什麼什麼成語

1. 什麼什麼當什麼成語

理所當然、螳臂當車、以一當十、一馬當先、大敵當前
一、理所當然
讀音：[ lǐ suǒ dāng rán ]
釋義：從道理上說應當這樣。
出處：隋·王通《文中子·魏相篇》：「非辯也，理當然耳。」
白話譯文：並不是狡辯，從道理上說應當這樣。
二、螳臂當車
讀音：[ táng bì dāng chē ]
釋義：比喻不正確估計自己的力量，去做辦不到的事情，必然招致失敗。也說螳臂擋車。
出處：《莊子·人間世》：「汝不知夫螳螂乎，怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。」
白話譯文：你知道這只螳螂嗎，全力伸展它的臂膀來阻擋車輪，卻不知它不能勝任（這件事）。
三、以一當十
讀音：[ yǐ yī dāng shí ]
釋義：一個人抵擋十個人，形容勇敢善戰，以少勝多。
出處：《史記·項羽本紀》：「楚戰士無不一以當十，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。」
白話譯文：楚國的戰士沒有一個不是以一當十，楚國士兵的呼聲動天，諸侯的軍隊中每個人都很惶恐。
四、一馬當先
讀音：[ yī mǎ dāng xiān ]
釋義：作戰時策馬沖鋒在前，形容領先或帶頭。
出處：明·施耐庵《水滸傳》第九十六回：「一馬當先，馳下山來，猶如天崩地塌之勢。」
白話譯文：作戰時策馬沖鋒在前，賓士著從山上下來，就好像天崩地裂的勢頭。
五、大敵當前
讀音：[ dà dí dāng qián ]
釋義：當：面對。面對著強敵。形容形勢嚴峻。
出處：清·劉鶚《老殘游記續集》第一回：「大敵當前，全無准備，取敗之道，不待智者而決矣。」
白話譯文：在強大的敵人面前，卻毫無准備，這是註定要失敗的，不用智者，我就可以這樣斷言。

2. 如什麼以什麼的成語

「如什麼以什麼」的成語只有：如願以償

拼音：[ rú yuàn yǐ cháng ]

語法：偏正式；作謂語、賓回語、狀語、補語答；含褒義

解釋：償：實現、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指願望實現。

出自：清·李寶嘉《官場現形記》四十六回；「在撫檯面前說了許多好話；後來也祥甫竟如願以償；補授臨清州缺。」

示例：他一心想讓兒子上大學，但未能如願以償，兒子連續三年落榜。

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近義詞：

一、心滿意足[ xīn mǎn yì zú ]

解釋：形容心中非常滿意。

出自：宋·呂祖謙《晉論》中：「君臣上下，自以為江東之業為萬世之安，心滿意足。」

譯文：君臣上下，自以為江南的產業為長遠的安全，心滿意足。

二、志得意滿[ zhì dé yì mǎn ]

解釋：志向實現，心滿意足。

出自：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十八：「未免志得意滿，自繇自主，要另立個鋪排，把張家來出景，漸漸把丈人丈母放在腦後，倒象人家不是劉家的一般。」

三、稱心如意[ chèn xīn rú yì ]

解釋：形容心滿意足，事情的發展完全符合心意。

出自：宋·朱敦儒《感皇恩》詞：「稱心如意，剩活人間幾歲？」

譯文：稱心如意，多活幾歲人之間？

3. 什麼什麼成什麼成語

集腋成裘、殺身成仁、卓有成效、聚沙成塔、眾志成城
一、集腋成裘
【解釋】：腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘：皮衣。狐狸腋下的皮雖很小，但聚集起來就能制一件皮袍。比喻積少成多。
【出自】：《慎子·知忠》：「狐白之裘，蓋非一狐之皮也。」
【譯文】：白狐狸皮衣，這不是一隻狐狸的皮啊。
二、殺身成仁
拼音：shā shēn chéng rén
釋義：成：成全；仁：仁愛，儒家道德的最高標准。指為正義而犧牲生命。後泛指為了維護正義事業而舍棄自己的生命。
出處：《論語·衛靈公》：「志士仁人；無求生以害仁；有殺身以成仁。」
譯文：「志士仁人；無求生存而害仁；有殺身成仁。」
三、卓有成效
讀音：zhuó yǒu chéng xiào
解釋：形容有突出的成績和效果。也指做事效率很高，辦事方式很有效果。
出處：明·王守仁《申行十家牌法》：「若巡訪勸諭著有成效者，縣官備禮親造其廬，重加獎勵。」
譯文：「如果巡視訪求勸諭著有成效的，政府准備禮物親自來到他的房子里，重加獎勵。」
四、聚沙成塔
拼音：[ jù shā chéng tǎ ]
解釋：聚細沙成寶塔。原指兒童堆塔游戲。後比喻積少成多。
出自：經文《妙法蓮華經·方便品》：「乃至童子戲，聚沙為佛塔。」
譯文：即是是玩耍,也可以玩出個樣來;想做成任何事,都需要一點一滴地積累。
五、眾志成城
拼音： [ zhòng zhì chéng chéng ]
【解釋】：萬眾一心，象堅固的城牆一樣不可摧毀。比喻團結一致，力量無比強大。
【出自】：春秋 左邱明《國語·周語下》：「眾心成城，眾口鑠金。」
【譯文】：眾志成城，眾口一詞，雖金石亦可熔化。

4. 三什麼什麼什麼的成語

三十而立、 三位一體、 三人成虎、 三皇五帝、 三從四德等。
1、三十而立
【解釋】：指人在三十歲前後有所成就。
【出自】：孔子·戰國《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
【譯文】：我十五歲開始有志於學問，到三十歲，知書識理，能夠做事合於禮。
2、三位一體
【解釋】：比喻三個人、三件事或三個方面聯成的一個整體。
【出自】：毛澤東·當代《為爭取千百萬群眾進入抗日民族統一戰線而斗爭》：「為什麼提出'鞏固和平'、'爭取民主'、'實現抗戰'這樣三位一體的口號？
3、三人成虎
【解釋】：三個人謊報城市裡有老虎，聽的人就信以為真。比喻說的人多了，就能使人們把謠言當事實。
【出自】：西漢·劉向《戰國策·魏策二》：「夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。」
【譯文】：那集市上明明沒有老虎，然而的人多了就有人信以為真。
4、三皇五帝
【解釋】：三皇：伏羲、神農、黃帝；五帝：少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜。原為傳說中我國遠古的部落酋長。後借指遠古時代。
【出自】：《周禮·春官·外史》：「掌三皇五帝之書。」
【譯文】：掌管三皇五帝的書籍。
5、三從四德
【解釋】：封建禮教束縛婦女的道德標准之一。
【出自】：《儀禮·喪服·子夏傳》：「婦人有三從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。」
【譯文】：女人有三從的意思，沒有專用的方法。所以未嫁從父，出嫁從夫，丈夫死亡從子。

5. 什麼以什麼什麼成語

自以為是、夜以繼日、聊以自慰、坐以待斃、引以為榮
一、自以為是 [ zì yǐ wéi shì ]

【解釋】：是：對。總以為自己是對的。形容主觀，不虛心。
【出自】：戰國 孟子《孟子·盡心下》：「眾皆悅之，自以為是。」
【譯文】：大家都喜歡他，不過總是以為自己是對的罷了。
二、夜以繼日 [ yè yǐ jì rì ]

【解釋】：晚上連著白天。形容加緊工作或學習。
【出自】：戰國莊子《莊子·至樂》：「夫貴者，夜以繼日，思慮善否。」
【譯文】：高貴的人，加緊工作或學習，考慮是否妥善。
三、聊以自慰 [ liáo yǐ zì wèi ]

【解釋】：聊：姑且。姑且用來安慰自己。
【出自】：漢·張衡《鴻賦序》：「南寓衡陽，避祁寒也……餘五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多緒，乃為之賦，聊以自慰。」
【譯文】：南方的家在衡陽，為了躲避寒冬啊……五十歲的年紀，轉眼已到，說起之前遇到過的事情，慷慨的多端，於是將這些寫下來，姑且用來安慰自己。
四、坐以待斃 [ zuò yǐ dài bì ]

【解釋】：坐著等死。形容在極端困難中，不積極想辦法找出路。
【出自】：三國蜀·諸葛亮《後出師表》：「然不伐賊，王業亦亡，惟坐而待亡，孰與伐之。」
【譯文】：但是不征伐敵人，皇朝也是會滅亡的，只是坐著等死，不如去征伐敵人。
五、引以為榮 [ yǐn yǐ wéi róng ]

【解釋】：以此事為光榮。
【出自】：老舍《四世同堂》七四：「他們一向規規矩矩，也把兒女們調教的規規矩矩，這是他們引以為榮的事。」

6. 什麼什麼而什麼的成語。

什麼什麼而什麼的成語：背道而馳、竭澤而漁、魚貫而出、不勞而獲、侃侃而談。
一、背道而馳
【解釋】：背：背向；道：道路；馳：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
【出自】：雖然很象背道而馳，其實倒是心心相印。 魯迅《墳·從胡須說到牙齒》
【語法】：偏正式；作謂語；形容越跑越遠，永遠達不到目的
二、竭澤而漁
【解釋】：澤：池、湖。掏幹了水塘捉魚。比喻取之不留餘地，只圖眼前利益，不作長遠打算。也形容反動派對人民的殘酷剝削。
【出自】：戰國呂不韋《呂氏春秋·義賞》：「竭澤而漁，豈不獲得？而明年無魚。」
抽干湖水來捕魚，怎麼可能捕不到? 但是明年就沒有魚了
【語法】：偏正式；作謂語、賓語、定語；含貶義
【近義詞】涸澤而漁、殺雞取卵、不留餘地
【反義詞】從長計議
三、魚貫而出
【解釋】：像游魚那樣連貫著出現。
【出自】：蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第八回：「三人急不暇擇，從竇中魚貫而出，外面正是一條逼狹的胡同，還靜悄悄的沒人阻住。」
【語法】：偏正式；作謂語、定語；含褒義。
四、不勞而獲
【解釋】：獲：獲取，得到。自己不勞動卻佔有別人的勞動成果。
【出自】：我的目標是不滿於楊，而因此而是為的舉動，卻也許被第三者收漁人之利，不勞而獲。 魯迅《兩地書》三十
【語法】：緊縮式；作謂語、定語、狀語；含貶義，比喻不勞動而得到成果
【近義詞】不稼不穡、不義之財、坐吃享福、坐收其利、坐收漁利、屍位素餐、坐享其成、不勞而食
【反義詞】先難後獲、一無所得、徒勞無功、自食其力、勞而無功
五、侃侃而談
【解釋】：侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說話。
【出自】：春秋孔子《論語·鄉黨》：「朝，與下大夫言，侃侃如也。」
在朝堂上，和下大夫說話，安詳從容。
【示例】：卻從來不曾見過象這位蠻子般的那末侃侃而談，旁若無人的氣概。 鄭振鐸《桂公塘·三》
【語法】：偏正式；作謂語、定語；含褒義
【近義詞】放言高論、口齒伶俐、喋喋不休、呶呶不休、海闊天空、誇誇其談、口如懸河、誇誇其言、滔滔不絕、大言不慚、娓娓而談、口若懸河、高談闊論、誇誇而談、談天說地
【反義詞】噤若寒蟬、噤口不言、緘口無言、支吾其詞、閉口無言、半吞半吐、沉默寡言、一言不發、張口結舌、吞吞吐吐、理屈詞窮

7. 什麼什麼如一成語

是：如數家珍[ rú shǔ jiā zhēn ]

【解釋】：好像數自己家藏的珍寶那樣清楚。比喻對所講的事情專十分熟悉。屬

【出自】：柳亞子《二十世紀大舞台發刊詞》：「某也賢，某也不肖，一一如數家珍。」

如數家珍的近義詞：

了如指掌[ liǎo rú zhǐ zhǎng ]

【解釋】：了：明白；指掌：指著手掌。形容對事物了解得非常清楚，象把東西放在手掌里給人家看一樣。

【出自】：聞一多《冬夜評論》：只這一相形之下，美醜高低，便了如指掌了。

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如數家珍的反義詞：

一、心中無數[ xīn zhōng wú shù ]

【解釋】：指對情況了解不清楚，心裡沒有底。

【出自】：姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章：「周後心中無數，說：『象這樣小事，你自己斟酌去辦，用不著向我請旨。』」

二、不知凡幾[ bù zhī fán jǐ ]

【解釋】：凡：總共。不知道一共有多少。指同類的事物很多。

【出自】：魯迅《小說舊聞鈔·二十年目睹之怪現狀》：所作酬應文字，類此者不知凡幾，殆亦文人通病，烏得以咎趼人？

8. 好什麼什麼什麼成語

好景不長: 景：境況，光景；長：長久。美好的光景不能永遠存在。
好事多磨: 磨：阻礙，困難。好事情在實現、成功前，常常會遇到許多波折。
好言好語: 好：美好，友善。指友善和中聽的言語。
好吃懶做: 好：喜歡、貪於。貪於吃喝，懶於做事。
好大喜功: 指不管條件是否許可，一心想做大事立大功。多用以形容浮誇的作風。
好高騖遠: 好：喜歡；騖：追求。比喻不切實際地追求過高過遠的目標。
好色之徒: 喜歡女色、玩弄女性之人。
好善樂施: 好：喜歡；善：親善，善事；樂：樂意；施：施捨。指喜歡做善事，樂意施捨。
好生之德: 好生：愛惜生靈。指有愛惜生靈，不事殺戮的品德。
好為人師: 喜歡當別人的教師。形容不謙虛，自以為是，愛擺老資格。
好學不倦: 喜歡學習，不知疲倦。
好逸惡勞: 逸：安逸；惡：討厭、憎恨。貪圖安逸，厭惡勞動。
好事成雙: 指好事同時到來
好佚惡勞: 貪圖安逸，厭惡勞動。同「好逸惡勞」。
好行小慧: 愛耍小聰明。
好天良夜: ①美好的時節。②好時光，好日子。
好事天慳: 猶言好事多磨。
好事多慳: 猶言好事多磨。
好善嫉惡: 崇尚美善，憎恨丑惡。
好善惡惡: 崇尚美善，憎恨丑惡。
好騎者墮: 慣於騎馬的人常常會從馬上摔下來。比喻善長某一技藝的人，往往因大意而招致失敗。
好奇尚異: 好：喜歡。尚：注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。
好模好樣: ①模樣端正。②猶言規規矩矩。
好惡不同: 愛好和憎惡各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各異。
好高鶩遠: 指不自量力，不願實際去處理事情。
好戴高帽: 比喻喜歡別人吹捧，喜歡聽奉承討好的話語。
好說歹說: 形容用各種理由或方式請求或勸說。
好行小惠: 好：喜歡；行：施行；惠：仁慈。指喜歡給人小恩小惠。
好語如珠: 指詩文中警句妙語很多。

9. 上什麼什麼什麼成語

上什麼什麼什麼成來語自（35個）：
上下其手、
上行下效、
上天入地、
上智下愚、
上竄下跳、
上勤下順、
上烝下報、
上樓去梯、
上好下甚、
上蒸下報、
上樹拔梯、
上雨旁風、
上漏下濕、
上溢下漏、
上諂下瀆、
上陵下替、
上當學乖、
上援下推、
上慢下暴、
上篇上論、
上竿掇梯、
上下交困、
上兵伐謀、
上根大器、
上下一心、
上醫醫國、
上交不諂、
上下同心、
上下同欲、
上下同門
上和下睦、
上南落北、
上情下達、
上嫚下暴、
上方寶劍