。不只一個，竟然還有配對的。表示兩事或兩人十分相似。

無私有弊 私：私心；弊：欺騙、矇混的事情。因處在嫌疑之地，雖然沒有私弊，但容易被人猜疑。

無絲有線 比喻盡管沒有那樣的事，但仍避不開嫌疑。

相知有素 素：向來。指一向互相了解的好朋友。

相門有相 宰相門里還出宰相。舊指名門子弟能繼承父兄事業。