八仙過海各顯神通的故事

Ⅰ 八仙過海各顯神通故事精神

八仙過海各顯神通故事精神：——揚長避短，發揮優勢

解析：

從八仙過海各顯神通中可以看出每個人都有自己的優點，要學會揚長避短，發揮優勢

Ⅱ 八仙過海——各顯神通的故事

一天，八仙駕雲去參加神仙會，路過東海。呂洞賓說:「駕雲過海，不算仙家本事。咱們不如用自家的拿手本領，踏浪過海，各顯神通，你們看好不好?」眾仙都說:「好!」 鐵拐李第一個過海。只見他把手中的拐杖拋入東海，拐杖象一葉小舟，浮在水面上，載著鐵拐李平平安安地到達了對岸。 這時，漢鍾離拍了拍手裡的響鼓說:「看我的。」隨後，也把響鼓扔進了海里，他盤腿坐在鼓上，穩穩當當地渡過了東海。 張果老笑咪咪地說:「還是我的招數最高明。」只見他掏出一張紙來，折成了一頭毛驢，紙驢四蹄落地後，仰天一聲長叫，馱著張果老踏浪而去。張果老倒騎在驢背上，向眾仙揮揮手，一會兒就到了對岸。 接著，呂洞賓、韓湘子、何仙姑、曹國舅也都用身邊帶的東西作渡船，一個個平平穩穩地渡過了東海。 七位仙人到了對岸，左等右等不見藍采和的人影。 原來剛才八仙過海時，驚動了東海龍王的太子，他派蝦兵蟹將抓走了藍采和，還搶去了他的花籃。 呂洞賓找不到藍采和，又急又惱，他對著東海大聲喊道:「龍王聽著，趕快把藍采和交出來，要不，當心我的厲害!」 太子聽了勃然大怒，沖出海面大罵呂洞賓。呂洞賓拔出寶劍就砍，太子一下子潛入了海底。 呂洞賓哪肯放走他，拔出腰間的火葫蘆，把東海燒成了一片火海。 龍王嚇得魂不附體，忙問出了什麼事。太子只得老老實實地講出了事情的真相。龍王立即下令放了藍采和。 八位仙人告別了東海，逍遙自在地去赴神仙會了。

Ⅲ 八仙過海——各顯神通的故事的概括

大意是,一日,八仙要去給王母娘娘賀壽,到東海邊上,一仙就出注意,當八位各自拿出自己的法器來渡海,看誰先到達,這就是"八仙過海各顯神通"

Ⅳ 八仙過海各顯神通的故事

相傳，一次，八仙在蓬萊閣上聚會飲酒，酒至酣時，鐵拐李提議乘興到海上一游。眾仙齊聲附合，並言定各憑道法渡海，不得乘舟。

漢鍾離率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向遠處漂去。何仙姑將荷花往水中一拋，頓時紅光萬道，仙姑佇立荷花之上，隨波漂游。

接著，其他幾位仙人也各顯神通，張果老倒騎著毛驢，呂洞賓踏著雌雄寶劍，韓湘子坐著蕭，何仙姑乘著花籃，藍采和站在拍板上，曹國舅踩著玉版，都在海面上漂浮了起來。最終八仙各自安穩渡過了東海。

(4)八仙過海各顯神通的故事擴展閱讀：

八仙的傳說起源很早，但人物有多種說法。如淮南八仙，所指即助成西漢淮南王劉安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹葯，後世傳其為仙，淮南八仙之說可能附會此事而起。

五代時道士作畫幅為蜀中八仙，所畫人物有容成公、李耳、董仲舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生。

唐朝杜甫寫的《飲中八仙歌》，指的是李白、賀知章等八位能詩善飲的文人學士。今之所謂八仙，大約形成於元代，但人物不盡相同。

至明代吳元泰作《八仙出處東游記》，鐵拐李等八仙過海的故事日漸流傳，八仙人物也在流傳中穩定下來。正式定型為漢鍾離（或鍾離權）、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。

參考資料來源：網路——八仙過海

Ⅳ 八仙過海各顯神通的小故事

八仙過海是八仙最膾炙人口的故事之一，最早見於雜劇《爭玉板八仙過海》中。相傳白雲仙長有回於蓬萊仙島牡丹盛開時，邀請八仙及五聖共襄盛舉，回程時鐵拐李（或呂洞賓）建議不搭船而各自想辦法，就是後來「八仙過海、各顯神通」或「八仙過海、各憑本事」的起源。
此時李鐵拐拋下自己另一項法器鐵拐（或說葫蘆），漢鍾離扔了芭蕉扇，張國老放下坐騎「紙驢」，其他神仙也各擲法器下水，橫渡東海。由於八仙的舉動驚動龍宮，東海龍王率領蝦兵蟹將前往理論，不料發生沖突，藍采和被帶回龍宮（亦說法器被搶）。之後八仙大開殺戒，怒斬龍子，而東海龍王則與北海、南海及西海龍王合作，一時之間驚濤駭浪。此時曹國舅拿出玉板開路，將巨浪逼往兩旁，順利渡海。最後由南海觀音菩薩（或說如來佛）出面調停，要求東海龍王釋放藍采和之後，雙方才停戰。
除上述以外，民間中關於八仙也有一些口碑傳說，其中有則悲慘的「八仙過海」故事。
北宋建隆年間，沙門島（今廟島）是朝廷囚禁犯人的地方，從建隆三年開始，凡軍人犯了法，都發配沙門島。這樣年復一年，島上犯人越來越多。但朝廷每年只撥給全島三百人的口糧，所以糧食越來越不夠吃。後來，沙門島看守頭目李慶便想了個狠毒辦法：當犯人超過三百時，便將其中一些捆住手腳，扔進海里淹死，使島上犯人總是保持在三百人內，如此被殺的，兩年內就達七百餘人，為了活命，犯人們經常跳海鳧水逃命，但絕大部分都被激浪吞沒，一次，有五十多名囚犯得到即將被殺的消息，便趁著天晴月朗，避開看守，抱著葫蘆、木頭跳入海中，往蓬萊山方向游去。從沙門島到蓬萊約三十里之遙，途中多數犯人體力不支淹死水中，只剩下八名身懷武功、體格健壯的善游者，借著水流游到了岸邊，在蓬萊城北丹崖山下的獅子洞內躲了起來。第二天，漁民發現了他們，當聞知八人從沙門島游水越海而來，無不驚奇萬分，把他們稱作「神人」，此事便在民間傳開了，並且越傳越神，他們被傳稱為「八仙」，演變成今天的「八仙過海」的故事。
八仙因為鬧過海，沿海人們大都有「七男一女不同船」的禁忌。理發業奉呂洞賓為祖師爺，相傳陰歷四月十四的所謂呂祖生日，各地理發業一般要熱鬧一番。民間祝壽要扮演八仙敬酒，渲染歡樂氣氛。

Ⅵ 八仙過海各顯神通的成語故事

八仙復過海；各顯神通
bā制xiānguòhǎi；gèxiǎnshéntōng
[釋義] 八仙：民間傳說中的八個仙人；即漢鍾離、張果老、呂洞賓、鐵拐李、曹國舅、韓湘子、藍采和、何仙姑；神通：原是宗教用語；指無所不能的力量；後表示特別高明的本領。比喻人們在從事某種事業中；各自大顯身手。
[語出] 清·李綠園《歧路燈》第六十八回：「我如今與舍弟分開；這弟兄們是八仙過海；各顯神通。我叫舍弟看看我的過法。」
[正音] 通；不能讀作「tònɡ」。
[辨形] 各；不能寫作「個」。
[近義] 八仙過海；各顯其能
[用法] 含褒義。有時可用作反語；表示諷刺。多用來比喻在集體生活中；各人有各人的辦法；或者各自拿出本領來完成共同的事業。一般作分句、謂語。
[結構] 復句式。
[例句]
①這次生產比武大賽中；各路生產能手真是～；令人贊不絕口。
②在這次軍事演習中；戰士們～；充分顯示了自己的優勢。

[英譯] trytooutshineeachother

Ⅶ 八仙過海——各顯神通的故事

一天，八仙駕雲去參加神仙會，路過東海。呂洞賓說:「駕雲過海，不算仙家本事。咱們不如用自家的拿手本領，踏浪過海，各顯神通，你們看好不好?」眾仙都說:「好!」

鐵拐李第一個過海。只見他把手中的拐杖拋入東海，拐杖象一葉小舟，浮在水面上，載著鐵拐李平平安安地到達了對岸。

這時，漢鍾離拍了拍手裡的響鼓說:「看我的。」隨後，也把響鼓扔進了海里，他盤腿坐在鼓上，穩穩當當地渡過了東海。

張果老笑咪咪地說:「還是我的招數最高明。」只見他掏出一張紙來，折成了一頭毛驢，紙驢四蹄落地後，仰天一聲長叫，馱著張果老踏浪而去。張果老倒騎在驢背上，向眾仙揮揮手，一會兒就到了對岸。

接著，呂洞賓、韓湘子、何仙姑、曹國舅也都用身邊帶的東西作渡船，一個個平平穩穩地渡過了東海。

七位仙人到了對岸，左等右等不見藍采和的人影。

原來剛才八仙過海時，驚動了東海龍王的太子，他派蝦兵蟹將抓走了藍采和，還搶去了他的花籃。

呂洞賓找不到藍采和，又急又惱，他對著東海大聲喊道:「龍王聽著，趕快把藍采和交出來，要不，當心我的厲害!」

太子聽了勃然大怒，沖出海面大罵呂洞賓。呂洞賓拔出寶劍就砍，太子一下子潛入了海底。

呂洞賓哪肯放走他，拔出腰間的火葫蘆，把東海燒成了一片火海。

龍王嚇得魂不附體，忙問出了什麼事。太子只得老老實實地講出了事情的真相。龍王立即下令放了藍采和。

八位仙人告別了東海，逍遙自在地去赴神仙會了。