猶太智慧故事

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猶太智慧故事
序言
一
在世界民族之林，猶太民族無疑是個奇異的存在。這個民族飽受著世界上最深重的苦難，也擁有人類最深邃的智慧。在人類文明史上，沒有一個民族像猶太人這樣，沒有家園、沒有土地、沒有生存的權利，被異族追殺、迫害，四處漂泊而存續下來，並且深深地影響著世界。
猶太民族創造出來的璀璨文化，深遠地影響了人類進程。特別是著名的《希伯來聖經》，給人類文化寶庫增添了具有特殊意義的精神遺產。它對後來出現的基督教和中世紀歐洲社會的進步，產生了決定性的影響。《舊約》中的人物和故事，一直是兩千年來東西方文學藝術創作的一個永不枯竭的源泉。而另一部猶太經典《塔木德》，更被全世界的商人奉為商業聖經。
猶太民族一直以來都是人才輩出的民族。他們為世界貢獻了一大批傑出的天才。被認為對當代世界有決定性影響的三位思想巨人：馬克思、愛因斯坦和弗洛伊德，都是猶太裔人士，而近現代社會科學各領域中開風氣之先的代表人物，都有猶太人的血統，例如法國社會學家杜爾克姆，奧地利哲學家維特根斯坦，提出「後工業社會論」的當代美國未來學家丹尼爾.貝爾，新馬克思主義者馬爾庫賽.弗洛姆，著名經濟學家塞繆爾森，等等，不勝枚舉。猶太裔的科學家在諾貝爾醫學獎和經濟學獎中佔有非常高的比例；加上勛伯格、馬勒、魯賓斯坦、海菲茨這些世界著名音樂家的猶太背景，猶太人在文學、繪畫、……
應該是全本了

㈡ 關於智慧的故事

中國有多少錢
1
一次有位外國人問周總理：「你們中國人走路總是低著頭啊，你看我們走起路來挺胸抬頭的，多有氣勢啊。」

總理回答到：「我知道，一般上坡的人總是低頭走路，而走下坡路的人總是高抬著頭」

2

有人問周總理「你們國家有多少錢啊?」總理機智的答到「我們國家只有十八塊八角八分錢。」(在當時我國發行的人民幣只有十元、五元、二元、一元、五角、二角、一角、五分、二分、一分這十種幣值的人民幣，其和正好是18.88元)。

3

在一次外交中，一位很不友好的外國人與周總理握完手後，竟然掏出手卷擦了擦手，之後又把手卷放入兜中。周總理見後，毫不客氣的掏出手卷，擦了擦手後，直接把手卷扔到了垃圾筒中，有利地維護了中國人的尊嚴。

4

在一個外交場合，一位外國人問周恩來：「你們國家有妓女嗎?」周恩來回答到：「有。」這時場內一片嘩然。可總理接著說到：「在中國的台灣!」聽到這里，場內響起了一片掌聲。

周總理設宴招待外賓。上來一道湯菜，冬筍片是按照民族圖案刻的，在湯里一翻身恰巧變成了法西斯的標志。外客見此，不禁大驚失色。周總理對此也感到突然，但他隨即泰然自若地解釋道：「這不是法西斯的標志!這是我們中國傳統中的一種圖案，念『萬』，象徵『福壽綿長』的意思，是對客人的良好祝願!」接著他又風趣地說：「就算是法西斯標志也沒有關系嘛!我們大家一起來消滅法西斯，把它吃掉!」話音未落，賓主哈哈大笑，氣氛更加熱烈，這道湯也被客人們喝得精光。

在外交場合出現法西斯的標志很容易引起外交糾紛，尤其是曾經遭受法西斯鐵蹄蹂躪的國家，他們看見這種標志是很反感的。周總理的解釋及時解除了他們的誤會，但令人叫絕的是周總理借題發揮，號召大家一起來消滅法西斯，把那個菜吃掉。意外的這么一個被動場面，經周總理反意正解，反倒起了活躍宴會氣氛的作用。

5

一位西方記者問周總理：「請問總理先生，現在的中國有沒有妓女?」不少人納悶：怎麼提這種問題?大家都關注周總理怎樣回答。周總理肯定地說：「有!」全場嘩然，議論紛紛。周總理看出了大家的疑惑，補充說了一句：「中國的妓女在我國台灣省。」頓時掌聲雷動。

這位記者的提問是非常陰毒的，他設計了一個圈套給周總理鑽。中國解放以後封閉了內地所有的妓院，原來的妓女經過改造都已經成為自食其力的勞動者。這位記者想：問「中國有沒有妓女」這個問題，你周恩來一定會說「沒有」。一旦你真的這樣回答了，就中了他的圈套，他會緊接著說「台灣有妓女」，這個時候你總不能說「台灣不是中國的領土」。這個提問的陰毒就在這里。當然周總理一眼就看穿了他的伎倆，這樣回答既識破了分裂中國領土的險惡用心，也反襯出大陸良好的社會風氣和台灣的對比。哎呀，周總理考慮問題周密細致，同時又那麼快速反應，你不佩服他也難啊!

6

在日內瓦會議期間，一個美國記者先是主動和周恩來握手，周總理出於禮節沒有拒絕，但沒有想到這個記者剛握完手，忽然大聲說：「我怎麼跟中國的好戰者握手呢?真不該!真不該!」然後拿出手帕不停地擦自己剛和周恩來握過的那隻手，然後把手帕塞進褲兜。這時很多人在圍觀，看周總理如何處理。周恩來略略皺了一下眉頭，他從自己的口袋裡也拿出手帕，隨意地在手上掃了幾下，然後——走到拐角處，把這個手帕扔進了痰盂。他說：「這個手帕再也洗不幹凈了!」

——盡管中美當時處於敵對狀態，但周總理一貫的思想，還是把當權者和普通美國民眾分開。在談判桌上橫眉冷對，那是一點情面也不講的。但會場外，他可是統戰高手，盡量做工作，力圖潛移默化。他對普通美國民眾一直是友好的，包括新聞記者在內。所以，在那個美國記者主動要和周總理握手時，周總理沒有拒絕。但這個記者看來純粹要使周總理難堪，否則不會自己主動握手，然後又懊悔不迭地拿手帕擦手。

周總理在他擦手之前，也不會意識到他會這樣做。當時大堂里人很多，就看你周恩來下不下得了台。所以周總理也拿出手帕擦手。請注意兩人做法不同的是：記者擦完手後仍把手帕塞回褲兜，而周總理是擦完手後把手帕扔進了痰盂。周總理的意思是：你的手帕還能用，我的手帕因為擦了以後沾染了你的細胞，你這無恥小人的病菌，再也不可能洗干凈使用了，所以我就把它扔到痰盂里去。

㈢ 猶太人的智慧故事。

1.一位牽著一條小狗的男子，怒氣沖沖地闖進一家猶太商人開的寵物店，對老闆說：「我買你的這條狗看門，但昨天晚上，有個小偷溜進我家，偷走我200美元，可這條狗眼睜睜地看著發生的一切愣是一聲沒吭。」這個猶太老闆是這樣解釋的：「這條狗以前的主人是千萬富翁，因此對於你那區區的200美元，根本就沒放在眼裡。」

2.有三個人因故要在監獄服刑三年，監獄長答應他們每人可以提一個要求。美國人愛抽雪茄，就要了三箱雪茄。 法國人最浪漫，他要了一個美麗的女子在獄中相伴。 而猶太人說，他要的是一部可以與外界隨時溝通的電話。三年很快就過去了。 美國人率先從監獄里沖出來，嘴裡鼻孔里都塞滿了雪茄，大喊道：「給我火，給我火！」原來他忘記要火了。

接著出來的是法國人，只見他手裡抱著一個小孩子，美麗女子手裡牽著一個孩子，肚子里還懷著第三個寶寶。最後出來的是猶太人，他緊緊地握住監獄長的手說：「這三年來我每天與外界聯系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了300％，現在我已經是10億身價了。為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！」

3.猶太人卡爾.迪羅先生經營著一家五金公司，由於業務拓展的需要，公司招聘一批新員工。在新員工培訓的大會上，他給這些新員工講了這樣一個故事： 有一家公司淘汰了一批落後的設備。董事長說：「這些設備不能扔，找個地方放起來。」於是專門為這批設備修建了一間倉庫。董事說：「防火防盜不是小事，找個看門人。」 於是找了個看門人看管倉庫。

董事長說：「看門人沒有約束，玩忽職守怎麼辦?」 於是又派了兩個人過去，成立了計劃部，一個負責下達任務，一個負責制訂計劃。董事長說：「我們必須隨時了解工作的績效。」 於是又派了兩個人過去，成立了監督部，一個負責績效考核，一個負責寫總結報告。董事長說：「不能搞平均主義，收入應拉開差距。」 於是又派了兩個人過去，成立了財務部，一個負責計算工時，一個負責發放工資。

董事長說：「管理沒有層次，出了岔子誰負責?」 於是又派了四個人過去，成立了管理部，一個負責計劃部工作，一個負責監督部工作，一個負責財務部工作，一個總經理——管理部總經理對董事長負責。董事長說：「去年倉庫的管理成本為35萬，這個數字太大了，你們一周內必須想出解決辦法。」 於是，一周之後，看門人被解僱了……

4.蘇聯要招聘一個飛行員，有三個人來面試，分別是德國人、法國人和猶太人。蘇聯人詢問他們說：先生們，請談談你們對薪金的要求。德國人說：我要求3000美金，其中1000給妻子和家庭，1000用來購買保險，1000留給自己用。法國人說：我要求4000美金，其中1000給妻子和家庭，1000用來購買保險，1000留給自己用，1000留給我的情人。

輪到猶太人了，他說：先生，請給我5000美金。因為你把這個項目給了我，其中的1000應該屬於你，1000屬於我自己，另外3000，我將用來僱傭一個德國飛行員來完成這個項目。不能不為猶太人的智慧拍案叫絕！

5.多年以前，在奧斯維辛集中營里，一個猶太人對他的兒子說:現在我們唯一的財富就是智慧，當別人說一加一等於二的時候，你應該想到大於二。納粹在奧斯維辛毒死了幾十萬人，父子倆卻活了下來。1946年，他們來到美國，在休斯敦做銅器生意。一天，父親問兒子一磅銅價格是多少?兒子答35美分。

父親說:對，整個得克薩斯州都知道每磅銅的價格是35美分，但作為猶太人的兒子，應該說3.5美元。你試著把一磅銅做成門把看看。20年後，父親死了，兒子獨自經營銅器店。他做過銅鼓，做過瑞士鍾表上的簧片，做過奧運會的獎牌。他曾把一磅銅賣到3500美元，這時他已是麥考爾公司的董事長。然而真正使他揚名的，是紐約州的一堆垃圾。

1974年，美國政府為清理給自由女神像翻新扔下的廢料，向社會廣泛招標。但好幾個月過去了，沒人應標。正在法國旅行的他聽說後，立即飛往紐約，看過自由女神下堆積如山的銅塊、螺絲和木料後，未提任何條件，當即就簽了字。紐約許多運輸公司對他的這一愚蠢舉動暗自發笑。因為在紐約州，垃圾處理有嚴格規定，弄不好會受到環保組織的起訴。

就在一些人要看這個猶太人的笑話時，他開始組織工人對廢料進行分類.他讓人把廢銅熔化，鑄成小自由女神;把水泥塊和木頭加工成底座;把廢鉛、廢鋁做成紐約廣場的鑰匙。最後，他甚至把從自由女神身上掃下的灰包裝起來，出售給花店。不到3個月的時間，他讓這堆廢料變成了350萬美元現金，每磅銅的價格整整翻了1萬倍。

㈣ 塔木德是什麼書

《塔木德》是2世紀末～6世紀初Mesorah Pubns Ltd出版社出版的圖書，作者是塔木德。《塔木德》Talmūdh 是流傳三千三百多年的羊皮卷，一本猶太人至死研讀的書籍。

猶太教（Judaism）口傳律法的匯編，僅次於《聖經》的典籍。該書主體部分成書於2世紀末～6世紀初，為世紀～公元5世紀間猶太教有關律法條例、傳統習俗、祭祀禮儀的論著和註疏的匯集。

《塔木德》是以六卷《密西拿》為主體的闡釋和辯論展開的一本宗教典籍，但它不像你去讀一本《新約》或《古蘭經》可能得到的體會，一個系統進入耶路撒冷猶太經學院的學生是不會覺得自己在涉足某個和世俗無關的領域的。

(4)猶太智慧故事擴展閱讀：

《巴比倫塔木德》全書約40卷，分為6部：一為農事、二為節日、三為婦女、四為損害、五為神聖之事、六為潔凈與不潔，共250萬字，全部用希伯來文寫就。這部巨著不僅是一部注釋《聖經》律法部分的權威經典，而且是一部豐富多彩的文學作品。

其內容除宗教訓誡和道德說教外，還包括大量的神話故事、歷史傳說、民間習俗，乃至天文地理、醫學算術及植物學知識。它不是史書或網路全書，卻包羅萬象，成為猶太智慧的源泉。整部作品通俗易懂，睿智雋永，成為猶太人行為處世的指南，同時也對處於流散狀態的猶太人維護民族統一性、加強凝聚力起到無比重大的作用。

對沒有自己的祖國並流離失所的猶太人來說，《聖經》和《塔木德》就是祖國。孩子們從父母那裡接受關於戒律和生活習俗的教育，並在猶太教會中接受拉比（猶太教教士）的教導。這樣，在成長的過程中，他們就會強烈地意識到自己是猶太人。

《塔木德》凝聚了上千年來2000餘名猶太學者對自己民族歷史、民族文化、民族智慧的發掘、思考和提煉，是整個猶太民族生活方式的航圖，是滋養世代猶太人的精神支柱，是其他民族的人走進猶太文化，接觸猶太智慧的一扇必經大門。《塔木德》早已成了猶太人真正的衣缽。到處流浪的猶太人，隨身攜帶著這本書，以此去追求自己的夢想。

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猶太人智慧故事兩則：
一、猶太人哥倫布發現新大陸後，返回英國，女王為他擺宴慶功。
酒席上，許多王公大臣，紳士名流都瞧不起這個沒有爵位頭銜的人，
紛紛出言譏諷哥倫布。
「沒有什麼了不起的，我出去航海，照樣也會發現新大陸！
「駕駛航船，只要朝一個方向前進，就會有重大發現！」
「太容易了！這種事誰碰上誰出名！」
「哥倫布這傢伙運氣真好！」
哥倫布微笑著聽完了大家的諷刺和挖苦，起身說：「各位尊敬的先生、
女士，現在請大家做一個游戲，哪位能把雞蛋在桌子上立起來？」
許多人躍躍欲試，但沒有人能夠把橢圓形的雞蛋立在桌子上。
「我們立不起來，你也不能立起來！」於是有人說。
哥倫布拿起雞蛋向桌子輕輕一磕，雞蛋的大頭就凹了下去，哥倫布從容地把雞蛋立在了桌子上。

「這太簡單了，誰不會呀！」大家嚷嚷道。
「是的，這方法的確很簡單，可是我說過了，這僅僅是一個小游戲而已。」哥倫布笑著說，「但問題是，在這之前，你們為什麼都沒有想到過這個方法呢？」

二、

一次，一位猶太老人主動為以為農夫的兒子說媒。他對農夫說：「我
為你物色了一位最好的兒媳，這姑娘是羅斯切爾德（著名銀行家）的
女兒。」
農夫聽後，高興地說：「那太好啦！」
猶太老人又找到羅斯切爾德伯爵，說：「我為你女兒找到了一個萬里
挑一的好丈夫。」
羅斯切爾德伯爵婉拒道：「我女兒還太年輕。」
猶太老人說：「可這小夥子是銀行的副行長。」
「噢，如果是這樣，那當然好啦！」
最後，猶太老人找到銀行行長，說：「我給你找了位副行長。」
行長為難地說：「我們已經有足夠的副行長了。」
猶太老人：「可是，你知道嗎？這位年輕人時羅斯切爾德伯爵的女
婿。」
一聽此言，銀行行長欣然同意。

所謂猶太人，又稱猶太民族，屬閃米特人，人種為歐羅巴人種閃米特-含米特亞種，是廣泛分布於世界各國的一個民族。猶太人的民族、文化和宗教信仰之間具有很強的關聯性，猶太教是維系全體猶太人之間認同感的傳統宗教。猶太教不歡迎外族皈依，要皈依猶太教的外族人必須通過考驗才可以，雖然如此歷史上世界各地仍有小部分不同膚色的人群通過皈依猶太宗教而成為猶太族群的一部分，而猶太人也由此從阿拉伯半島的一個游牧民族，發展成為遍布全球的世界性族群之一。

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猶太人的智慧- -

在出差返回的火車上，百無聊賴。偶翻《特別關注》，其中一則小故事吸引了我。

故事梗概大致是這樣的：

蘇聯要招聘一個飛行員，有三個人來面試，分別是德國人、法國人和猶太人。

蘇聯人詢問他們說：先生們，請談談你們對薪金的要求。

德國人說：我要求3000美金，其中1000給妻子和家庭，1000用來購買保險，1000留給自己用。

法國人說：我要求4000美金，其中1000給妻子和家庭，1000用來購買保險，1000留給自己用，1000留給我的情人。

輪到猶太人了，他說：先生，請給我5000美金。因為你把這個項目給了我，其中的1000應該屬於你，1000屬於我自己，另外3000，我將用來僱傭一個德國飛行員來完成這個項目。

不能不為猶太人的智慧拍案叫絕！

粗看，從報酬方面將，猶太人要價最高。但是，細想：猶太人在權衡了各方面利益的同時，將以最小風險的代價，換取合理的利潤。卻是最具智慧的做法了。

花1000成本用來做客戶公關（呵呵，當然是羊毛出在羊身上），花3000作為成本完成項目，留取1000合理的利潤給自己。幾乎是在無成本的基礎上贏得利潤。

還聽說一則關於日本學者講解猶太商法的故事：

「有一種窮人算是窮到了家。他們寧願位列一支窮人的隊伍之首做一輩子窮人，也不願跑到一支富人的隊伍之尾去做一會兒富人。」這個日本學者的觀點很有意思。這個學者名叫手島佑郎。

他講的題目是《窮，也要站在富人堆里？！》。先後在以色列和美國專研猶太商法已達30餘年的手島佑郎不愧是個博士。他在簡要講述猶太史和猶太聖典《塔木德》、講述它們與《窮，也要站在富人堆里？！》的關系之前，先說起了兩個極短的故事。

在每一個猶太人家裡，當小孩稍稍懂事時，母親就會翻開聖典，點一滴蜂蜜在上面，然後叫小孩子去吻經書上那滴蜂蜜。

猶太人的孩子幾乎都要回答母親同一個問題：「假如有一天，你的房子突然起火，你會帶什麼東西逃跑？」如果孩子回答是錢或鑽石，那麼母親會進一步問：「有一種無形、無色也無氣味的寶貝，你知道是什麼嗎？」要是孩子答不出來，母親就會說：「孩子，你應帶走的不是別的，而是這個寶貝，這個寶貝就是智慧。智慧是任何人都搶不走的。你只要活著，智慧就永遠跟隨著你。」

手島佑郎一一例舉了猶太商法的32種智慧。這時，一個遲到的聽眾遞上一張紙條，問什麼是猶太商法。

手島佑郎大聲說：我在解釋之前，先向你提三個問題吧。

第一個問題，如果有兩個猶太人掉進了一個大煙囪，其中一個身上滿是煙灰，而另一個卻很乾凈，那麼他們誰會去洗澡？

「當然是那個身上臟的人！」

「錯！那個被弄臟的人看到身上干凈的人，認為自己一定也是干凈的，而干凈的人看到臟人，認為自己可能和他一樣臟，所以是干凈的人要去洗澡。」

第二個問題，他們後來又掉進了那個大煙囪，情況和上次一樣，哪一個會去澡堂？

「這還用說嗎，是那個干凈的人！」 「又錯了！干凈的人上一次洗澡時發現自己並不臟，而那個臟人則明白了干凈的人為什麼要去洗澡，所以這次臟人去了。」

第三個問題，他們再一次掉進大煙囪，去洗澡的是哪一個？

「這？是那個臟人。不，是那個干凈的人！」

「你還是錯了！你見過兩個人一起掉進同一個煙囪，結果一個干凈、一個臟的事情嗎？」 黑壓壓的聽眾一時寂靜，只有手島佑郎的聲音在回響著：「這就是猶太商法，這就是《窮，也要站在富人堆里？！》的靈魂！窮是一種切膚沒齒的感受，富是一種矜持倨傲的狀態。窮人贊羨富人積累財富的結果，卻忽略了富人通達財路的智慧。

窮到富的轉變是大多數人憧憬的，但沒有致富的思想和手段，富有殷實只是聊以自慰的幻想。窮人不能只是慨嘆命運不濟。窮人只有站在富人堆里，汲取他們致富的思想，比肩他們成功的狀態，才能真正實現致富的目標。」

當我們驚嘆猶太人在失去自己的國家2000年後，才能在巴基斯坦邊緣重新建國的今天；當我們為世界僅有1200萬猶太人，卻在世界經濟、文化、科學等等許多領域令人矚目的成績的驚嘆的同時；不能不為猶太人的智慧所折服！

曾經有人說：中華民族和猶太民族是人文性格最相似的民族。但是，相似的同時，猶太人身上所閃爍的智慧光芒，很值得我們去學習。

比如第一則故事中：猶太人的善於規避風險，精於借勢。

比如第二則故事中：猶太人的尊重智慧。

比如第三則故事中：窮人只有站在富人堆里，汲取他們致富的思想，比肩他們成功的狀態，才能真正實現致富的目標。

㈦ 請問哪位大俠知道「一美元的猶太智慧」的故事

《一美元》
一位猶太人走進銀行貸款部，大模大樣地做了下來。
「請問先生，您有什麼事情需要我們效勞嗎？」經理一邊小心翼翼詢問，一邊打量著來人的穿著：名貴的西服，高檔的皮鞋，昂貴的手錶，還有鑲寶石的領帶夾子......
「我想借點錢。」
「您想借多少？」
「1美元。」
「只借1美元？」經理驚訝的張大了嘴巴。「難道他在試探我們的工作效率和服務效率？」於是便裝出高興的樣子說：「只要有擔保無論借多少，都可以。」
「好吧，」猶太人由豪華皮包里取出一大堆股票、國債及其它債券放在經理的辦公桌上，「這些作擔保可以嗎？」
經理清點了一下；「先生，總共五十萬美元，足夠了。不過，先生，您真的只借1美元嗎？」
「是的。」猶太人面無表情。
「好的，年息6%，一年後歸還，我們就把這些股票和證券還給您......」
「謝謝！」猶太富豪辦完手續，起身離去。
一隻冷眼旁觀的銀行行長從後面追了上去，「我是這家銀行的行長，我是在弄不懂，您擁有五十萬美元的證券，怎麼只借1美元呢？」
「既然您如此熱情，我不妨把實情告訴您，我是到這附近辦事情的，可這些票證放在身上不太安全，而幾家金庫的保險箱租金都太昂貴了。所以嘛，就把它們以擔保形式存放在貴行，而這最多也不過交6美分的利息......」

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序言
一
在世內界民族之林，猶容太民族無疑是個奇異的存在。這個民族飽受著世界上最深重的苦難，也擁有人類最深邃的智慧。在人類文明史上，沒有一個民族像猶太人這樣，沒有家園、沒有土地、沒有生存的權利，被異族追殺、迫害，四處漂泊而存續下來，並且深深地影響著世界。
猶太民族創造出來的璀璨文化，深遠地影響了人類進程。特別是著名的《希伯來聖經》，給人類文化寶庫增添了具有特殊意義的精神遺產。它對後來出現的基督教和中世紀歐洲社會的進步，產生了決定性的影響。《舊約》中的人物和故事，一直是兩千年來東西方文學藝術創作的一個永不枯竭的源泉。而另一部猶太經典《塔木德》，更被全世界的商人奉為商業聖經。
猶太民族一直以來都是人才輩出的民族。他們為世界貢獻了一大批傑出的天才。被認為對當代世界有決定性影響的三位思想巨人：馬克思、愛因斯坦和弗洛伊德，都是猶太裔人士，而近現代社會科學各領域中開風氣之先的代表人物，都有猶太人的血統，例如……