孟婆湯奈何橋的故事

1. 孟婆湯奈何橋的故事

相傳有一條路叫黃泉路，有一條河叫忘川河，上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土台叫望鄉台，望鄉台邊有個名曰孟婆的老婦人在賣孟婆湯，忘川河邊有一塊石頭叫三生石，孟婆湯讓你忘了一切，三生石記載著你的前世今生。我們走過奈何橋，在望鄉台上看最後一眼人間，喝杯忘川河水煮，「今生有緣無份」又何必強求？
此橋為界，開始新的一個輪回。
青石橋面，五格台階，橋西為女，橋東為男，左陰右陽。「誰若九十七歲死，奈何橋上等三年」。千年的回眸，百年的約定。也許這一世的夫妻情緣，開始於斯，恩斷於此。
奈何橋下幾千丈，雲霧纏繞，等待來生是什麼道，誰也不知。來生的約定，只是此生的一種後續，喝過了孟婆湯，已經把所有忘卻，來生的相見，只是一種重新的開始。
奈何橋，奈何前世的離別，奈何今生的相見，無奈來世的重逢。
「孟婆湯」是一個中國的古老傳說，這在瀾子家一本古書上記載著。在那個傳說中人是生生世世輪回反復的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前塵往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執著於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。

2. 孟婆湯奈何橋的故事

傳說抄人死後要經過黃泉路，襲投胎轉世要經過奈何橋，奈何橋上有位慈祥的老奶奶叫「孟婆」，不停的在煮著一鍋以「遺忘」為調料的湯。凡是要投胎轉世的人必須喝下孟婆煮的湯，喝了這碗孟婆湯，就會將前世的一切忘得乾乾凈凈。

所以，人總是不記得上輩子的事。還有傳說，那碗孟婆湯的湯料為轉世投胎的人所流下的這一世的眼淚，所飲時將前塵往事一一嘗過，然後便會遺忘。

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傳說中孟婆湯的做法是先取在十殿判定要發往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的葯材，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。

凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鑽狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳底下立刻就會出現鉤刀絆住雙腳，並有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂可以倖免。

所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執著於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。

3. 關於三生石、奈何橋、孟婆湯的故事

【三生路】出自《牡丹亭·標目》
但是相思莫相負：這里的「但是」是「只要」的意思。只要彼此思念不要忘懷，不要相互辜負。
牡丹亭上三生路：牡丹亭是約定再世姻緣的地方。傳說，李源與惠林寺僧圓觀（一作圓澤）有很深的友誼。圓觀臨死時對他的友人李源說，十二年後和他在杭州天竺寺外再見。後來李源如期到那裡，看見一個牧童，他就是圓觀的後向。見《太平廣記》卷三八七《圓觀》。三生石在杭州靈隱，即李源會見牧童的地方。此指杜麗娘死而復生與柳夢梅團圓的愛情故事。相傳：有一條路，叫黃泉路 ，
有一條河，叫忘川 ，
河上有一座橋，叫奈何橋，
走過奈何橋有一個土台，叫望鄉台，
望鄉台邊有個老婦人在賣孟婆湯 ，
忘川邊有一塊石頭，叫三生石 ，
孟婆湯讓你我忘了一切，
三生石的三生分別代表"前生""今生""來生"，
傳說三生石能照出人前世的模樣。前世的因，今生的果，宿命輪回，緣起緣滅，都重重地刻在了三生石上。
千百年來，它見證了芸芸眾生的苦與樂、悲與歡、笑與淚。該了的債，該還的情，三生石前，一筆勾銷。
三生石的故事
聽乳娘說，我出生的時候嘴裡就銜著這塊楊梅般大小，通體鮮紅的石頭。家裡人議論紛紛，不知是吉是凶。娘到山上的女媧廟求簽，回來後一句話也不說，和爹關在房裡商量了一天。幾個月後，家中的後山上建好一座佛堂。
那天，娘親自下廚燒飯。吃飯時爹和娘都一言不發，只爹一個勁往娘碗里添菜。深夜，我睡得正熟，朦朧中連人帶被被卷了起來。年幼的我嚇得大哭大叫，等我終於從棉被中掙脫出來，卻發現已置身在一個陌生的地方……陰暗幽涼的殿堂裡面，風無聲的在空盪盪的屋檐穿行，幾縷煙氣充斥在空氣中，迎面青燈下，一尊神像露出笑臉瞪視著我，猙獰的樣子。我「啊」的大叫一聲，轉身向外跑，門口豎著很大一塊石碑擋住了去路，上面寫著「早登彼岸」。娘的聲音幽幽的從身後傳來：「奈兒，以後娘會陪你住在這里，潛心向佛，以求早日贖脫你的罪孽。」
娘說那話的時候神情很奇怪。我一直記得她的眼神，黯淡而無奈。此後她再也沒有提起把我帶到後山上來的原因，只是將那塊我下生時銜在嘴裡的石頭用青色的絲線絡好，佩在我胸前。於是，從我懂事開始，再也沒離開過這座山。我不清楚自己要在這座佛堂里住多久，娘說是一直，但她不清楚一直是多久，我想，一直或許就是一輩子吧。
後山的桃花開了又敗，敗了再開，十八年……
一天，我又坐在後山的崖邊發呆。突然，一陣似緊似慢的馬蹄聲傳了過來。崖下出現了一個騎棗紅馬，穿雪白長衫，腰間別蕭的男子。他向上張望著，披散的長發被風吹起，面如刀削，眼似電光。我就這樣獃獃的震懾在他的威嚴下，貪婪的留戀著他的面容……那夜，他的臉再次出現。在夢里他帶她騎著馬馳騁在遼闊的草原上。她的臉醺然的彷彿那年的桃花。突然漫天烏雲翻滾，一聲霹靂，從天而降一塊鮮紅大石把馬斬成兩段。他們跌落下來。石碑立在他們的中間，上面刻著「早登彼岸」……
幾天後，爹把我和娘接下了山。又過了幾天，有人給爹送來成箱的金箔玉器，牽來上百頭牲口，還有一件通紅的嫁衣。
臨行前，娘塞給我一把三寸長的金鞘匕首。她說：奈兒，收好它，以後會有用的。記住娘曾對你說過的話，早日贖脫你的罪孽。門外的鑼鼓聲由遠及近。我突然回轉過身頭來：娘，有件事我一直不明白。
「說吧，孩子。」
「為什麼你和爹要把我留在後山上？」
娘沉默了一陣，輕嘆一聲：「奈兒，當年你出生時我曾去女媧廟幫你求簽，長老說你命中註定是個禍國的不祥之人。一國將亡，必生妖孽。要想讓你躲過這場大劫，除非終生不見外來之人」。娘說到這里眼神黯淡了下來：「你知道你爹是個忠臣，他怎麼會讓妖孽禍亂天下呢？如果不是當年我百般哀求他把你關在後山，他早就結果了你的性命。可誰知到頭來……唉，天意，天意啊……」
迎親的花轎到了門口，金頂紅邊，還盤著一條龍…… 一路吹吹打打，轎子停下，轎簾被掀開。我瞪大眼睛向外看去，對面竟是那個面如刀削，眼似電光的男子，他霸氣的說：「以後你是我的王後，他們是你的臣民！」 我的面前是匍匐在地的子民，我的身後是華麗雄偉的寢宮。他說，那是天石宮。 我成了他最疼愛的女人，他是我生命中唯一男人。 他知道我從小在家中的後山長大，就在宮里用土石壘成了一座山。我告訴他我一直記得第一次在山上見到他的情景，像看著一個神，帶著驚訝，欣喜，尊敬與崇拜迎接著生命中第一個真正屬於我的男人。而關於那個來自我宿命的詛咒，連同伴隨我生命一起降臨的血石被我藏在了記憶的最深處。我開始期盼自己能夠擁有一個平常身，廝守在心愛人的身邊。其實，我只想做一個普通的女人，不要錦衣玉食，不要三拜九叩，不要至上的權利與地位，僅僅需要一份完完全全屬於我的愛，和一個屬於我們的孩子。
宮中的流言漸漸四起，那些蜚語從城池的各個角落鑽了出來。沸沸揚揚的怒斥和討罵聲緊緊包圍著「天石宮」。因為我下生時嘴裡銜了一塊鮮紅的血石；因為我的容貌讓他們至高無上的君主留戀；因為我的存在天下已經大亂；因為我是一個女人，一個會禍亂天下的女人，一個會帶來災難的女人，一個不祥的女人……而我，只是因為愛上了一個不自由的男人！古佛青燈前，我誠心的禱告，請求神明寬恕我的罪過，不要因為我的愛而把災難降臨在他身上！
佛說：你要懺悔。我說：我懺悔。佛說：你要遺忘。我說：我遺忘。佛說：孽緣。我說：我只是愛他，難道愛也有罪么？佛說：你們註定不會有善果。這輩子只是為了了結前世他苦苦愛你，眼淚滴血成石的恩怨。我說：求您放過我們，您是高高在上的神明，無所不能，請指引我們一條明路吧。佛說：今生你們有緣無份。紅顏禍水，禍國殃民。來世吧。
宮殿外的吶喊和討伐聲急如擂鼓，士兵和百姓們憤怒而猙獰的面孔化成一道道利韌，穿過厚厚的宮牆直刺我的心。越來越清晰的嘶喊聲以逼近於耳，到處是鈍拙兵器穿透身體而發出的空洞沉悶的聲音。他緊緊的摟住我顫抖的身體，輕撫我高盤的發髻，修長的脖子，然後將手停留在我潮濕的面孔，摩挲著：「奈兒，沒有人可以傷害你，沒有人，我會一直這樣守著你的…… 」陰暗幽涼的殿堂裡面，風無聲的在空盪盪的屋檐穿行。我抬起埋在他胸前的頭，迎視他深遂的眸子：「幽，放棄你的江山，遠離那些爭霸，讓我們離開這里吧。」他捧起我的臉，細碎地吻上去，終於哭泣到斷續的哽咽：「奈兒，如果沒有權利，叫我如何保護你啊？但是現在我在這里，我是至高無上的君王，他們不敢沖進來，他們不敢……」我慘淡的笑望著眼前這個我深愛的男人，這個我生命中唯一的主宰，這個除了權利而一無所有的懦弱男人，然後幽幽的說：「我想給你跳支舞。」
我在古佛青燈前靜謐的舞著，一身青衣素衫。面前是這個給了我幸福又無法保護我幸福的男人。哀怨的腳步聲在陰冷的殿堂裡面游盪著。他的長發依然，他的面孔依然，彷彿初次相遇時的模樣，只是眼中少了雷利的電光。我豁地拔出一直藏在衣袖裡的匕首……肉體無法輕易地接受入侵，一些褐色的血液噴射了出來。順著我的掌紋往下滴落，發出寂寞的聲音。染紅了衣衫。他驚叫著擁住我癱軟的身體。一滴淚從我的眼角滑落，滴在胸前的血石上滲了進去。他驚叫著：「血，血，血色的眼淚……」 我滲著血的唇微笑著、平靜的顫抖著：「幽，這是我的命運，我是來償還前世的恩怨，希望來生能重新開始……」
空曠的寺廟開始在她的眼前旋轉起來。她看到了娘黯淡的目光，娘說「奈兒，以後娘會陪你住在這里，以求早日贖脫你的罪孽」……
幽說，奈兒，別拋下我。
我說，來世吧……
身後的神像露出笑臉，猙獰的樣子。
幽的面孔開始模糊起來，我的眼睛黯淡下去，停留在他臉上的手無力的垂落下來。如同一隻起舞的蝴蝶輕輕收攏了它的翅膀。終於不必再分離了，掌於手上，藏於心中，之至白骨。
公元前771，幽王當政11年，西周亡……
他是從很小的時候開始做那個夢的。夢里，一個青衣素衫的女子在古佛青燈前靜謐的舞著。頹敗幽深的寺廟前豎著很大一塊石碑，上面刻著「早登彼岸」。陰暗幽涼的殿堂裡面，風無聲的在空盪盪的屋檐穿行。女孩回轉過身來沖他幽幽的笑著。每次他都希望看清她的樣子，醒來後，唯一隻記得她胸前掛著一塊通紅通紅的石頭。
他是這座山上的獵戶。聽祖輩講，山下這一帶在幾百年前是座宮殿，後來因為一個不祥的女人滅亡了。據說，那個女人下生時嘴裡就銜著一塊楊梅般大小通紅的石頭。「冤孽啊……」人們嘆著氣說。他想，他是因為先聽了這個傳說，才會做那個夢的。
他依然早出晚歸的靠打獵為生。每天傍晚回家時都會路過一座廟宇。因為常年失修，殿堂已經破爛不堪，四周的牆壁和地面上長滿了雜草。他只記得小的時候進到裡面玩過，被爹娘知道後是拎著耳朵把他帶回家的。爹娘說那是個受詛咒的地方。所以以後再沒進去過。現在每次打獵回來走到這，他會放下獵物坐在台階上歇一會。廟門口有一塊很大的石碑，上面的字已模糊不清了。這讓他不由的想起他經常做的那個夢和那個刻著「早登彼岸」的石碑。 那年冬天的雪很大。他早早就在林子里挖好了陷阱。那天早上他起的很早，天沒亮就出門了。他有預感今天會有好的收獲。路過那座殘破的廟宇時，他看見門口有一行腳印。腳印是直通大殿的。 是什麼人進去了呢？他疑惑著向裡面走。腳印很淺，像風吹沙礫，只輕輕劃過雪面。也許這個人已經進去很久了，腳印被大雪覆蓋住，所以才不會這么清楚吧。他安慰自己。
殘牆斷壁安靜的橫桓在那裡。殿堂里陰森森的，透著逼人的寒氣。高高在上的神像殘破了面孔向下張望著。懸掛在樑柱上長明燈被風吹的左右搖擺，發出「咯吱」「咯吱」的聲響。雜草叢生的地面已經斑駁不堪…… 他四處張望，並沒有人，正要轉身離開時，供桌下發出輕微的響聲。他疾步走過去一把掀翻了供桌。腳下是一個白衣盛雪的女子，如瀑的長發散亂在肩後，赤著一雙腳蜷縮著身體，修長的脖子上用青色的線絡著一塊石頭，通紅通紅的顏色。他顧不得多想，攔腰抱起她轉身向外奔去。身後發出「喀嚓」的斷裂聲音。回頭看時，殿堂中的佛像已經坍塌成一捧黃砂……
我醒來時對他說的第一句話是：我叫奈石。
我沒有告訴他關於我的來歷。他也沒有問過。每天天不亮的時候，他仍早早起來去打獵。我安靜的呆在家裡，傍晚時會到廟宇前等他。我總是盪著兩條腿坐在以前供神像的石桌上，靜靜地聽廊外鴉雀悲鳴。然後等著被他抱下來。走出廟門的時候，我常會忽然停下來說：幽，你知道這石碑上刻的是什麼字么？ 他搖搖頭。我笑著說，也許是「永不超升」呢。然後我們一起回家。
幽的屋裡開始有了炊煙，幽的床開始暖和起來，幽的衣服開始干凈起來，幽開始笑起來，他打到的獵物開始多了起來…… 幽的屋裡多了一個來歷不明陌生的女人。村裡人開始議論紛紛。不久，大家都知道這個女人脖子上掛著一塊浸血般鮮紅的石頭。於是開始恐慌。
那一年大旱，地里的糧食顆粒無收，連山上的野獸也逃走了。村裡最年長的族長拄著拐杖帶著大夥來找幽。村民門把幽的茅屋圍的水泄不通。幽關緊了房門，緊緊抱住了蜷在角落裡的我。屋外是村民門憤怒的叫喊聲「燒死這個帶來災難的女人」，「殺了她」，「殺了這個妖孽」…… 幽忽然抱起我，一腳揣開了緊關的柴門。屋外的人群被突如其來的情景驚住了，頓時安靜下來。幽悲憤的吼著：有我一天在，你們就休想碰我的女人。 村民們面面相覷，都不約而同的看向族長。族長瞪著暴紅的眼睛，顫顫微微的指著幽說：這是個不祥的女人，她會給我們整個村莊帶來災難的。她是受到過詛咒的。幽摟緊了懷里的我溫柔的說：奈兒，不要怕，我帶你離開這里。 我的眼睛濕潤了，這千百年來要等的不就是這句話嗎？輾轉了多少輪回來完成今生的宿願，不就是希望得到一刻真正的相守嗎？
幽抱著懷里的我向廟宇走去。族長嘶啞的聲音在身後響起：你是要受到詛咒的，你們是註定要受到懲罰的。 幽更緊的摟住了懷里的我，大步走遠……
他帶著我來到我們相遇的廟宇。無限溫柔的說：奈兒，不要擔心，有我在沒有人敢傷害你。 我輕輕的點了點頭，疲憊的靠在他的身上。幽撫摩著她披散的長發，安慰的說：奈兒，我去給你弄些吃的，你呆在這里，不要出去。他們是不敢進來的。 我恐懼的睜大眼睛，一把捉住他的手哭到哽咽。他捧起我的臉，拂去眼角的淚水：乖，不哭，我很快就回來。 他走到廟門口的時候，我突然叫住了他。我從脖子上解下那塊用青絲線絡著的血石，輕聲的說：幽，戴著它，這是下生時就跟著我的石頭，會保佑你找到我……我幫他系好。他安慰的拍拍我的頭，說：別胡思亂想了，我很快就回來。 他轉身時，我忽然又看見廟門前豎著的那塊石碑。我清晰的看到了那上面刻著的字是「永不超升」……
我安靜的站在殿堂中。簌簌的風聲夾雜著沙塵在空氣中迴旋。風中搖擺的長明燈發出「咯吱」的聲音響徹了整個大殿。大理石雕琢的壁堂經過了幾百年的風雨，斑駁了牆桓。 廟宇外突然由遠及近的響起了雜亂的腳步聲，樹枝的斷裂聲，人群的吵鬧聲……「快點，快點」，「這邊堆一些」「那邊再來點」……接著時間不長，煙氣就涌了進來。張狂的火苗閃爍著青紫色的光芒，露出詭秘而猙獰的面孔吞噬著地上和牆壁上的雜草。雄偉高大的廟宇在烈火中熊熊燃燒起來。我知道我是終究逃脫不了這場宿劫的。我魅影般站在炙熱的殿堂中，火苗瘋狂地往我身邊跳躍，翻滾，貪婪的舔舐著我的身體，燒灼著我的長發，發出「噝噝」的得逞般的笑聲。我幽幽的笑了……
長明燈下，佛說：你要懺悔。我說：拒絕懺悔。佛說：你要遺忘。我說：拒絕遺忘。佛說：孽緣。我說：我只是愛他，難道愛也有罪么？ 佛說：你們註定不會有善果。這輩子只是為了了結前世你苦苦愛他，眼淚滴血成石的恩怨。 我說：您是高高在上的神明，無所不能，為什麼就不能指引我們一條明路呢。 佛說：你們註定有緣無份，是生生世世為苦情人。在等來世吧…… 我慘笑：來世，來世……幾百年輾轉輪回，到頭來仍不能相守，要來世又有何用呢？求您枉開一面，我願化做奈何橋邊的一塊石。只要能見到他每次輪回轉世，我就心滿意足…… 佛說：你不後悔嗎？我說：我意已決，願變做青石，永生永世守在忘川河邊……
有條路叫黃泉路，有條河叫忘川河，有座橋叫奈何橋，橋邊有塊青石叫三生石，三生石記載著每個人的前世今生，石身鮮紅如血，上面刻著四個字「早登彼岸」…… 要投胎轉世的人，都要走過奈何橋喝下孟婆湯，忘卻了三生，重新轉入輪回。三生石一直立在奈何橋邊，張望著紅塵中那些輪回投胎的人們，尋找著人群中那個白衣如雪，面如刀削，眼似電光，脖子上系著一塊楊梅般大小通體鮮紅石頭的男子……
《三生石》
三生石上望三生，流水年年江月橫。
曾是天家仙人客，只隨江流無痕跡。
別來春月無數山，春江有水春江潸。
春江山水難慰我，春月無邊空婀娜。
我望遠山數芳菲，遠山望我似依稀。
幾番追光春愁盡，一瞬年華相思引。
金烏流火只無名，魂隨汗發何其輕。
時來秋風勾葉落，秋風蕭殺只漠漠。
莫道紅葉好相思，無數相思難載詞。
思來飛雪似可待，落紅紛紛無人采。
蒼山可憐白雲深，戚戚無聲恨無心。
死去來生猶不易，別是春風又一夕。
三生石上三生緣，底事年年不見還？
只今風做三生石，生生相望不相識。
《三生三世》
一世岩石出，化作英雄冢，情意無可摧。
二世磐石破，擺渡姻緣橋，鴛鴦兩雙飛。
三世玉石焚，誓守金玉盟，生死永相隨。

4. 有誰知道"奈何橋、孟婆湯"的故事

孟婆湯的傳說

據說，孟婆生於西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大後，開始念誦佛經。
她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素
。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，於是人稱她為「孟婆老奶」
。
後來，孟婆老奶入山修行，直到後漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機，
因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，並為她造築醧忘台。
在《閻王經》中說，鬼魂在各殿受過刑罰後，依序解送至下一殿，最後轉押至第十殿
，交付給轉輪王。
第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這里來准備投生的鬼魂，都會先被押到由孟婆神所掌
管的醧忘台下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。
相傳孟婆湯的做法，先取在十殿判定要發往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的葯材
，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。
凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鑽狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳
底下立刻就會出現鉤刀絆住雙腳，並有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂
可以倖免。
孟婆在陰間開有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆庄。在清人沉起風的《諧鋒》
卷八中有一關於孟婆庄的故事：
葛生不喝迷魂湯得返生
從前有一歌妓叫蘭蕊，她有一個如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相戀至深，但因為
葛生很窮，娶不起玉蕊，後來蘭蕊因病而死，葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。
葛生死後，來到陰曹地府，閻羅王看他死得無辜，就判他投生為人。葛生聞令後，便
准備再去投生。
葛生一個人獃獃地走著，忽然來到一個攀滿蘿藤的棚子底下。只見好幾百個男男女女
，爭先恐後的搶那付瓢杓，急急忙忙的向爐頭舀水來喝。
葛生因為走累了，覺得口乾，便也想上前去飲用那瓢里的水。這時，有一女子從棚子
後面走出來，葛生仔細一看，竟然是蘭蕊。
蘭蕊問他為何來此，葛生便一五一十地告訴了她。蘭蕊知道後，便輕輕地對葛生附耳
說道：
「你難道不知道這里是孟婆庄嗎？還好今天孟婆去給寇夫人祝壽，命我暫時掌管瓢杓
。要是你和那些人一樣，也喝了這瓢里的迷魂湯，你就返生無路了。」
葛生一聽，不禁感到慶幸。後來，在蘭蕊的指點下，葛生尋得舊路，重返人世。
孟婆莊上喝茶美女相伴
另外，在清人王有光《吳下諺解》的「孟婆湯」中，也有一段關於鬼魂被灌迷魂湯的
描寫：
人死之後，首先經過的是孟婆庄。眾役卒押送鬼魂從孟婆庄的牆外走過，至閻王殿去
接受審問。判定後，則將生前功過錄入轉回冊中。凡是被判轉世投胎的鬼魂，就再從孟婆
庄走回去。
孟婆庄的門口有一個老婆婆站在那兒招呼來者，步上階梯，進入裡面。
庄內全是雕梁畫棟、朱欄石砌；屋內，觸目皆是精緻華麗的擺設，有珠玉做成的簾子
，廳中還擺了一面玉雕的大桌子。
待來者入屋後，老婆婆便叫出三個女孩子來，這三個女孩子分別是孟姜、孟庸與孟戈
。三人都穿著紅色的裙子和垂著綠袖的上衣，個個如花似玉、貌賽天仙，而且輕聲細語地
呼喚郎君，還以手拂凈席子請來者坐下。
來者坐下後，丫鬟便送上茶水。三個美女環伺在側，皆以纖纖玉指親奉送茶，玉環叮
叮脆響，陣陣奇香襲人，在如此情境中，實在很難拒絕不喝。
才一接過茶杯，便覺目眩神馳，輕輟一口，只覺清涼無比，其能解渴，不禁一飲而盡
。喝到底忽見有一匙左右的濁泥在杯底沉著，待抬眼一看，發現原本貌美迷人的美女和老
婆婆都成為僵立的骷髏。
走出門外一看，原先的雕梁畫棟盡成朽木，如置身荒郊野外，並忘卻生前一切事物。

就在驚慌失措、痛苦不已的當頭，忽然大哭墮地，成了一個甚麼都不知道的小嬰孩。

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另一種說法：
"相傳"有一條路叫黃泉路.有一條河叫忘川.河上有一座橋叫奈何橋.走過奈何橋有一個土台叫望鄉台.望鄉台邊有個老婦人在賣孟婆湯.忘川邊有一塊石頭叫三生石.孟婆湯讓你忘了一切.三生石記載著你的前世今生.我們走過奈何橋.在望鄉台上看最後一眼人間.喝杯忘川水煮."今生有緣無份"又何必強求？

"孟婆湯"是一個中國的古老傳說，這在瀾子家一本古書上記載著。在那個傳說中人是生生世世輪回反復的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前程往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執著於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。

5. 奈何橋 孟婆湯 望鄉台 的輪回故事

死了先去望鄉台看看家鄉，看到不想看了，去喝孟婆湯，忘掉前世，走過奈何橋，然後鬼差按閻王的對於死者生前的功德判，下地獄海是投胎做人

6. 奈何橋和孟婆湯的故事

相傳有一條路叫黃泉路，有一條河叫忘川河，上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土台叫望鄉台，望鄉台邊有個名曰孟婆的老婦人在賣孟婆湯，忘川河邊有一塊石頭叫三生石，孟婆湯讓你忘了一切，三生石記載著你的前世今生。

此橋為界，開始新的一個輪回。青石橋面，五格台階，橋西為女，橋東為男，左陰右陽。「誰若九十七歲死，奈何橋上等三年」。千年的回眸，百年的約定。也許這一世的夫妻情緣，開始於斯，恩斷於此。

所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執著於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。

(6)孟婆湯奈何橋的故事擴展閱讀

奈何橋在中國道教和中國民間神話觀念中是送人轉世投胎的地點，在這里會有一名稱作孟婆的年長女性神祇，給予每個鬼魂一碗孟婆湯以遺忘前世記憶，好投胎到下一世。

註：奈何與佛教毫無關系，梵語Narakade的翻譯就是意譯：地獄，而它的音譯是「那落迦」，並不是「奈何」。

關於奈何橋，存在兩種流行的說法。一說因地府有河名為奈河，一說因為漢語中「無可奈何」之意，剛好對應了人在轉世投胎時對自己生前願望的遺憾和無奈。

7. 「奈何橋」邊孟婆湯典故

"相傳"有一條路叫黃泉路.有一條河叫忘川.河上有一座橋叫奈何橋.走過奈何橋有一個土台叫望鄉台.望鄉台邊有個老婦人在賣孟婆湯.忘川邊有一塊石頭叫三生石.孟婆湯讓你忘了一切.三生石記載著你的前世今生.我們走過奈何橋.在望鄉台上看最後一眼人間.喝杯忘川水煮."今生有緣無份"又何必強求？

"孟婆湯"是一個中國的古老傳說，這在瀾子家一本古書上記載著。在那個傳說中人是生生世世輪回反復的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前程往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執著於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。

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據說，孟婆生於西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大後，開始念誦佛經。

她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，於是人稱她為「孟婆老奶」。

後來，孟婆老奶入山修行，直到後漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，並為她造築醧忘台。

在《閻王經》中說，鬼魂在各殿受過刑罰後，依序解送至下一殿，最後轉押至第十殿，交付給轉輪王。

第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這里來准備投生的鬼魂，都會先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。

相傳孟婆湯的做法，先取在十殿判定要發往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的葯材，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。

凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鑽狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳底下立刻就會出現鉤刀絆住雙腳，並有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂可以倖免。

孟婆在陰間開有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆庄。在清人沈起風的《諧鋒》卷八中有一關於孟婆庄的故事：

葛生不喝迷魂湯得返生

從前有一歌妓叫蘭蕊，她有一個如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相戀至深，但因為葛生很窮，娶不起玉蕊，後來蘭蕊因病而死，葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。

葛生死後，來到陰曹地府，閻羅王看他死得無辜，就判他投生為人。葛生聞令後，便准備再去投生。

葛生一個人獃獃地走著，忽然來到一個攀滿蘿藤的棚子底下。只見好幾百個男男女女，爭先恐後的搶那付瓢杓，急急忙忙的向爐頭舀水來喝。

葛生因為走累了，覺得口乾，便也想上前去飲用那瓢里的水。這時，有一女子從棚子後面走出來，葛生仔細一看，竟然是蘭蕊。

蘭蕊問他為何來此，葛生便一五一十地告訴了她。蘭蕊知道後，便輕輕地對葛生附耳說道：

「你難道不知道這里是孟婆庄嗎？還好今天孟婆去給寇夫人祝壽，命我暫時掌管瓢杓。要是你和那些人一樣，也喝了這瓢里的迷魂湯，你就返生無路了。」

葛生一聽，不禁感到慶幸。後來，在蘭蕊的指點下，葛生尋得舊路，重返人世。

孟婆莊上喝茶美女相伴

另外，在清人王有光《吳下諺解》的「孟婆湯」中，也有一段關於鬼魂被灌迷魂湯的描寫：

人死之後，首先經過的是孟婆庄。眾役卒押送鬼魂從孟婆庄的牆外走過，至閻王殿去接受審問。判定後，則將生前旦L錄入轉回冊中。凡是被判轉世投胎的鬼魂，就再從孟婆庄走回去。

孟婆庄的門口有一個老婆婆站在那兒招呼來者，步上階梯，進入裡面。

庄內全是雕梁畫棟、朱欄石砌；屋內，觸目皆是精緻華麗的糧]，有珠玉做成的簾子，廳中還瞻F一面玉雕的大桌子。

待來者入屋後，老婆婆便叫出三個女孩子來，這三個女孩子分別是孟姜、孟庸與孟戈。三人都穿著紅色的裙子和垂著綠袖的上衣，個個如花似玉、貌賽天仙，而且輕聲細語地呼喚郎君，還以手拂凈席子請來者坐下。

來者坐下後，丫鬟便送上茶水。三個美女環伺在側，皆以纖纖玉指親奉送茶，玉環叮叮脆響，陣陣奇香襲人，在如此情境中，實在很難拒絕不喝。

才一接過茶杯，便覺目眩神馳，輕輟一口，只覺清涼無比，其能解渴，不禁一飲而盡。喝到底忽見有一匙左右的濁泥在杯底沉著，待抬眼一看，發現原本貌美迷人的美女和老婆婆都成為僵立的骷禳C

走出門外一看，原先的雕梁畫棟盡成朽木，如置身荒郊野外，並忘卻生前一切事物。

就在驚慌失措、痛苦不已的當頭，忽然大哭墮地，成了一個甚麼都不知道的小嬰孩
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孟婆湯的傳說
孟姑煮湯，聽百蟲鳴和狗尾巴草沙沙作響......時如金沙飄，鬢染銀絲，湯如舊，人如舊，孟姑變孟婆
過奈何橋，孟婆悠悠端碗湯。來者面容百態，有木然、有平靜、猙獰、恐懼甚至嘴角噙笑......湯端一飲而盡，半推半就，顫顫微微......終究沒人逃的脫，終究要喝的一點不少，一點不多。孟婆悠悠端碗湯，孟婆也悠悠收湯碗~
前生再怎麼深戀，走在這奈何橋上也是步履穩穩不亂絲毫。心靜如鏡，心沉如石。橋這邊寂寂無聲，因為心死，失了往生的記憶，橋那邊哀哀嗆天，因為心動，忘不掉的牽牽纏纏
「來生，再續前緣「「負你一顆心，來生還你千行淚」......孟婆偶爾聽到飄至耳邊的來生言，用眼晴笑笑。低頭看一鍋湯， 是一鍋普通的湯，只因加了一味叫遺忘的調料，也抵過了心底的海誓山盟
記憶小舟擱淺，滄海一粟，大風大浪就是明日黃花
偶爾覺得今生從未做過卻似曾相識的事物，在腦海如野草星綠，卻永遠不會記得始終，如草種永遠長不成參天大樹。
沒有什麼磐石不移，世間最殘酷的是等待。如西涼所言非要記不得梅艷桃紅時，天地褪色再幡然醒悟會不會太遲？飲盡孟婆湯的剎那，有幾個沒有和著淚水吞咽？是悔是恨？
這一生，牽他（她）手，好好過活。此葉發此樹，葉落樹枯時也已不知化為誰的護花泥了~今生，我們愛了，就牢牢的、牢牢的靠近，不要在茫茫人海中丟了彼此
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據說孟婆湯是陰間一位姓孟的老婆婆製作的，喝下孟婆湯會將前世的所以事情遺忘。

據說孟婆製作孟婆湯的原料很簡單就是：

一碗奈何橋下的河水

兩棵忘憂草

三朵白玫瑰

可是別人做的湯水卻不可以將事情遺忘，而只有那個干癟的老婆婆做出來的才有效。

很多人都覺得很奇怪，同樣的材料卻做不出一樣的湯水。

他們都不知道孟婆湯之所以有效，那是因為湯中有孟婆的淚水！

資料來自http://bbs.sun0769.com/dispbbs.asp?boardid=41&id=99572

名山寥陽殿前，有並列的三座石拱橋。三座橋均建於平地，大小、形制完全相同。每橋寬僅四尺許，兩側護以雕花石欄，橋面略呈弧形，用青石鋪砌，兩端各有兩級踏道。橋下跨一方形池,池底及橋壁均為條石嵌砌。據資料記載：該橋建於明代洪武年間，為明朝蜀獻王朱椿建在寥陽殿前的觀瞻物，距今已500餘年，後被佛教徒改為「奈河橋」，橋下石池稱「血河池」。

「奈河」，是佛教所說的地獄中的河名。《宣室志》第四卷對此有所記載：「行十餘里，至一水，廣不數尺，流而西南。觀問習，習曰：『此俗所謂奈河，其源出地府』。觀即視，其水皆血，而腥穢不可近。」因河上有橋，故名「奈河橋」。橋險窄光滑，有日游神、夜遊神日夜把守。橋下血河裡蟲蛇滿布，波濤翻滾，腥風撲面。惡人鬼魂墮入河中，就好似《西遊記》第十回中的描寫：「銅蛇鐵狗任爭餐，永墮奈河無出路」。不由讓人想到陰間奈河的恐怖。

民間謠傳：人死後亡魂都要過奈河橋，善者有神佛護佑順利過橋，惡者被打入血河池受罪。《豐都宗教習俗調查》一書對此有過詳細的描寫：「......橋分三層（或三座），善人的鬼魂可以安全通過上層的橋，善惡兼半者過中間的橋，惡人的鬼魂過下層的橋，多被鬼攔往橋下的污濁的波濤中，被銅蛇鐵狗狂咬。每年香會時，香客爭以紙錢或銅板擲入池內，並以炒米撒入池中，以為可以施給餓鬼。許多老年香客，喜歡從上走過，以為走過此橋，死後可以免去過奈河橋之苦。」由此可見，建國前一些善男信女到橋前燒香化紙，施捨錢物的虔誠，只求死後佛能護佑過奈河橋。廟里僧尼們更是生財有道，為了撈取更多錢財，故意在青石橋面塗上桐油、蛋清，使過橋香客，尤其是老人和小腳女人行步更難，常常摔倒在橋上，人人誠惶誠恐，只好拿錢消災。從而加深了奈河橋的神話色彩。
世上本無鬼神，在科學技術發展的今天，人們更不會被鬼神所迷惑。奈河橋是歷史的見證，是人們良好心願的象徵，旨在教化人們多做好事，行善積德，造福人類。這正是：行善自有神佛佑，作惡難過奈河橋。為人不作虧心事，走過奈河橋不驚。

現在，人們也將奈河橋的中間一座橋用來驗證好人和壞人。年輕單身者須三步跨過橋面，男性先邁左腳，女性先邁右腳。夫妻或戀人手牽手一起九步走過橋面（男左女右，腳步邁法男先左腳女先右腳），必天長地久。年幼者或年長者可三步以上跨過（腳步邁法男先左腳女先右腳），但必須是單數，如5步、7步、9步等等。如平安跨過者為好人，則死後魂靈就不會落入血河池，順利通過奈河橋，免受銅蛇鐵狗狂咬之苦。

左邊橋是金橋，右邊橋是銀橋。下山時，請各位朋友走兩邊的橋，過「金橋」的能陞官，走「銀橋」的會發財.

8. 孟婆湯，奈何橋的典故

據說，孟婆生於西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大 後，開始念誦佛經。

她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心 一意地勸人不要殺生，要吃
素。一直到她八十一歲，依 然是處女之身。她只知道自己姓孟，於是人稱她為「孟 婆
老奶」。

後來，孟婆老奶入山修行，直到後漢。因為當時世人有 知前世因者，往往泄露天機，
因此，上天特命孟婆老奶 為幽冥之神，並為她造築醧忘台。

在《閻王經》中說，鬼魂在各殿受過刑罰後，依序解送 至下一殿，最後轉押至第十
殿，交付給轉輪王。

第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這里來准備投生的鬼魂，都會先被押到由孟婆神所掌管
的醧忘台下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。

相傳孟婆湯的做法，先取在十殿判定要發往各地做人的 鬼魂，再加入采自俗世的葯
材，調合成如酒一般的湯， 分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。

凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鑽 狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳
底下立刻就會出現鉤刀絆 住雙腳，並有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有 任何
鬼魂可以倖免。

孟婆在陰間開有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆 庄。在清人沈起風的《諧鋒》
卷八中有一關於孟婆庄的 故事：

葛生不喝迷魂湯得返生

從前有一歌妓叫蘭蕊，她有一個如花似玉的妹妹玉蕊。 玉蕊和葛生相戀至深，但因為
葛生很窮，娶不起玉蕊， 後來蘭蕊因病而死，葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。

葛生死後，來到陰曹地府，閻羅王看他死得無辜，就判他投生為人。葛生聞令後，便准
備再去投生。

葛生一個人獃獃地走著，忽然來到一個攀滿蘿藤的棚子底下。只見好幾百個男男女女，
爭先恐後的搶那付瓢杓，急急忙忙的向爐頭舀水來喝。

葛生因為走累了，覺得口乾，便也想上前去飲用那瓢里的水。這時，有一女子從棚子後
面走出來，葛生仔細一 看，竟然是蘭蕊。

蘭蕊問他為何來此，葛生便一五一十地告訴了她。蘭蕊知道後，便輕輕地對葛生附耳說
道：

「你難道不知道這里是孟婆庄嗎？還好今天孟婆去給寇夫人祝壽，命我暫時掌管瓢杓。
要是你和那些人一樣， 也喝了這瓢里的迷魂湯，你就返生無路了。」

葛生一聽，不禁感到慶幸。後來，在蘭蕊的指點下，葛生尋得舊路，重返人世。

孟婆莊上喝茶美女相伴

另外，在清人王有光《吳下諺解》的「孟婆湯」中，也 有一段關於鬼魂被灌迷魂湯的
描寫：

人死之後，首先經過的是孟婆庄。眾役卒押送鬼魂從孟 婆庄的牆外走過，至閻王殿去
接受審問。判定後，則將 生前功過錄入轉回冊中。凡是被判轉世投胎的鬼魂，就 再從
孟婆庄走回去。

孟婆庄的門口有一個老婆婆站在那兒招呼來者，步上階梯，進入裡面。

庄內全是雕梁畫棟、朱欄石砌；屋內，觸目皆是精緻華 麗的擺設，有珠玉做成的簾
子，廳中還擺了一面玉雕的 大桌子。

待來者入屋後，老婆婆便叫出三個女孩子來，這三個女 孩子分別是孟姜、孟庸與孟
戈。三人都穿著紅色的裙子 和垂著綠袖的上衣，個個如花似玉、貌賽天仙，而且輕 聲
細語地呼喚郎君，還以手拂凈席子請來者坐下。

來者坐下後，丫鬟便送上茶水。三個美女環伺在側，皆以纖纖玉指親奉送茶，玉環叮叮
脆響，陣陣奇香襲人， 在如此情境中，實在很難拒絕不喝。

才一接過茶杯，便覺目眩神馳，輕輟一口，只覺清涼無比，其能解渴，不禁一飲而盡。
喝到底忽見有一匙左右 的濁泥在杯底沉著，待抬眼一看，發現原本貌美迷人的 美女和
老婆婆都成為僵立的骷髏。

走出門外一看，原先的雕梁畫棟盡成朽木，如置身荒郊 野外，並忘卻生前一切事物。

就在驚慌失措、痛苦不已的當頭，忽然大哭墮地，成了一個甚麼都不知道的小嬰孩。

9. 奈何橋、孟婆湯"的故事

相傳有一條路叫黃泉路，有一條河叫忘川河，上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土台叫望鄉台，望鄉台邊有個老婦人在賣孟婆湯，忘川河邊有一塊石頭叫三生石，孟婆湯讓你忘了一切，三生石記載著你的前世今生。我們走過奈何橋，在望鄉台上看最後一眼人間，喝杯忘川河水煮，「今生有緣無份」又何必強求？ 奈何橋
此橋為界，開始新的一個輪回。 青石橋面，五格台階，橋西為女，橋東為男，左陰右陽。「誰若九十七歲死，奈何橋上等三年」。千年的回眸，百年的約定。也許這一世的夫妻情緣，開始於斯，恩斷於此。 奈何橋下幾千丈，雲霧纏繞，等待來生的是什麼道，誰也不知。來生的約定，只是此生的一種後續，喝過了孟婆湯，已經把所有忘卻，來生的相見，只是一種重新的開始。 奈何橋，奈何前世的離別，奈何今生的相見，無奈來世的重逢。 「孟婆湯」是一個中國的古老傳說，這在瀾子家一本古書上記載著。在那個傳說中人是生生世世輪回反復的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前塵往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執著於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。 奈何橋