干將莫邪的故事
Ⅰ 有部電視劇講干將莫邪的故事
該劇是《搜神傳》，《搜神傳》由香港無線電視於2006年拍攝的神話特技劇集，由李添勝監制，鍾嘉欣、陳錦鴻、陳浩民等領銜主演。此劇為2007年節目巡禮劇集及2007、2008無線節目精選第二季劇集之一。
主要劇情：平凡小鎮「三星鎮」，發生了一段不平凡的神魔奇遇。開朗樂觀、熱心助人的「好彩妹」薊彩芝（鍾嘉欣飾）是三星鎮久負盛名的活寶貝，深受鎮民愛戴。她的兩位好友，欺善凌弱的石敢當（陳浩民飾）和醜女蔣倩（陳思齊飾）卻不受眾人歡迎。
蔣倩指腹為婚的寒酸未婚夫婿晏喜（陳錦鴻飾），因受詛咒而患有渴睡症。彩芝、晏喜、敢當三個擁有仙緣的人卻遇上禍害滄桑的一代邪魔，由此三人攜手踏上往天尊魔宮的征途。
幾經磨難，彩芝、晏喜、敢當三人滅魔有功，分別被封神為「福」、「祿」、「壽」三星，太上老君為教化世人，種善因必有善果，遂將三人事跡記下，名為《搜神傳》。
(1)干將莫邪的故事擴展閱讀
主要人物：
1、薊彩芝
有好彩妹之稱，孝順父母、樂天善良、重情重義、樂於助人。天性好奇、勇敢率直、性格淘氣、有傻勁。
2、晏喜
本性善良、光明磊落、心胸廣闊、有骨氣、懷抱負、勇於面對困難，堅守原則，惜為懶根所纏，變得有心無力和渴睡。用情專一，縱使心中至愛彩芝受詛咒，變成老婦，亦不離不棄，至死不渝。
Ⅱ 干將莫邪的歷史真實故事，謝謝
干將莫邪的歷史真實故事：
《搜神記》
楚干將莫邪為楚王作劍，三年乃成。王怒，欲殺之。劍有雌雄。其妻重身當產。夫語妻曰：「吾為王作劍，三年乃成。王怒，往必殺我。
汝若生子是男，大，告之曰：出戶望南山，松生石上，劍在其背。於是即將雌劍往見楚王。王大怒，使相之：「劍有二，一雄一雌，雌來雄不來。」王怒，即殺之。
莫邪子名赤，比後壯，乃問其母曰：「吾父所在？」母曰：「汝父為楚王作劍，三年乃成。王怒殺之。去時囑我：語汝子，出戶望南山，松生石上，劍在其背。」於是子出戶南望，不見有山，但睹堂前松柱下石低之上。即以斧破其背，得劍，日夜思欲報楚王。
王夢見一兒，眉間廣尺，言欲報仇。王即購之千金。兒聞之，亡去，入山行歌。客有逢者，謂：「子年少，何哭之甚悲耶？」曰：「吾干將、莫邪子也，楚王殺吾父，吾欲報之！」
客曰：「聞王購子頭千金，將子頭與劍來，為子報之。」兒曰：「幸甚！」即自刎，兩手捧頭及劍奉之，立僵。客曰：「不負子也。」於是屍乃仆。
客持頭往見楚王，王大喜。客曰：「此乃勇士頭也，當於湯鑊(huò)煮之。」王如其言。煮頭三日三夕，不爛，頭踔出湯中，瞋目大怒。
客曰：「此兒頭不爛，願王自往臨視之，是必爛也。」王即臨之。客以劍擬王，王頭隨墜湯中，客亦自擬己頭，頭復墜湯中。三首俱爛，不可識辨。乃分其湯肉葬之，故通名「三王墓」，今在汝南北宜春縣界。
譯文：
楚國的能工巧匠干將和莫邪夫妻二人給楚王鑄造寶劍，三年才鑄成。楚王很生氣，想要殺死他們。寶劍有雌劍雄劍。干將的妻子身懷有孕將要分娩，丈夫便對妻子訴說道：「我替楚王鑄造寶劍，三年才鑄成，楚王生氣了，我一去他必定會殺死我。
你如果生下的孩子是男孩的話，等他長大成人，告訴他說：出門望著南山，松樹長在石頭上，寶劍在樹的背後。」隨後就拿著一把雌劍前去進見楚王。楚王非常忿怒，命令人來察看寶劍，說:"劍原有兩把，一把雄的，一把雌的，雌劍被送來了，而雄劍卻沒有送來。"
楚王發怒了，便把干將殺死了。莫邪的兒子名叫赤，等到他後來長大成人了，就向自己的母親詢問道：「我的父親究竟在哪裡呀？」母親說：「你的父親給楚王製作寶劍，用了好幾年才鑄成，可是楚王卻發怒，殺死了他。
一天，楚王在夢中恍惚看到一個男兒，雙眉之間有一尺寬的距離，相貌出奇不凡，並說道定要報仇。楚王立刻以千金懸賞捉拿他。男兒聽到這種情況，逃亡而去，躲入深山唱歌。有一個俠客遇到他悲歌的，對他說：「你年紀輕輕的，為什麼痛哭得如此悲傷呢？」
男兒說：「我是干將、莫邪的兒子，楚王殺死了我的父親，我定要報這殺父之仇。」俠客說：「聽說楚王懸賞千金購買你的頭，拿你的頭和劍來，我為你報這冤讎。」
楚王依照俠客的話，燒煮頭顱，三天三夜竟煮不爛。頭忽然跳出熱水鍋中，瞪大眼睛非常憤怒的樣子。俠客說：「這男兒的頭煮不爛，希望楚王親自前去靠近察看它，這樣頭必然會爛的。」楚王隨即靠近那頭。
俠客用雄劍砍楚王，楚王的頭隨著落在熱水鍋中；俠客也自己砍掉自己的頭，頭也落入熱水鍋中。三個頭顱全都爛在一起，不能分開識別，人們就把那鍋肉分成三份埋葬了，所以通稱為「三王墓」，在現在的汝南北宜春縣境內。
(2)干將莫邪的故事擴展閱讀：
《搜神記》中「干將莫邪」這篇小說篇幅雖短，但故事情節完整，人物形象栩栩如生，小說思想內涵豐富。
想像奇特、大膽。莫邪之子赤為報父仇不惜殺身當山中俠客說可以利用他的頭和劍設計替他報仇時，他毫不猶豫地拔劍自刎。值得注意的是，莫邪子死後竟能將 自己的頭和劍雙手捧給俠客而不倒，待俠客接過頭與劍向他作出承諾後，才跌倒在地上。
後來山中俠客將他的頭獻給楚王，置於湯鑊之中，竟然煮三天三夜都不爛， 還從滾湯中跳出，嗔目怒視楚王：想像是多麼的神奇和大膽。
Ⅲ 干將莫邪的故事賞析
《搜神記》中「干將莫邪」這篇小說篇幅雖短，但故事情節完整，人物形象栩栩如生，小說思想內涵豐富。其審美性主要表現在以下三個方面：
（一） 想像奇特、大膽。莫邪之子赤為報父仇不惜殺身——當山中俠客說可以利用他的頭和劍設計替他報仇時，他毫不猶豫地拔劍自刎。值得注意的是，莫邪子死後竟能將 自己的頭和劍雙手捧給俠客而不倒，待俠客接過頭與劍向他作出承諾後，才跌倒在地上。後來山中俠客將他的頭獻給楚王，置於湯鑊之中，竟然煮三天三夜都不爛， 還從滾湯中跳出，嗔目怒視楚王：想像是多麼的神奇和大膽！
（二） 人物形象栩栩如生。短短幾百字的小說成功地塑造了四個性格十分鮮明的人物形象。以山中俠客為例——作者以極其精練的文字集中寫了他的俠義和智勇兩個方面。 他雖與干將莫邪之子素不相識，但得知他的悲慘遭遇後，便主動站出來替他報仇，其俠義肝膽躍然紙上；他先是利用莫邪之子赤的人頭和「雄」劍作誘餌，後又利用 了楚王暴虐的性格，機智地引誘楚王臨鑊視頭，最後實現了誅除暴君、為冤死者報仇的目的，充分表現了他的大智和大勇。
（三）思想內涵豐富。這一篇幾百字的短章可以說是一曲真、善、美的頌歌——山中俠客的誠信、俠義和殺身取義的作為，莫邪之子生命已去而精神不死的表現，人們對俠客和莫邪之子的敬仰（以封建社會對功臣的最高封爵——「王」來指稱他們）等，都表現了這一點。
《干將莫邪》這篇小說能以如此短的篇幅寫出一個完整的復仇故事，刻畫出幾個生動感人的形象，並且表現出豐富的思想內容，其對題材的處理技巧確實值得我們借鑒。
干將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個人，同樣，也沒有人能將他（她）們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將很勤勞，莫邪很溫柔。干將為楚王鑄劍的時候，莫邪為干將扇扇子，擦汗水。三個月過去了，干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。莫邪知道干將為什麼嘆氣，因為爐中采自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。干將也知道莫邪為什麼流淚，因為劍鑄不成，自己就得被楚王殺死。干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪卻突然笑了。看到莫邪笑了，干將突然害怕起來，干將知道莫邪為什麼笑，干將對莫邪說：莫邪，你千萬不要去做。莫邪沒說什麼，她只是笑。干將醒來的時候，發現莫邪沒在身邊。干將如萬箭穿心，他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女。莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。她笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是淚水也同時流了下來。干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最後對他說道：干將，我沒有死，我們還會在一起……
鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名干將莫邪，干將只將「莫邪」獻給楚王。干將私藏「干將」的消息很快被吳王知曉，武士將干將團團圍住，干將束手就擒，他打開劍匣絕望地向裡面問道：莫邪，我們怎樣才能在一起？劍忽從匣中躍出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去，同時，干將也突然消失無蹤。在干將消失的時候，吳王身邊的「莫邪」劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個叫延平津（今福建南平）的大湖裡突然出現了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風調雨順，五穀豐登，縣城的名字也由貧城改為豐城。可是，當地人卻時常發現，這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什麼，有人還看到它的眼中常含著淚水。
六百年過去了。一個偶然的機會里，豐城縣令雷煥在修築城牆的時候，從地下掘出一個石匣，裡面有一把劍，上面赫然刻著「干將」二字，雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進水裡，正在雷煥驚愕之際，水面翻湧，躍出黑白雙龍，雙龍向雷煥頻頻點頭意在致謝，然後，兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。在豐城縣世代生活的百姓們，發現天天在延平津湖面含淚張望據說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天，縣城裡卻搬來了一對平凡的小夫妻。丈夫是一個出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打掙不了幾個錢的普通農具卻拒絕打造有千金之利的兵器，在他幹活的時候，他的小妻子總在旁邊為他扇扇子，擦汗水。
不過，經過現代科學研究，「莫邪投爐」，金鐵即融，並不是臆想中的神話，因為，人體含有大量的磷，在鑄造過程中，可起到催化劑的效果。當代著名研究者、曾仿製了越王勾踐劍和吳王夫差矛的金海鷗，就利用草木炭添加磷，仿製了干將、莫邪二劍。
Ⅳ 干將莫邪的故事是什麼
干將和莫邪本是一同鑄劍的夫婦倆，因為他們鑄了兩把亘古無比的雌雄寶劍，分別以他們的名字干將和莫邪來命名，所以他們的名字就成了世上最好的寶劍的代名詞。
起先，干將和歐冶子同門學習鑄劍的方術。兩人稟賦極高，最終都達到了登峰造極的境地，世上再沒有人再能比得上他們師兄弟。後來，干將和歐冶子共同鑄造了「龍淵」、「太阿」、「工布」三把寶劍，就算完全出師了。
學成之後，他們辭別師傅，各自回到了自己的國家。
干將回了吳國，並娶了妻子莫邪，他們夫妻兩個，平時靠為別人鑄些日常的鐵器，用以維持生計。他們有時也鑄劍，但是很少，除非不得已，他們是不會鑄劍的，因為他們知道，劍鑄出來總會發生不好的事，因而還是少鑄的好。
再說歐冶子，回到了楚國。恰逢楚王的愛妃因抱鐵而有了身孕，不久就生下了一塊青鐵。楚王知道這是一塊寶物，極為難得，決心把它鑄成寶劍。於是就下達召書，遍尋楚國境內的鑄劍名師，不久就找到了歐冶子。歐冶子花了三年的時間，並用一個童男作血引，最後為楚王鑄成了一把鋒利無比的寶劍。
這時的吳國正和楚國發生戰爭，吳王聽說楚王得了一把削金如土的上好寶劍，自己也很想造出一把比楚王的劍更好的劍來。他於是派人找到了干將和莫邪，命令他們在兩年的時間造出一把更好的寶劍來。
其實，干將的造劍技術比歐冶子要更高一籌，但是，干將沒有像歐冶子造劍那樣的好鐵，所以接連給吳王鑄了十多把，拿去跟楚王的寶劍一試，每次都是一下就被楚王的劍砍斷。為此吳王非常生氣，就給干將莫邪下了一個死期：要是在剩下的一年時間內鑄不出更好的寶劍，你們倆都得被處死。
龍於是干將顧不得千辛萬苦，采來「五山之鐵精，六合之金英」，終於找到了一塊純青而又透明的寶鐵。這鐵寒氣逼人，異彩耀眼。於是干將和莫邪鑄起高台，「候天伺地，陰陽同光」，用最好的火炭，鼓起大風，燃起熊熊的大火，把這塊鐵放在爐里燒了起來。那壯闊的場面，還引來了百神的臨觀。但是整整燒了十個月，眼看最後的期限就要過了。可是，無論干將怎麼樣鼓風，無論莫邪如何添柴，那塊寶鐵就是一點也沒有熔化。
他們的神情越來越凝重，干將抬起頭來望著遠方，聲音低沉而又非常冷靜地說道：「這是塊異寶，不以鮮血濺在上面，它是不會熔化的！」說完他揮劍割破自己的手腕，把鮮血滴入爐中那塊紅紅的寶鐵上。莫邪也咬破她的手指讓血滴了進去。當他們的鮮血合在一起，染在寶鐵上時，寶鐵便慢慢熔化，隨後升起裊裊青煙，進而一陣陣寒氣襲來。爐蓋開啟的剎那，天地瞬間變了顏色，風起雲涌，一團濃濃的白霧從爐里冒出來，很快漫滿了天空，把鑄劍台完全籠罩住了，接著頭頂現出一片氤氳的幻光，在冷卻了的漆黑熔爐里，躺著兩柄寶劍。
他們終於鑄成了兩把舉世無雙的寶劍：干將劍和莫邪劍。他們又用後山最清的泉水啐了寶劍，並在上面刻下了他們夫婦的名字。用陽文刻著「干將」二字的為雄劍，用陰文刻著「莫邪」二字的為雌劍。
然而，他們逾期了。逾期是要被殺頭的，干將當然知道。這時莫邪也懷上了身孕。干將不願連累妻子，就帶了那把雌劍獨自去見吳王。吳王果然暴怒，就把干將給殺死了。
干將死後不久，莫邪生下了兒子赤。赤一生下來，相貌非常奇特，兩行眉毛之間的距離有一尺來寬，所以人們又他「眉間尺」。等到赤長大之後，他就問他的母親，父親到哪裡去了。母親告訴他：「你的父親給吳王鑄劍，沒能夠在規定的時間內完成，就被吳王無情地殺死了。他離開的時候囑咐過我一件事，現在你大了，就告訴你吧。你父親說，出家門後，往南山上看，會看到一棵松樹長在石頭上，劈開樹的背面，就能找到一把寶劍。」
赤聽了母親的話，就站在家門口朝南望去，但是沒有看到什麼山，只看到屋子前面的松木柱子，這柱子就立在下邊的墊石上。赤頓時明白過來。他用斧子把拄子的背面劈開，找到了那把掩臧了十七年、寒光閃閃的「干將」雄劍。
赤得到了雄劍，日夜想著為父親報仇。
第二天，赤就辭別了母親，到吳國的都城找吳王報仇去了。
再說，吳王忽然做個一個奇怪的夢，夢見一個孩子，手持寶劍，要為父親報仇，這孩子的眉毛相距有一尺。於是吳王連忙張榜抓拿凡是眉毛相距有一尺的人，並懸賞重金。
赤聽到了這個消息，就一個人躲到了一個偏僻的地方哭了起來。他那悲苦的哭聲感動了一個路過的黑衣劍客。於是，劍客沿著哭聲朝他走了過來。黑衣劍客走過來一看，很吃驚，發現面前的這下孩子就是吳王懸賞的那個孩子，就蹲下來關心地問事情的緣由。赤就把他要報仇的來龍去脈告訴了劍客。劍客見這個孩子如此的堅毅，便不由思索地說：「我可以為你報仇！但是我要帶著你的頭顱和那把雄的寶劍去，才能殺死吳王！也才能為你報仇。」
赤默默地點了點頭，立即拔出「干將」寶劍，割下自己的頭顱，連同寶劍一齊交給了這個劍客，但是他的身體仍然站立不倒，直到劍客對他說：「你放心吧，我一定不會辜負你的！」這時，赤的屍體才倒下。
黑衣劍客拿著赤的頭和「干將」寶劍去見吳王，吳王十分欣喜。劍客說：「這是一顆仇恨的頭顱，必須放在熱水中煮，才能消除它的仇恨。」吳王於是依照劍客的話，在一口大鼎里燒開沸水來煮。可是一連三天三夜，都沒有將頭顱煮爛。吳王走到鼎邊去看，只見那顆頭顱忽地跳了出來，一口住吳王的鼻子。在一旁的劍客，只一劍就把吳王的頭顱削落在沸水中，隨即，劍客也割下了自己的頭顱放到了鼎里。三顆頭顱不一會兒就被煮得稀爛，成了一鼎粘粘的羹，完全分不清哪個是吳王，哪個是赤，哪個是劍客。
最後，人們把鍋里的東西分成三份來埋葬，而且各自修了墳墓，通稱「三王墓」。