一千零一夜故事全集

A. 一千零一夜故事由多少小故事組成

《一千零一夜》是著名的古代阿拉伯民間故事集，有264個故事，被譽為世界民間文學創內作中的「最容壯麗的一座紀念碑」。在西方被稱為《阿拉伯之夜》，在中國卻有一個獨特的稱呼：《天方夜譚》。「天方」是中國古代對阿拉伯的稱呼，僅憑這名字，就足以把人帶到神秘的異域世界中。它是世界上最具生命力、最負盛名，擁有最多讀者和影響最大的作品之一。同時，它以民間文學的樸素身份卻能躋身於世界古典名著之列，也堪稱是世界文學史上的一大奇跡。

B. 誰知道《一千零一夜》中的全部故事

第01部： 國王山努亞和他的一千零一夜
第02部： 漁翁、魔鬼和四色魚的故事
第03部： 懶漢克遼回尼和銅城的答故事
第04部： 朱特和兩個哥哥的故事
第05部： 駝背的故事
第06部： 太子阿特士和公主哈婭·圖芙絲之夢的故事
第07部： 終身不笑者的故事
第08部： 錢商和匪徒的故事
第09部： 哈·曼丁的故事
第10部： 烏木馬的故事
第11部： 睡著的國王的故事
第12部： 洗染匠和理發師的故事
第13部： 撒謊者貝浩圖的故事
第14部： 漁夫和雄人魚的故事
第15部： 阿拉丁和神燈的故事
第16部： 航海家辛巴達的故事
第17部： 瞎眼僧人的故事
第18部： 智者盲老人的故事
第19部： 蠢漢、驢子與騙子的故事
第20部： 女王祖白綠和糖飯桌子的故事
第21部： 阿卜杜拉·法茲里和兩個哥哥的故事
第22部： 麥侖·沙邁追求漂亮女人的故事
第23部： 補鞋匠邁爾魯夫的故事
第24部： 巴士拉銀匠哈桑的故事
第25部： 海姑娘和她兒子的故事
第26部： 阿里巴巴和四十大盜的故事

C. 一千零一夜故事的由來簡短

由來：

相傳古時候，在古印度和中國之間的海島上，有一個薩桑王國，國王名叫山努亞。有一天，山努亞和他的弟弟薩曼來到一片緊鄰大海的草原，當他們正在一棵樹下休息時，突然海中間冒起一個黑色的水柱，一個女郎來到了他們身邊，並告訴他們天下所有的婦女都是不可信賴、不可信任的。

國王山努亞和弟弟薩曼回到薩桑王國後，他們殺死王後和宮女、奴僕。從此，山努亞深深地厭惡婦女，存心報復，他開始每天娶一個女子來過一夜，次日便殺掉再娶，完全變成了一個暴君。這樣年復一年，持續了三個年頭，整整殺掉了一千多個女子。

宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子，自願嫁給國王，用講述故事方法吸引國王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了，使國王愛不忍殺，允她下一夜繼續講。她的故事一直講了一千零一夜，國王終於被感動，與她白首偕老。

(3)一千零一夜故事全集擴展閱讀

《一千零一夜》是阿拉伯帝國創建後阿拉伯民族精神形成和確立時期的產物。穆罕默德公元7世紀創立了伊斯蘭教並統一了阿拉伯半島，之後阿拉伯帝國不斷向四周擴張，井四處弘揚伊斯蘭教義。

《一千零一夜》有三個故事來源：一是波斯故事集《赫左兒·艾夫薩乃》，二是伊拉克即以巴格達為中心的阿巴斯王朝時期流行的故事，三是埃及支馬立克王朝時期流行的故事。

這本身就顯示了阿拉伯民族的開放使和包容性，然質經過加工整理，讓這些故事中融入阿拉伯民族精神，匯進阿拉伯精神文化體系。

這也從側面反映出了出了阿拉伯民族的擴張的野心。從《一千零一夜》中一次次對遙遠的中國的描述，許多商人不畏艱險的從事商業貿易活動，也可以看出阿拉伯民族是一個極具探險精神的民族，他們在故事中熱情的謳歌和贊揚了那些勇敢，機敏，敢於探險的人們。

《一千零一夜》中有不少故事揭露了中世紀阿拉伯社會的黑暗與不幸，描寫了廣大人民群眾的疾苦，反映了他們對於現實生活的不滿，在某種程度上再現了當時的歷史真實，這正是故事集現實主義表現手法的體現。

《一千零一夜》盡管具備了民間故事的基本特點，但在長期流傳過程中，經過宗教祭司和文人學士的篡改加工，混雜了不少剝削階級意識相宗教觀念。

《一千零一夜》流傳於中世紀阿拉伯伊斯蘭教帝國時代。因此它的伊斯蘭教色彩比較濃厚，「安拉是唯一 的主宰」、「我把自己的一切托靠給安拉啦」、「毫無辦法，只有靠偉大的安拉援助了」等詞句充斥全書。

伊斯蘭教宿命論觀點更為突出。還有歌頌帝王，尤其是對哈倫·拉希德的歌頌，更是俯拾皆是。此外書中還室揚了富商巨賈的「美德「，發財致富的「奧秘」，輕視婦女，醜化奴隸等等剝削階級的思想。

D. 一千零一夜故事全集在線聽故事

《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集，又名《天方夜譚》。《一千零一夜》是專阿拉伯帝屬國創建後阿拉伯民族精神形成和確立時期的產物。《一千零一夜》中有不少故事揭露了中世紀阿拉伯社會的黑暗與不幸，描寫了廣大人民群眾的疾苦，反映了他們對於現實生活的不滿，在某種程度上再現了當時的歷史真實，這正是故事集現實主義表現手法的體現。

E. 一千零一夜故事完整版下載

這里很全啊
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F. 一千零一夜故事

（1）內容簡介
相傳古時候，在古阿拉伯的海島上，有一個薩桑王國[1]，國王名叫山努亞。有一天，山努亞和他的弟弟薩曼來到一片緊鄰大海的草原，當他們正在一棵樹下休息時，突然海中間冒起一個黑色的水柱，一個女郎來到了他們身邊，並告訴他們天下所有的婦女都是不可信賴、不可信任的。
國王山努亞和弟弟薩曼回到薩桑王國後，他們殺死王後和宮女、奴僕。從此，山努亞深深地厭惡婦女，存心報復，他開始每天娶一個女子來過一夜，次日便殺掉再娶，完全變成了一個暴君。這樣年復一年，持續了三個年頭，整整殺掉了一千多個女子。
宰相的大女兒桑魯卓，對父親說她要嫁給國王，她要試圖拯救千千萬萬的女子。」進宮後桑魯卓每天晚上都給國王講一個故事。這樣，桑魯卓每天講一個故事，她的故事無窮無盡，一個比一個精彩，一直講到第一千零一夜，終於感動了國王。山努亞說：「憑安拉的名義起誓，我決心不殺你了，你的故事讓我感動。我將把這些故事記錄下來，永遠保存。」於是，便有了《一千零一夜》這本書。
（2）產生和定型
《一千零一夜》（舊譯《天方夜譚》）是中古阿拉伯文學中一部規模宏大、內容豐富的民間故事集，有漫畫版的，是世界文學中一顆璀璨的明珠。
《一千零一夜》的故事由三部分組成，第一部分是一部叫《赫左爾•艾夫薩乃》的古代波斯故事集（即《一千個故事》），其故事源於印度，最初是梵文，後譯成波斯文，然後再譯成阿拉伯文，同時加進一些阿拉伯故事；第二部分源於伊拉克的阿巴斯王朝，特別是哈倫•拉希德統治時期的故事；第三部分是有關埃及麥馬立克王朝的故事。其核心是第一部分。
據阿拉伯原文版統計，全書共有大故事134個，每個大故事又包括若干小故事，組成一個龐大的故事群。《一千零一夜》是勞動人民的集體創作，從口頭創作到編訂成書經歷了一個漫長的歷史過程。早在公元世紀，印度、波斯等地的民間故事就流傳到伊拉克、敘利亞一帶。大約8世紀中葉到9世紀中葉，出現手寫本。又經過幾百年的搜集、整理、加工、補充，大約到16世紀才最後定型。而由文人編纂成書，出版問世，還要晚一些。
（3）相關資料
為什麼說《一千零一夜》具有很強的人民性
《一千零一夜》多側面地、廣泛地反映了古代阿拉伯及其周圍地區國家的社會現實，被稱為中古阿拉怕社會的一面「一塵不染的明鏡」。其人民性表現為如下幾點：
第一:它深刻地反映了當時社會中尖銳的階級對立，揭露了統治者的殘暴與罪惡。中古時期的哈里發，對內殘酷地剝削勞動人民，對外推行擴張侵略政策，使廣大人民處於水深火熱之中，國內階級矛盾十分激烈。《漁翁的故事》、《死神的故事》、《駝背的故事》等，都表現了勞動人民對封建專制統治和剝削的反抗精神。
第二:描繪勞動人民的生活，贊美他們的優秀品德、聰明才智和斗爭精神。在許多故事中，漁夫、牧民、理發匠、補鞋匠、女僕、樵夫、農民、手工藝工人、腳夫等紛紛登台，成為這部故事集的正面主人公。這類故事常常跟揭露統治階級為非作歹的內容結合在一起，從而產生了激發人民鬥志的強烈效果。《漁翁的故事》、《白侯圖的故事》、《巴格達竊賊》、《阿里巴巴和四十個大盜》等，都從不同角度表現了正面主人公的善良、機敏、智慧，體現了人民豐富的想像力和創造性。
第三、表現勞動人民追求美好生活的強烈願望，尤其是對忠貞不渝的愛情的嚮往。《烏木馬的故事》、《努倫丁和迪倫丁的故事》、《巴索拉銀匠哈桑的故事》等，都程度不同地譴責了社會的邪惡勢力，歌頌了忠貞專一的愛情，表現了深刻的反封建意義。
第四:表現商人的冒險生活和思想感情的故事，在《一千零一夜》中佔有重要地位。其中以《辛伯達航海旅行的故事》為最有名。它敘述了辛伯達在7次冒險遠航中驚險、曲折的經歷，歌頌了他積極進取的精神。
（4）藝術特點
《一千零一夜》是阿拉伯人民藝術才能和創造性的結晶，有如下4個特點。
第一、濃郁的浪漫主義色彩。《一干零一夜》的作者展開了想像和幻想的翅膀自由馳騁：無所不能的神燈與魔戒指；一夜間建立起來的宮殿；往來於宮中的飛毯；會飛行的烏木馬；海島一般大的魚；能隱身的頭巾；可以驅使神魔的手杖；能看到任何遙遠目標的千里眼，等等。這些神奇的事物都是勞動人民智慧的結晶，它表達了人們征眼自然、改造社會、戰勝邪惡勢力的積極進取的精神。同時，《一千零一夜》中的許多故事，還把美好願望的幻想性與現實的真實性奇妙地融合起來，使浪漫主義和現實主義表現手法相映生輝、齊放異彩，造成了引人入勝的藝術效果。
第二、情節曲折離奇，結構靈活簡便。故事時而在天上，時而在人間；時而藉助於神仙妖魔的力量，時而完全遵照現實的邏輯。一個「比山還大」的妖怪，能出入小小的膽形銅瓶之中；一擦神燈，它就能在一夜之間造建一座富麗堂皇的宮殿……如此這般，變化莫測。《一千零一夜》的結構巧妙、簡便靈活，它開創了「框形結構」的藝術結構形式。作品通過山魯佐德給國王講故事的形式，把大小260多個故事鑲嵌在這個大故事的框架之內，大故事套小故事，大小故事交織，成為一個龐大的故事體系，讓人感到長而不冗，雜而不亂，層次分明，絲絲入扣，猶如一串長珠，令人賞心悅目。
第三、鮮明的對比。故事中眾多人物善惡美醜特別分明醒目，形成鮮明的對比。如《漁翁的故事》中的忠厚機敏的漁夫與狠毒狡猾的魔鬼，《死神的故事》中體現人民意志的死神與殘暴的國王，《辛伯達航海旅行的故事》中的富商辛伯達與貧窮腳夫辛伯達，《阿里巴巴和四十個大盜》中機智的馬爾基娜與愚蠢的強盜，等等，都是通過對比來突出其性格特徵的。對比中飽含著作者愛憎的思想感情。
第四、語言豐富朴實、流暢自然、生動活潑，詩文並茂，很好地體現了民間文學的本色。《一千零一夜》廣泛地運用了象徵、比喻、幽默、諷刺等修辭手段；有些故事還插入了警句、格言、諺語、短詩等，從而構成了語言豐富多彩的特色，大大地加強了藝術感染力。
（5）本書目錄
第01部： 國王山努亞和他的一千零一夜
第02部： 漁翁、魔鬼和四色魚的故事
第03部： 懶漢克遼尼和銅城的故事
第04部： 朱特和兩個哥哥的故事
第05部： 駝背的故事
第06部： 太子阿特士和公主哈婭·圖芙絲之夢的故事
第07部： 終身不笑者的故事
第08部： 錢商和匪徒的故事
第09部： 哈·曼丁的故事
第10部： 烏木馬的故事
第11部： 睡著的國王的故事
第12部： 洗染匠和理發師的故事
第13部： 撒謊者貝浩圖的故事
第14部： 漁夫和雄人魚的故事
第15部： 阿拉丁和神燈的故事
第16部： 航海家辛巴達的故事
第17部： 瞎眼僧人的故事
第18部： 智者盲老人的故事
第19部： 蠢漢、驢子與騙子的故事
第20部： 女王祖白綠和糖飯桌子的故事
第21部： 阿卜杜拉·法茲里和兩個哥哥的故事
第22部： 麥侖·沙邁追求漂亮女人的故事
第23部： 補鞋匠邁爾魯夫的故事
第24部： 巴士拉銀匠哈桑的故事
第25部： 海姑娘和她兒子的故事
第26部： 阿里巴巴和四十大盜的故事

G. 一千零一夜童話故事

1、《阿里巴巴與四十大盜》

本書生動描繪了一個發生在中世紀阿拉伯帝國的生活故事：出身窮苦、一貧如洗的樵夫阿里巴巴在去砍柴的路上，無意中發現了強盜集團的藏寶地。他輕而易舉地得到了大批財富，但他並不完全據為己有。可是好心沒好報，強盜們為除後患，密謀要殺害阿里巴巴。

阿里巴巴得到了聰明、機智、嫉惡如仇的女僕馬爾吉娜的幫助，才化險為夷，並戰勝了強盜。並讓自己的侄子娶了先後幫助過他三次的女僕馬爾吉娜。作品語言通俗易懂，情節曲折奇妙，生動地表達了人們對美好生活的嚮往與追求。也從側面告訴我們要做一個正直，知恩圖報的人。

2、《辛巴達航海歷險記》

《辛伯達航海歷險記》這個故事作者運用了豐富的想像，講述了辛伯達7次航海。辛伯達每一次航海都有不同的經歷，不同的收獲。每個故事都講述了航海家辛巴德航海歷險的一次經歷。

航海家辛巴德一生航海七次，也經歷了七次磨難，他不但每一次都逢凶化吉、平安歸來，並且還帶回了大量的財富，一生過著奢侈安逸的生活。

概括來說，這七個小故事的套路可以這樣來表述：出海航行——船隻遇難——僥幸逃到海島上遇到更多磨難——歷盡艱辛終於回到人類的群體——遇到好心人的幫助賺到大量的錢並且平安回到家裡。不同的是每次航海遇到的具體磨難不同，最後使得辛巴德發財致富的寶物不同。

3、《烏木馬的故事》

法師向國王獻上一匹烏木馬（用象牙和木頭製成的）。波斯國的太子騎著烏木馬找到了一位漂亮的公主，並想方設法把公主帶了回來。

正當王子准備迎娶公主的時候，哲人把公主連同烏木馬一起騙到了希臘，並強迫公主做他的妻子。公主為了保護自己不被侵害，就裝瘋賣傻，等待著王子的營救。

王子因為失去了公主，心灰意冷。但是後來他終於下定決心要把公主帶回來，於是就重振信心，開始了搜尋。歷經千辛，王子終於發現了公主的下落，並用了自己的智慧把公主和烏木馬解救了出來。最後兩人返回了波斯國，幸福地生活。

4、《終身不笑者的故事》

相傳古代印度與中國之間有一薩桑國，國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒，因王後行為不端，將其殺死，此後每日娶一少女，翌日晨即殺掉，以示報復。

宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子，自願嫁給國王，用講述故事方法吸引國王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了，使國王愛不忍殺，允她下一夜繼續講。她的故事一直講了一千零一夜，國王終於被感動，與她白首偕老。

5、《阿拉丁和神燈的故事》

窮裁縫之子阿拉丁與母親艱苦度日。一個邪惡的非洲法師為獲取財富誘騙阿拉丁入地洞尋寶，阿拉丁差點死在地洞內，但戒指神和神燈幫助他逃脫。阿拉丁拿到神燈後。向神燈許了個願望，要給她找一個美麗的妻子。他去王宮去應聘駙馬。國王最後把妻子嫁給了他。

但是來自非洲的法師，扮作賣油燈的商人。從阿拉丁的妻子手裡把神燈騙走了，還把他妻子帶到了非洲。阿拉丁通過神燈的朋友魔毯飛到了非洲，趁法師睡覺的時間，把神燈搶了回來，把法師打敗了。後來他成了伊拉克的國王，和美麗的公主過上了幸福的生活。

H. 一千零一夜故事中一個故事的主要內容

1、烏木馬的故事

法師向富有的國王獻上一匹烏木馬（用象牙和木頭製成的）。波斯國的太子騎著烏木馬找到了一位漂亮的公主，並想方設法把公主帶了回來。正當太子准備迎娶公主的時候，哲人把公主連同烏木馬一起騙到了希臘，並強迫公主做他的妻子。

公主為了保護自己不被侵害，就裝瘋賣傻，等待著王子的營救。波斯王子因為失去了公主，心灰意冷。但是後來他終於下定決心要把公主帶回來，於是就重振信心，開始了搜尋。

經過了千辛萬苦，王子終於發現了公主的下落，並用了自己的智慧把公主和烏木馬解救了出來。最後兩人返回了波斯國，幸福地生活。

2、阿拉丁和神燈

故事主要講述了一個國家的宰相為了得到國王的寶座，娶公主為妻，想方設法陷害國王，逼公主嫁給他。善良勇敢的年輕人阿拉丁知道後，和他的夥伴卡曼達一起冒險得到了神燈，幫助了國王和公主，懲罰了壞蛋。最後和公主幸福地生活在一起。

(8)一千零一夜故事全集擴展閱讀：

《一千零一夜》很多故事來源於古代波斯、埃及和伊拉克的民間傳說，但阿拉伯人民經過吸收、溶化、改造和再創作，使它們真實生動地反映了阿拉伯社會的生活

。故事包括神話傳說、寓言故事、童話、愛情故事、航海冒險故事以及宮廷趣聞等，如《漁夫和魔鬼》、《阿拉丁和神燈》、《阿里巴巴和四十大盜》、《辛巴達航海旅行記》等。

書中的人物也無所不包，有天仙精怪、國王大臣、富商巨賈、庶民百姓、三教九流，涵蓋了中世紀阿拉伯社會生活的各個方面，是研究阿拉伯歷史、文化、宗教、語言、藝術和民俗等多方面內容的珍貴資料。

參考資料來源：網路-烏木馬的故事

參考資料來源：網路-阿拉丁和神燈

參考資料來源：網路-一千零一夜

I. 一千零一夜故事目錄

1.國王山努亞和他的一千零一夜
2.漁翁、魔鬼和四色魚的故事
3.懶漢克遼尼和銅城的故事
4.朱特和兩個哥哥的故事
5.駝背的故事
6.太子阿特士和公主哈婭·圖芙絲之夢的故事
7.終身不笑者的故事
8.錢商和匪徒的故事
9.哈·曼丁的故事
10.烏木馬的故事
11.
睡著的國王的故事
12.
洗染匠和理發師的故事
13.撒謊者貝浩圖的故事
14.漁夫和雄人魚的故事
15.阿拉丁和神燈的故事
16.航海家辛巴達的故事
17.瞎眼僧人的故事
18.智者盲老人的故事
13.蠢漢、驢子與騙子的故事
20.女王祖白綠和糖飯桌子的故事
21.阿卜杜拉·法茲里和兩個哥哥的故事
22.麥侖·沙邁追求漂亮女人的故事
23.補鞋匠邁爾魯夫的故事
24.巴士拉銀匠哈桑的故事
25.海姑娘和她兒子的...1.國王山努亞和他的一千零一夜
2.漁翁、魔鬼和四色魚的故事
3.懶漢克遼尼和銅城的故事
4.朱特和兩個哥哥的故事
5.駝背的故事
6.太子阿特士和公主哈婭·圖芙絲之夢的故事
7.終身不笑者的故事
8.錢商和匪徒的故事
9.哈·曼丁的故事
10.烏木馬的故事
11.
睡著的國王的故事
12.
洗染匠和理發師的故事
13.撒謊者貝浩圖的故事
14.漁夫和雄人魚的故事
15.阿拉丁和神燈的故事
16.航海家辛巴達的故事
17.瞎眼僧人的故事
18.智者盲老人的故事
13.蠢漢、驢子與騙子的故事
20.女王祖白綠和糖飯桌子的故事
21.阿卜杜拉·法茲里和兩個哥哥的故事
22.麥侖·沙邁追求漂亮女人的故事
23.補鞋匠邁爾魯夫的故事
24.巴士拉銀匠哈桑的故事
25.海姑娘和她兒子的故事
26.阿里巴巴和四十大盜的故事

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