月下老人的故事

Ⅰ 關於月老的神話故事

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月老在中國民間是一個家喻戶曉的人物，他主管著世間男女婚姻，在冥冥之中以紅繩系男女之足，以定姻緣。

這一形象最初出現在唐人李復言的小說集《續玄怪錄》的《定婚店》中，小說言及：杜陵韋固，少孤，思早娶婦，然而，多方求婚而終無所成。元和二年，韋固將往清河，旅次於宋城南店，有客為其撮合清河司馬潘昉之女，期於南店西龍興寺門口相見，韋固由於求婚心切，夜半即前往會面之地，在那裡，他遇到了月下老人：

斜月尚明，有老人倚布囊，坐於階上，向月檢書。固步覘之，不識其字，既非蟲篆八分科斗之勢，又非梵書因問曰：「老父所尋者何書？固少苦學，世間之字，自謂無不識者。西國梵字，亦能讀之，唯此書目所未睹，如何？」老人笑曰：「此非世間書，君因何得見？」……固曰：「然則君又何掌？」曰：「天下之婚牘耳。」……因問：「囊中何物？」曰：「赤繩子耳，以系夫妻之足，及其生，則潛用相系，雖仇敵之家，貴賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉，此繩一系，終不可避。君之腳已系於彼矣，他求何益？」(文據《太平廣記》(中華書局，2003)，下文同。)

這個於月下倚布囊、坐於階上、向月檢書的老人，就是後來在民間被奉為婚姻之神的月下老人。只要他用囊中紅繩把世間男女之足系在一起，即使「仇敵之家，貴賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉」，他們也會成為夫妻。

婚戀命定觀藝術化

月下老人以赤繩相系，確定男女姻緣，反映了唐人姻緣前定的觀念，是唐人命定觀的表現之一。唐人以為，人的命運，不是自己可以確定和改變的，「天下之事皆前定」(《感定錄.李泌》)，「人遭遇皆系之命」(《紀聞.王》)，「人事固有前定」(《續定命錄.韓泉》)。

唐人的這種前定觀念，當然也表現在婚戀方面，「結縭之親，命固前定，不可苟求」(《續玄怪錄.鄭虢州騊夫人》)，「伉儷之道，亦系宿緣」(《玉堂閑話.灌園嬰女》)。

月老形象的出現，正是這種命定觀在婚戀領域的藝術化、形象化。其實，在李復言《續玄怪錄.訂婚店》之前，唐人小說中還有類似的形象，戴孚《廣異記.閻庚》雲：

仁亶見其視瞻非凡，謂庚自外持壺酒至，仁亶以酒先屬客，客不敢受，固屬之，因與合歡。酒酣歡甚，乃同房而宿。中夕，相問行禮，客答曰：「吾非人，乃地曹耳，地府令主河北婚姻，絆男女腳。」仁亶開視其衣裝，見袋中細繩，方信焉。

這里自言為地曹的「客」，即是「主河北婚姻」者，同樣是通過以袋中之繩「絆男女腳」的方式，確定世間男女姻緣。可見，在唐代，婚姻前定、主於地府冥司是流行和普遍的觀念。世間男女之所以能成為夫妻，是由於地府冥吏以繩相系，是冥冥之中的命運安排。

不過月老於月下結繩以定婚姻的形象，更具詩意，因而流傳更廣，遂成為故實，月下老人也因此成為民間家喻戶曉的婚姻之神。

牽紅絲確有其事

《定婚店》中的月老和《閻庚》中的地曹以繩系男女腳以訂婚姻，是唐人命定觀念在小說中的形象化呈現，而這一男女腳的細繩，雖為於小說家想像和虛構，也卻堪稱絕妙，我想，古代男女成婚儀式上拜天地父母時牽紅帶的安排，恐怕也是由此逐漸演化而來。

其實，在唐代的現實生活中，也已經有用繩相系的方式來選擇配偶的記載。王仁裕《開元天寶遺事》卷上《牽紅絲娶婦》條中所載郭元振擇婦之事，即是此類：

郭元振少時，美風姿，有才藝，宰相張嘉貞欲納為婿。元振曰：「知公門下有女五人，未知孰陋，事不可倉卒，更待忖之。」張曰：「吾女各有姿色，即不知誰是匹偶，以子風骨奇秀，非常人也，吾欲五女各持一絲，幔前使子取便牽之，得者為婿。」元振欣然從命，遂牽一紅絲線，得第三女，大有姿色，後果然隨夫貴達。

此事《山堂肆考》等書亦載，張嘉貞有五女，郭元振不能確定到底娶誰，便用紅絲相系而牽的辦法挑選，這就是所謂的「紅絲結褵」。當然，此事實出於傳聞(洪邁《容齋隨筆》卷一《淺妄書》有辯駁，可參看)，然亦可見此類婚姻觀念與習俗在民間的起源與演進。

Ⅱ 神話故事月下老人主要內容是什麼

唐朝時杜陵（今西安）有個名叫韋固的人，他到宋城（今商丘）去旅行，住宿在南店裡。一天晚上，韋固走出南店，看到斜月下有一個老人靠著一個布袋，坐在階梯上，借著月色看書，韋固便好奇地走近。老人告訴韋固，那書記載著天下男女的姻緣，布袋裡的紅繩，是用來系住有緣男女的腳，將來會結成夫妻。老人還告訴韋固，他的妻子是市場賣菜盲婦懷里的三歲小女孩。韋固聽了很不高興，覺得盲婦的小女孩根本配不上自己。韋固氣得找人刺殺小女孩，但那人一時失手，只在小女孩眉心劃了一刀。轉眼過了十四年，韋固娶了相州刺史王泰的掌上明珠，人長得很美，只是眉間常貼著一片花子，連沐浴時都不曾拿掉。韋固覺得很奇怪，於是便逼問妻子，妻子說：「小時候保母抱著我去市場時，被一個狂賊刺殺，留下一個刀痕，所以用花子遮蓋。」韋固聽了，突然想到十四年前的往事，便緊張地問說：「那保母是不是一個失明的婦人？」妻子答說：「是啊！」韋固驚訝不已，想到當年月下老人說的話，深覺男女的姻緣，果真是上天註定，沒有人可以改變。此事傳到宋城，宋城的地方官即將南店題為「定婚店」。因為故事中的月下老人正是掌管人間姻緣的人，所以後來「月下老人」這句成語就從這里演變而出，用來指主管男女婚姻的神。亦借指媒人。

Ⅲ 月下老人的傳說是什麼

唐朝時候，有一為名叫韋固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店裡。

一天晚上，韋固在街上閑逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那裡翻一本又大又厚的書，而他身邊則放著一個裝滿了紅色繩子的大布袋。

韋固很好奇的過去問他說：「老伯伯，請問你在看什麼書呀？」

那老人回答說：「這是一本記載天下男女婚姻的書。」

韋固聽了以後更加好奇，就再問道：「那你袋子里的紅繩子，又是做什麼用的呢？」

老人微笑著對韋固說：「這些紅繩是用來系夫妻的腳的，不管男女雙方或是仇人、或距離很遠，我只要用這些紅繩系在他們的腳上，他們就一定會和好，並且結成夫妻。」

韋固聽了，自然不會相信，以為老人是和他說著玩的，但是他對這古怪的老人，仍舊充滿了好奇，當他想再問他一些問題的時候，老人已經站起來，帶著他的書和袋子，向米市走去，韋固也就跟著他走。

到了米市，他們看見一個盲婦抱著一個三歲左右的小女孩迎面走來，老人便對韋固說：「這盲婦手裡抱的小女孩便是你將來的妻子。」

韋固聽了很生氣，以為老人故意開他的玩笑，便叫跟在身邊的家奴去把那小女孩殺掉，看她將來還會不會成為自己的妻子。

家奴跑上前去，刺了小女孩一刀以後，就立刻跑了。當韋固再要去找那老人算賬時，卻已經不見他的蹤影了。

光陰似箭，轉眼十四年過去了，這時韋固以找到滿意的對象，即將結婚。對方是相州刺史王泰的掌上明珠，人長得很漂亮，只是眉間有一道疤痕。韋固覺得非常奇怪，於是便問他的岳父說：「為什麼她的眉間有疤痕呢？」

相州刺史聽了以後便說：「說來令人氣憤，十四年前在宋城，有一天保姆陳氏抱著她從米市走過，有一個狂徒，竟然無緣無故的刺了她一刀，幸好沒有生命危險，只留下這道傷疤，真是不幸中的大幸呢！」

韋固聽了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速地浮現在他的腦海里。他想：難道他就是自己命僕人刺殺的小女孩？於是便很緊張地追問說：「那保姆是不是一個失明的盲婦？」

王泰看到女婿的臉色有異，且問得蹊蹺，便反問他說：「不錯，是個盲婦，可是，你怎麼會知道呢？」

韋固證實了這件事後，真是驚訝極了，一時間答不出話來，過了好一會兒才平靜下來，然後把十四年前在宋城遇到月下老人的事全盤說出。

王泰聽了，也感到驚訝不已。

韋固這才明白月下老人的話，並非開玩笑，他們的姻緣真的是由神作主的。因此夫婦兩更加珍惜這段婚姻，過著恩愛的生活。

不久這件事傳到宋城，當地的人為了紀念月下老人的出現，便把南店改為「訂婚店」。

由於這個故事的流傳，使得大家相信：男女結合是由月下老人系紅繩加以撮合的，所以，後人就把媒人叫做「月下老人」，簡稱為「月老」。

Ⅳ 成員故事《月下老人》文言文

原文
杜陵韋固,少孤.思早娶婦,多歧,求婚不成.貞觀二年,將游清河,旅次朱城南店.客有以前清河司馬潘昉女為議者,來日,期於店西龍興寺門.固以求之意切,且往焉.斜月尚明,有老人倚巾囊坐於階上,向月簡書.覘之,不識其字.固問曰：「老父所尋者何書?固少小苦學,字書無不識者,西國梵字亦能讀之.唯此書目所未覿,如何?」老人笑曰：「此非世間書,君何得見?」固曰：「然則何出也?」曰：「幽冥之書.」固曰：「幽冥之人,何以到此?」曰：「君行自早,非某不當來也.幾幽吏皆主生人之事,可不行其中乎?今道途之行,人鬼各半,自不辨耳.」固曰：「然則君何主?」曰：「天下之婚牘耳.」固喜曰：「固少孤,常願早娶,以廣後嗣.邇來十年,多方求之,竟不遂意.今者,人有期此,與議潘司馬女,可以成乎?」曰：「未也,君婦適三歲耳.年十七,當入君門.」固問：「囊中何物?」曰：「赤繩子耳,以系夫婦之足,雖仇敵之家,貴賤懸隔,天涯從宦,吳楚異鄉,此繩一系,終不可逭.君之腳已系於彼矣,他求何益!」曰：「固妻安在,其家何為?」曰：「此店北,賣菜家嫗女耳.」固曰：「可見乎?」曰：「嫗陳姓,常抱之來賣菜於是.能隨我行,當示君.」及明,所期不至.老人卷書揭囊而行,固逐之,入米市.有眇嫗抱三歲女來,敝陋亦甚.老人指曰：「此君之妻也.」固怒曰：「殺之可乎?」老人曰：「此人命當食大祿,因子而食邑,庸可殺乎?」老人遂隱.固磨一小刀,付其奴曰：「汝素幹事能,為我殺彼女,賜汝萬錢.」奴曰：「諾.」明日,袖刀入菜市中,於眾中刺之而走.一市紛擾,奔走獲免.問奴曰：「所刺中否?」曰：「初刺其心,不幸才中眉間耳.」後來婚終不遂.
又十四年,以父蔭,參相州君,刺史王泰俾攝司戶掾,專鞫獄,以為能,因妻以女,可年十六七,容色華麗.固稱愜之極.然其眉間常貼一花鈿,雖沐浴閑處,未嘗暫去.歲余,固逼問之,妻澘然曰：「妾郡守之猶子也,非其女也.疇昔父曾宰宋城,終其官.時妾在襁褓,母兄次歿.唯一庄在宋城南,與乳母陳氏居.去店近,鬻蔬以給朝夕.陳氏憐,不忍暫棄.三歲時,抱行市中,為狂賊所刺,刀痕尚在,故以花子覆之.七八年間,叔從事盧龍,遂得在左右,以為女嫁君耳.」固曰：「陳氏眇乎?」曰：「然.何以知之?」固曰：「所刺者固也.」乃曰：「奇也.」因盡言之,相敬愈極.後生男鯤,為雁門太守,封太原郡太夫人.知陰騭之定,不可變也.宋城宰聞之,題其店曰「定婚店」.
譯文
唐朝時杜陵（今西安）有個名叫韋固的人,他到宋城（今河南商丘）[1] 去旅行,住宿在南店裡.一天晚上,韋固走出南店,看到斜月下有一個老人靠著一個布袋,坐在階梯上,借著月色看書,韋固便好奇地走近.老人告訴韋固,這書記錄著天下男女的姻緣,布袋裡的紅繩,是用來系住有緣男女的腳,將來會結成夫妻.老人還告訴韋固,他的妻子是市場賣菜盲婦懷里的三歲小女孩.韋固聽了很不高興,覺得盲婦的小女孩既貧賤,又醜陋,根本配不上自己.韋固氣得找僕人刺殺小女孩,但僕人無從下手,只在小女孩眉心劃了一刀.轉眼過了十四年,韋固娶了相州刺史王泰的侄女,人長得很美,只是眉間常貼著一片花子,連沐浴時都不曾拿掉.韋固覺得很奇怪,於是便逼問妻子,妻子說：「小時候流落到菜市場賣菜,被僕人抱著,不知哪來的狂,刺了一個刀,留下了傷疤,所以用花子遮蓋.」韋固聽了,突然想到十四年前的往事,便緊張地問說：「那保母是不是一個失明的婦人?」妻子答說：「是啊!」韋固驚訝不已,想到當年月下老人說的話,深覺男女的姻緣,果真是上天註定,沒有人可以改變.此事傳到宋城,宋城的地方官即將南店題為「定婚店」.因為故事中的月下老人正是掌管人間姻緣的人,所以後來「月下老人」這句成語就從這里演變而出,用來指主管男女婚姻的神.亦借指媒人.
望採納。

Ⅳ 神話故事月下老人主要內容是什麼

月下老人專門主管人間姻緣的，表達能力一般，所學知識有限，盡心盡力回答希望能夠幫助到您！

Ⅵ 有什麼關於月老的故事

傳說中月老的府上有一顆大樹上面還有很多人嗷嗚，他們用線都連起來。就代表著他們之間只有夫妻感情