釋迦牟尼佛的故事

Ⅰ 釋迦牟尼救釋迦族人的故事

佛陀頭痛三日之報
有一次，佛陀的祖國迦毘羅城，遭到憍薩彌羅國的琉璃王的侵略，瑠璃大王當時在印度是一個國王，他把釋迦佛的種族完全都要給殺了。
佛陀曾三次坐在路上阻攔琉璃王的大軍，但琉璃王逢到佛陀，雖然每次回軍，但仇恨心始終沒有息滅，佛陀知道因果報應應該把它完結，佛陀盡了心後，就只有由他去。佛有一切的神通變化、妙用無窮，但他知道自己也救不了釋迦族。為什麼不救呢？佛知道這前因後果，一定要受這個果報。
可是佛陀的弟子中目犍連尊者的神通第一，目犍連就忍不住了！用神通來救釋種。目犍連就不知道這種因果，因為他是阿羅漢，阿羅漢只能觀八萬大劫以內的因果，超過八萬大劫就不知道了。因為不知道，所以他說：「啊！這是我師父的種族，都要給這國王殺了！我要顯神通來救釋種！」目犍連於是念了咒，把五百的釋種都裝到缽里，就送到天上去！等到目犍連把救出來這五百個釋種拿回來，你說怎麼樣呢？在他缽里都變成膿血了，已經都沒有生命了。
以前瑠璃大王是在水裡的一條魚王的時候，率領魚鱉蝦蟹的眷屬在河裡生存。住在河邊的村人都歡喜吃魚，所以把魚類都吃完了，最後把魚王也捕來吃；當時有五百人都吃這條魚，把魚的肉給吃了。當時村子裡只有一個小孩沒有吃魚，但是他在大魚頭上好奇地用小棍打了三下，這個小孩就是佛陀曾經的前世。
這條是魚王，就生出憎恨心，將來一定要報仇；因為這個因緣，所以瑠璃大王帶著他的眷屬，要血債血還，一定要把從前吃他這些人的種族都要殺光，把這些人都殺盡了。因此有瑠璃大王滅釋種的事；釋迦牟尼佛的種族，就是當時吃魚這些個人。因此釋迦牟尼佛成佛之後，頭痛了三天，也就因為打魚三棍子。
目犍連尊者就問佛說：「憑我這種力量，怎麼救不了這五百釋種呢？」佛就告訴他說：「這個因果是不能避免的。如果能避免、能救得了，我早就救了！怎麼又要等你來救呢？」因果難逃！在過去生中造惡業，今生業報循環來到了，一定要受果報的。
--摘自《佛陀成佛後受到的三個前世果報》

Ⅱ 中國六位佛祖的故事

一般佛教說的「六祖」是禪宗六祖，六位祖師，而不是六位佛祖。禪宗六代祖師之統稱，即一祖達摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。

從3000年前到9000年後，只有釋迦牟尼佛，一位佛祖所傳法。

釋迦牟尼的故事：

二千五百多年前，在印度有個叫迦毗羅衛的小國。國王名凈飯，王後名摩耶凈飯王性情淡泊，撫恤百姓，深受人民愛戴，摩耶王後，端莊秀麗，然而，時光流逝，仍是膝下無子。

王後郁傷不止一日在睡眠之際，夢見一頭六牙白象騰空而來，從她的右脅進入身體，顧見自身，如日月照，見此端相，廓然而覺，不久摩耶王後就懷孕了。

摩耶王後懷胎十月，正值四月初八日，風和日麗，舂光明媚，引諸婇女游監毗尼園大吉祥地，園中有一大樹名波羅義，樹枝柔軟低垂夫人即舉右手攀彼樹枝，遂生太子名悉達多，當時天上的帝釋將精細殊妙的喬屍迦衣里在手上，用來承接太子。

四大天王抱看太子放在聖母面前，太子不用人扶朝東、南、西、北四方吝走了七步，舉足出大連華觀自四方，口自唱言：天上天下，唯我獨尊，三界旨苦，吾當安之。是時九龍吐水浴太子身，不料太子出生七天母親摩耶於後便不幸去世了凈飯王悲痛不已。

(2)釋迦牟尼佛的故事擴展閱讀：

釋迦牟尼簡介：

佛教創始人釋迦牟尼，本姓喬達摩，名悉達多。釋迦是其種族名，意思是能；牟尼意思是「仁」、「儒」、「忍」、「寂」。釋迦牟尼合起來就是「能仁」、「能儒」、「能忍」、「能寂」等，也即是「釋迦族的聖人」的意思。

釋迦牟尼生於公元前565年，卒於公元前486年，大約與我國孔子同時代。他是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的王子，屬剎帝利種姓。

據佛經記載，釋迦牟尼在29歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，舍棄王族生活，出家修行。35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，逐創立佛教，隨即在印度北部，中部恆河流域一帶傳教。年80在拘屍那迦城逝世。

佛光普照來源：

釋迦牟尼靜坐菩提樹下得大覺悟後，創立了佛教基本教義，他廣收門徒，組建僧團，度人不計其數，總計其一生，說法四十餘年，談經三百餘會，功德無量。自他滅度後，佛教弟子多次聚集，追述他所教的學理，編集成卷帙浩繁的大藏經。

他的生平事跡，也隨著佛教在亞洲地區的傳播而流傳開來，並逐漸被後人賦予神秘的色彩，他本人也被神化為法力無邊的佛祖。

我國漢族地區人們習俗上稱他為如來佛，如來，是佛的十種稱號之一，「如」即「真如」，指佛所說的「絕對真理」，循此真如達到佛的覺悟。「如來者，乘如寶道來成正覺，故曰如來」。

Ⅲ 佛教動畫釋迦牟尼佛的故事到底有多少集

一共60集左右，只有第一季40集左右是悲華經，後面20集左右都是散的小的故事，具體集數原來在人生佛教網可以查到，做的雜阿含經動畫很好，值得一看。

Ⅳ 關於釋迦牟尼佛的故事有哪些

《佛說興起行經》，東漢康孟詳譯，二卷，收錄十個本生故事。故
事中的提婆內達容多的前身全是正面人物，而釋迦佛的前身為反面人物，以此
說明佛陀今世所遇到的困難源於前世所作的壞事。
該經見《大正藏》第四冊，「本緣部下」。
巴蜀書社2008年出版標點注釋本，弘學居士校注，收入《佛典叢書》。
十個本生故事如下：
佛說孫陀利宿緣經第一
佛說奢彌跋宿緣經第二
佛說頭痛宿緣經第三
佛說骨節煩疼因緣經第四
佛說背痛宿緣經第五
佛說木槍刺腳因緣經第六
佛說地婆達兜（提婆達多）擲石緣經第七
佛說婆羅門女栴沙謗佛緣經第八
佛說食馬麥宿緣經第九
佛說苦行宿緣經第十

Ⅳ 佛陀阿難是釋迦牟尼佛的十大弟子之一，有關他的故事都有哪些

【阿難是釋迦牟尼佛的十大弟子之一】

佛教中記憶力最好的阿難尊者，所有佛經都是靠他記憶力而結集的。【多聞第一】

1、阿難尊者，亦稱阿難陀。（？～公元前463）為梵語Ananda 的音譯。意為「歡喜」,「喜慶」原是釋迦牟尼佛的堂弟。阿難跟隨佛陀出家，佛陀五十五歲時，選阿難為常隨侍者。

阿難專注地服侍佛陀，謹記無誤佛的一言一語，因此被稱為「多聞第一」。佛滅後第一結集由阿難誦出三藏中的經藏。佛祖涅槃後，大迦葉尊者成為「初祖」，統領廣大佛家弟子。大迦葉圓寂後，阿難尊者繼承迦葉率領徒眾弘揚佛法，被後世尊成為「二祖」。

佛陀的姨母摩訶波闍波提夫人的出家，就是經阿難再三向佛陀請求，才得允許，於是有比丘尼僧團的成立。

阿難有功於女人，所以女人也對他特別有緣，他是教團里里外外最受女人尊敬的人。有一次，阿難和大迦葉尊者同在行化途中，路過比丘尼的蘭若，比丘尼總是先請阿難開示，然後再請大迦葉。由於阿難的慈心、善良，常常給他的修道帶來許多的麻煩和障礙，如摩登伽女的誘惑，以致佛陀常單獨對年輕的阿難說教，要他避開女難，遠離愛欲，日後必是紹隆佛種的傳人。

2、阿難故事：

阿難多聞未用功：說阿難尊者只是學書，記憶力非常強，所以他多聞第一。可是他不用功修行，雖然他懂得那麼多，都還是口頭禪，沒有真正有所得，所以他「未用功」。

摩登伽女逞邪風：因為他不用功，所以摩登伽女──就是黃發外道那個女孩子；逞邪風，她就要她母親念一個邪咒，把阿難尊者抓去，把他迷惑了。

佛頂楞嚴攝還本：幸虧這時候佛知道了，所以就「頂放百寶光明，光中出生千葉寶蓮，有佛化身，結跏趺坐，宣說神咒。」佛說〈楞嚴神咒〉，用這個咒把阿難尊者攝回，救了回來。當時是誰持咒去救他呢？

文殊師利持救應：文殊師利菩薩用這個咒，去把阿難尊者救回來。

結集經藏傳萬古：因為把他救回來了，所以才能把佛的法寶都結集出來。結集經藏的時候，阿難尊者把佛無論在什麼時候說的經典都誦出，所以每一部都結集出來了，佛法才能流傳萬古直到現在，永遠永遠在這兒沒有斷。

法門命脈流西東：佛教這個法的命脈傳到中國，又傳到西方、東方。所以阿難尊者對佛教的功勞是很偉大的，我們大家都應該記得這一點！