成語指

1. 成語指可什麼

【輕重緩急】指各種事情中有主要的和次要的，有急於要辦的和可以慢一點辦的。

2. 什麼成語指所為

查遍所有帶所的成語未見你要求的，詳細如下
暢所欲為 痛痛快快地做想做的事
不知所可 可：合宜，好。指不知道該怎樣辦才好
不知所雲 雲：說。不知道說的是什麼。言語混亂或空洞，令人摸不著頭腦
尺有所短 比喻事物有其短處，並非在所有的情況下都是合適的
各取所需 各自選取自己所需要的
精誠所至 人的真誠的意志所到
阿其所好 阿：曲從；其：他的；好：愛好。指為取得某人的好感而迎合他的愛好。
理所必然 指按道理必定如此
力所不及 及：達到。憑自己的力量不能做到
流落失所 流轉淪落，沒有安身的地方
茫無所知 一點也不知道
不出所料 事由變化，在預料之中。
不得其所 原指未得善終，後指沒有得到適當的安頓。也指不能達到目的。
不知所措 措：安置，處理。不知道怎麼辦才好。形容處境為難或心神慌亂。
不知所以 以：原因。不明白為什麼是這樣。指不知道原因。
不知所終 終：最後，結局。不知道結局或下落。
暢所欲言 暢：盡情，痛快。暢快地把要說的話都說出來。
尺有所短，寸有所長 短：不足，長：有餘。比喻各有長處，也各有短處，彼此都有可取之處。
從心所欲 按照自己的意思，想怎樣便怎樣。
答非所問 回答的不是所問的內容。
大失所望 表示原來的希望完全落空。
大勢所趨 大勢：指整個局勢。整個局勢發展的趨向。
丹之所藏者赤 比喻交朋友必須謹慎選擇。
得其所哉 所：處所，環境。找到了適合於他的地方。指得到理想的安置。
多歷年所 歷：經歷；年所：年數。經歷的年數很多。
奪人所好 強奪別人所喜歡的人或物。
匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言談行動離奇古怪，不是一般人根據常情所能想像的。
鋒芒所向 向：指向。指斗爭中矛頭所指的地方。
福兮禍所伏，禍兮福所倚 指福禍互為因果，互相轉化。
各有所短 短：不足。各有各的不足。
各得其所 原指各人都得到滿足。後指每個人或事物都得到恰當的位置或安排。
各盡所能 各人盡自己的能力去做。
各取所長 指要善於運用事物或人本身所具有的長處。
各有所職 各人有各人負責的事。比喻分工明確。
各有所好 好：愛好。各人有各人的愛好。指人的愛好出自人的本性，只應聽其自然。
禍兮福所倚，福兮禍所伏 比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。
己所不欲，勿施於人 自己不願意的，不要加給別人。
計無所出 計：計策，辦法。想不出什麼辦法。
計無所施 計：計策；施：施展。再也沒有可施展的計謀了。
見所未見 看到從來沒有看到過的。形容事物十分稀罕。
盡其所長 盡：全部用出；長：特長，擅長。把所擅長的東西全部發揮出來。
流離失所 流離：轉徒離散。無處安身，到處流浪。
理所當然 按道理應當這樣。
力所能及 在自己力量的限度內所能做到的。
老有所終 年老者能有個合適的歸宿。
千人所指 千人：眾人，許多人；指：指責。為眾人所拇，。
前所未有 從來沒有過的。
前所未聞 從來沒有聽說過。
千夫所指 為眾人所指責。形容觸犯眾怒。
若有所失 好象丟了什麼似的。形容心神不定的樣子。也形容心裡感到空虛。
強人所難 勉強人家去做他不能做或不願做的事情。
人心所向 向：歸向，嚮往。指人民群眾所擁護的，嚮往的。
十目所視，十手所指 指個人的言論行動總是在群眾的監督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞。
所向披靡 所向：指力所到達的地方；披靡：潰敗。比喻力量所達到的地方，一切障礙全被掃除。
所向無敵 敵：抵擋。力量所指向的地方，誰也抵擋不住。形容力量強大，無往不勝。
屠所牛羊 比喻臨近死亡的人。
投其所好 投：迎合；其：代詞，他，他的；好：愛好。迎合別人的喜好。
忘其所以 指因過分興奮或得意而忘了應有的舉止。
忘乎所以 指因過分興奮或得意而忘了應有的舉止。
無所不可 沒有什麼不可的。
無所不能 沒有什麼不能做的。指樣樣能做。
無所忌憚 憚：怕。毫無顧忌，任意妄為。
無所不包 沒有什麼不被包括。形容包含的東西非常多。
為所欲為 為：做。本指做自己想做的事。後指想干什麼就干什麼。
無所事事 事事：前一「事」為動詞，做；後一「事」為名詞，事情。閑著什麼事都不幹。
無所不有 什麼都有（多指不好的事物）。
無所措手足 手腳沒有地方放。形容沒有辦法，不知如何是好。
無所顧忌 顧：顧慮；忌：忌憚。沒有什麼顧慮、畏懼。
無所不在 到處都存在，到處都有。
無所不用其極 極：窮盡。原意是無處不用盡心力。現指做壞事時任何極端的手段都使出來。
無所適從 適：歸向；從：跟從。不知聽從哪一個好。指不知怎麼辦才好。
無所迴避 迴避：避忌。沒有什麼避忌或諱言的。
先代所美 這是前人所稱道的事。
無所不為 沒有不幹的事情。指什麼壞事都干。
無所作為 作為：作出成績。沒有做出任何成績。指工作中安於現狀，缺乏創造性。
無所不通 通：通曉。沒有什麼不通曉。形容知道的東西很多。
一無所得 什麼也沒有得到。形容毫無收獲。
一無所有 什麼也沒有。指錢財，也指成績、知識。
一無所能 什麼能耐也沒有。
一無所取 原指一點都沒拿。後也形容什麼都未得到。
英雄所見略同 所見：所見到的，指見解；略：大略，大致。英雄人物的見解基本相同同。這是對意見相同的雙方表示贊美的話。
在所不惜 決不吝惜（多用在付出大的代價）。
在所不辭 決不推辭（多用在冒險犯難）。
在所難免 難於避免。
眾望所歸 眾望：眾人的希望；歸：歸向。大家一致期望的。指得到群眾的信任。
眾所周知 大家普遍知道的。
精誠所至，金石為開 人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做，什麼疑難問題都能解決。
聞所未聞 聞：聽到。聽到了從來沒有聽到過的事。形容事物新奇罕見。
不知所出 ①不知道從哪裡來的。②不知道該怎幺辦。
不知所厝 同「不知所措」。
不知所錯 同「不知所措」。
不知所言 見「不知所雲」。
寸有所長 寸比尺短，但用於更短處即顯其長。比喻平平常常的人或事物，也會有他的長處。
敵王所愾 謂把天子所痛恨的人作為自己的敵人而加以討伐。
各抒所見 見「各抒己見」。
各有所長 長：長處、優點。各有各的長處、優點。一般多指人才而言。
管見所及 管見：從管子里看東西，指見識淺陋。謙虛的說法，表示自己見識不廣，意見未必正確。
何所不為 用反問的語氣表示無所不為。
何所不有 用反問的語氣表示無所不有。
何所不至 ①用反問的語氣表示無所不至。指沒有達不到的地方。②指什麼壞事都干。
計無所之 猶言計無所出。
寄顏無所 臉面沒有地方放。猶言無地自容。
見所不見 見「見所未見」。
進退失所 見「進退無所」。
進退無所 前進後退均無容身之處。比喻處境困難。
理所不容 道理所不能允許。
流移失所 猶言流離失所。
靡所底止 謂沒有止境。
靡所適從 不知何所依從。
靡知所措 靡：無、不。措：處理。不知該如何辦才好。
莫知所為 不知道怎幺辦好，形容激動得不知怎幺辦。亦作「莫知所謂」。
人所共知 人人都知道。
人心所歸 眾人所歸向、擁護的。
如有所失 好象丟失了什麼似的。形容心神不安的樣子。也形容心裡感到空虛。
若有所思 若：好象。好象在思考著什麼。形容靜坐沉思的樣子。
適材適所 謂辦事能力與所安排的工作位置或場所相當。
十目所視 見「十目所視，十手所指」。
死得其所 所：地方。指死得有價值，有意義。
思所逐之 盤算著如何驅趕他們。
隨心所欲 欲：想要。隨著自己的意思，想要干什麼就干什麼。
所當無敵 猶言所向無敵。
所費不貲 花費的錢財不計其數。
所見略同 所持的見解大致相同。
所見所聞 看到的和聽到的。
所向皆靡 見「所向披靡」。
所向克捷 軍隊所去之處，都能取得勝利。
所向無前 所指向的地方，誰也阻擋不住。
所作所為 指做的一切事情，或說全部行為。
頭足異所 見「頭足異處」。
罔知所措 罔：不。知：知道。措：安置、處置。不知道怎幺處理好。多指對突然發生的情況無法應付。亦作「罔知所厝」。
唯所欲為 隨心所欲，任意而為。語本《隋書·天文志上》：「扞銅儀呴所以准驗辰歷，分考次度，其於揆測，唯所欲為之者也。」
惟所欲為 想干什麼就干什麼，任意而為。
聞所不聞 聽到從未聽到過的。形容事物非常希罕。
無計所奈 同「無計奈何」。
無所不備 沒有什麼不具備的。
無所不及 沒有地方不能達到。
無所不容 沒有什麼不能容納。極言其寬廣。
無所不曉 見「無所不知」。
無所不至 至：到。指沒有不到的地方。也指什麼壞事都做絕了。
無所不知 什麼事情都知道，沒有不懂得的。
無所不作 見「無所不為」。
無所措手 見「無所錯手足」。
無所顧憚 見「無所顧忌」。
無所忌諱 沒有什麼顧慮。
無所可否 不贊同也不反對。
無所容心 不在意，不留意。
無所畏憚 什麼都不懼怕；什麼都不顧忌。
無所畏忌 沒有什麼畏懼和顧忌。
無所畏懼 什麼也不怕。形容非常勇敢。
無所依歸 沒有依靠和歸宿。
無所用心 用心：動腦筋。指不動腦筋，什麼事情都不關心。
無所用之 沒有地方可以用上它。
無所重輕 沒有什麼重要。
學非所用 所學的不是所應用的，所應用的不是所學的。比喻學習與實踐相脫節。
一無所長 沒有一點兒專長。
一無所成 一點沒有成就。
一無所獲 一無：全無。什麼東西都沒有獲得。
一無所知 一：全，都。什麼也不知道。
用非所學 使用中需要的本領，與學習中得到的東西不一致。
用其所長 使用人的專長。
有所作為 可以做事情，並能取得較大的成績。
責有所歸 謂責任有所歸屬。
百無所成 〖解釋〗猶言一事無成。
禍兮福所倚，福兮禍所 【出處】《老子》第五十八章：「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。」 【解釋】比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。【示例】【故事】
一無所求 【出處】清·文康《兒女英雄傳》第16回：「要我給她遮掩個門戶；此外一無所求。」 【解釋】指沒有什麼要求或需要【示例】【故事】
若有所喪 〖解釋〗若：好象。好象丟了什麼似的。形容心神不定的樣子。也形容心裡感到空虛。
若有所亡 〖解釋〗若：好象。好象丟了什麼似的。形容心神不定的樣子。也形容心裡感到空虛。同「若有所喪」。
時望所歸 〖解釋〗聲望很高，為世人所敬仰。
使料所及 〖解釋〗料：料想，估計；及：到。當初已經料想到的。
所剩無幾 〖解釋〗剩：余留下來的。剩下的沒有多少了。
所在皆是 〖解釋〗到處都是。指某種人或事物普遍存在。
無所不盡其極 〖解釋〗猶言竭盡其所有。
無所錯手足 〖解釋〗不知如何安放手足。形容沒有辦法，不知如何是好。
無所施其伎 〖解釋〗沒有辦法施展其伎倆手段。同「無所施其技」。
無所施其技 〖解釋〗沒有辦法施展其伎倆手段。
一無所聞 〖解釋〗一點也沒有聽說，絲毫也不知道。
眾所共知 〖解釋〗眾：很多人。大家普遍知道的。
福兮禍所伏，禍兮福所 〖釋義〗指福禍互為因果，互相轉化。
安其所習 安：習慣於。習慣於自己所熟悉的東西。指習慣對人的制約
安於所習 安：習慣於。習慣於自己所熟悉的東西。指習慣對人的制約

3. 指打一成語

多元輸入法（多元漢字與圖形符號輸入法）自帶有九萬條詞彙，輸入 j 一碼，回打出【指答】字，即見以【指】字開頭的成語：
指鹿為馬；指手畫腳；指手劃腳；指天誓日；指指點點；指路明燈；指腹為婚；指日可待；指數套戥；指點迷津；指不勝屈；指名道姓；指桑罵槐；指雞罵狗；等等。

4. 中國成語指什麼

成語的由來：

成語，眾人皆說，成之於語，故成語。

成語是中國漢字語言詞彙中一部版分定型的片語權或短句。成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於現代漢語，它代表了一個故事或者典故。 成語又是一種現成的話，跟慣用語、諺語相近，但是也略有區別。成語是漢文化中一顆璀璨的明珠。

5. 成語指（ ）劃（ ）

手 腳

6. 一個成語指什麼為什麼

指鹿為馬 哈

7. 四字成語指什麼

四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
[ sì fēn wǔ liè ]
形容不完整，不集中，不團結內，不統一容。
出 處
《戰國策·魏策一》：「張儀為秦連橫；說魏王曰：『魏南與楚而不與齊；則齊攻其東；東與齊而不與趙；則趙攻其北；不合於韓；則韓攻其西；不親於楚；則楚攻其南：此所謂四分五裂之道也！』」
例 句
舊中國軍伐混戰，整個國家～，人民掙扎在水深火熱之中。

8. 成語指什麼發什麼

成語字典里沒有這樣復的成語。制最接近的是：

指天誓日

拼音： zhǐ tiān shì rì 簡拼： ztsr
解釋： 誓：發誓。指著天對著太陽發誓。表示意志堅決或對人表示忠誠。

指手劃腳

拼音： zhǐ shǒu huà jiǎo 簡拼： zshj
解釋： 用手指，用腳劃。形容說話時用手腳示意，也比喻瞎指揮，亂加指點批評。

9. 成語指（）為馬

指鹿為馬

10. 成語指什麼為什麼

指鹿為馬、
畫地為牢、
左右為難、
不以為然、
步步為營、
習以為常、
以鄰為壑、
歃血專為盟、
好自為之、
天下為公屬、
與人為善、
以人為鏡、
先入為主、
引以為戒、
助紂為虐、
一言為定、
人滿為患、
四海為家、
攻心為上、
相依為命、
各自為政、
助人為樂、
化險為夷、
不以為意、
自以為是、
狼狽為奸、
不足為訓、
指腹為婚、
不足為奇、
朋比為奸