韋編三絕的故事
韋編三絕 [
wéi
biān
sān
jué
]
基本釋義
韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概內數，表示多次容；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
出
處
西漢·司馬遷《史記·孔子世家》：「讀《易》，韋編三絕。」
『貳』 孔子的「韋編三絕」，還有什麼故事
孔子的「韋編三絕」，還有什麼故事？
由近知遠
一回次，子路看待一個答落水的人，就把他救了上來。被救的人為了感謝子路，就送給了一頭牛給子路，子路收下了。
孔子很贊成這樣的舉動，說：「這樣一來，魯國就會形成一種救人的風氣。」從子路接受答謝的舉動上，孔子看到，此事可以引導進而培養人們向善行德的品行。
又有一次，子貢為救一個魯國人，就用自己的錢把他贖了回來。官府為表彰子貢的行動，就獎勵了子貢金錢，但是子貢沒有要這些錢。
孔子不贊成子貢的做法，說：「如果這樣做的話，魯國不會再出現用錢贖人的事了。」從子貢不接受獎賞的行為上，孔子看到，此事會導致人們不願意做一些善心善行的事。
孔子就是這樣能夠由小知大，由近知遠。聖人之所以成為聖人，就在於他能夠從事物開始的細微跡象上，預知到最後的結果。
『叄』 韋編三絕的故事，簡短些
孔子到了晚年，喜歡讀《周易》。春秋時期沒有紙，字是寫在一片片竹簡上，一部書要用許多竹簡，必須用熟牛皮（韋）繩子把這些竹簡編聯在一起才能閱讀。平時捲起來放著，看時就打開來。《周易》文字艱澀，內容隱晦，孔子就翻來覆去地讀，這樣讀夾讀去，把編聯竹簡的牛皮繩子磨斷了許多次（韋編三絕）。
韋編三絕：[ wéi biān sān jué ]
1. 【解釋】：韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
2. 【出自】：《史記·孔子世家》：「讀《易》，韋編三絕。」
3. 【示例】：我們提倡～的讀書精神，更提倡學以致用，期待創新人才的大量涌現。
4. 【語法】：主謂式；作謂語；含褒義
5. 【近義詞】：懸梁刺股 ，三絕韋編 ，牛角掛書
6. 【反義詞】：偶一為之
拓展資料：
1、劉老先生讀書有韋編三絕的精神，所以他對每一本書的內容都瞭若指掌。
2、這對任何一家公司都是受益匪淺的，《從優秀到卓越》今後將成為經理人和首席執行官韋編三絕的寶典。
3、老師總是告訴我們，如果讀書韋編三絕，書本內容滾瓜爛熟，那麼不管考什麼樣的題目都難不倒我們的。
4、我們要效法孔子那種韋編三絕的好學精神，不應虛應故事，不求甚解。
5、以《紅樓夢》為例，從班級書架上的一本連環畫冊開始，再閱讀原著，到研讀脂批，幾近「韋編三絕」。
『肆』 生活中韋編三絕的故事
韋編三絕
【拼音】： wéi biān sān jué
【解釋】： 韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三專：概數，表屬示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
【成語故事】：
春秋時的書，主要是以竹子為材料製造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹「簡」，用火烘乾後在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。一部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當然是由許許多多竹簡編連起來的，因此有相當的重量。
孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質有了透徹的理解。在這以後，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀夾讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。
即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛他說：「假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質了。」
『伍』 名人讀書的故事（如孔子「韋編三絕」）
樂此不疲
東漢光武帝劉秀每天臨朝處理政務，從早忙到晚，還經常將文武大臣們召 來講論經書義理，直到半夜才休息。皇太子勸他說：「陛下有禹、湯之明，而失黃、老養性 之福，願頤精神，優游自寧。」光武帝說：「我自樂此，不為疲也。」
開卷有益
宋太宗趙胤義為了鞏固自己的統治，曾召集文人學者編寫了卷帙浩繁的百 科全書《太平御覽》。該書編成後，盡管國事繁忙，宋太宗還是堅持每天閱覽三卷。有時因 事耽誤了，他還要在閑暇時再補上。有人認為他實在太辛苦了，他說：「開卷有益，朕不以 為勞也。」後來，「開卷有益」就成為鼓勵人們刻苦讀書的至理名言。
讀書如攻堅
在學習中，許多人視難題為敵人，視讀書為攻堅。宋代大文豪蘇東坡提 出「八面受敵」法，將學習對象當作敵人從八面分割包圍。此法曾受到毛澤東贊揚。毛澤東 在30年代也說過，學習中要「攻書」，把書本上艱深的問題看作敵人的堡壘，堅決攻下來。 董必武在詩中曾寫道：「學習當如卒過河。」也是提倡用進攻精神讀書。集中表達了這一觀 點的還有葉劍英的詩：「攻城不怕堅，攻書莫畏難。科學有險阻，苦戰能過關。」
王安石的指點
北宋時，有位讀書人很喜愛杜甫的詩，自己專門模仿杜詩寫了不少習 作，但都感到不能令人滿意。他向當時的著名文學家王安石請教說：「杜甫的詩為什麼那樣 精深神妙呢？使後世之人難以超越他。」王安石答：「杜甫寫詩的決竅不是已經在他的詩中 說出來了嗎？」那人問：「是什麼呢？我怎麼不知道？」王安石說：「杜詩中說：『讀書破 萬卷，下筆如有神』這兩句，不是說得很清楚了嗎？」那人恍然大悟。此後他刻苦讀書，在 寫詩方面有了很大進步。
書巢
南宋傑出的愛國詩人陸游一生酷愛讀書，他晚年時體弱多病，仍勤讀不輟。他將自己 的 住室命名為「書巢」，題寫了「萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年」的聯句以明夙志。朋友 問他為什麼取巢為名，他回答說；「我的房子里到處是書，或者放於籍內，或者置於桌上， 床上鋪的是書，枕的也是書，信仰四顧，沒有無書之處。」朋友進屋一看，果然到處都堆著 書，一不小心還碰倒了一摞書。朋友不由得笑著說：「真是個書巢啊！」
『陸』 韋編三絕的故事
韋編三絕
[wéi biā來n sān jué]
基本釋義 詳細釋自義
韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
褒義
出 處
西漢·司馬遷《史記·孔子世家》：「讀《易》，韋編三絕。」
『柒』 韋編三絕講的是孔子什麼的故事
孔子是春秋時期一位偉大的思想家、教育家，共培養了3000多名弟子。他一生勤以治學，喜歡鑽研學問，整理古籍，編著了不少典籍。
他開創了私人講學的風氣，是儒家學派的創始人。孔子的儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為「世界十大文化名人」之首，著名的「孔子學院」也開到了世界各地。
因為孔子所處的年代還沒有發明紙張，書都是用竹簡或木簡製作成的，一片竹簡只能寫一行字，多則幾十個字，少則只有八九個字，因此，一部書要用許多片竹簡。
再通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最後成書，便於閱讀。通常，用絲線編連的叫「絲編」，用麻繩編連的叫「繩編」，用熟牛皮繩編連的叫「韋編」，其中為熟牛皮繩最為結實。
孔子一生勤奮學習，晚年的時候特別喜歡《易經》。像《易經》這樣厚重的書，當然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的，所以叫「韋編」。
《易經》是一本很難讀懂的書，學起來非常吃力。孔子花了很大的精力，終於把《易經》通讀了一遍，基本上了解了它的內容。過了不長時間，他又讀了第二遍，掌握了這本書的基本要點。
接著他又讀了第三遍，對其中的精神、實質有了進一步的理解。後來，為了深入研究這部書和給弟子講解，他不知又翻閱了多少遍。
他又花了很大的精力，做了大量的批註，就像現在我們要求小朋友讀書要做筆記一樣，有自己的思考和理解，孔子讀過的書也是批註滿滿當當，內化成了自己的東西，然後再講給弟子聽。由於孔子經常展開書簡翻閱，次數太多了，竟然使皮條斷了三次，這就是成語「韋編三絕」的來歷。
(7)韋編三絕的故事擴展閱讀
孔子晚年喜歡讀《易》。《史記·孔子世家》記載：孔子晚而喜《易》以至於韋編三絕。韋，是熟牛皮。春秋時期多以竹簡寫書，然後用熟牛皮編連起來，稱之韋編。三，指多次。孔子反復讀《易》，以至於將牛皮繩弄斷多次，可見，孔子對《易經》的喜愛和學習、研究的刻苦程度。
《易經》每卦六爻，代表天、地、人三才之道，三才之道又各有陰陽、柔剛、仁義之分。彼此交錯，互相迭用，構成了易卦的根本演變規律。
琴曲契合周易這種精神，分為四段：乾坤定位，陰陽錯綜，剛柔相濟，天人合一。琴音飄然灑脫，體現了虛無縹緲，人與自然融為一體的道家思想。
『捌』 韋編三絕的成語故事
韋編三絕_成語解釋
【拼音】：wéi
biān
sān
jué
【釋義】：韋編：用熟牛皮繩把回竹簡編聯起來；三答：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
【出處】：《史記·孔子世家》：「讀《易》，韋編三絕。」
孔子到了晚年，喜歡讀《周易》。
春秋時期沒有紙，字是寫在一片片竹簡上，一部書要用許多竹簡，必須用熟牛皮（韋）繩子把這些竹簡編聯在一起才能閱讀。平時捲起來放著，看時就打開來。《周易》文字艱澀，內容隱晦，孔子就翻來覆去地讀，這樣讀夾讀去，把編聯竹簡的牛皮繩子磨斷了許多次（韋編三絕）。
即使讀到了這樣的地步，孔子還是不滿意，說：「如果我能多活幾年，我就可以多理解些《周易》的文字和內容了。」
「韋編三絕」形容讀書刻苦勤奮。