六一的故事源自於

㈠ 六一的故事源自於哪一個人物

六一的故事源自於宋朝詩人歐陽修。「六一」的故事出自歐陽修的《六一居士傳》，歐陽修的號「六一居士」的來源就是根據晚年醉心家中的六件事物而來。

㈡ 六一兒童節的故事

為了悼念利迪策慘案和全世界所有在戰爭中死難的兒童，反對虐殺和毒害兒童，以及保障兒童權利，1949年11月，國際民主婦女聯合會在莫斯科舉行理事會議，中國和其他國家的代表憤怒地揭露了帝國主義分子和各國反動派殘殺、毒害兒童的罪行。

會議決定以每年的6月1日為國際兒童節。它是為了保障世界各國兒童的生存權、保健權和受教育權，撫養權，為了改善兒童的生活，為了反對虐殺兒童和毒害兒童而設立的節日。世界上許多國家都將6月1日定為兒童的節日，尤其是在社會主義國家。在歐美國家，兒童節的日期各不相同，而且往往很少舉行社會公眾性的慶祝活動。

抗戰時期硝煙中的童年難免痛苦和憤怒，但苦難的童年也有明快和熱情。中國抗日兒童團也是在這個時期建立的，後來中國國民黨政府將4月4日作為兒童節。讓那時山裡的孩子也有了自己的節日兒童節，新中國成立後，中央人民政府政務院於1949年12月23日作出決定，規定6月1日為新中國的兒童節。

(2)六一的故事源自於擴展閱讀：

從1949年開始，中華人民共和國正式定每年6月1日為國際兒童節。學校一般會為此組織相關的集體活動，並要求學生正式著裝（普及校服前為白襯衣藍線褲）香港雖屬共和國一部分，但民間在約定俗成下，香港兒童節的日期與中國台灣的兒童節日期一樣，即4月4日。民間慶祝的方式多以送玩具禮物給小朋友，或陪小孩出外吃大餐或遊玩。

我國將14歲以下的孩子定義為兒童，1950年6月1日，新中國的小主人們迎來了第一個國際兒童節。這天，學校一般都會組織集體活動，年滿6歲的孩子還可能在當天宣誓加入中國少年先鋒隊，成為一名光榮的少先隊員。

㈢ 關於六一兒童節的故事

六一兒童節，也叫「六一國際兒童節」，每年的6月1日舉行，是全世界少年兒童的節日。 1942年6月，德國法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140餘人和全部嬰兒，並把婦女和90名兒童押往集中營。村裡的房舍、建築物均被燒毀，好端端的一個村莊就這樣被德國法西斯給毀了。
為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰爭中死難的兒童，1949年11月，國際民主婦女聯合會在莫斯科舉行理事會議，中國和各國代表憤怒地揭露了帝國主義分子和各國反動派殘殺、毒害兒童的罪行。為了保障世界各國兒童的生存權、保健權和受教育權，為了改善兒童的生活，會議決定以每年的6月1日為國際兒童節。 在此以前，世界上的許多國家就有兒童節。1925年，國際兒童幸福促進會倡議建立兒童紀念日，英國、美國、日本等國積極響應，先後建立了自己國家的兒童節，英國規定每年的7月14日為兒童節，美國規定5月1日為兒童節。日本的兒童節很特殊，分男女兒童節，男兒童節5月5日、女兒童節3月3日。我國在1931年也曾經規定4月4日為中國兒童節。 自從1949年確立6月1日為國際兒童節以後，世界各國紛紛廢除原來的兒童節，而統一為"六一國際兒童節"。我國中央政府1949年12月宣布：以"六一國際兒童節"代替原來的"四四兒童節"，並規定少年兒童放假一天或七天。 目前世界上許多國家都將6月1日定為兒童的節日，尤其是在社會主義國家。在歐美國家，兒童節的日期各不相同，而且往往很少舉行社會公眾性的慶祝活動.往往有人誤解為只有社會主義國家才將6月1日定為兒童節，事實上，在近年，美國的一些組織也開始考慮將兒童節定在6月1日。

㈣ 六一兒童節的來歷50字

六一兒童節的來歷50字如下：

1949年11月，國際民主婦女聯合會為了悼念全世界所有專在戰爭中死難的屬兒童，決定以每年6月1日為國際兒童節。

六一兒童節的歷史故事

1925年8月在瑞士日內瓦召開的關於兒童福利的國際會議上，首次提出了「國際兒童節」的概念。

這次大會有54個國家的愛護兒童代表，聚集在瑞士日內瓦舉行「兒童幸福國際大會」，通過《日內瓦保障兒童宣言》。宣言中，對於兒童精神上應有的享受、貧苦兒童的救濟、兒童危險工作的避免、兒童謀生機會的獲得，以及怎樣救養兒童等問題，均有熱烈討論。

自此次大會後，一方面藉以鼓舞兒童，讓兒童感到幸福、快樂，另一方面也為引起社會重視與愛護，各國政府都先後規定「兒童節」。

國際兒童節（又稱兒童節，International Children's Day）定於每年的6月1日。為了悼念1942年6月10日的利迪策慘案和全世界所有在戰爭中死難的兒童，反對虐殺和毒害兒童，以及保障兒童權利。

㈤ 六一的故事源於哪位詩人

六一的故事，我覺得是不是源於李清照啊？

㈥ 六一居士由來的小故事

歐陽修曾經自言：吾集古錄一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老於其間，是為六一。也因此而自稱「六一居士」。

歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以「廬陵歐陽修」自居。

官至翰林學士、樞密副使、參知政事，謚號文忠，世稱歐陽文忠公。累贈太師、楚國公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱「唐宋八大家」，並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱「千古文章四大家」。

(6)六一的故事源自於擴展閱讀：

一、早年經歷

北宋景德四年六月二十一日（1007年8月1日）寅時，歐陽修出生於綿州（今四川綿陽），當時他父親任綿州軍事推官，已經56歲了。大中祥符三年（1010年），父親去世。歐陽修是家裡的獨子，與母親鄭氏相依為命，孤兒寡母只得到湖北隨州去投奔歐陽修的叔叔。

叔叔家不是很富裕，好在母親鄭氏是受過教育的大家閨秀，用荻稈在沙地上教歐陽修讀書寫字。歐陽修的叔叔也不時關懷，總算沒有讓童年的歐陽修失去基本的教育。

二、個人成就

經學方面，歐陽修研究《春秋》，能不拘守前人之說，有獨到見解；金石學為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，並撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學著作。

史學方面，歐陽修史學成就較高，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》（《新五代史》），總結五代的歷史經驗，意在引為鑒戒。歐陽修書法亦著稱於世，其書法受顏真卿影響較深。朱熹說：「歐陽公作字如其為人，外若優游，中實剛勁」。

農學方面，歐陽修曾遍訪民間，將洛陽牡丹的栽培歷史、種植技術、品種、花期以及賞花習俗等作了詳盡的考察和總結，撰寫了《洛陽牡丹記》一書，包括《花品序》、《花釋名》、《風俗記》三篇。書中列舉牡丹品種24種，是歷史上第一部具有重要學術價值的牡丹專著。

㈦ 六一的故事源於古代哪個詩人

「六一的故事」源於宋代的歐陽修，因為歐陽修稱自己為六一居士，六一老人。

㈧ 關於六一兒童節的來歷

國際兒童節（又稱兒童節，International Children's Day）定於每年的6月1日。為了悼念1942年6月10日的利迪策慘專案和全世界所有在戰屬爭中死難的兒童，反對虐殺和毒害兒童，以及保障兒童權利。

新中國成立後從1949年開始，中華人民共和國正式定每年6月1日為國際兒童節。為了籌備慶祝六一兒童節，我國11個人民團體和中央人民政府有關部門，專門組成了籌備委員會。毛澤東揮筆題詞：「慶祝兒童節」。

世界上許多國家都將6月1日定為兒童的節日，尤其是在社會主義國家。在歐美國家，兒童節的日期各不相同，而且往往很少舉行社會公眾性的慶祝活動。因此有人誤解為只有社會主義國家才將6月1日定為國際兒童節。