魏徵的成語

㈠ 李世民那代的魏徵可用什麼詞來形容他

直言覲見

魏徵（580年－643年2月11日），字玄成，鉅鹿郡（一說在今河北專省巨屬鹿縣，一說在今河北省館陶縣 ，也有說在河北晉州）人，唐朝政治家、思想家、文學家和史學家，因直言進諫，輔佐唐太宗共同創建「貞觀之治」的大業，被後人稱為「一代名相」。
貞觀十七年（643年），魏徵病死。官至光祿大夫，封鄭國公，謚號「文貞」。[葬禮從簡。同年入凌煙閣。
魏徵陵墓位於陝西省禮泉縣。著有《隋書》序論，《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。其中最著名，並流傳下來的諫文表---《諫太宗十思疏》。

㈡ 和李世民有關的成語

開元之治，開元盛世
「水能載舟亦能覆舟」有一次，李世民與魏徵討論治國之道。李世民問：隋朝滅亡的原因是甚麼？魏徵回答說：失去民心。李世民又問：人民和皇帝應當是甚麼關系？魏徵說：皇帝就像一隻漂亮的大船，人民就是汪洋大水，大船隻有在水中才能乘風前進；但是，水能載舟，同時也能將船弄翻。太上皇（李淵）舉義旗推翻隋朝統治就說明了這一點。所以，作為君王要時刻記住水能載舟，亦能覆舟。

㈢ 有關魏徵的成語

以人為來鏡

【拼 音】：自yǐ rén wéi jìng

【解 釋】：把別人的成敗得失作為自己的借鑒.

【出 處】：《非攻》:「君子不鏡於水而鏡於人.鏡於水,見面之容;鏡於人,則知吉與凶.」

【示 例】：《舊唐書·魏徵傳》:「以古為鏡,可以知興替,~,可以明得失.」

㈣ 關於魏徵的成語

兼聽則明,偏信則暗 當局者迷 以史為鑒

㈤ 李世民畏魏徵的詞句注釋

⒈善：擅長，善於
⒉回：回轉，扭轉。
⒊上：指唐太宗李世民。(唐朝第二個皇版帝)
⒋霽（jì）威權：息怒。霽：收斂
⒌謁告：請假。
⒍南山：終南山，在今西安市東南七八十里。
⒎嚴裝：裝備整齊。
⒏嗔：生氣。
⒐中輟：中止。輟：停止。
⒑鷂：猛禽。
⒒臂：手臂，這里為動詞，意思是用手臂架著。
⒓匿：藏。
⒔固：同「故」，故意。
⒕竟：最終。
15.畢：完成。
16.膽：膽識
17．略：謀略

㈥ 和魏徵有關的成語

半身不攝 bàn shēn bù shè
近義詞： 反義詞：
用法：
解釋： 攝：引持。指半邊專身體不能隨意轉動屬或半邊肢體癱瘓
出處： 《魏書·孟鸞傳》：「素被病，面常黯黑，於九殿下暴疾，半身不攝，扶載歸家，其夜亡。」
例子：
謁後語：
謎語：
成語故事：

相關成語

半籌莫展 半斤八兩 半路出家 半面不忘
半面之舊 半生不熟 半絲半縷 半新不舊
半信半疑 半真半假 黑天半夜 減師半德
力倍功半 半壁江山 半部論語 半籌不納
半間不界 半截入土 半面之交 半青半黃
半身不遂 半死不活 半途而廢 半推半就
半吞半吐 半夜三更 得失參半 東南半壁
勾魂攝魄 黑更半夜 囫圇半片 毀譽參半

㈦ 與魏徵有關的成語

以人為鏡

【拼 音】來：yǐ rén wéi jì源ng

【解 釋】：把別人的成敗得失作為自己的借鑒.

【出 處】：《非攻》:「君子不鏡於水而鏡於人.鏡於水,見面之容;鏡於人,則知吉與凶.」

【示 例】：《舊唐書·魏徵傳》:「以古為鏡,可以知興替,~,可以明得失.」

㈧ 關於魏正的成語有哪些

兼聽則明；偏信則暗

jiāntīngzémíng；piānxìnzéàn

• [釋義]兼聽：聽取多方面的意內見；明：指看事容清楚；偏信：單方面聽信；暗：昏暗；糊塗。聽取多方面的意見就能了解事情的真實情況；單聽信一方面的話；自己就糊塗；事情就弄不清楚。

• [語出]漢·王符《潛夫論·明暗》：「君之所以明者；兼聽也；其所以暗者；偏信也。」

• [正音]兼；不能讀作「qiān」。

• [近義]兼聽則明；偏聽則暗

• [用法]多用於領導者或領導集團要善於聽取各方面的意見；也用於其他人。一般作主語、賓語、謂語。

• [結構]主謂式。

• [例句]古人說「～"；看來是一點兒也不錯的。

• [英譯]；。

㈨ 況鍾，於謙，魏徵，包拯（猜一成語）的

海瑞、況鍾、於謙、魏徵、包拯（打一成語）
謎底：五官端正

㈩ 唐太宗把魏徵當鏡子主要是因為什麼,用4字成語寫出來

唐太宗李世民曾把魏徵批評他的一篇奏章寫在屏風上當做「鏡子」，隨時對照。他總結自己「照鏡子」的體會說：「以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」「以人為鏡，可以明得失」