桃園三結義的故事
1. 簡述「桃園三結義」的故事
東漢末年，朝政腐敗，再加上連年災荒，人民生活非常困苦。劉備有意拯救百專姓，張飛、關羽屬又願與劉備共同干一番事業。三人情投意合，選定張飛庄後一桃園。此時正值桃花盛開，景色美麗，張飛准備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢；三個人按年歲認了兄弟。劉備年長做了大哥，關羽第二，張飛最小做了弟弟。這便是《三國演義》中著名的「桃園結義」。...全文
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2020-03-04
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2. 簡短概括桃園三結義的故事
東漢末年，朝政衰敗，豪傑紛爭，民不聊生。但張飛私人庄後的桃園卻蜂蝶紛飛，桃花灼灼，一派喜氣景象。與外面環境相比，正可謂冰火兩重天。此時此處的「桃園」或許為了追求夢想中「陶園」，正在孕育著對今後極具影響的重大革命。
桃園里，躊躇滿志的劉備與關羽張飛佇立在擺放烏牛白馬禁品的台前，三人指天跪地明誓說：「不求同年同月同日生，但願同年同月同日死。」然後一仰脖子，把那碗紅彤彤的雞血酒一次而盡，從此義結金蘭，定為生死兄弟。
劉備想拯救陷入水深火熱之中的百姓，張飛、關羽願與劉備共同干一番事業。三位仁人志士，意氣相投，言行相依，選在這樣一個桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實現自己人生的美好理想。
焚香禮拜，祭告天地，按年歲結成異姓手足。劉備性情寬和，個性又好，善於結交，還深諳酒肉之魅力。這不，在招募義兵的榜文前，張飛在後面拍了一下他的肩膀，這示好一拍，兩人便自然到村邊酒店吃酒去了，幾番推杯換盞，你敬我干，雙方很快熱絡了。
看來酒真是潤滑劑。有了酒的助興，三位本來素昧平生的好漢，敞開心扉說真話，那可真是一壺濁酒喜相逢，三柱清香結金蘭。話越投機，越說與來勁，一是牛氣沖天，均覺相見恨晚，有意無意都是天意。酒酣耳熱之際，三位豪傑定下了共舉大事。
《三國演義》精彩大幕由此徐徐拉起啟。祭畢，按年齡大小尊劉備為長，關羽為次兄，張飛為弟，桃園結義的鐵三角關系由此建立。奠定了蜀國開疆拓土的領導班子，從此劉備便開始了他夢寐以求的爭當董事長的大業。
這是歷史的巧合，還是歷史的必然。反正亂世出英雄，紛爭有豪傑。同樣，歷史也給了劉關張一個千載難逢的絕妙時間。在此後的三十多年之中，三人風雨同舟，肝膽相照，終於開創了蜀漢基業。
這就是著名的「宴桃園豪眾三結義」。
(2)桃園三結義的故事擴展閱讀
人物介紹
1、劉備，字玄德，三國時蜀漢的建立者。他本是東漢皇帝的遠親。自從桃園結義後，請出諸葛亮，才和魏、吳三足鼎立，三分天下。劉備於公元221年稱帝，國號為漢，建都成都。公元223年，劉備病死在蜀國。
2、關羽，字雲長。公元200年劉備戰敗，關羽被曹操俘虜，極受優禮，並被封侯，但關羽身在曹營心在漢。當得知劉備下落時，過五關斬六將，攜劉備家眷返回，成為封建社會忠孝仁義的楷模。他雖在三人中排行老二，但卻死得最早，於公元219年孫權襲荊州時被殺。
3、張飛，字翼德，是魯莽英雄的代名詞。不過，他在長坂坡上的壯舉，至今仍是美談。遺憾的是他在公元221年劉備發兵攻吳為關羽報仇，臨行前被部將刺殺，留下一世英名。
3. 桃園三結義的故事梗概
歷史上，劉、關、張三人關系確是非同一般。《三國志·關羽傳》記載，關羽亡命奔涿郡，劉備正在鄉里聚合徒眾，關羽、張飛便投其門下。後來劉備為平原相，又以羽、飛為別部司馬，分統部曲，劉備和二人「寢則同床，恩若兄弟」。關羽經常於稠人廣坐，侍立終日，後來徐州失守，關羽被擒，曹操派人勸降，關羽也說：「吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。」《張飛傳》也記載：「張飛……少與關羽俱事先主，羽年長數歲，飛兄事之。」從關羽「誓以共死」一句看，似乎他們當年有過某種誓願，但史書只說他們「若兄弟」，並沒有說他們已結拜為兄弟。
可能就是根據三人「恩若兄弟」這一點，加以想像發揮，民間便有了桃園結義的傳說，而元人則根據民間傳說把故事寫進了《三國志平話》和雜劇。一般認為，《三國演義》成書於元末明初。在這之前，元代至治年間(1321-1323)刊行的《全相平話五種》之一的《三國志平話》，雖然只有8萬字，但已初步具有《三國演義》的主要輪廓。其中就有「桃園結義」一節，先是關羽殺了貪財好賄、酷害黎民的本縣縣令，逃往涿郡，張飛見他狀貌非俗，談吐有志，遂邀至酒店共飲。恰好劉備賣履後也進了酒店，幾杯酒共飲之後，三人情投意合，遂共邀至張飛庄後桃園，各序年甲，「宰白馬祭天，殺烏牛祭地」，「同行同坐同眠，誓為兄弟」。這與《三國演義》的描寫已大同小異。
桃園結義的故事，也有現實生活的影子。三國時代有殺白馬為盟的習俗。建安七年(202)，曹操攻破南皮，殺了袁譚。袁熙的部將焦觸、張南背袁向曹，他們起事時，就是殺白馬盟誓。這事見於《三國志·袁紹傳》。不過這只是盟誓，並不是結拜兄弟。後來很多農民起義的頭領在起事結拜兄弟時就用這種形式。
4. 桃園三結義的故事400字
離涿州市不遠處，有個村莊叫忠義店。這個村過去不叫這個名字，而叫「張飛店」，據說這是張飛的老家。張飛是賣肉的出身，他平時除了賣肉，就是習武練功。他不僅勇猛過人，而且武藝高強。平時他把豬肉放在門前的一眼井裡，井口上壓著一塊千斤重石。因為沒人搬動石頭，所以肉也丟不了。他自以為自己力氣最大，就在井旁石上寫上兩行字：搬動石頭者，白割肉一刀。
一天，一位紅臉膛、長胡須、細眼濃眉的大漢，來到這里販賣綠豆，這人就是關羽。關羽路過張飛門口，看了石頭上的兩行字，微微一笑，走到井旁。只見他兩膀一叫勁，「嘿」地一聲，搬開了大石頭。關羽也不客氣，「唰」地一刀割走了半扇豬肉，放到自己的小車上，到集市上賣綠豆去了。店裡的伙計見一位紅臉大漢移石割肉，就趕緊報告給張飛。張飛一聽火冒三丈，就到集市上找關羽算帳。 張飛來到集市上，見關羽的小車上還搭放著那半扇豬肉，知道這人就是移石取肉的人。他也不搭話，走上前去，抓起一把綠豆，一用勁把綠豆拈成了碎面，又抓起一把拈成碎面，左一把，右一把，眼看關羽的綠豆都成了豆粉。關羽忍不住，問為什麼把綠豆拈碎，張飛說這是糟綠豆，二人爭著爭著，就動手打了起來。這兩人力大無比，人們都不敢過來勸架。這時，只見一位眉目慈善忠厚的漢子，肩上挑著一擔草鞋過來，這就是劉備。劉備上前，一手一個地把二人分開。三人互相通報了姓名，越說越投機，於是就一同到張飛的店中飲酒。後來，劉備、關羽、張飛在店後桃園里結拜成兄弟，幹了一番轟轟烈烈的大事業。
現在，涿州市的忠義店村，還保留有劉、關、張結義的「三義廟」。
參考資料：http://..com/question/347823915.html
5. 桃園三結義的故事內容（300字）
劉焉發榜招軍時，玄德年已二十八歲矣。當日見了榜文，慨然長嘆。隨後一人厲聲言曰：「大丈夫不與國家出力，何故長嘆？」玄德回視其人，身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬。玄德見他形貌異常，問其姓名。其人曰：「某姓張名飛，字翼德。世居涿郡，頗有莊田，賣酒屠豬，專好結交天下豪傑。恰纔見公看榜而嘆，故此相問。」玄德曰：「我本漢室宗親，姓劉，名備。今聞黃巾倡亂，有志欲破賊安民，恨力不能，故長嘆耳。」飛曰：「吾頗有資財，當招募鄉勇，與公同舉大事，如何。」玄德甚喜，遂與同入村店中飲酒。
正飲間，見一大漢，推著一輛車子，到店門首歇了，入店坐下，便喚酒保：「快斟酒來吃，我待趕入城去投軍！」玄德看其人：身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若塗脂；丹鳳眼，卧蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：「吾姓關名羽，字長生，後改雲長，河東解良人也。因本處勢豪倚勢凌人，被吾殺了，逃難江湖，五六年矣。今聞此處招軍破賊，特來應募。」玄德遂以己志告之，雲長大喜。同到張飛莊上，共議大事。飛曰：「吾庄後有一桃園，花開正盛；明日當於園中祭告天地，我三人結為兄弟，協力同心，然後可圖大事。」玄德、雲長齊聲應曰：「如此甚好。」
次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：「念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天後土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！」誓畢，拜劉備為兄，關羽次之，張飛為弟。
(5)桃園三結義的故事擴展閱讀：
桃園三結義最初是小說《三國演義》里記載的故事，述說當年劉備、關羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業的目標，意氣相投，言行相依，選在一個桃花盛開的季節、選在一個桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實現自己人生的美好理想。
6. 簡述劉關張桃園三結義的故事
劉備有兩個結拜兄弟，他們是張飛和關羽。這天，劉備挑著一擔草鞋去市場賣。到了市場，劉備注意到市場前的牆壁上新貼了一張大紅告示。告示上寫著：「現在國家處在動亂之中，希望有志之士報名參軍，為國效力。」
劉備想想自己的處境，不禁長嘆一聲。忽聽背後有一聲冷笑：「好好兒的漢子，不去為國家出力，站在這兒嘆什麼氣？」劉備轉過頭，見一個滿臉鬍子的大漢，睜著雙圓眼睛在看他。
此人叫張飛，在附近開了一家小酒店。張飛把劉備拉到自己開的酒店，叫店小二上了酒菜。兩人喝著酒，張飛說：「我看你也不是個替通人。我還有點余錢，我們一起干，如何？」劉備非常高興。
此時，關羽大步走了進來，大聲說：「快拿些酒菜來，我還要去投軍呢。」劉備和張飛都很欣賞關羽，就請關羽過來一起坐。
三人在一起越說越投機，張飛很興奮，他提議道：」我們結為兄弟好不好？」於是在酒店後面桃花盛開的園子里，劉備、關羽、張飛三人燃香行禮，結拜成了同生死、共患難的三兄弟。
(6)桃園三結義的故事擴展閱讀
桃園三結義人物介紹
1、劉備，字玄德，三國時蜀漢的建立者。他本是東漢皇帝的遠親。自從桃園結義後，請出諸葛亮，才和魏、吳三足鼎立，三分天下。劉備於公元221年稱帝，國號為漢，建都成都。公元223年，劉備病死在蜀國。
2、關羽，字雲長。公元200年劉備戰敗，關羽被曹操俘虜，極受優禮，並被封侯，但關羽身在曹營心在漢。當得知劉備下落時，過五關斬六將，攜劉備家眷返回，成為封建社會忠孝仁義的楷模。他雖在三人中排行老二，但卻死得最早，於公元219年孫權襲荊州時被殺。
3、張飛，字翼德，是魯莽英雄的代名詞。不過，他在長坂坡上的壯舉，至今仍是美談。遺憾的是他在公元221年劉備發兵攻吳為關羽報仇，臨行前被部將刺殺，留下一世英名。
7. 桃園三結義的故事(50字，簡寫）
東漢末年，朝政腐敗，再加上連年災荒，人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓，張飛、關羽又願與劉備共同干一番事業。三人情投意合，選定張飛庄後一桃園。
此時正值桃花盛開，景色美麗，張飛准備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢；三個人按年歲認了兄弟。劉備年長做了大哥，關羽第二，張飛最小做了弟弟。
(7)桃園三結義的故事擴展閱讀：
《三國演義》中的「桃園結義」橋段是作者根據民間傳說，配合小說情節內容所需而編造出來的。在《三國演義》成書之前，劉、關、張桃園結義的故事在民間就已經流傳很久了。
在宋代，民間就開始流傳「桃園三結義」的故事，宋末元初赫經在《重建廟記》中就有「初，王（關羽）及車騎將軍飛（張飛）與昭烈（劉備）為友，約為兄弟」的說法。到了元代，該故事越來越完備，並且出現了不同的版本。下面舉兩個有代表性的版本。
元雜劇《劉關張桃園三結義》中對該故事是這樣描述的：蒲州州尹臧一鬼欲謀自立，請關羽為帥。關羽殺死此人，隨後逃往涿州范陽。此時張飛正在當地開肉店。
這天，張飛外出，故意在店前用千斤巨石壓住一把刀，告訴伙計，如果有人能從巨石下取出刀，就將肉送給他，分文不取，並讓伙計記住他的住處。不久，關羽路過此店，聽說此事，輕松地搬開巨石，從石下取出刀，卻拒絕要肉。
張飛回店後得知消息，專門去到關羽入住的客店相訪，並拜關羽為兄長。二人後來又遇到劉備，二人見劉備長相非凡，便邀其一起喝酒。
劉備大醉而卧，只見有赤鏈蛇鑽進劉備七竅之中，關羽覺得「此人之福，將來必貴」，於是又共拜劉備為兄長。三人在城外桃園殺牛宰馬，祭告天地，並立誓「不求同日而生，只求同日而死」。
8. 概述《桃園三結義》的故事
1、故事梗概
東漢末年，朝政腐敗，再加上連年災荒，人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓，張飛、關羽又願與劉備共同干一番事業。三人情投意合，選定張飛庄後一桃園。此時正值桃花盛開，景色美麗，張飛准備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢；三個人按年歲認了兄弟。劉備年長做了大哥，關羽第二，張飛最小做了弟弟。
2、原文簡介
《三國演義》是中國古典四大名著之一，全名為《三國志通俗演義》。元末明初小說家羅貫中所著，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱吒風雲的英雄人物。
3、創作背景
《三國演義》的素材主要來源於兩個途徑：其一是關於三國史事的歷史文獻；其二是民間不斷流傳的三國故事和民間創作。一方面是上千年所積累和深化的史學家對三國歷史的敘述和評價，另一方面是歷朝歷代民間三國傳說的不斷演化豐富，它們為《三國演義》的創作提供了豐富的素材。
元末明初，社會矛盾尖銳，農民起義此起彼伏，群雄割據，多年戰亂後朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會底層，了解和熟悉人民的疾苦，期望社會穩定，百姓安居樂業，作為底層的知識分子思考，並希望結束動盪造成的悲慘局面。由此就東漢末年的歷史創作了《三國演義》這部歷史小說。
4、作者簡介
羅貫中（約1330年－約1400年），元末明初小說家。名本，字貫中，號湖海散人，漢族，山西並州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭。明朝建立之後，專心致力於文學創作。羅貫中編著的小說有《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演傳》、《三遂平妖傳》。其中《三國志通俗演義》（又稱《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長篇小說對後世文學創作影響深遠。羅貫中有多方面的藝術才能，除小說創作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風雲會》。
9. 桃園三結義的故事
故事來自三國演義。起初，張飛因關羽誤拿了自己井中的豬肉與其在街頭扭打內。這時劉備經過，順勢將兩人容拉開。張飛認為不打不相識，便邀二人在街頭立棍結拜。成為兄弟後，關張二人常備酒肉款待，而劉備卻一毛不拔。長此以往，關張便想除掉他。他們將草席鋪於井口，劉備坐上去竟穩如泰山。關羽認為此人日後必定大富大貴，於是三人又再次結拜。一天，劉備邀關張二人來家裡。二人發現劉備家徒四壁，地上卻擺著幾個麻袋，張飛揭開麻袋一看，原本裝黃土的袋子竟全是金元寶。三人以為兄弟齊心，黃土變金，打天下都不難。於是在大桃園正式結拜，劉備做大哥，關羽老二，張飛則是三弟。這便是桃園三結義。