最吝嗇的人是什麼成語
『壹』 最吝嗇的人用成語來形容是什麼
愛財如命、愛錢如命、一毛不拔、積財吝賞、瘠人肥己、見錢如命、缺口鑷子、視財如命
斤斤計較、錙銖必較、分斤撥兩、一毛不拔、視財如命、不拔一毛、小肚雞腸
『貳』 最吝嗇的人—打一成語
最吝嗇的人打一成語——謎底:一毛不拔
一毛不拔，成語，意思是:連一根汗毛也不肯拔出來。原指版楊朱的極端為我主義。後形容為人非常吝嗇自私。
出自《孟子·盡心上》:"楊子取為我，拔一權毛而利天下，不為也。";以及出自《列子·楊朱篇》:"損一毫利天下，不與也。"
以上這些註解只是後世儒家學派為了批判攻擊道家學派(或者是出於某些目的)，斷章取義而已，楊朱的原意根本不是這樣的，因為還有下半句，原文引用於《列子·楊朱篇》:"損一毫利天下，不與也;悉天下奉一身，不取也;人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣!"
『叄』 最吝嗇的人成語是什麼
最吝嗇的人（一毛不拔）
一毛不拔
[讀音][yī máo bù bá]
[解釋]一根汗毛也不肯拔。原指楊朱的極端為我主義。後形容為人非常吝嗇自私。
『肆』 最吝嗇的人成語是什麼
一毛不拔
斤斤計較、錙銖必較、愛財如命
雁過拔毛
『伍』 最吝嗇的人用什麼成語表示
一毛不拔 [ yī máo bù bá ]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
[ yī máo bù bá ]
一根汗毛也不肯拔。原指楊朱的極專端為我主義。後形屬容為人非常吝嗇自私。
出 處
唐·虞世南《北堂書鈔》：「荊（軻）曰：『有鄙志；嘗謂心向意等；投身不顧；情有乖異；一毛不拔。』」
例 句
《儒林外史》描寫一個～的守財奴，臨死前還伸出兩個指頭，要人把油燈的兩根燈芯減去一根。
『陸』 最吝嗇的人成語是什麼
一毛不拔[ yī抄 máo bù bá ]
基本釋襲義
一根汗毛也不肯拔。 原指楊朱的極端為我主義。後形容為人非常吝嗇自私。
出 處
唐·虞世南《北堂書鈔》：「荊（軻）曰：『有鄙志；嘗謂心向意等；投身不顧；情有乖異；一毛不拔。』」
『柒』 「最吝嗇的人」打一成語是什麼
「最吝嗇的人」打一成語是：一毛不拔
解析：一毛不拔的意思是一根汗毛也不肯拔。原指楊朱的極端為我主義。後形容為人非常吝嗇自私。
一毛不拔：[ yī máo bù bá ]
1.【出自】：洪深《貧民慘劇》第三幕:"他姑媽姑丈有錢，藏起來，一毛不拔，出門洋車都捨不得坐。"
3.【示例】：沈姑娘，你也太拿老了！叫我們管山吃山，管水吃水，都象你這一毛不拔，我們喝西北風。
4.【語法】：主謂式；作謂語、定語；含貶義
(7)最吝嗇的人是什麼成語擴展閱讀：
近反義詞辨析
近義詞： 愛財如命[ ài cái rú mìng ]
1.【解釋】：把錢財看得跟生命一樣重要。形容極端吝嗇。
2.【出自】：清·嶺南羽衣女士《東歐女豪傑》第四回：「我想近來世界，不管什麼英雄，什麼豪傑，都是愛財如命，何況吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，這更沒錢不行了。」
3.【示例】：那個人極端自私，愛財如命。
反義詞：仗義疏財[ zhàng yì shū cái ]
1.【解釋】：仗義：講義氣；疏財：分散家財。舊指講義氣，拿出自己的錢財來幫助別人。
2.【出自】：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十：「自己只是在家中廣行善事，仗義疏財。」（意思：自己只是在家中多行善事，拿錢財來幫助別人。）
3.【示例】：他信守諾言，仗義疏財，是一位不折不扣的大俠。
『捌』 成語之最最吝嗇的人 成語是什麼
成語之最最吝嗇的人
成語是：一毛不拔
一毛不拔 [
yī
máo
bù
bá
]
釋義
一根毛也不肯拔。比內喻極端吝嗇。《孟子·盡容心上》：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。」
出
處
唐·虞世南《北堂書鈔》：「荊（軻）曰：『有鄙志；嘗謂心向意等；投身不顧；情有乖異；一毛不拔。』」
例
句
《儒林外史》描寫一個～的守財奴，臨死前還伸出兩個指頭，要人把油燈的兩根燈芯減去一根。
近反義詞
近義詞
不拔一毛 揮金如土 錙銖必較 斤斤計較 善財難舍 愛財如命 愛錢如命 解囊相助
反義詞
罄其所有 傾囊相助 解囊相助 拔毛濟世 仗義疏財 揮金如土 慷慨好施 樂善好施
慷慨解囊 一擲千金 博施濟眾
『玖』 最吝嗇的人《打一成語》答案是什麼
「最吝嗇的人」打一成語是：一毛不拔
解析：一毛不拔的意思是一根汗毛也不肯拔。原指楊朱的極端為我主義。後形容為人非常吝嗇自私。
一毛不拔：[ yī máo bù bá ]
1.【出自】：洪深《貧民慘劇》第三幕:"他姑媽姑丈有錢，藏起來，一毛不拔，出門洋車都捨不得坐。"
3.【示例】：沈姑娘，你也太拿老了！叫我們管山吃山，管水吃水，都象你這一毛不拔，我們喝西北風。
4.【語法】：主謂式；作謂語、定語；含貶義
(9)最吝嗇的人是什麼成語擴展閱讀
墨子，是墨家學派的創始人：主張「兼愛」，反對戰爭。楊朱反對墨子的「兼愛」，主張」貴生」「重已」，重視個人生命的保存，反對他人對自己的侵奪，也反對自己對他人的侵奪。
有一次，墨子的學生禽滑厘問楊朱道：「如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好處，你干不幹？」楊朱答：「天下人的問題，決不是拔一根汗毛所能解決得了的！」禽滑厘又說：」假使能的話，你願意嗎？「楊朱默不作答。
孟子就此對楊朱和墨子作了評論：「楊子主張的是『為我』，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不幹的，而墨子主張『兼愛』，只要對天下人有利，即使自己磨光了頭頂，走破了腳板，他也是甘心情願的。」