雞肋的故事

A. 曹操吃雞肋 食之無味 棄之可惜的故事

曹操吃雞肋 食之無味 棄之可惜的故事：

公元219年，曹操率軍攻打蜀軍。部隊駐扎在斜谷界上，因為前面有馬超的人馬擋住，前進不得，想要收兵，又怕被蜀兵恥笑。曹操正在進退兩難之時，部將夏侯惇進來請示：「今晚的口令是什麼?」曹操看見剛才廚師送來的雞湯里有雞肋，便隨口回答：「雞肋！」

行軍主薄楊修，聽到「雞肋」的口令，就叫士兵趕快收拾行裝，准備回去。夏侯惇問他：「為何要收拾行裝?」楊修答：「聽到今晚的口令，便知道快要退兵回去。

雞肋，食之無味，棄之可惜。現在我們進不能勝，退又怕人譏笑，在此無益，不如早歸。所以，我先把行裝收拾好，免得臨時慌亂。」這便是曹操吃雞肋的歷史典故。

果然不多久，曹操下令退兵回雲。當他知道楊修能准確地猜測出他的用意，便以「製造謠言，擾亂軍心」的罪名，將楊修殺死了。這便是曹操吃雞肋的故事。

(1)雞肋的故事擴展閱讀：

曹操吃雞肋的故事發生在《三國演義》第七十二回諸葛亮智取漢中曹阿瞞兵退斜谷中，曹操正在進退兩難之際，適庖官進雞湯。操見碗中有雞肋，因而有感於懷。正沉吟間，夏侯敦入帳，稟請夜間口號。

操隨口曰：「雞肋！雞肋！」敦傳令眾官，都稱「雞肋」。行軍主簿楊修，見傳「雞肋」二字，便教隨行軍士，各收拾行裝，准備歸程。有人報知夏侯敦。

敦大驚，遂請楊修至帳中問曰：「公何收拾行裝？」修曰：「以今夜號令，便知魏王不日將退兵歸也：雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸：來日魏王必班師矣。故先收拾行裝，免得臨行慌亂。」

由於曹操吃雞肋這個典故，「雞肋」多被用於形容「食之無味，棄之可惜」的進退兩難境地。

B. 曹操吃雞肋歷史典故

典 故：

曹操與劉備對壘於漢中, 兩軍相持不下。曹操見連日陣雨，糧草將盡，又無法取勝，心正煩惱。這時士兵來問晚間的口令，曹操正獃獃看著碗內雞肋思想進退之計，便隨口答道：雞肋！

當「雞肋」這個口令傳到主簿楊修那裡，這傢伙自作聰明，慫恿兵士們收拾行裝准備撤兵。兵問其故。楊修說：雞肋雞肋，棄之可惜，食之無味。

今丞相進不能勝，恐人恥笑，明日必令退兵。於是大家都相信了。這件事被曹操知道了，曹操便以蠱惑軍心之名砍了楊修的頭。這便是關於雞肋的典故。

(2)雞肋的故事擴展閱讀：

歷史事實：

大凡讀過《三國演義》的人們，都知曉楊修被曹操殺掉的前因後果。楊修才思敏捷，聰穎過人，舌辨之士，恃才放曠，得到曹操賞識器重，成為丞相曹操重臣。

在發生了闊門、一盒酥、曹操夢中殺人、吳質等事件後，曹操對楊修心中已暗存芥蒂，暗暗戒備，到後來楊修暗中插手廢立太子之事，引起曹操極大不滿和嫉恨。曹操在漢中戰事中，以「雞肋」罪名誅殺楊修後厚葬，賞與許多物品，以示慰藉其親屬。

楊修之死在羅貫中的《三國演義》中寫得詳實生動，讓人看不出曹操謀殺楊修的蛛絲馬跡，而是秉公處置「雞肋事件」，按律斬了楊修，嚴肅軍紀，做得即天衣無縫，又除掉了心中一大隱患，解除了後顧之憂。

楊修，做為封建時代的一名謀士，堪稱中國古代典型人物。其才華學識出眾超群，在揣磨、分析、判斷、預見丞相曹操心理活動方面，也是相當准確迅速敏捷的，並具有一定的前瞻性。楊修也正是因為這種先期預見的准確，才為此丟了性命。

楊修對曹操退兵前的矛盾猶豫心態，雖然了如執掌、洞悉見底，做為曹操屬下多年的幕僚，對曹操生性多疑、暴戾兇殘的性格，有足夠的了解。他誤認為曹操根本不會因此取其人頭，才敢在軍中袒露直言曹操會退兵，讓士兵們收拾行禮，准備班師回朝，這是典型的聰明反被聰明誤的範例。

C. 在三國時期，有一個關於雞肋的故事，它究竟講的是什麼事件

曹操與劉備對壘於漢中, 兩軍相持不下。曹操見連日陣雨，糧草將盡，又無法取勝，心正煩惱。這時士兵來問晚間的口令，曹操正獃獃看著碗內 雞肋思想進退之計，便隨口答道：雞肋！當「雞肋」這個口令傳到 主簿楊修那裡，這傢伙自作聰明，慫恿兵士們收拾行裝准備撤兵。兵問其故。楊修說：雞肋雞肋，棄之可惜，食之無味。今丞相進不能勝，恐人恥笑，明日必令退兵。於是大家都相信了。這件事被曹操知道了，曹操便以鼓惑軍心之名砍了楊修的頭。這便是關於雞肋的典故。 此為出自於《三國演義》。

楊修，做為 封建時代的一名謀士，堪稱 中國古代 典型人物。其才華學識出眾超群，在揣磨、分析、判斷、預見丞相曹操心理活動方面，也是相當准確迅速敏捷的，並具有一定的前瞻性。楊修也正是因為這種先期預見的准確，才為此丟了性命。楊修對曹操退兵前的矛盾猶豫心態，雖然了如執掌、洞悉見底，做為曹操屬下多年的幕僚，對曹操生性多疑、暴戾兇殘的性格，有足夠的了解。他誤認為曹操根本不會因此取其人頭，才敢在軍中袒露直言曹操會退兵，讓士兵們收拾行禮，准備班師回朝，這是典型的 聰明反被聰明誤的範例。

D. 曹操和「雞肋」的故事內容是什麼

曹操和雞肋的故事:
魏蜀兩方爭奪漢中要地。曹操親率大軍屯兵斜谷界口。因連日攻搶出師不利，曹操郁悶不樂。入夜，曹於大帳之中獨自思慮破蜀之策。適逢此間庖官送來雞肉供丞相享用。正在這時，夏侯惇進帳來秉請夜間傳令口號，正邊沉吟邊啃著雞肋的曹操隨口便說：「雞肋！雞肋！」這位夏將軍出得帳來便不管三七二十一急喚傳令官，叫下傳夜間口號為「雞肋」。正在帳中的行軍主薄楊修一聽口號為「雞肋」，馬上知曉其故，立刻步出賬外，叫喚軍士，收拾行裝，准備打道回府。此舉讓夏侯惇驚詫不解，忙問主薄何故。楊修說：「以今夜之號令，便知魏王不日將退兵歸也。雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸，來日魏王必班師也。故先收拾行裝，免得臨行慌亂。」當夜，曹操悶思難奈，遂步出帳外，卻驚見軍士們在嘈雜聲中打點行裝。曹操見狀怒不可惡，急傳夏侯惇問話。夏將其原委從實招來。曹操聽後，連連頓足曰：「汝怎敢造言，亂我軍心，壞我大事也。立斬不饒！」於是，曹操怒喝刀斧手將楊修推出斬首，且號令將其首級高懸轅門之上，以儆三軍。
曹操簡介：
曹操（155年－220年3月15日[1] ），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的締造者。以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。曹操在世時，擔任東漢丞相，後為魏王，去世後謚號為武王。其子曹丕稱帝後，追尊為武皇帝，廟號太祖。

E. 簡述楊修「雞肋」的故事100字左右

曹操大軍在斜谷復駐扎了很長一段時間制，糧草不支，想要進軍，但前有馬超頑強抵抗；想要收兵，又怕被蜀軍恥笑，心中猶豫不決。一天夏侯惇請示夜間口令，曹操正在吃雞肋，就說：「雞肋，雞肋。」夏侯惇便傳令下去，楊修知道後對夏侯惇說曹操要退兵了，夏侯惇大驚，忙問原因。楊修說：「雞肋，食之無味，棄之可惜。吾等進不能勝，退又怕恥笑，可見將要退兵了。」曹操見軍士紛紛收拾行裝，忙問夏侯惇，夏便一一告知，曹操大怒，殺了楊修。 可能長了，你可以刪節一點，希望你能採納。本人原創的，這是曾今我的作業，就這么交的，不是抄襲的，所以禁止別人謾罵並禁止別人抄襲我

F. "雞肋"的故事源於什麼故事這期涉及兩個人物是什麼和什麼

出自《三國演義》第七十二回 諸葛亮智取漢中曹操兵退斜谷中，曹操正在進退兩專難之際，適庖官進雞湯。操屬見碗中有雞肋，因而有感於懷。正沉吟間，夏侯惇入帳，稟請夜間口號。曹操隨口曰：「雞肋！雞肋！」夏侯惇傳令眾官，都稱「雞肋」。行軍主簿楊修，見傳「雞肋」二字，便教隨行軍士，各收拾行裝，准備歸程。有人報知夏侯惇。惇大驚，遂請楊修至帳中問曰：「公何收拾行裝？」修曰：「以今夜號令，便知魏王不日將退兵歸也：雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸：來日魏王必班師矣。故先收拾行裝，免得臨行慌亂。」後來楊修被曹操處死。

G. 雞肋的故事源自三國演義故事中涉及兩個人物是

雞肋的故事涉及楊修和曹操。

雞肋事件，曹操攻打劉備，親自率兵去攻打漢中，由於自然條件限制和當時客觀環境，曹操進攻撈不到好處，退又害怕被人恥笑，影響自己的權威，這是進退兩難之境。

當晚的口令，曹操隨口說了個雞肋，本來這是只有曹操自己知道其中難處的。偏偏楊修說，雞肋，吃起來沒肉吃，丟掉了又覺得可惜，曹操已經決定撤兵了。

楊修做為領導的秘書，猜透了領導的心思，應該幫助領導去解決這個進退兩難之境。這時候，楊修該想著曹操一個台階來下，需要一個事件來說明撤兵了合理性。

精明的楊修反其道而行之，非但不幫著解決，反而將領導的難題說給眾人聽。這行為只是顯示了楊修很聰明，但並不高明，從這個事件上來說，楊修是一個缺乏大智慧的人。

曹操作為軍隊的最高領導，是軍隊的靈魂，曹操一向賞罰分明，將軍出征，無功必要受罰，且當時環境，曹操無法進攻，這是對領導智慧極大的考驗。

進攻無法有所進，劉備守著地勢，況且漢中那地方，軍隊補給也是難事，損兵損糧，退害怕影響自己的權威，需要合理的撤退理由，這對曹操來說是非常重要的事。

此時楊修又背後捅了一刀，害他失了威儀，曹操本來心胸並不寬闊，楊修的行為便是曹操不能忍受的。

(7)雞肋的故事擴展閱讀：

楊修家世：

楊修是楊震的玄孫，楊彪的兒子，出身世代簪纓之家。《後漢書》說「自震至彪，四世太尉」。為人好學， 有俊才，建安年間被舉孝廉，除郎中，後擔任丞相曹操的主簿。

當時曹操軍國多事，楊修負責內外之事，都合曹操心意；又《世說新語·捷悟篇》載四則楊修展才之事，他的才華曹操亦曾自嘆不如。

楊修為人恭敬，學問淵博，極聰慧，建安年間（196—220）被推選為孝廉，不久改任郎中，後改人丞相府倉曹屬主簿 。

H. 三國演義中「雞肋」何典故

曹操正在進退兩難之際，正好庖官端進雞湯。操見碗中有雞肋，因而有感於懷。正沉吟間，夏侯惇入帳，稟請夜間口號。曹操隨口曰：「雞肋！雞肋！」夏侯惇傳令眾官，都稱「雞肋」。行軍主簿楊修，見傳「雞肋」二字，便教隨行軍士，各收拾行裝，准備歸程。有人報知夏侯惇。

夏侯惇非常吃驚，於是請楊修至帳中問道：「你為什麼要收拾行裝？」楊修說：「聽到今夜的號令，便知魏王不日將退兵回去了：雞肋，食之無肉，棄之有味。現在進攻沒有任何成績，退後又怕別人嘲笑，在這里沒有任何好處，不如早點回去：過幾天魏王一定會班師回朝的。所以我先收拾行裝，免得臨行慌亂。」

出自《三國演義》第七十二回：諸葛亮智取漢中，曹操兵退斜谷。

(8)雞肋的故事擴展閱讀：

「雞肋」理解：

1、比喻做無多大意義而又不忍舍棄的事情。

如：李存葆《高山下的花環》三：「某些領導對咱看不慣，把咱當成『雞肋』！」

2.抑可比喻瘦弱的身體。

3、雞肋：雞的肋骨，一般為7對，個別為8對。肋骨間破 內有肋間肌，並有血管和神經沿肋骨後沿下行。雞肋肉少骨多，吃的過程比較麻煩。

4、「雞肋」一詞被廣泛應用在工作、生活、感情等方面，描述的是現代人的一種亞健康的生活狀態。

5、運用到網路上大部分現在是指不能夠幫助到或者不能實現的狀態。

6、方法可行，但實施起起來困難。