閉字的故事
一言既出、駟馬難追：駟：古代一車所駕的四匹馬，或四馬拉的車。一句專話說出口，四匹馬拉的車屬也追不上。表說出來的話就要算數。
千里之堤，潰於蟻穴：潰：潰決。被大水沖破堤防；蟻穴：螞蟻洞。千里的長堤，由於有小小的蟻洞而崩潰。比喻小事或小處不注意，就會釀成大禍或造成嚴重損失。
不入虎穴，焉得虎子：焉：怎麼。不進老虎洞，怎麼能捉到小老虎？比喻不冒危險，不經歷最難最苦的實踐，就不能取得重大的成就。
為淵驅魚，為叢驅雀：淵：迴旋的深水；叢：茂密的森林。把魚趕到深潭中，把鳥趕到樹林里，原來用來比喻反動統治者施行暴政，結果使百姓投奔別國。現指有時有些人實行閉關主
寧為雞口，無為牛後：牛後：牛肛門。寧可小而潔，，不願大而臭。舊時比喻寧可在局面小的地方自主，不願在局面大的地方任人擺布。
老鼠過街，人人喊打：比喻害人的東西，人人痛恨。
百足之蟲，死而不僵：百足蟲：即馬陸，切斷後仍能蠕動。僵：硬。後用以比喻人雖死去，他的勢力或影響仍然存在。
Ⅱ 小學「閉」字的故事作文怎麼寫
閉上眼睛看世界600字
下午五時，我帶這籃球來到小學校園，學校裡面有個人在那裡玩，只不過她們是女孩，只有一個七、八歲的男孩，所以我並沒有去邀請他們來和我一起玩。
我來到了籃球場，先是脫掉了外套和帽子，然後便去打起了籃球，打了一會兒便覺得全身無力，不知道是因為氣候的原因還是其它的原因，今天，我感覺全身特別的乏力，以至於打籃球的時候老是打一會兒便跑到草坪上坐著休息，等體力恢復了之後便揀起籃球，又回到籃球場繼續打起了籃球。
當第二次我到草坪上休息時，因為學校已經空無一人了，之前的那三個人可能因為要回家吃晚飯，所以離開了，所以我變得更加放鬆，更加無拘無束了，我於是把外套放在草坪上，讓自己的上半身躺在衣服上面，然後用帽子遮住眼睛，因為當時太陽依舊在半空中懸掛著，眼睛還會感覺到刺眼。所以我就把眼睛閉上，用帽子遮住臉。
此時的我，全身心得到了極大的放鬆，以至於我睜開眼時還並未意識到我是在校園里。當我閉上眼睛躺在草坪上時，我彷彿來到了陶淵明的世外桃源里，只是並非用眼睛看到的。而是用耳朵和身體感覺到大自然的神奇。
常常，我們閉上眼睛，用心去感受世間萬物時，你常常會得到意想不到的收獲。同樣的，在生活中，你只有用心去做一件事情，才能把事情做的更好，更完美。
時間萬物的奧秘是無窮無盡的，人的潛力也是如此，所以我們應該相信自己，相信未來，永不言敗！
Ⅲ 造字的成語故事50字
閉門造車復bìménzàochē
[釋義] 原意制指只要按照同一規格；關起門來造成的車子；用起來也能合轍。現用以比喻不進行調查研究；只憑主觀想像辦事；不符合客觀實際。
[語出] 宋·朱熹《中庸·或問》第三卷：「古語所謂閉門造車；出門合轍；蓋言其法之同也。」
[正音] 車；不能讀作「jū」。
[辨形] 車；不能寫作「東」。
[近義] 拒諫飾非 獨斷專行
[反義] 集思廣益 群策群力
[用法] 用作貶義。多用於批評、勸告。一般作謂語、定語、狀語。
[結構] 連動式。
[例句] 要想把班內的事辦好；就應多傾聽大家的意見；那種～的工作方法；
Ⅳ 關於漢字有趣的故事
中國的文字傳說最早是倉頡創造的，自從有了文字，人類才開始真正進入文明時代。倉頡造字開創了我國文字的先河，是中華文明史的源頭。岐山縣城南三華里處倉頡廟中的一通石碑，就記錄了倉頡造字的傳說。
據典籍中的神話傳說，倉頡，號史皇氏，是軒轅黃帝的史官。史書記載,倉頡面長四個眼睛，天生睿德，常觀奎星圓曲之勢，察鳥獸蹄遠之跡，依其類像之形首創文字，革除當時結繩記事之陋，開創文明之基，被尊奉為「文祖倉頡」。
遠古時候，人們只會說話，不會寫字，要把事情記錄下來很不方便。傳說有一次,倉頡的母親出外採桑，倉額一人在家編筐。突然，一位同年好友跑來告訴他，山上的一隻猛虎將本村一頭黃牛咬死吃掉了。倉頡十分氣憤，約了夥伴去除害。臨行前，他在西牆上畫了一隻老虎，又畫了一個圓圈，裡面點了一點，意思是他出外打虎，太陽落山才能回來。倉頡的母親歸來，見牆上畫了一隻老虎，旁邊還有一口井，誤以為自己的兒子被老虎逼得跳了井，氣得暈了過去。傍晚，倉頡打獵歸來，見娘臉色蠟黃，氣息奄奄，忙問有何傷心事，娘說明了原委，由於過度驚嚇，不久便去世了。倉頡既後悔又難過。從此，他便騎著驢騾，離開家門，體察各地風土人情，記錄方言土語，立志要造出字來。
那時沒有紙，倉頡便把搜集到的資料記錄在樹皮和葦葉上。驢騾馱得過重，行到今岐山縣境內倉頡廟村時累死了。倉頡不能繼續前行，便尋了座茅草房住下，從早到晚寫寫畫畫，忙著造字不停。當時，他正琢磨著「出」和「重」兩個字，山上架山本該為「重」，遠行千里本該為出門在外的「出」，但由於青蛙的聒噪擾亂了他的思緒，把這兩個字給弄顛倒了。他一氣之下，飽蘸了濃墨，狠勁向旁邊的池塘中甩去。墨點子把青蛙的嘴全都油墨了，青蛙這才不叫了。至今，這里的青蛙嘴全是黑的，有詩雲：「倉頡造字思緒濃，小蛙咯咯叫不停，神筆輕點墨封嘴，從此閉口永無聲」。據說，倉頡在這兒造的字非常多，民間有詩為證：「倉頡造字一石粟，孔子讀了七斗七，剩下二斗無用處，撒到鄰邦贈外夷。」
關於倉頡及倉頡造字，在許多辭書典章中均有論述。《呂氏春秋·君守篇》中述「倉頡作書」。《淮南子》記載：「史皇生而能書」。《說文解字》序：「黃帝之史倉頡，見鳥獸蹄遠之跡，知今之可相別異也，構造書契。」黃帝的記事官員倉頡，看見鳥獸的瓜印蹄遠之跡，知道了從事物的本質及外在表現形態來區別各種不同的事物，這才開始創造了文字。
Ⅳ 人物的故事口語交際100字數限制
數學家小故事——
華羅庚從小聰明好學，念初中時，一天王維克老師給全班出了內一道數學題，這是一容道出自《孫子算經》的題目：「今朝有物不知其數，三三數之剩二，五五數之剩三，七七數之剩二，問物幾何？」。讀完題目後，王老師把目光掃向全班同學，一個學生站起來，說：「這物品是23個。」這個最先說出答案的同學就是少年華羅庚。華羅庚在解這道題時是這樣想的：從「七七數之剩二」開始，就是說，七數餘二，那麼七的倍數再加二定是這個數，這個數是7×3＋2=23。
Ⅵ 關於漢字的歷史故事
相傳中漢字是倉頡最早創造的，當有了文字後，人們才真正開始進入文明社會。倉頡造字創始了我國文字的開始，是中華文明史的源頭。
岐山縣城南三華里處倉頡廟中的一通石碑，就記錄了倉頡造字的傳說。據典籍中的神話傳說，倉頡，號史皇氏，是軒轅黃帝的史官。史書記載,倉頡面長四個眼睛，天生睿德，常觀奎星圓曲之勢，察鳥獸蹄遠之跡，依其類像之形首創文字，革除當時結繩記事之陋，開創文明之基，被尊奉為「文祖倉頡」。遠古時候，人們只會說話，不會寫字，要把事情記錄下來很不方便。傳說有一次,倉頡的母親出外採桑，倉額一人在家編筐。突然，一位同年好友跑來告訴他，山上的一隻猛虎將本村一頭黃牛咬死吃掉了。倉頡十分氣憤，約了夥伴去除害。臨行前，他在西牆上畫了一隻老虎，又畫了一個圓圈，裡面點了一點，意思是他出外打虎，太陽落山才能回來。倉頡的母親歸來，見牆上畫了一隻老虎，旁邊還有一口井，誤以為自己的兒子被老虎逼得跳了井，氣得暈了過去。
傍晚，倉頡打獵歸來，見娘臉色蠟黃，氣息奄奄，忙問有何傷心事，娘說明了原委，由於過度驚嚇，不久便去世了。倉頡既後悔又難過。從此，他便騎著驢騾，離開家門，體察各地風土人情，記錄方言土語，立志要造出字來。那時沒有紙，倉頡便把搜集到的資料記錄在樹皮和葦葉上。驢騾馱得過重，行到今岐山縣境內倉頡廟村時累死了。倉頡不能繼續前行，便尋了座茅草房住下，從早到晚寫寫畫畫，忙著造字不停。當時，他正琢磨著「出」和「重」兩個字，山上架山本該為「重」，遠行千里本該為出門在外的「出」，但由於青蛙的聒噪擾亂了他的思緒，把這兩個字給弄顛倒了。他一氣之下，飽蘸了濃墨，狠勁向旁邊的池塘中甩去。墨點子把青蛙的嘴全都油墨了，青蛙這才不叫了。至今，這里的青蛙嘴全是黑的，有詩雲：「倉頡造字思緒濃，小蛙咯咯叫不停，神筆輕點墨封嘴，從此閉口永無聲」。據說，倉頡在這兒造的字非常多，民間有詩為證：「倉頡造字一石粟，孔子讀了七斗七，剩下二斗無用處，撒到鄰邦贈外夷。」關於倉頡及倉頡造字，在許多辭書典章中均有論述。《呂氏春秋·君守篇》中述「倉頡作書」。《淮南子》記載：「史皇生而能書」。《說文解字》序：「黃帝之史倉頡，見鳥獸蹄遠之跡，知今之可相別異也，構造書契。」黃帝的記事官員倉頡，看見鳥獸的瓜印蹄遠之跡，知道了從事物的本質及外在表現形態來區別各種不同的事物，這才開始創造了文字。
Ⅶ 閉門思過的故事50字
故事如下：
西漢昭帝時，燕人韓延壽在左馮翊擔任太守。有一次，他到高陵縣內巡視，碰到兄弟倆向他容告狀。
閉門思過故事圖片
其中一個說：「我弟弟佔了我的耕地。」另一個說：「這地本來就是爹媽在世時分給我的，哥哥不講理，硬說是分給他的。」
這件事，對韓延壽觸動很大。他十分慚愧地說：「我作為太守，是一郡之長，不能教化百姓，以致今天民眾間發生骨肉爭訟。這既傷風化，又使賢人孝子受恥。其責任在我身上，我應退職讓賢。」
這天，韓延壽推脫有病，不再處理公務，獨自一人呆在館舍的一間房間里，閉上門，思考自己的過錯（閉門思過）。
那告狀的兩兄弟知道韓延壽的上述舉動後，深為之感化。他們倆痛心疾首地流著淚，赤身前往館舍向韓延壽請罪。
韓延壽見他兄弟倆已覺醒，並決心痛改前非，這才稍有喜悅之色；但他從這件事看到了自己身為太守而未能盡到責任的過失，也不禁仰天垂淚。
成語解釋
【漢字書寫】閉門思過
【漢語注音】bì mén sī guò
【成語釋義】關起門來反省自己的過錯。過，過失。原作「閉閣思過」。
Ⅷ 關於夜不閉戶的小故事
夜不閉戶
注釋：夜裡睡覺不用關門。形容社會秩序、風氣很好。
出處：西漢 戴聖《專禮記 禮運》：「謀閉屬而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。」
典故：戰國時期，衛國人商鞅因逃難到秦國，主張法制國家，受到秦孝王的重用，他先後制定一系列新法，廢除維護貴族特權的舊法，主張在法律面前人人平等，執法嚴明，不循私情。經過一段時間，秦國社會安定，夜不閉戶，道不拾遺，國力強盛。
例句：兩川之民，忻樂太平，夜不閉戶，路不拾遺。（明 羅貫中《三國演義》第八十七回）