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過江成語

發布時間: 2020-12-20 15:06:40

① 涉水過江是成語

不是成語抄。相近的成語是:長途跋涉 cháng tú bá shè
成語解釋
跋涉:翻山越嶺、趟水過河。指遠距離的翻山渡水。形容路途遙遠,行路辛苦。
成語出處
清 錢采《說岳全傳》第66回:「妾身身犯國法,理所當然,怎敢勞賢姐長途跋涉?決難從命。」

② 成語 猛龍過江 的由來

篳路藍縷,以啟山林。撫有蠻夷,以屬華夏。不鳴則已,一鳴驚人。這是《左傳》中記述的古楚先民的創業過程。

篳路(輅)是荊柴做的大車,藍縷是襤褸的衣衫。當年的楚國先民,就是穿著破衣,拉著柴車,開墾了山坡林地,創建了楚國,創立了積極進取、革故鼎新、開放融合、至死不屈的楚文化精髓。

上古時期,楚族因受中原一些部族的歧視,逐漸南移,到了商代中期,他們聚居我國南方的湖北荊山一帶,成為殷商王朝的方國。但仍然受到中原人的歧視,商王朝還經常向他進攻掠奪。特別是商朝末年,商紂王驕奢淫逸,寵信妖姬佞臣,殺害忠良,對各諸侯、方國橫征暴斂,搞得朝綱不振,民不聊生,天怒人怨。居西歧山的西伯姬昌積極訪聘高賢,招納勇士,准備討伐紂王,拯救蒼生。各路諸侯聞訊,紛紛歸附。

楚國國君鬻熊,自幼習文練武,精通文韜武略,有治國安邦之才。他雖年高九十,仍然雄心勃勃。姬昌特到荊山拜訪他。鬻熊見到姬昌,喜出望外地說:「久仰大名,老朽正欲投奔,同濟蒼生,不料明主謙恭下士,來到敝國,幸甚,幸甚!」姬昌見鬻熊皓首銀須,便惋惜地說:「老人家雖有雄心壯志,只是風燭殘年,能光耀幾時?」鬻熊聽後,很自信地說:「我雖年邁,奪關斬將力所不及,但運籌帷幄,決勝千里尚不老啊!」姬昌見他講得有理,而又歸附心切,便問:「你何以輔我立千秋之功,建萬世之業?」鬻熊答道:「今紂王施暴政,使得天下大亂,諸侯們為了偏安一隅,擄民夫充軍伍,刮民財濟糧餉,使民眾苦不堪言。我輔賢王招賢納士,集諸侯於麾下,以法繩約束之;施仁播德,天下歸心;弔民代紂,建千秋之基業。然後,修文息武,教代萬民,振興百業,便可國泰民安,四海昇平。」

文王一聽大驚,惶然拱手謝罪說:「老人家果然懷有雄才大略,請登車同往西歧共謀大事。」

鬻熊到西歧後,被用為謀臣,尊為師長。後來他立了許多功勞,成為周王朝的開國功臣。從面也大大提高了楚國的聲譽。

周成王時,周王室為賞賜開國功臣的後代而分封諸侯。當時分封的諸侯為公、侯、伯、子、男五等爵號,鬻熊的曾孫熊繹被封為第四等爵號,稱為楚子,居住在荊山一帶,國都設在丹陽(今湖北秭歸縣東南)。

周成王分封諸侯以後,在岐陽(今陝西岐山縣東北)盟會諸侯,楚子熊繹異常高興,因為這是楚國有史以來第一次以諸侯身分出席朝廷召開的盟會。於是他興致勃勃地按期赴會。在舉行盟會儀式之前,諸侯們均散坐會場四旁。熊繹見會場布置得整肅庄嚴,祭品豐盛,熱鬧非常,心中十分得意。頃刻,一位大臣逐一請各諸侯入席,各諸侯依次就座完畢,熊繹不見點到自己,心中著急起來。正在這時,另一個大臣攏來,對他說:「請速同東夷鮮牟國君到會場上安放蓍草(濾灑祭神用的香草)、木牌(用以標明天子和諸侯席次),然後再去看守大庭前的火炬。」熊繹一聽,以為是大臣找錯了人,連忙自我介紹說:「我是楚國諸侯啊!應該……大臣沒等他講完就笑著說:「哈,哈,哈,我知道你是楚子,今日侯伯以上方可入席,你小小楚子,又是蠻夷之族,何以入席?這是天子之命,不得違抗,去吧!」熊繹的肺都要氣炸了,但在如此場合,不敢發作,只得忍氣吞聲地服從。

楚國一班文武,算定熊繹的歸期,一面組織十里長隊迎接,一面准備豐盛的豬羊酒禮,為熊繹接風,歡歡喜喜慶賀一場,熱鬧一番,以揚國威。誰知熊繹回來後,卻是垂頭喪氣。眾人不知其故,你一言我一語地詢問赴會情況,熊繹總是一言不發。過了半晌,熊繹長嘆一聲後,向文武大臣們講述周王室欺他國小位卑,不給席位的情況。眾人越聽越氣憤。熊繹見此情景,便沉著而又鄭重地說:「眾文武息怒,聽我一言。今受中原欺凌,是因楚國財富貧乏,兵微將寡。眼下若與中原對戈,是自取滅亡。欲求生存,不受欺侮,惟有同心創業,奮發圖強。」一席話說得眾人連連稱「是」。於是,他帶領楚人在自然條件很差的荊山墾地。《左傳》中說他們是「篳路藍縷,以啟山林」。篳(bi),是荊、竹、樹枝之類;路,同「輅」,就是大車。篳路,是用荊竹樹枝編製成的大車,或者叫做柴車;藍縷,即「襤褸」。破爛的衣服。啟,就是開,意思是說就地取材製成車子,穿著破衣服,去開發荒山野林,艱苦創業。

經過五十多年的艱苦奮斗,楚國的疆土不斷擴大,財富昌益增多,軍事力量不斷增強,竟然成了江漢一帶的霸主。周王朝不把空當諸侯,它對周王朝也不很尊重了甚到在某種行動上還有所冒犯。

周王朝對這樣的諸侯國當然不能容忍。一天,一個大臣對周天子(昭王)說:「如今楚國不但自己不派人來進貢,還不讓南方其它部族進貢。這種目無天子的行為如不懲罰,往後天下人眼中還有周王朝嗎?」昭王一聽覺得有理,立即親率大軍,向楚國殺來。

周王朝大軍過了漢水踏上楚國的疆土,只見到處是深山老林,不見楚軍,但經常受到從樹林中鑽出來的小股楚軍的襲擊。一些毒蛇猛獸也經常找他們的麻煩,特別是性情凶野的犀牛群的亂竄,常把周軍撞得人仰馬翻。龐大的軍隊在這深山密林中無法施展,昭王只好帶著大軍回去了。

過了三年,昭王又親自率軍南征。這一次他只帶了久經沙場、個個驍勇善戰的御林軍----守衛鎬京的「西六師」。他們一過漢水,仍不見一個楚軍,以為和上次南征一樣,楚國無大軍抵擋。正在這時,猛聽得一陣雷鳴般的鼓聲,前後左右涌來無數的楚人,周軍被打得大敗而逃。

周昭王當然不甘心失敗,又親率「西六師」第三次渡過漢水進攻楚國,又被楚軍團團圍住廝殺,大將祭公和辛余靡見勢不妙,急忙保著昭王殺開一條血路逃跑。他們逃到漢江邊,忽然發現岸上有幾條新船,便慌慌張張推船下水渡江。船剛到江心,一下子散成了無數塊木板。

原來楚人料定昭王兵敗後,必定從這里渡江,於是就預先用樹膠把木板粘起來梆成船,放在岸上。這樹膠粘的木板船到了江心,樹膠溶化,船就開裂散架了。

最精銳的王家「西六師」這樣被消滅了,周天子落江而死。周王朝的大臣們不敢舉行葬禮,怕把這不體面的事張揚出去,只悄悄地把昭王埋了。

③ 涉水過江是成語嗎

涉水過江 不是成語,涉水 開頭的成語只有一個:


涉水登山

【拼音】: shè shuǐ dē專ng shān

【解釋】: 形容旅程的艱屬苦,也形容行程連綿不斷。同「涉海登山」。

【出處】: 明·楊慎《洞天玄記》第一折:「假饒他升天攝地三千里,亦任他涉水登山二百州,趕將去活喇喇牽轉白牛。」

【拼音代碼】: ssds

【近義詞】:涉海登山

【用法】: 作謂語、賓語、定語;用於旅行等

④ 帶江字的成語

襟江帶湖、
江翻海倒、
飲馬長江、
龍江虎浪、
江河日下、
大江東去、
翻江回倒海、答
鐵桶江山、
江翻海沸、
江漢朝宗、
江翻海擾、
過江之鯽、
江東父老、
攪海翻江、
澄江如練、
江山如故、
量如江海、
沅江九肋、
流落江湖、
錦綉江山、
江洋大盜、
潘江陸海、
江心補漏、
長江天塹、
江山如畫、
大江南北、
不廢江河、
枕山臂江、
江郎才盡、
江淹夢筆
石爛江枯、
龍江虎浪、
大江東去、
江流日下、
三江五湖、
江南海北、
過江之鯽、
陸海潘江、
塞北江南、
江天一色、
錦綉江山、
江洋大盜、
潘江陸海、
倒海翻江、
大江南北、
文江學海、
秋月寒江、
不廢江河、
海沸江翻、
三江七澤、
浪跡江湖、
落魄江湖、
翻江攪海、
江湖騙子、
九江八河、
江翻海攪、
江郎才掩、
塞上江南、
闖盪江湖、
泥菩薩過江、
江水不犯河水
泥菩薩過江、
涓涓不壅,終為江河、
江海不逆小流、
長江後浪推前浪、
船到江心補漏遲、
一口吸盡西江水、
身在江湖,心存魏闕、
江山易改,本性難移、
日月經天,江河行地、
江山好改,本性難移、
無面目見江東父老、
江山易改,秉性難移、
江山好改,秉性難移、
江山易改,稟性難移、
身在江湖,心懸魏闕

⑤ 成語形容魚之過江

過江之鯽拼音:guò jiāng zhī jì簡拼:gjzj近義詞:反義詞:用法:偏正式;作賓語;形容多而回紛亂答解釋:比喻某種時興的事物多得很。出處:柳亞子《南社會於虎丘之張東陽祠詩以紀之》:「莫笑過江典午鯽,豈無橫槊建安才。」 瓮中之鱉拼音:wèng zhōng zhī biē簡拼:wzzb近義詞:瓮中捉鱉反義詞:漏網之魚用法:偏正式;作賓語;含貶義解釋:比喻已在掌握之中,逃跑不了的東西。出處:明·馮夢龍《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:「孫富視十娘已為瓮中之鱉,即命家童送那描金文具,安放在船頭之上。」

⑥ 成語=鯽魚過江是什麼意思

  • 過江之鯽復

  • [拼音]

  • guò jiāng zhī jì

  • [釋義]

  • 東晉王制朝在江南建立後,北方士族紛紛來到江南,當時有人說「過江名士多於鯽」。比喻某種時興的事物非常多。

  • [出處]

  • 宋·劉克庄《竹溪生日二首》:「試把過江人物數,溪翁之外更誰哉。」

  • [例句]

  • 隨波逐流者,多如過江之鯽;守正不阿者,鮮若鳳毛麟角。

⑦ 成語:過江之···

過江之(鯽ji)

⑧ 四個字的成語什麼水過江

你好~
你說的是涉水過江嗎?
意思是沒有條件渡水,只能趟水過江了。
指事要由淺到深從頭做起。
希望我的答案可以幫助你(*^▽^*)

⑨ 成語:過江啥子浪

浪跡天涯 [làng jì tiān yá]
生詞本
基本釋義
浪跡:到處流浪。到處流浪,足跡遍天下。內
出 處
唐·容盧氏《逸史》:「李生告歸曰:『某不能甘此寒苦;且浪跡江湖。』」宋·王楙《野客叢書》:「(李白)為同列者所謗;詔令歸山;遂浪跡天下。」
例 句
舊社會賣藝的人~,受盡了剝削和欺壓。

⑩ 過江如什麼成語

過江之鯽 [guò jiāng zhī jì]

出自宋·劉克庄《竹溪生日二首》:「試把過江人內物數,溪翁之外更誰容哉。」。
釋義:東晉王朝在江南建立後,北方士族紛紛來到江南,當時有人說 「過江名士多於鯽」。
比喻某種時興的事物很多。後用以形容趕時髦的人很多,但多含有盲目跟風之意。

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