田光故事
❶ 荊軻與田光故事梗概
田光(?～公元前227)，戰國時期「邑之東鄙人也」（即邢台新河縣西千家莊人），燕之處士。學識淵博，智勇雙全，素稱燕國勇士，亦稱節第二十編俠。時人譽為智深而勇沈的「節俠」。
由於對當時諸侯爭霸、連年戰亂的現實不滿，田光不肯做官，一直行俠仗義，廣交朋友。晚年留居燕都附近（今河北徐水）與荊軻交往極為投機。他與燕國大臣、太傅鞠武相交甚密，經鞠武引見與太子丹結識。
燕王喜二十七年(公元前228)，秦滅趙，兵屯燕界，燕太子丹震懼，邀田光謀刺秦王(始皇)，田光自辭衰老，遂薦摯友荊軻(衛國人，時寓居今徐水赤魯村)，太子允，告誡道：「所言國之大事，願先生勿泄也!」
田光急見荊軻，言舉薦之事，荊軻應之。田光嘆道：「吾聞長者之行不使人疑之，今太子告光勿泄，是太子疑光也。夫為行，而使人疑之，非節俠也。願足下急見太子，言光已死，明不言也。」毅然拔劍自刎，太子丹聞之跪拜哀泣。
❷ <<史記>>中的三個人物及其故事
《史記》——廉頗 藺相如
學完《史記》列傳部分，我覺得《廉頗藺相如列傳》是其中敘事情節最為精彩、人物刻畫最為精細的一篇。讀罷全文感覺故事內容一環扣一環，作者將藺相如使秦完璧歸趙，繩池之會藺相如智折秦王，將相和廉頗負荊請罪三則故事巧妙地融合，勾勒出廉頗、藺相如、秦王、趙惠王等人鮮明的人物性格，匯成一曲愛國主義的樂章。
故事的起初在藺相如與秦王的周旋中展開。秦昭王佯裝以十五城池易趙國和石壁，其實是暗懷鬼胎想要逼趙國屈服於自己。這一點上就足見秦王這人的政治野心，他恃強凌弱、貪暴成性，不達目的誓不罷休。而這一時刻就應該站出來一位大智大勇的賢才來救國，這人便是藺相如。藺相如本為宦官的一名舍人，出身卑微，名不顯而聲不彰，但由此宦者推薦後便一躍而起成為趙國的救世主。在「完璧歸趙」段落中，他隻身赴會秦王已可窺見此人的大膽，在與秦王的面談中相如「因持壁卻立，倚柱，怒發上沖冠」、「持其壁睨柱，欲以擊柱」，以玉石俱焚之狀來逼迫秦王以平等的態度對待趙國，並以強烈激進的言辭來威嚇秦王使其卸下強者的霸勢。大智大勇可見一般。而同時我們也看見先前威風八面的秦王此時早已被藺相如的態勢嚇住，開始一一按照相如的要求去做並設宴討好相如，前倨後恭、吃軟怕硬毫無強國君王模樣。但最後換來的只是空歡喜一場，中了相如「走為上計」只能是一肚子郁悶。
當然堂堂秦國君王在受此等羞辱之後，又怎會輕易善罷甘休？在繩池之會中，秦王將矛頭指向趙惠王，邀其為自己鼓瑟。而趙王竟然順從其意，毫不顧及自己的身份地位「甘願」受辱。不知該說他愚昧無知，還是懦弱地屈服於秦王的霸權，總之是一個昏君。幸好他的身邊有藺相如這位謀士，以他的忠心赤膽豈可眼看著本國受辱而不顧呢？相如以其人之道還治其人之身，憑借自己的智勇雙全再次讓秦王計劃落空，保全了趙國在秦人眼中的尊嚴與國格。
兩次出色完成任務的藺相如當然令人刮目相待。在他的身上充滿著智慧的靈氣，在面對強敵之時更顯示出他處事的沉著冷靜與敢於冒險的勇氣。而這些全都源於藺相如的一種精神，忠於國家的愛國主義精神。若要說他「徒以口舌為勞」可就太片面了，好像是帶著有色眼鏡看人一般。
當時的廉頗就當了一回這樣的小人，只因自己官品在藺相如之下心懷不滿便開始惡語相向。而藺相如「躲」著他不願露面。這並非藺相如膽小長他人志氣，他只是生怕二人相鬥而落為敵國的把柄，從而危及到國家的安危。但是武將出身的廉頗不能看出其中玄機，以為相如的退讓使自己很有面子，不知是充分暴露了自己的不識大體。直到藺相如採用感化爭取的策略，使廉頗自省時一切才恍然大悟，才有了廉頗負荊請罪，肉袒謝相如之說。從這件事中，藺相如的為人高尚我們看到，但我們也不能只看到廉頗的意氣用事、一時被虛榮蒙蔽雙眼。作為勇將的廉頗個性耿直爽快有一說一，但並不代表他沒有一顆愛國之心。正因他也是忠臣，相如才能對症下葯使其改過自新，卻非鬧出又一出政治矛盾而自亂了陣腳。武將沒有文臣之智並不稀奇，但只要及時聽勸「先國家之急而後私仇」仍是一條好漢，仍是君子之所為，仍是國之棟梁。趙國正因有廉頗藺相如兩位一文一武的忠臣在，才能如虎添翼般在外交與內政中旗開得勝。他們二位相輔相成，缺一不可，可謂趙國的振國之寶。
《廉頗藺相如列傳》看似以藺相如為主線展開情節，也正因有他這個正面形象，才可使讀者更為清晰地看清諸如秦王、趙惠王、廉頗等人的性格特徵，有所參照也有所借鑒。我想這也是此文值得欣賞的原因所在吧。
《史記》——司馬遷
司馬遷（前145或前135～？）西漢史學家，文學家。字子長，左馮翊夏陽（今陝西韓城西南）人。生於漢景帝中元五年（前145），一說生於漢武帝建元六年（前135），卒年不可考。司馬遷10歲開始學習古文書傳。約在漢武帝元光、元朔年間，向今文家董仲舒學《公羊春秋》，又向古文家孔安國學《古文尚書》。20歲時，從京師長安南下漫遊，足跡遍及江淮流域和中原地區，所到之處考察風俗，採集傳說。不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛和扈從，多次隨駕西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書。太初元年（前104），與唐都、落下閎等共訂《太初歷》，以代替由秦沿襲下來的《顓頊歷》，新歷適應了當時社會的需要。此後，司馬遷開始撰寫《史記》。後因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受腐刑。
出獄後任中書令，繼續發憤著書，終於完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀傳體通史，對後世史學影響深遠，《史記》語言生動，形象鮮明，也是優秀的文學作品。司馬遷還撰有《報任安書》，記述了他下獄受刑的經過和著書的抱負，為歷代傳頌。
《史記》——齊桓公
春秋時期第一個稱霸的是齊國，齊國原是姜尚的封地。公元前686年，齊國發生了內亂。在這次內亂中，國君齊襄公被人殺死。襄公有兩個兄弟，一個叫公子糾，當時在魯國 ；一個叫公子小白，當時在莒國，兩個人身邊都有輔佐的能人，輔佐公子糾的叫管仲，輔佐公子小白的叫鮑叔牙。兩個公子聽到齊襄公被殺的消息，都准備回齊國爭奪君位。魯國國君庄公決定親自把公子糾送回齊國。管仲對魯庄公說：公子小白在莒國，離齊國很近。萬一回到齊國去，事情就不好辦了。讓我先帶一支人馬在路上截住他。正如管仲所預料的那樣，公子小白在莒國的護送下眼看快要趕到齊國了，管仲在路上截住了他。管仲拈弓搭箭，向小白射去。小白中箭倒在車里。管仲以為小白真的死了，就不慌不忙地護送公子糾向齊國去。可是，管仲卻不知他射中的不過是公子小白衣帶的鉤子，公子小白大叫倒下，原來是假裝的。等到公子糾和管仲進入齊國國境，小白和鮑叔牙早已趕到了國都臨淄，小白自然做了齊國國君，不但沒殺管仲還委以重任，管理國政、整頓朝政，同鮑叔牙等賢臣進行改革，國力逐漸強盛，齊桓公自然就成為春秋時代第一個霸主。
成語故事：
鐵杵磨針 (tiě chǔ mó zhēn)
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，「這么好的天氣，如果整天在屋裡讀書多沒意思？」
走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，「老婆婆，您在做什麼？」
「我要把這根鐵杵磨成一個綉花針。」老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續磨著。
「綉花針？」李白又問：「是縫衣服用的綉花針嗎？」
「當然！」
「可是，鐵杵這么粗，什麼時候能磨成細細的綉花針呢？」
老婆婆反問李白：「滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什麼不能磨成綉花針呢？」
「可是，您的年紀這么大了？」
「只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。」
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，於是回去之後，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終於成了名垂千古的詩仙。
鐵杵磨針的意思是：比喻只要有決心，肯下功夫，多麼難的事也能做成功。
二者必居其一 (èr zhě bì jū qí yī)
戰國時期，孟子帶學生去齊國，提了建議不被採納就離開齊國，齊王送他100金，他推辭不受。而到了宋國卻接受70金，到了薛國接受50金。學生陳臻對此不解，這兩種行為對錯二者必居其一。孟子耐心地分析當時的具體情況，陳臻認為有道理
二者必居其一的意思是：居：占。只能在兩者中選擇其中的一種
朽木不可雕 (xiǔ mù bù kě diāo)
朽木不可雕
出處《論語·公冶長》
孔子的弟子宰予，言辭美好，說起話來娓娓動聽。起初，孔 子很喜歡這個弟子，以為他一定很有出息。可是不久，宰子暴露出懶 惰的毛病。 一天，孔子給弟子講課，發現宰予沒有來聽課，就派弟子去找。 一會兒，去找的弟子回來報告說，宰予在房裡睡大覺。 孔子聽了傷感他說： 「腐爛的木頭不能雕刻，糞土一樣的牆壁不能粉刷。最初我聽到 別人的話，就相信他的行為一定與他說的一樣；現在我聽別人的話 後，要考察一下他的行為。就從宰子起，我改變了態度。」
朽木不可雕 的意思是：〖解釋〗腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而不可救葯。亦作「朽木難雕」。亦作「朽木不雕」。
二桃三士 (èr táo sān shì)
春秋時期，齊國有三個勇士公孫接、田開疆、古冶子，他們居功自傲，蠻不講理，相國晏嬰擔心他們會鬧事而影響國家安危，建議齊景公賜兩個桃子讓他們三人論功而食，結果他們有勇無謀，因爭吃桃子紛紛自殺身亡
二桃三士的意思是：士：武士。春秋時齊景公將兩個桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。比喻借刀殺人
一諾千金 (yī nuò qiān jīn)
出處: 《史記·季布來布列傳》
秦朝末年，在楚地有一個叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應過的事情，無論有多大困難，都設法辦到，受到大家的贊揚。
楚漢相爭時，季布是項羽的部下，曾幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當了皇帝後，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季布。
這時敬慕季布為人，都在暗中幫助他。不久，季布經過化裝後到山東一家姓朱的人家當傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他，後來，朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說情。劉邦在夏候嬰的勸說下撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河東太守。
有一個季布的同鄉人曹邱生，專愛結交有權勢的官員，藉以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。聽說季布又做了大官，他就馬上去見季布。
季布聽說曹邱生要來，就虎著臉，准備發落幾句話，讓他下不了台。誰知曹邱生一進廳堂，不管季布的臉色多麼陰沉，話語多麼難聽，立即對著季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊。並吹捧說：「我聽到楚地到處流傳著『得黃金千兩，不如得季布一諾』這樣的話，您怎麼能有這樣好的名聲傳揚在梁、楚兩地的呢？我們既是同鄉，我又到處宣揚你的好名聲，你為什麼不願見到我呢？」季布聽了曹邱生的這番話，心裡頓時高興起來，留下他住幾個月，作為貴客招待。臨走，還送給他一筆厚禮。
後來，曹邱生又繼續替李布到處宣揚，季布的名聲也就越來越大了。
一諾千金的意思是：諾：許諾。許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數，極有信用。
司空見慣 (sī kōng jiàn guàn)
唐朝的時候，有一個吟詩和作文章都很出色的人，名叫劉禹錫，他中了進士後，便在京 做監察御史；因為他的名放盪不羈的性格，在京中受人排擠，被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺 史的任內，當地有一個曾任過司空官職的人名叫李紳，因仰慕劉禹錫的聞名，邀請他飲酒， 並請了幾個歌妓來在席上作陪。在飲酒間，劉禹錫一時詩興大發，便做了這樣的一首詩：「高髻雲鬢新樣，春風一曲杜韋娘，司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸。」「司空見慣」 這句成語，就是從劉禹錫這首詩中得來的。這首詩中所用的司空兩個字，是唐代一種官職的 名稱，相等於清代的尚書。從劉禹錫的詩來看，整句成語的意思，就是指李司空對這樣的事情，已經見慣，不覺得奇怪了。這是一句很常用的成語，但有很多人仍會把它錯用，因為尋常的事情，如果是發生的很 自然，便不可以引用這句成語。如早晨的時候，太陽從東方出來，到黃昏的時候，太陽便在 西方沒落，這樣便不能說「司空見慣」。有些事情發生的很偶然，而又常常會聽到的，此方在大都市街道上夾往的車輛，平常都是很安全地來往看，但很多時候，常會發生意外，不是 輾傷了人，便是碰傷了車，這樣的事情，我們看多了，則用「司空見慣」四字便恰當了。
司空見慣的意思是：司空：古代官名。指某事常見，不足為奇。
一網打盡 (yī wǎng dǎ jìn)
晉公子夷吾和公子重耳是兩兄弟。夷吾得秦國和齊國的幫忙，登上國位，就是晉惠公。
可是惠公的大臣分作兩派，擁護惠公的一派以卻茅和呂省為首。暗裡擁重耳的一派以里克和
丕鄭為首。可是這班人對晉惠公個人來說都是有功的。當丕鄭到秦國去公乾的時候，惠公藉
故殺了里克。丕鄭回來後，心裡很恐懼，深怕自己也給惠公殺掉。可是事情倒沒什麼對他不
利的，他就安心下來。當然，他心裡很恨惠公，便暗地召集同黨，商量趕走夷吾，迎公子重
耳登位。有一天，屠岸夷要來見丕鄭。他從午間等到深夜，才見著丕鄭。丕鄭問他有什麼事
情，屠岸夷告訴他，惠公要殺他，所以請丕鄭相救。
丕鄭說：「你去叫呂省救你吧！」屠岸夷說：「呂省不是好人，我正要喝他們的血，吃
他們的內呢！」丕鄭不大相信。屠岸夷還獻議了怎樣怎樣推翻惠公的辦法。丕鄭聽了，大聲
喝道：「是誰教你來說的！」屠岸夷見他不信，只好咬破了指頭，鮮血之流，對天發誓說：
「天老爺在上，我如有三心兩意，叫我全家都死光。」這么一來，丕鄭就相信了，跟著丕鄭
這一夥人密謀了。他們寫了一封信給重耳，請他准備回來。丕鄭、共華、屠岸夷等十位大臣
都簽了字。
屠岸夷把信貼胸的帶走了。第二天，他們上朝，惠公問丕鄭說：「你們為什麼要迎公子
重耳？」丕鄭這一班人都吃了一驚，心知不妙，都給縛去軟了頭。這九位反對夷吾的大臣全
都一網打盡了。
一網打盡的意思是：比喻一個不漏地全部抓住或徹底肅清。
一日千里 (yī rì qiān lǐ)
出處: 《史記·刺客列傳》
戰國時期，燕國太子丹在趙國作人質時，與同在趙國、尚未做秦王的贏政相處良好。
後來，贏政回國做了秦王，太子丹也在秦國做人質，贏政不但沒有顧念舊情、加以特別照顧，反而處處冷待、刁難他，太子丹見此狀況，便找了個機會，逃回了燕國。回國後，太子丹一直耿耿於杯，想報復贏政。但由於國家小，力量薄弱，難以實現自己復仇願望。
不久，秦國出兵攻打齊、楚、韓、魏、趙等國家，漸漸逼近了燕國。燕國國君害怕極了，太子丹也憂愁萬分：就向他的老師鞠武求教能夠阻擋秦國侵吞的好辦法，鞠武說：「我有一個好朋友，名叫田光，他很機智，有謀略，你可跟商討一下。」
田光請來了，太子丹非常恭敬地招待了他，並說「希望先生能替我們想個辦法，抵擋秦國的侵吞。」
田光聽了，一言不發，拉著太子丹的手走到門外，指著拴在大樹旁的馬說：「這是一匹良種馬。在壯年時、—天可以跑千里以上，等到它衰老時，劣馬都可以跑在它的前面。您說這是為什麼呢?」太子丹說：「那是因為它精力不行了。」
「對呀！—現在您聽說的關於我的情況，都還是我壯年的事，您不知道我已年老了，精力不行了。」田光停了停又接著說：「當然；雖然有關國家的大事我已無能為力，但我願向您推薦一個人，我的好朋友荊坷，他能夠承擔這個重任。
後來，太子丹結交了荊軻，派去行刺秦王，但最後行刺以失敗告終。
一日千里的意思是：原形容馬跑得很快。後比喻進展極快。
一發千鈞 (yī fà qiān jūn)
韓愈，字退之，唐朝鄧州南陽人，是當時的大文豪，主張文以載道之說，以復古為革
命，用散文代替駢文，影響當時及後代非常大，所以有文起八代之衰之功勞，他很反對佛
教，唐憲宗派使者要去迎接佛骨入朝，他上表諫阻，得罪了皇帝，被貶到潮州去當刺史的
官，他在潮州結識了一個老和尚，這位和尚聰明達理，和韓愈很談得來，而韓愈在潮州又很
少朋友，所以和這位和尚往來比較密切，因而外間的人都傳說韓愈也相信佛教了。
他的朋友孟郊（幾道），當時做著尚書，是最信奉佛教的。也為了得罪憲宗皇帝被貶謫
到吉州去。到了吉州後，他也聽到人們的傳說，說韓愈已經信起佛來，他有點疑惑，因為他
知道韓愈是反對信仰最力的人，為此，他特地寫了一封信去問韓愈。
韓愈接到孟幾道的信後，知道他與和尚往來，才引起別人發生了誤會，馬上回信向孟幾
道加以解釋。而且，韓愈對當時在朝的一班大臣們，信奉佛教，不守儒道，一味拿迷信來蠱
惑皇帝，大大加以評擊。他對皇帝疏遠賢人，使儒道墜落，頗為憤慨。信中有這樣的話：
「百孔千瘡，隨亂隨失，共危如一發引千鈞……」
這是比喻一件事情，到了極危險的地步，好像一根頭發，系著一千斤重的東西。現在一
般人凡是遇到最危險的事情，往往就拿這句話來形容。
這則成語見韓愈給孟尚書書，有：「共危如一發引千鈞，綿綿延延，窪以微滅。」之句。
一發千鈞的意思是：發：頭發；鈞：古代的重量單位，合三十斤。危險得好象千鈞重量吊在一根頭發上。比喻情況萬分危急。
❹ 田光故事是什麼
田光(?～公元前227)，戰國時期「邑之東鄙人也」（即邢台新河縣西千家莊人），燕之處士。學識淵博，智勇雙全，素稱燕國勇士，亦稱節第二十編俠。時人譽為智深而勇沈的「節俠」。
戰國後期，秦國即將滅掉六國，燕國太子丹十分憂慮，與太傅鞠武商議對策，決心找人去刺殺秦王。鞠武向他推薦了一位賢能之人田光。田光來見太子丹時，太子丹不僅親自出門迎接，倒行躬身為田光引路，而且還跪著為田光拂拭座席，極為恭敬。旁觀者看見太子丹如此對待年老佝僂的田光，都暗自發笑。
田光深受感動，但感到自己已經年邁體衰，無法擔當重任，就向太子丹推薦了荊軻。他告訴太子丹，荊軻乃是神勇之人，不僅文武雙全，而且喜怒不形於色，肝膽照人。況且自己曾有恩於荊軻，他一定不會拒絕自己的請求。
太子丹大喜，就請田光去請荊軻。臨行前，他囑咐田光：「我同先生說的都是國家大事，希望先生不要泄露。
田光找到了荊軻，談到了向太子丹推薦他的事情。荊軻表示：「先生有命，軻必從之。」田光十分欣慰，拂劍嘆道：「我聽說品德高尚的人的行為，不應讓人產生懷疑。如今太子以國事告知，並囑咐我不要泄露，還是對我有些懷疑。自己的行為讓人產生疑慮，就不配做有節操的俠義之士。我將以死明心，請你盡快去太子處。」說完，田光就拔劍自刎而死。
荊軻隨後來到太子丹處，將田光之死告訴了他。太子丹撫胸大慟，良久收淚。後來，荊軻做出了千古流傳的「刺秦王」的忠義之事。
「田光伏劍」由此而來，後人們用其表示義士信守諾言，即使犧牲生命也不負重託
❺ 成語故事一日千里閱讀題
一日千里
典 故
出處:《史記·刺客列傳》戰國時期，燕國太子丹在趙國作人質時，與同在趙國、尚未做秦王的贏政相處良好。後來，贏政回國做了秦王，太子丹也在秦國做人質，贏政不但沒有顧念舊情、加以特別照顧，反而處處冷待、刁難他，太子丹見此狀況，便找了個機會，逃回了燕國。回國後，太子丹一直耿耿於杯，想報復贏政。但由於國家小，力量薄弱，難以實現自己復仇願望。不久，秦國出兵攻打齊、楚、韓、魏、趙等國家，漸漸逼近了燕國。燕國國君害怕極了，太子丹也憂愁萬分：就向他的老師鞠武求教能夠阻擋秦國侵吞的好辦法，鞠武說：「我有一個好朋友，名叫田光，他很機智，有謀略，你可跟商討一下。」田光請來了，太子丹非常恭敬地招待了他，並說「希望先生能替我們想個辦法，抵擋秦國的侵吞。」田光聽了，一言不發，拉著太子丹的手走到門外，指著拴在大樹旁的馬說：「這是一匹良種馬。在壯年時、—天可以跑千里以上，等到它衰老時，劣馬都可以跑在它的前面。您說這是為什麼呢?」太子丹說：「那是因為它精力不行了。」「對呀！—現在您聽說的關於我的情況，都還是我壯年的事，您不知道我已年老了，精力不行了。」田光停了停又接著說：「當然；雖然有關國家的大事我已無能為力，但我願向您推薦一個人，我的好朋友荊坷，他能夠承擔這個重任。後來，太子丹結交了荊軻，派去行刺秦王，但最後行刺以失敗告終。
❻ 田光故事什麼意思
以死保抄密。荊軻刺秦王，田光為了襲杜絕泄密的可能性，自殺明節。
田光曾向太子丹推薦荊軻，太子丹就請田光去請荊軻。臨行前，他囑咐田光：「我同先生說的都是國家大事，希望先生不要泄露。」
田光找到了荊軻談到了向太子丹推薦他的事情。最後表示：「我聽說品德高尚的人的行為，不應讓人產生懷疑。如今太子以國事告知，並囑咐我不要泄露，還是對我有些懷疑。自己的行為讓人產生疑慮，就不配做有節操的俠義之士。我將以死明心，請你盡快去太子處。」說完，田光就拔劍自刎而死。
荊軻隨後來到太子丹處，將田光以死明節之事告訴了他。
後人用田光故事表示義士信守諾言，即使犧牲生命也不負重託。田光被稱為「節俠」
❼ 雪豹堅強歲月的田光故事是什麼意思
以死保密。荊軻刺秦王，田光為了杜絕泄密的可能性，自殺明節。
田光曾向太內子丹推薦荊軻，太子丹就請田光容去請荊軻。臨行前，囑咐田光：「我同先生說的都是國家大事，希望先生不要泄露。」
田光找到了荊軻談到了向太子丹推薦他的事情。最後表示：「我聽說品德高尚的人的行為，不應讓人產生懷疑。如今太子以國事告知，並囑咐我不要泄露，還是對我有些懷疑。自己的行為讓人產生疑慮，就不配做有節操的俠義之士。我將以死明心，請你盡快去太子處。」說完，田光就拔劍自刎而死。
荊軻隨後來到太子丹處，做出了「刺秦王」的忠義之事。 田光以死保密、以死明節。田光被稱為節俠。
❽ 什麼是田光故事
田光故事就是關於田光的簡介、經過的事。田光就是戰國時期燕國的豪俠，學識淵博，智勇雙全，素稱燕國勇士，亦稱節第二十編俠。時人譽為智深而勇沈的「節俠」。為燕太子丹謀劃刺殺秦王，並舉薦了荊軻。
田光是戰國時期燕國的處士，「為人智深而勇沈」。當時，燕太子丹一心想謀刺秦王，太傅鞠武就向他推薦了田光。田光對太子丹說：「臣聞騏驥盛壯之時，一日而馳千里；至其衰老，駑馬先之。今太子聞光盛壯之時，不知臣精已消亡矣。雖然，光不敢以圖國事，所善荊卿可使也。」
由於對當時諸侯爭霸、連年戰亂的現實不滿，田光不肯做官，一直行俠仗義，廣交朋友。晚年留居燕都附近（今河北徐水）與荊軻交往極為投機。他與燕國大臣、太傅鞠武相交甚密，經鞠武引見與太子丹結識。
田光以自己年老力衰為由，向太子丹推薦了荊軻，並馬上動身去找他。臨出門時，太子丹不放心地對田光說：「丹所報，先生所言者，國之大事也，願先生勿泄也！ 」田光當即應允。他找到荊軻，敦促荊軻立即去見太子丹，並對荊柯說：「吾聞之，長者為行，不使人疑之。
(8)田光故事擴展閱讀：
關於田光的自殺方面的原因有：
其一，雖然秦統一六國是大勢所趨，但燕太子丹並沒有看到這一點，因此，他為報個人之怨、為解國家之難，是不計代價、不擇手段的。《史記索隱》引《燕丹子》曰：「軻與太子游東宮池，軻拾瓦投娃， 太子捧金丸進之。又共乘千里馬，軻曰『千里馬肝美』，即殺馬進肝。
其二，田光早就預見到剌秦的後果。且不說以荊軻個人之力，謀殺秦王成功的可能性極小，即使獲得成功，燕國的亡國之勢也已經不可逆轉。就如明代黃洪憲所說：「當燕丹時，內無強力，外無奧援，而以孱國當梟鷙之秦，此謂卵抵泰山也。故刺秦亦亡，不刺亦亡。」事實上，荊軻刺秦失敗後不久，太子丹就被秦國捉殺。
其三，剌秦之途，是死路一條，因此荊軻臨行時的場面是極其悲壯的。司馬遷描寫說：「太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高漸離擊築，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：『風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！ 』作為一個以「名節」立身處世的「士」，田光如能苟活於世上，他也無顏為「士」 了。
❾ 田光故事是什麼意思
戰國隱士，荊軻朋友，為促使燕太子丹指派荊軻刺秦，自刎而激荊軻。