者打一成語

1. 者打一成語 者答案 者謎底 者的答案 者的謎底

有目共睹
yǒumùgòngdǔ
[釋義] 睹：看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。
[語出] 清·錢謙益《錢牧齋尺牘·卷上·與王貽上之一》：「惟有日、貝葉；清閑送老。世間文字茫然如前塵積卻；門下散花落彩如卿雲在天；有目共睹。」
[辨形] 睹；不能寫作「賭」或「堵」。
[近義] 眾目睽睽
[反義] 有目無睹

2. 一個字「者」打一成語

有目共睹,「者」加了個目就變睹了.

3. 瘋狂猜成語關於者的成語

謎底——智來者不惑。

分析自：「智者不惑」出自論語「仁者不憂，智者不惑，勇者不懼」。智者不惑，這是儒家所定義的智者，說得是能被稱為智者的人，不會因為外界事物而困惑，因為作為一個智者可以出乎其外入乎其里的理解看待問題。在古代所說的智者，很多是可以在國家危難時輔佐君王，並且功成身退的人，比如說春秋時期的范螽，功成身退留下「泛舟五湖」的佳話。這一類智者看破了兔死狗烹的道理，不惑於高官厚祿，是為智。當然，前面所說的只是一類，智者的共性是都可以不惑於常人放不下的名利貪婪。

4. 者字打一成語。

有目共睹（「者」+「目」=「睹）

5. 者打成一個成語

1、有目共睹；（目＋者＝睹）
2、一陰一陽之謂道。（陰，－；陽，＋；道，白，說；「－」＋「＋」「白」＝者）

6. 者字打一成語

謎語：者字打一成語
謎底：有目共睹
者+目=睹,當有了目以後就成了「睹內」字即：有目容共睹
有目共睹
漢語成語，形容極其明顯。
出自宋·蘇軾《淮陰侯廟記》:"淮陰少年，有目共睹，不知將軍，用之如虎。" 此乃目前已知最早之出處。

7. 「者」字開頭的成語有哪些

者也之乎

發音 zhě yě zhī hū
釋義 者、也、之、乎都是古漢語里常用的虛詞。指講話或寫文章咬文嚼字。含諷刺意。
出處 元·馬致遠《薦福碑》第一折：「問黃金誰買《長門賦》，好不直錢也者也之乎。

拼音：zhě

者字在《新華字典》中的意思解釋和說明

zhě

（1）<助詞> 用動詞、形容詞和動詞性片語、形容詞性片語的後面，組成一個名詞性結構，相當於「……的人（人、事、情況等）」。《歸去來兮辭》：「悟已往之不諫，知來～之可追。」

（2）<代詞>用在數詞後面，往往總指上文所提到的人、事、物。翻譯時在人、事、物名稱前加「個」、「件」、「種」等。《赤壁之戰》： 「此數～用兵之患也。」

（3）<代詞>用在名詞名詞性片語後面，起區別作用，可譯作「這樣的」、「這個」等，有時不必譯出。《齊桓晉文之事》：「王曰：『然，誠有百姓～。』」

（4）<助詞>用在句中主語的後面，表示停頓、判斷，無實義。《師說》：「師～，所以傳道受業解惑也。」

（5）<助詞>用在因果復句或條件復句偏句的末尾，提示原因或條件。《鄒忌諷齊王納諫》：「吾妻之美我～，私我也。」

（6）<助詞>用在疑問句全句末，表示疑問語氣，相當於「呢」。《鴻門宴》：「客何為～？」

（7）<助詞>用在時間詞後面，起語助作用，可不譯。《鴻門宴》：「今～項庄舞劍，其意常在沛公也。」

（8）<助詞>用某些比況、描寫的詞語後面，相當於「……的樣子」。《黔之驢》：「然往來視之，覺無異能～。」《捕蛇者說》：「言之，貌若甚戚～。」

（9）<助詞>定語後置的標志。《石鍾山記》：「石之鏗然有聲～，所在皆是也。」

目前者的成語只有這一個。

8. 「者」字打一成語

解析：者+目=睹，當有了目以後就成了「睹」字。

9. 者打一成語是什麼

有目共睹
yǒumùgòngdǔ
[釋義] 睹：看見。大家的眼睛都能專看得見。形屬容極其明顯。
[語出] 清·錢謙益《錢牧齋尺牘·卷上·與王貽上之一》：「惟有日、貝葉；清閑送老。世間文字茫然如前塵積卻；門下散花落彩如卿雲在天；有目共睹。」
[辨形] 睹；不能寫作「賭」或「堵」。
[近義] 眾目睽睽
[反義] 有目無睹
[用法] 用來形容事物極其明顯；不能隱諱；抹煞；用不著多說。一般用作謂語、定語。
[結構] 兼語式。

10. 看圖猜成語 圖上只有者字是什麼

有目共睹
有目共睹
解釋：睹，看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。專
近義詞：眾目睽睽屬
辨析：「有目共睹」和「眾目睽睽」都有「極其明顯」的意思，都能形容人和事。但「有目共睹」偏重在「人人看見」，有極其明顯的意思；「眾目睽睽」偏重在「人人注視」，有「無法隱藏」的意思，形容在廣大群眾的注視下，壞人壞事難以隱藏。