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前世因果故事

發布時間: 2020-12-23 04:12:52

Ⅰ 婆媳因果輪回的真實故事

這個在新浪博客里有一位心理咨詢師寫的文章,大概內容就是說婆婆對媳版婦非常不好,權連懷孕坐月子都對她不好,後來明白了在前世那個媳婦對婆婆就不好,只不過前世她婆婆是個小白馬她是個男孩,親可以去查一下博客里有的,好像叫心理咨詢師的快樂之旅,有很多因果方面的文章的。

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Ⅱ 有個佛教因果故事偈子大體是:…吃的碗里肉是長輩,請的客人是前世家裡牛馬,取的媳婦是…(在哪能找到

我記得是一本經文,佛陀去一居士家裡乞食,居士很傲慢,然後佛以神通力讓居士明白了你說的那些前世的事,然後居士皈依了佛陀。

Ⅲ 看了很多因果報應的故事,誰能幫助自己了解前世的因

前世自己是來怎麼樣的看看自自己今生就是了,因為從因果的角度來說,有同性等流果和感受等流果,異熟果等等,具體可參看《大圓滿前行引導文》《百業經》《前世今生論》等。
另外你說的要找到原因才能找到消業的辦法,這個在佛教裡面是不需要的,因為只要發了菩提心的人皈依三寶的人都自身帶有功德,自然可以消除一些往昔的惡業,但是有些力量強大的惡業難以消除盡,所以佛法中也有很多懺悔的法門,通過修持這些法門的話可以在很快時間裡面消除所有的業障,當然前提是要如理如法的修持。
自己有條件應該依止善知識修行善法,如果沒有條件也不要緊好好的學習聞思修也是一樣的,建議您閱讀一下慈誠羅珠堪布寫的《前世今生論》裡面說的很清楚。

Ⅳ 尋找一個因果故事。

現代因果實錄——金老闆和其妻子的孽緣

金老闆

有一次我們十幾個居士要去五台山拜見妙法老和尚,為我們開車的是一位居士的朋友,某印刷廠的金老闆。他雖然不信佛,卻是肯為朋友拚命的那種人。他開著自己新買的三峰轎車跑這么遠的路送我們,一是為朋友幫忙;二是曾聽過一些妙法老和尚的神奇故事,想來獵獵奇;三是他從未來過佛教勝地五台山。可惜的是,在第一天我們向妙法老和尚請法時,也許是開車勞累的緣故,他竟睡著了。第二天有幾位居士向妙法老和尚請教患病的緣故,師父竟把他們曾殺過什麼動物,甚至是如何殺法,怎麼個吃法以及過去某人曾偷過什麼東西,用了多少,還有多少放在一個什麼地方說得一清二楚。著實讓金老闆震驚不小,他兩個不大的眼睛瞪得溜圓。看得出他非常興奮、緊張,而且幾次欲言又止。

當天下午他找我商量,想晚上單獨拜見妙法老和尚問點事。礙於情面我事先徵得了師父同意後,於晚上七點帶他來到客房。只見金老闆恭恭敬敬地跪在妙法老師父面前,雙手合十,莊重地叩了三個頭。看來他已被師父折服,真的信服了佛法。(昨天我們初見妙法老和尚行禮時,他是站在門外的。)

落座後金經理滿面愁容的道出了苦衷:

我和妻子小梁結婚十二年了,有個十歲的男孩。在與小梁結婚之前,我一直與我的鄰居,同窗九年的小李談戀愛,可以說是青梅竹馬,並已開始籌備結婚的事,就在這時認識了小梁。她的長相、工作條件以及家庭環境都比不上小李,可是我當時也不知中了什麼邪,竟和小梁「一見鍾情」,在親朋的反對聲中硬是與小梁結了婚。新婚第三天,仍有親朋到家中來,我父母也忙前忙後地照應著。

此時又進來兩個我的朋友,一邊拱手賀喜一邊笑著對我說:「小金,你小子真不夠朋友,結婚也不告訴哥們,怕喝你的喜酒啊!」

我和小梁迎上前去笑著說:「對不起了,結婚倉促,都給忙糊塗啦,請多包涵!」這時小梁隨即遞上香煙和糖塊。

「喲!小金,我說你咋不告訴我們呢,原來嫂子長的這么漂亮,是怕我們搶走吧?」

我也笑著打趣:「漂亮什麼呀,長得夠丑的了,我都有點後悔了!」

話音剛落下,突然小梁一轉身,二目圓睜,兩記很重的耳光打在我的臉上,一時我兩眼金星直冒,所有屋裡的人全楞住了,新娘子又哭又鬧不依不饒。我先是被打蒙了,丈二和尚摸不著頭腦,隨即怒向膽邊生,真有把她撕碎了的心!可是我舉起的雙手又放下了,理智告訴我,一旦打起來,不但周圍鄰居會看笑話,我爹媽還不得氣死!在兩個朋友的道歉及眾人勸說下,我不得不強壓怒火,陪著笑臉忍了下來。

這十二年來,我們吵吵打打不斷,曾鬧過六次離婚,其中兩次連傢俱衣服她都拉走了。可是,每次在要辦離婚手續時,總會被親朋撞見而百般勸阻離不成。這件事在我心中一直是個疙瘩,倆人都想離婚,卻總也離不成,有點邪乎,能否請師父指點迷津?

在金老闆說話時,妙法老和尚微閉雙目,似乎在聽,又像在思索。

此時他抬眼望著金老闆說:「你帶孩子去動物園時,是否喜歡看白色的孔雀?」

金老闆說:「是,我覺得白孔雀開屏時素雅,好看。」

「前三世,你生在山下的一個村莊,是個男孩。你常上山砍柴,結識了一隻棲息在山上的白孔雀,每次都會給白孔雀帶一些吃食去,白孔雀也喜歡與你玩耍。你愛白孔雀,白孔雀也喜歡你,有愛即有情。來世你仍是男身,白孔雀則轉生為女孩,因前世情緣結為夫妻。但因女孩是畜類轉來,雖為人身但禽獸的習性仍有,所以夫妻時常吵吵鬧鬧。你發脾氣時未免要打她,她是女人打不了你,自然記恨於心。再轉世你又是男身,穿戴好像是練武之人。有一天你推著木輪車在山路上走,忽然山上撲來一隻狼,你從車上抽出條鐵鏈子,與狼打鬥起來,不大一會狼就被你打翻在地,你迅速用鐵鏈子繞在狼的脖子上,用力勒緊,狼掙扎了一會兒不動了。你把狼拖到路邊,推車走了。稍後,狼又蘇醒過來,但因傷著神經,造成四肢癱瘓。它的嚎叫聲喚來了其它的狼,將它拖回狼窩里,慢慢的死去了。」

妙法老和尚看出金老闆對他講的故事半信半疑,又問道:「你妻子小梁喉結上方,是不是有一道胎里帶的白色不規則印記?」

聞聽此言金老闆大驚失色地說:「有、有!」

妙法老和尚看著他變得蒼白的臉,溫和地說:「你不用緊張,每一個人的身形體態、五官面相,以及胎里帶的印記、手紋,脾氣秉性,甚至美與丑,白與黑,全與前一世造的業有關。我佛慈悲,因為你平時心地善良,樂於助人,自己雖不信佛,此次卻能幫助信佛的人進山禮佛聞法,故而今天與你說破因果。既然說破,便有破解之法,不要認為你身邊睡的是只狼,她是實實在在的人。我們每個人無始以來就在六道里輪回,哪一道都可能去過,就是佛祖往昔也曾作為鹿王而現身世間。我再問你一件事,你是不是曾幫助幾個女人買過進寺的門票啊?」

金老闆顯然又是一驚:「有,有。那是幾個下崗的女工,想進寺院拜佛祈福,又為四元錢一張的門票犯難。我因正巧路過,聽到她們幾個人的商議,就跑過去買了幾張票送給她們,怎麼這些小事您也知道啊?」

「要想人不知,除非已莫為。無論善惡皆同此理。」

「那我作過的壞事您也都知道了?」

「諸佛菩薩,天地鬼神,悉知悉見,所以佛才叫我們諸惡莫作,眾善奉行呀。」

「那我媳婦是不是以後還會要我的命呢?」

「等你四十幾歲的時候,有一天晚上,你回家後因瑣碎小事又與妻子吵了起來,並動手打了她幾下,然後你便躺下睡著了。你妻子在哭泣了一陣後,發了狠心,找到一節電線,把它雙起來,一頭栓在一側床腿上,然後把電線繞在你的脖子上,雙手抓住電線另一頭,用腳蹬住床幫,用力拉緊電線,你掙扎了一陣,不動了。她鬆手後安靜了一會,卻又嚇壞了,又去推你喊你,沒想到你又睜開了雙眼,可是脖子以下失去了知覺,從此高位截癱。」

聽到此,金老闆臉色變得煞白,他突然跪在妙法老和尚面前,恐慌地說:「師父救我!五六年前,有一天我逛百貨公司,臨出大門時,有一個人推著一輛輪椅進門。我吃驚地發現:怎麼車上坐的是我呀!可是年齡比我大,看上去有四十幾歲,定眼一瞧,又不是我,再看還是我。為此真讓我別扭了好幾天,我當時就想到:是不是預示我在四十歲時會高位截癱呀?真讓人百思不解。今天師父您這么一講就對上號了,看來我真有這么一難,求您救救我,收我作徒弟吧,我從今天起要皈依佛門了,不然我再掙多少錢又有什麼用呢?」

妙法老和尚笑著說:「你快起來,皈依的事等寺里通知你,至於讓你解除這一難,關鍵在於你自己。先要誠心懺悔前生吵架打人,及殺害狼的種種過失。你可以現在就到大殿里拜佛懺悔,回家後能在家中設個佛堂更好。若不方便不設也可以,佛在心中嘛,但每天要在你有時間時,為上一世被你傷害致癱致死的那隻狼念《觀世音菩薩普門品》,念一遍約需十幾分鍾,根據你的時間一天念幾遍都可以,但念時一定要靜心專注,誠心迴向那隻狼,幫助狼增加福報,與佛結緣,消除狼對你的嗔恨心。慢慢你就會發現你的妻子對你增加了愛心,家庭也會漸漸趨於和睦,本來註定要發生的悲劇就不會發生了。這叫著『境隨心轉』,你的心念轉變了,你家的氣氛環境也就隨之轉變了,化戾氣為祥和,轉煩惱成菩提,『萬法唯心造』嘛!你離開這里之後,要多親近善知識。過去的哥們朋友,你可以現身說法度化他們也走正道,閑暇時要深入經藏,增長自己的智慧。平常出門在外,或散步、或開車,閑話少說,讓『南無觀世音菩薩』的名號常在你心中升起,充滿耳根。在當今競爭性很強的社會中,不要謀取暴利,獲取不義之財,須知害人如害已。從今往後,決不要再做對不起自己良心的事,應如實、按時上交國稅,利國利民,你的工廠在商海中一定會立於不敗之地。這就是你拜我為師,我傳授給你的佛法,遵照實行,你才是真正的佛弟子,天龍衛護,諸菩薩加被。如果不守戒律,盡管你有了皈依證,也非佛門弟子,現在難得佛的庇佑,將來也會墮入惡道。你聽明白了嗎?」

金老闆一直在恭敬地聽師父教誨,聽妙法老和尚問,忙答到:「聽明白了,師父!我本來就不吸煙、不喝酒,連茶水都不喝,從今天開始我把雞鴨魚肉全戒了……」

後面的故事不需再講了。現在的金老闆,家庭和睦,工廠業務繁忙,成了名符其實的金老闆。

Ⅳ 兒女因果報應真實故事 沒有兒女是什麼因果

命里無子,而且這一生為人和善處事公道,這種現象比較多,大家就會覺得很內不可思議,為什麼這容么好的一個人怎麼就沒孩子,佛學的角度是這樣解釋的,人今生的一切結果大部分是與過去生中累世的夙業有關,前世中的因果,沒有輪到結果或報應,今生顯現結果。就是這個道理,俗話說年少因果老來報,老來因果來世報,不是不報是時候未到。
今生沒有孩子在過去生中多數與欺男霸女,淫色,害人性命等事有關,俗語雲,做事不能做損陰德的事,不然斷子絕孫,就是這個意思,
如若有人沒有孩子,若年輕,可以勵志積德行善,不圖回報,時間久了累世怨債被消除,功德多了,孩子自然就會到來了。還有一種可能就是夙業太重,不好好做善事,今生都消除不成正數,估計今生也沒希望了。可以參考《了凡四訓》一定能改變過來的。若已經年老,也可同上一樣積德行善,孩子今生不可能生了,只要業障消除了,很孝順的養子會到來的。

因果報應真實存在,諸惡莫作,眾善奉行。

Ⅵ 有沒有因果人性故事,我想聽聽前世後世善因善果

有沒有因果人性故事?我想聽聽前世後世善因善果你去下載喜馬拉雅,喜馬拉雅裡面就有佛教故思

Ⅶ 佛說前世今生,因果報應

朋友您好,如果一個劫匪殺了人之後逃跑過了幾天才被警察找到並擊斃,為何劫匪不會當天受報呢,這是因為劫匪在他殺人的當天選擇了逃跑,這是他當天沒有遭受報應的因。而在這幾天逃亡的過程當中劫匪每天都面臨不同的選擇,但是因為其中一個或者多個錯誤的選擇而成為了警察找到他的因,所以他得到了被擊斃的果。

佛陀說過那些還沒有一世授過記或者是得到果位的有情是沒有辦法知道未來的,他們還會在六道當中輪回,同時他們會面臨眾多的善惡選擇,每個選擇都成為他們未來是否會輪回的因素。而那些得到果位的聖人因為他們的累世修行得到堅定的信念,所以不會出現善惡的選擇,任何好的或者不好的果報他們都會只選擇依佛法處理,這就是他們可以預知未來的因。

回到為什麼今生的因不能今生受報的問題上。按照法理來說殺人一命當還人一命,而我今生殺了某個人但是這個人已經死掉了我今生就不會受到那個人殺害的報應了,自然而然留到了未來世。至於說今生的「我」而非未來世的「我」這個觀點在佛學當中也欠妥當,在佛學當中認為當下的「我」才是真的「我」,前一秒或者後一秒的「我」都不是「真覺」那些只是過去所造作的「業」以及未來還沒有來到的「選擇題」。既然前一秒的「我」都不是「我」了,哪又何必去在乎前世的那些是不是「我」,充其量只是一大堆的「果報」。

很多人認為這並不公平是因為我們平常會認為前世的人和今生的人之間不應該有聯系,如果有聯系應該讓我們知道才對這樣才公平。其實並非沒有聯系也並非我們不可以知道,在佛法中認為我們今生之所以會有這樣的長相,這樣的人際關系,這樣的經歷都是前世的選擇,如果前世的那個人希望今生的這個人容貌姣好生活優越事事順心,那麼前世的那個人就應該時刻保持著善心為未來世的那個人造就更多的善果,這是前人栽樹後人乘涼的道理。如果前世的人抱有後世的人與我無關或者說後世根本不存在的觀念的話那就是「無明」,「無明」就會「輪回」,會「輪回」也就是說今生業來世報。

這些是佛教的觀點,對於那些沒有佛教信仰的人以上一切都不成立,而對於有佛教信仰的人就可以這樣解釋。

Ⅷ 有沒有佛講前世因果情緣的書籍

《賢愚經》、《百業經》
《賢愚經》,就是佛祖專講前世因果和因緣的佛經,裡面講了很多人的前世的故事。包括各種愛恨恩仇和善惡因果。
《百業經》,也是講前世因緣果報的佛經。

Ⅸ 佛家講關於前世今生的故事

《現代因果實錄》裡面有一些,都是現代人的事,比較容易理解。

南無阿彌陀佛

Ⅹ 想要一些關於前世今生的小故事

有本書叫《善惡因果錄》,裡面全是這樣的故事,網上應該能找到。

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