成語帶有

① 帶有含的成語有哪些

含苞欲放，含苞待放，含沙射影，含垢藏疾，含糊其辭，含笑九泉，

② 帶有有字的成語

1、有機可乘
成語拼音：yǒu jī kě chéng
成語解釋：機：機會；乘：趁。有空子可鑽。指客觀上提供了可以用來達到某種目的的機會。
成語出處：明 羅貫中《三國演義》第180回：「今魏有隙可乘，不就此時伐之，更待何時？」
2、有求必應
成語拼音：yǒu qiú bì yìng
成語解釋：只要有人請求；就一定答應。形容容易答應人的請求；好說話。
成語出處：唐 李煙《妒神頌》：「所求必應，高山仰止。」
3、有口皆碑
成語拼音：yǒu kǒu jiē bēi
成語解釋：碑：記功的石碑；皆：都是。所有人的嘴都是記載功德的碑石。形容為人們普遍稱頌。
成語出處：宋 釋普濟《五燈會元 寶峰文禪師法嗣 太平安禪師》：「勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。」
4、有枝添葉
成語拼音：yǒu zhī tiān yè
成語解釋：比喻敘述事情或轉述別人的話，為了誇大，添上原來沒有的內容。
成語出處：老舍《四世同堂》：「桐芳回到家中，把這些話有枝添葉的告訴高第，而被招弟偷偷聽了去。」
5、有朝一日
成語拼音：yǒu zhāo yī rì
成語解釋：朝：日；天。指將來有一天。
成語出處：元 關漢卿《救風塵》第一折：「我也勸你不得；有朝一日准備著搭救你塊望夫石。」

③ 帶有然的成語

帶有然的成語有怦然心動、煥然一新、索然無味、戛然而止、勃然大怒。
1、怦然心動，是一個漢語成語，拼音是pēng rán xīn dòng，是指由於受某種事物的刺激，思想情感突然起了波動。也指心跳，突感不安；內心有所觸動，產生想做某事的念頭。
出自戰國·楚·宋玉《九辯》：「私自憐兮何極，心怦怦兮諒直。」
譯文：這樣的自嘆自憐何時是盡頭，內心忠誠正直永遠是堅定。
2、煥然一新，讀音huàn rán yì xīn，是一個成語，意思是指改變陳舊的面貌，呈現出嶄新的樣子。
出自唐·張彥遠《歷代名畫記·論鑒識收藏購求閱玩》：「其有晉宋名跡，煥然如新，已歷數百年，紙素彩色未甚敗。」
譯文：在晉宋就有名聲，煥然如新，經歷了一百年，紙張和色彩都還可以。
3、索然無味，讀音是suǒ rán wú wèi，是一個漢語成語，形容呆板枯燥，一點意味或者趣味都沒有。亦作「索然寡味」。
出自明·楊慎《丹鉛雜錄·論衡》：「蓋文有以含蓄不盡為工者。說盡，則索然無味。」
譯文：文章寫的很含蓄，說完，就沒意思了。
4、戛然而止（jiá rán ér zhǐ），漢語成語，形容聲音因為被打斷而突然終止。戛：象聲詞。 戛然：突然停止的樣子。
出自高陽《玉座珠簾》：下冊就這一句，戛然而止，聽來格外令人注意。
5、勃然大怒是一個漢語成語，拼音是bó rán dà nù，意思是形容人大怒的樣子。
出自漢·班固《漢書·谷永傳》：「是故皇天勃然發怒。」
譯文：所以大發雷霆。

④ 哪些成語帶有

別有洞天、

後繼有人、

尺有所短、

寸有所長、

有說有笑、

徒有虛名、

有機可乘、回

責有攸歸、

有口皆答碑、

若有所思、

鏗鏘有力、

死有餘辜、

錯落有致、

絕無僅有、

有始無終、

無獨有偶、

彬彬有禮、

卓有成效、

應有盡有、

有朝一日、

孔武有力、

井然有序、

赫赫有名、

煞有介事、

大有裨益、

奮發有為、

綽有餘裕、

一無所有、

有目共睹、

有條不紊

⑤ 帶有之的成語有

1、百年復之後
成語拼音：制bǎi nián zhī hòu
成語解釋：人的壽命少有超過百歲的；故以百歲為死的代稱。死的諱稱。
成語出處：元 武漢臣《老生兒》第三折：「俺女兒百年之後，可往俺劉家墳里埋也，去他張家墳里埋？」
2、百世之師
成語拼音：bǎi shì zhī shī
成語解釋：世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人
成語出處：先秦 孟軻《孟子 盡心下》：「聖人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也。」
3、百歲之好
成語拼音：bǎi suì zhī hǎo
成語解釋：好：友愛。永久的好合。指男女結為夫妻
成語出處：明 屠隆《曇花記 士女私奔》：「亦雅慕其才藻，故將圖百歲之好，非僅邀一夕之歡。」
4、半面之舊
成語拼音：bàn miàn zhī jiù
成語解釋：半面：見過面；舊：原先，引申為舊友。指只見過一面的舊交
成語出處：唐 白居易《與元九書》：「初應進士時，中朝無緦麻之親，達官無半面之舊。」
5、杯水之謝
成語拼音：bēi shuǐ zhī xiè
成語解釋：比喻微薄的酬謝
成語出處：清 吳敬梓《儒林外史》第51回：「次日，鳳四老爹果然別了萬中書，不曾受他杯水之謝，取路往杭州去了。」

⑥ 帶有帶字的成語有哪些

沒有含帶字的成語。四字詞語：帶帶拉拉

拼音： [ dài dài lā lā ]

釋義：地方方言。斷斷續續、陸陸續續。

帶具體解釋如下：

1、帶子或像帶子的長條物：皮帶。鞋帶兒。傳送帶。

2、輪胎：車帶。汽車外帶。

3、地帶；區域：溫帶。黃河一帶。

4、白帶：帶下。

5、姓。

6、隨身拿著；攜帶：帶行李。帶干糧。

7、捎帶著做某事：上街帶包茶葉來（捎帶著買）。你出去請把門帶上（隨手關上）。

8、呈現；顯出：面帶笑容。

9、含有：這瓜帶點兒苦味。說話帶刺兒。

10、連著；附帶：帶葉的橘子。連說帶笑。放牛帶割草。

11、引導；領：帶隊。帶徒弟。

12、帶動：以點帶面。他這樣一來帶得大家都勤快了。

13、照看（孩子）：孫子是奶奶帶大的。

(6)成語帶有擴展閱讀

一、組詞

1、飄帶：[piāo dài]

旗幟、衣帽等上面做裝飾的帶子，可隨風飄動。

2、帶魚：[dài yú]

魚，體長側扁，形狀像帶子，銀白色，全身光滑無鱗。是我國重要海產魚類之一。有的地區叫刀魚。

3、皮帶：[pí dài]

用皮革製成的帶子，特指用皮革製成的腰帶。

4、帶頭：[dài tóu]

首先行動起來帶動別人；領頭兒：～人。～作用。～學科。

5、熱帶：[rè dài]

赤道兩側南北回歸線之間的地帶。終年炎熱，冬季夏季的晝夜長短相差不多，降雨多而均勻。

二、帶形近字

1、帝：dì

象形。甲骨文字形，象花蒂的全形。上面象花的子房，中間象花萼（花瓣外面的綠片）。下面下垂的象雌雄花蕊。

本義：花蒂。

2、簾（lián）

用布、塑料、竹片、或葦子等做成遮蔽門窗的東西，比如門簾、窗簾。舊時商店門口做標志的旗幟比如：茶簾、酒簾。

3、常：cháng

屬於常用字，本意是古人穿的下裙，基本義有永久的、固定不變的，引申指一般的，普通的，再引申出經常、平常的意思。

⑦ 帶有帶共的成語有哪些

1、有目共睹

【解釋】：睹：看見。指非常明顯，誰都看得見。

【出處】：法國雨果《巴爾扎克葬詞》當一個崇高的英靈，庄嚴地走進另一世界的時候；當一個人張開他的有目共睹的、天才的翅膀，久久飛翔在群眾的上空，忽而展開另外的、看不見的翅膀，消失在未知之鄉的時候。

【語法】：兼語式；作謂語、定語；形容事物非常明顯。

2、有目無睹

【解釋】：猶言有眼無珠。用來責罵人瞎了眼，看不見某人或某事物的偉大或重要。

【出自】：宋·蘇軾《淮陰侯廟記》：「淮陰少年，有目無睹。」

【釋義】：淮陰的少年，非常明顯，誰都看得見。

3、有目共見

【解釋】：指人人都看見，極其明顯。

【出自】：清·陳確《大學辨一·翠薄山房帖》：「《大學》紛紛言先言後，有目共見。」

(7)成語帶有擴展閱讀：

有目共睹【近義詞】有目共見、眾目昭彰、眾所周知、引人注目、真憑實據、眾目睽睽、一目瞭然、顯而易見

1、眾目昭彰

【解釋】：昭彰：明顯。大家都看得很清楚。

【出自】：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十五：「在你家裡搜出人腿來，眾目昭彰，一傳出去，不到得輕放過了你。」

【釋義】：從你家裡搜出了人腿，大家都看得很清楚，一旦傳出去，怎麼會輕易放過去你。

【語法】：主謂式；作謂語、定語、分句；用於書面語。

2、顯而易見

【解釋】：形容事情或道理很明顯，極容易看清楚。

【出自】：清·李漁《閑情偶寄·結構第一》：「此顯而易見之事，從無一人辯之。」

【釋義】：這是顯而易見的事，從沒有一個人辯解的。

【語法】：偏正式；作賓語、定語、分句；用於說話、寫文章等。

⑧ 帶有一的成語大全

1、一語破的

yī yǔ pò dì

成語解釋：一句話就說中要害。指說話簡潔精練；能抓住本質切中要害（破的：射中箭靶）。

成語出處：唐 李欣《放歌行答從弟墨卿》：「吾家令弟才不羈，五言破的人共推。」

2、一語中的

yī yǔ zhōng de

成語出處：馬南邨《燕山夜話·交友待客之道》：「這是把虛心看做交友待客的根本態度，真可謂一語中的，抓住了要害。」

3、一語成讖

yì yǔ chéng chèn

成語解釋：讖：指將要應驗的預言、預兆，一般指一些「凶」事，不吉利的預言。一語成讖，就是一句（不好的）話說中了，就是「不幸而言中」（不吉利的事情，詛咒別人似的）。

4、一言中的

yī yán zhōng de

成語解釋：的：箭靶的中心。一句話正好射中箭靶。比喻一句話就說到關鍵的地方。

成語出處：《中國現在記》第一回：「你做摺子須要在此等地方著想，保管你一言中的，上頭不能不準。」

5、一舉兩全

yī jǔ liǎng quán

成語解釋：謂一舉措而能顧全兩面。

成語出處：《三國志·魏志·郭淮傳》：「兵不遠西，而胡交自離，此一舉兩全之策也。」

6、一應俱全

yī yīng jù quán

成語解釋：應該有的都齊備了。（一應：所有一切；俱：都）。

成語出處：清 文康《兒女英雄傳》：「那案子上調和作料，一應俱全。」

7、一語雙關

yī yǔ shuāng guān

成語解釋：一個詞或一句話關涉到兩個意思；（即表面上是一個意思；暗中又含另一個意思）。

成語出處：浩然《艷陽天》第86章：「又轉臉看看彎彎繞這伙子人，一語雙關地說：'我再宣布一聲，誰想渾水摸魚，挑撥是非，那是辦不到。'」

8、一語道破

yī yǔ dào pò

成語解釋：一句話就說穿（語：話；道：說）。比喻話說到了本質上或擊中要害。

成語出處：清 文康《兒女英雄傳》：「但這位姑娘，可不是一句話了事的人，此刻要一語道破，必弄到滿盤皆空。」

9、一言半語

yī yán bàn yǔ

成語解釋：指很少的一兩句話。

成語出處：西漢 司馬遷《史記 魏公子列傳》：「今吾且死而侯生曾無一言半辭送我，我豈有所失哉！」

10、一言兩語

yī yán liǎng yǔ

成語解釋：為數不多的幾句話。

成語出處：《玉嬌梨》第二回：「倒只愁兒子無真實之才，恐怕一言兩語露出馬腳。」

⑨ 帶有故事的成語有哪些

帶有故事的成語有：

一、黔驢技窮

黔地這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運來一頭驢進入這個地方。運到後卻沒有什麼用處，就把它放置在山腳下。老虎看到它是個龐然大物，把它作為神來對待，躲藏在樹林里偷偷看它。老虎漸漸小心地出來接近它，不知道它是什麼東西。

有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠遠地逃走，認為驢要咬自己，非常害怕。但是老虎來來回回地觀察它，覺得它並沒有什麼特殊的本領。老虎漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前後後地靠近它，但始終不與它搏鬥。

老虎漸漸地靠近驢子，態度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎於是很高興，盤算這件事說：「驢的技藝僅僅只是這樣罷了！」於是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。

二、刻舟求劍

戰國時期有一個楚國人做事很死板，書上怎麼寫的他就怎麼做，甚至遇到事情別人怎麼做的，他也學著怎麼做，從沒想過變通一下。有一次，他經過山林，看見一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧頭從手上飛脫，掉進山谷里去了。

樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個顯眼的記號，然後從旁邊的小路繞下山去，對照著山上的標記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人對樵夫仰慕不已。這位楚國人喜愛劍術，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。

船行至江中，陶醉於美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。只見他緊盯著劍掉下去的地方發呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑著搖搖頭.他眼前浮現出樵夫刻記號的一幕。接著便鎮定地說:「別慌張!我自有妙法。」

只見他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號，並且自言自語道:「我的劍就是從這兒掉下去的!」船繼續前行，待船家停船時，這位楚人站起身，面對驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號處跳人水中。

他在水中撈來撈去，怎麼也撈不到那把劍，於是浮出水面撫摸著船邊的記號，如夢游般喃喃著:「我的劍明明是從這兒掉下去的，怎麼找不到了呢?」

三、胸有成竹

北宋時候，有一個著名的畫家，名叫文同，他是當時畫竹子的高手。文同為了畫好竹子，不管是春夏秋冬，也不管是刮風下雨，他都常年不斷地在竹林子里頭鑽來鑽去。三伏天氣，太陽像一團火，烤得地面發燙。可是，文同照樣跑到竹林里對著太陽的那一面，站在烤人的陽光下，全神貫注地觀察竹子的變化。

他一會兒用手指頭量一量竹子的節把有多長，一會兒又記一記竹葉子有多密。汗水濕透了他的衣衫，滿臉都流著汗，可他就跟沒事兒似的。有一回，天空颳起了一陣狂風。接著，電閃雷鳴，眼看著一場暴雨就要來臨，人們都紛紛往家跑。

可就在這時候，坐在家裡的文同，急急忙忙抓過一頂草帽，往頭上一扣，直往山上的竹林子里奔去。他剛走出大門，大雨就跟用臉盆潑水似地下開了。文同一心要看風雨當中的竹子，哪裡還顧得上雨急路滑!他撩起衣服，爬上山坡，奔向竹林。

他上氣不接下氣地跑進竹林，顧不得抹流到臉上的雨水，就兩眼一眨不眨地觀察起竹子來了。只見竹子在風雨的吹打下，彎腰點頭，搖來晃去。文同細心地把竹子受風吹雨打的姿勢記在心頭。由於文同長年累月地對竹子作了細微地觀察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形狀有什麼變化；

在陰晴雨雪天，竹子的顏色、姿勢又有什麼兩樣;在強烈的陽光照耀下和在明凈的月光映照下，竹子又有什麼不同;不同的竹子，又有哪些不同的樣子，他都摸得一清二楚。所以畫起竹子來，根本用不著畫草圖。有個名叫晁(cháo)補之的人，稱贊文同說：「文同畫竹，早已胸有成竹了。」

四、聞雞起舞

東晉范陽遒縣（今河北淶水）人祖逖是個胸懷坦盪、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。

他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。後來，「祖逖……與習空劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢，中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：『此非惡聲。』因起舞（劍）。

逖琨並有英氣，每語世事或中宵起坐，相謂曰：『若四海鼎沸，豪傑並起，吾與足下當相避於中原。』」是說祖逖和幼時的好友劉琨一同擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而卧，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。

一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：「你聽見雞叫了嗎？」劉琨說：「半夜聽見雞叫不吉利。」祖逖說：「我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。

春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了征北中郎將，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。

五、亡羊補牢

這故事出自「戰國策」。戰國時代，楚國有一個大臣，名叫庄辛，有一天對楚襄王說： 「你在宮裡面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險啦！」

襄王聽了，很不高興，生氣罵道：「你老糊塗了嗎？故意說這些險惡的話惑亂人心嗎？」庄辛不慌不忙的回答說：「我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什麼不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。」

庄辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西
北）。這才覺得庄辛的話不錯，趕緊派人把庄辛找回來，問他有什麼辦法；庄辛很誠懇地說：「我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。」

參考資料來源：

網路—黔驢技窮

網路—刻舟求劍

網路—胸有成竹

網路—聞雞起舞

網路—亡羊補牢