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浪子回頭講的什麼故事

發布時間: 2020-12-24 05:35:01

A. 聖經故事中浪子回頭講了什麼道理

聖經故事中浪子的比喻深刻而顯明:
①三個人的代表(路十五11)——大兒子表示法利賽人和文士,就是自以為義驕傲無比的罪人。小兒子乃指稅吏和罪人,就是悔改認罪的罪人。他們的父親是指三位一體的父神。
②小兒的打算(路十五12)——按照猶太人的規矩,承受產業的,次子所得的比長子應該是少一倍的,就是三分之一(申廿一17),本來要到父親死後才能分得產業的,但這小兒子對於父親沒有愛父感恩之心(參約壹二15,羅一20,21),不受他的約束,反而竟隨私意打算,請求父親分給家業,父親就答應了這事,表明天父尊重人的自由意志,當人不願意順從神管轄的時候,就是罪的源頭(創三),神只有任憑他們而行(羅一24,29,28),人若到了這種光景,就很危險了。
③小兒子的墮落(路十五13-16)——他的心是先已遠了父親,以後開始偏行己路,帶著財物離開家庭,任憑放盪,表示遠離天父,逍遙自在,享受罪中之樂,自甘墮落敗壞,以致到了財源用盡,苦難來臨,走投無路的地步,只好投奔一個地方人家放豬,拿豆莢充飢,過奴僕的生活(申廿八47,48,何二6),真是作孽自受,罪無可恕,慘到極處。
④小兒子的悔改(路十五17-20)——這個浪子的回頭,是因他能「醒悟過來」­如同噩夢初醒,悔不當初,想到父親家裡的豐富好處。「我要起來」——是以立定主意,罪人回歸,要向父親悔改認罪,自認不配稱為父親的兒子,懇求父親把他當作一個僱工,如此自卑為懷,甘作奴僕,占最下賤之地位。「於是起來」——表示他既立定主意,就已實際行動,到父親那裡去了,他的醒悟,決志,行動,乃為一個罪人悔改歸向天父最為可貴的榜樣。
⑤父親的大慈愛(路十五20-24)——「他父親看見,就動了慈心,跑去抱著他的頸項。」——顯明父親不等兒子先來認罪求赦,就親自跑去表示歡迎,不嫌浪子衣服襤褸,身體污穢,蓬首垢面。「連連與他親嘴」——表示父親的和好(創卅三4,撒下十四33,詩二12,雅四8),他的大愛遮掩了一切的過錯(箴十12,詩五一1),雖然「兒子說,父親,我得罪了天,又得罪了你,從今以後,我不配稱為你的兒子。」猶太人用天字或主字代替神的名稱,是出於恭敬(出廿7,參七一題),豈不知父親已經饒恕了他,算他為義,看他配為自己的兒子(路十八13,14,羅三23-25)。「所以就吩咐僕人說,把那上好的袍子快拿出來給他穿」——表示神的義袍,乃為稱義的見證(賽六一3,10,亞二3-5,腓三9)。「把戒指戴在他指頭上」——就是列印的戒指,表示有權柄有聖靈的印記(創四一42,弗一13,14,加四6)。「把鞋穿在他腳上」——表示平安福音的鞋(弗六15)。「把那牛犢牽來宰了,我們可以吃喝快樂。」——表示飽享筵歡樂,滿得靈恩,恢復靈力(參十四15,啟三20)。「因為我這個兒子是死而復活,失而又得的。」——表示這個浪子從前是在罪上死去,如今已經出死入生,卻在義上因信而活,回歸父家神的慈懷得救享受福分了(約壹三14,羅八10,弗二1,8,西二13)。以上這一段敘述父親對於收留浪子所表現的態度與情節,將父神豐富的憐憫和大愛完全顯明出來(弗二4,5)。
⑥大兒子的自義(路十五25-32)——他得知弟弟回來,受到父親熱烈的接待,就氣憤填膺,不聽父親的勸導,進去與弟兄同席吃飯,十足表現他是自以為義,藐視罪人,不念親情,不願因罪人悔改而一同歡樂,他對父親自表服事多年,一直順名,自誇功勞不小,且在父親面前批評兄弟惡行罪跡,傾家盪產,因此妒火中燒,心懷不平,埋怨父親的虧待,卻不能體貼慈父愛子之苦心,憐愛罪人之熱切,豈不知他已常和父親同在享受一切,常蒙愛顧恩惠,而無感恩之心,並未看重他作兒子的地位和當盡人子孝親之本分,他身為長子,對於兄弟理當負有照顧之責,把這個漂流在外的浪子尋找回來才是(創四9,四三16,30,31,33,34,雅五19,20)。由大兒子的一切言行表情看來,他的身雖在家,心卻顯然已是遠離天父慈懷,亦與浪子無異也。
——李道生《新約問題總解》

B. 浪子回頭的故事最動人,究竟什麼才能改變一個人

浪子回頭的故事最動人,其實要改變一個人,有時候就是一個小小的舉動,有時候可能通過一件很小的事,只能改天一個人的一生,身邊其實有很多這樣的人,有位朋友,每天就是不務正業,什麼活讓他過的一塌糊塗,一會兒這樣過了好幾年,可是突然有一天他似乎有了巨大的改變,後來聽他給我們講了,就是因為一個小孩兒,小孩子的一句話,讓他有樂東北上的改變

C. 浪子回頭的故事內容

浪子回頭金不換
故事徐志摩祖輩的一段公案浪子回頭金不換——2009-04-17
俗話說富不出三代,往往第一代省吃儉用艱苦創業,積累了一定資金,第二代在上輩積累財富的基礎上大大的發展起來,到了第三代已是家財萬貫,那時第三代就飄飄然起來,惰性就迅速上升,好逸惡勞,乃至游俠好博,一擲千金,日久即使金山銀山,也會揮霍一空。這就是富不出三代的潛規律。
當然這個潛規律也不是鐵板一塊,即使已是浪盪子,只要猛然回頭同樣可重振家業,乃至青勝於藍。這使我想起徐志摩祖輩的一段公案,這段公案在我的《徐志摩傳奇》里沒有寫進去,以後他人所寫的徐志摩傳記中我也沒有讀到過,這是一個浪子回頭的典型。
徐志摩的曾祖父徐宗泉,曾是一個揮霍無度的浪盪子。宗泉的父親徐開錦在嘉慶道光年間遷居到硤石鎮的上東街,從事商業,頗為發達,可謂家財萬貫。宗泉是其獨子,從小嬌生慣養,因為家中有錢,他就吃喝玩樂,並染上了賭博惡習,父母屢屢告誡,不但不聽勸規,而且揮霍更加無度。
年長日久,父母已心灰意冷。於是他父母點起香燭,跪在祖先遺像面前邊哭邊訴:「宗泉不肖將墮家業,為今之計惟有將祖遺田產分半捐助廣善堂充作善舉,余則聽之,然冀後之或悔悟也。」
廣善堂是當時硤石的一個慈善組織,那時正為基金不足而憂心忡忡,行將廢除。現在得到徐開錦捐助的良田三百畝,廣善堂有了經濟實力就重舉善事,受施者日眾。徐家從此也種下了善根。
徐開錦夫婦年事漸高,宗泉賭興非但沒有收斂,而且愈發放肆,家裡拿不到錢,就四處借債,人們知道徐家家道豐厚,也放心借給他。但到了除夕之夜事情就暴露了。來索債的人成批成群,喧鬧之聲不絕於耳。宗泉看到這個局面恐慌萬狀,急得不知所措。其父說:「殺人償命,欠債還錢,你把索債人全部請他們站到門外,由你一一去償還。」說著他把內房裡錢櫃的鑰匙交給了宗泉。低頭長嘆。
嘉慶、道光年間通用制錢,百串制錢要往返許多次。等到償還完畢,宗泉已疲憊不堪,癱坐在椅子上,上氣不接下氣,神情十分頹喪。這時他父親語重心長地言道:「你僅僅現成地取錢,就感到疲乏不堪,那我積錙累寸創下這份家產,那是何等艱辛,要疲乏到何等地步?!」
宗泉聞言,淚如雨下,從此以後他一反故態,不僅注重節約,而且勤勤懇懇地從事經營,幾年以後,宗泉所積聚的家產竟數倍於往昔。敗子回頭金不換一時在硤石傳為美談,也有人說,積善之家必有餘慶,因為他父親將家產一半捐給了廣善堂,善有善報。
宗泉不僅重振了家業,還把勤儉節約的美德傳授給了子孫,他生有六子,個個朴實而謹明。就以其曾孫徐志摩而言,過去指責他為公子哥兒,未免言過其實。說陸小曼生活奢侈,這是事實。其實志摩生活是相當勤奮而朴實的。他在美國留學其間,是一邊學習一邊打工掙錢的;回國參加工作後,就再沒有用過家裡的錢,他在上海、北京教書期間,都同時兼兩個院校課程,還要主編《晨報副鐫》、《新月》及《詩刊》,又寫下了數百萬文字及詩篇。這是一個公子哥兒萬萬不能做到的。他的生活也相當樸素,他剛到北京任教期間,所帶的兩件長袍一件是破的,另一件烤火時燒了一個洞,那時他住在胡適家中,是胡適夫人給他綴補的。他的飲食也很有度,有一次他請在硤石開智學堂張惠衣吃飯,他挨著張惠衣的耳朵說:「我們以一元為度。」這既是他的美德也是他的家風。
由「浪子回頭」我想到勤儉節約的美德,所以與其留給子孫萬貫家產,不如給子孫留下一個美德的榜樣。
■顧永棣

D. 講講浪子回頭金不換的故事,好嗎

傳說很多年前,冬瓜大山深處有小河。河的對面有平壩。平壩里住著個歐陽平,大字不識一茶杯。肚內卻是能裝下洗澡盆。俗話說:臉大脖子粗,不是財主就是伙夫。

歐陽平水都燒不沸,更別說燒火做飯。那就他是個財主,對,就是個財主。

歐陽平原本是個混混,吃了上頓沒下頓。有一年發大水,沖毀了歐陽平的家,讓其死了父母。歐陽平也就順水消失了。大家也都以為歐陽平死於這場大水。

歐陽平娶了女子後,改邪歸正了。他不在發死人財了,其實主要是因為他怕。怕什麼時候棺材裡冷不丁地又冒出啥,發生啥能嚇死人的事情來。每每想起,歐陽平都能嚇出一身冷汗。

他老實了,老老實實地做起了生意,過起了幸福的日子。歐陽平也算是浪子回了頭,成為了一樁半美不美的談料。

E. 聖經故事 中浪子回頭講了什麼道理

「浪子回頭」告訴人們勤儉節約的美德,所以與其留給子孫萬貫家產,不如給子孫留下一個美德的榜樣。
附聖經中的故事原文:
從前有一個人,他有兩個兒子。其中的小兒子對父親說:「請把我的一份財產分給我吧。」父親便給了他那份財產。然後,這兒子便帶著所得的一切往遠地方去了。他在那裡吃喝嫖賭,任意胡為,很快地耗盡了資財。正好那地方又遇天災,起了飢荒。身無分文的小兒子只好給人幹活,到地里去放豬,往往吃豬吃的豆莢充飢。這時候,他想起了家中的父親,說:「我父親有多少僱工啊,口糧也很富餘。我在這里只能餓死了。我要回家去向他悔罪,對他說:『我得罪了天,又得罪了你,從今以後我不配稱為你的兒子,你把我當作一個僱工吧。』」於是,這放盪的兒子便動身回家。還未行到家門口,他父親遠遠看見,便動了慈心,迎著他跑過來,摟著孩子的脖子,連連吻他。兒子說了悔罪的話,父親便讓人拿上好的袍子給他換上,把戒指給他戴上,把鞋給他穿上,把牛犢牽來宰了,把朋友鄰居請來吃喝快樂。那為父親的說:「我這兒子是死而復活,失而復得。」大家便快樂起來。
正在這時候,大兒子從地里收活回來,聽見酒宴的作樂跳舞,便問僕人怎麼回事。僕人回答:「你的弟弟回家來了,你父親因為他無災無病,所以很是喜歡,便讓人宰牛請客,要慶賀一番呢!」大兒子一聽,便很生氣,連門也不願意進了。他父親出來勸他,他便對父親說:「我在家服事你,在地里辛勤勞作,我從未違背過你的命,你倒從未給我那怕一隻山羊羔,讓我與朋友們快樂。可你這兒子,與娼妓耗盡了你的一份家業,他一到來,你倒為他宰了肥牛犢!」父親便說:「兒啊!你常和我在一起,我一切所有的,不都是你的么?只是你這兄弟,是死而復活,失而復得,所以我們正應該歡喜快樂呀!」

F. 浪子回頭金不換的典故是什麼

典故由來:
明朝的時候,有一個財主年過半百,才喜得貴子,取名為天寶,天寶長大後游手好閑,揮金如土,老財主怕兒子這樣下去保不住家業,便請了個先生教他明白事理,輕易不讓他出門,在先生的管教下,天寶漸漸地變得知書識禮了。不久,天寶的父母不幸雙雙下世,天寶的學業從此中斷。
等天寶的先生一走,天寶小時候認識的狐朋狗友又找上門來。天寶故態萌發,整日花天酒地,不到兩年,萬貫家財花了個精光,最後落得靠乞討為生。直到這時,天寶才後悔自己過去的生活,決定痛改前非,一天晚上,他借書回來,因地凍路滑,再加上一天粒米未進,一跤跌倒後,再也沒有力氣爬起來,不一會兒,就凍僵在路旁。
這時,王員外正好路過,見天寶拿著一本書,凍僵在路旁,不禁起了憐愛之心,便命家人救醒天寶。天寶被救醒後,王員外問清了他的家世,對他很同情,便把他留在身邊,打算讓天寶做女兒臘梅的先生,對此天寶求之不得,趕緊拜謝了王員外救命之恩,從此,天寶就留在王員外家勤勤懇懇地教臘梅讀書識字。
臘梅長得如花似玉,而且溫柔賢淑。天寶剛開始只管都書,時間一長,不禁犯了老毛病,對臘梅想入非非,動手動腳。臘梅氣得找父親哭訴一番,王員外聽後不動聲色。他怕這件事傳到外面,對女兒的名聲有影響,便寫了一封信,把天寶叫來,對他說:"天寶,我有一件急事需要你幫忙。"天寶說:"員外對我恩重如山,無論什麼事,我決不推辭!"王員外說:"我有一個表兄,住在蘇州一孔橋邊,煩你到蘇州把這封信送給他。你這就起程吧!"說完,又給天寶二十兩銀子作為盤纏,天寶雖然不想離開臘梅,但也無可奈何,只好怏怏地上路。
誰知到蘇州,到處都是孔橋,天寶長了半個多月,也沒找到王員外表兄的住處,眼看著盤纏快花完了,他打開信一瞧,不禁羞慚尤分,只見信上寫著四句話:"當年路旁一凍丐,今日竟敢戲臘梅;一孔橋邊無表兄,花盡銀錢不用回!"
看完信後,天寶科想投河自盡,但他轉念一想:王員外非但救了我的命,還保住了我的名聲,我為什麼不能掙二十兩銀子,還給王員外,當面向他請罪呢?於是,天寶振作精神,白天幫人家幹活;晚上挑燈夜讀。三年下來,他不但積攢了二十兩銀子,而且變成了一個博學的才子,這時,恰恰開科招考,天寶進京應試,一舉中了舉人,於是,他星夜兼程,回去向王員外請罪。
到了王員外家,天寶"撲通"一聲跪倒,手捧一封信和二十兩銀子,對王員外說他有罪。王員外一見面前的舉人是天寶,趕緊接過書信和銀子,一看原來說是三年前他寫的那封。不過,在他那四句話後又添了四句:"三年表兄未找成,恩人堂前還白銀;浪子回頭金不換,衣錦還鄉做賢人。"
王員外驚喜交加,連忙扶起天寶,對他問寒問暖,又親口把臘梅許給天寶。
從此,"浪子回頭金不換"這句俗語便流傳開來。

G. 浪子回頭的意思是什麼

浪子回頭 ( làng zǐ huí tóu )
解釋 浪子回頭:做了壞事或不務正業的人改過自新。
用法 主謂式:作謂語;用於失足青年
出 處 《八十一夢·第32夢》:「有道是浪子回頭金不換。」
《理想》第16節 喚浪子回頭,理想是慈愛的母親。
示例 他終於浪子回頭,改邪歸正了。
近義詞: 棄惡從善、迷途知返
燈謎: 弄潮兒返航
出自:浪子回頭金不換
釋義: 指不走正道的人改邪歸正後極其可貴
英文解釋: A prodigal who returns is more precious than gold。

H. 浪子回頭的故事最動人,究竟什麼才能改變一個人

在我看來應該是責任,當一個人成長了之後,懂得了自己應當承擔的責任,那麼自然而然地便會改變了!體現一個人的偉大,不僅要看他的領導能力,還要看他對人們所承擔的責任,責任感,是我們現在都必須有的,他可以說是一個義務。可又有多少人會那麼坦坦盪盪的去主動承擔責任呢?在這個利益至上的社會里,容易產生許許多多的漏洞和缺陷。

我想每個人在年輕的時候都想過自己要成熟一些,可沒幾個人清楚想要成熟的第一步是要勇於承擔責任。我們應直面人生自己對自己負責。大聲告訴自己。別找任何借口。勇於承擔責任才能有所為。真正體現人生價值。沒有責任就沒有壓力。沒有壓力就沒有動力。勇於承擔責任,可以考驗一個人的能力。也可以激勵個人發揮自身作用。

I. 郭德綱今古奇觀之浪子回頭講的是什麼

郭德綱的今古奇觀之浪子回頭講的是:一位富二代被朋友坑光積蓄後,終於回看清了酒肉朋友的真實面答目,恍然醒悟的勵志故事。

一位有錢工資,身邊都是一些酒肉朋友,和朋友在一起的日子裡,花光了所有的錢,也賣光了地。在沒錢之後,朋友該走的走,該躲的躲。無奈之下,賣了老婆,淪落到要飯給人打工的地步,在經過一系列的故事後,富公子才幡然悔悟。後來在岳父的幫助下,重新有錢了。有錢之後,朋友們又來投奔他,想要繼續坑他,最終這位公子也是看清了朋友真面目。這就是浪子後頭的故事內容。

(9)浪子回頭講的什麼故事擴展閱讀:

郭德綱的《今古奇觀》是以中國傳統名著《三言二拍》故事為原型進行演繹,全部由郭德綱親自表演的大型系列劇。其中的浪子回頭是《今古奇觀》是第84-85回。

《今古奇觀》其中有:杜十娘怒沉百寶箱、金玉奴棒打薄情郎……這些老百姓耳熟能詳的經典故事如今被重新表述,郭德綱再次掀起民間故事高峰。

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