竇娥冤的故事
『壹』 竇娥冤故事梗概100字左右 不要過長
故事梗概
竇娥幼年為童養媳，丈夫去世後，無賴張驢兒企圖霸佔，以毒死蔡婆要挾竇娥，誤斃其父。誣告竇娥，官府嚴刑婆媳，竇娥為救婆含冤招供。竇娥死後血濺白綾、六月降雪、大旱三年。竇娥之父竇天章科舉得中任廉訪使，重審此案，為竇娥申冤。
後世影響
《感天動地竇娥冤》對後世文學、戲劇產生了極大的影響，僅就改編之作來說，明代即有葉憲祖以《感天動地竇娥冤》為題材，改編成三十二出的傳奇《金鎖記》，其中的《羊肚》、《探監》、《斬娥》等出，直至近年來還在舞台上演出。
(1)竇娥冤的故事擴展閱讀：
創作背景
元朝時，為了滿足蒙古貴族窮奢極欲的生活和軍事的需要，一些蒙古大臣勾結地方官吏，貪贓枉法，無所不為。在殘酷的階級壓迫和民族壓迫下，各族勞動人民都過著悲慘的日子，尤其是受到歧視的漢人和南人，冤案多得數也數不清。
一些有正義感的讀書人，不滿官府的黑暗統治，便利用雜劇的形式來揭露官場的罪惡和社會不公平的現象，關漢卿就是其中之一。他把看到的、聽到的百姓悲慘的遭遇寫進他的劇本《感天動地竇娥冤》。
作品賞析
作品在藝術上，體現出現實主義與浪漫主義風格的融合。作品用豐富的想像和大膽的誇張，設計超現實的情節，顯示出正義的強大力量，寄託了作者鮮明的愛憎，反映了廣大人民伸張正義、懲治邪惡的願望。
作品運用豐富的想像和大膽的誇張，設計了三樁誓願的超現實情節，運用了浪漫主義手法，顯示正義抗爭的強大力量，寄託了作者鮮明的愛憎，反映了群眾伸張正義、懲治邪惡的願望也反襯出社會的黑暗。
『貳』 竇娥冤的故事
竇娥從小死了母親，她父親竇天章是一位窮書生，因為上京趕考缺少盤纏，便把年僅七歲的她賣給蔡婆婆家做童養媳。竇娥十七歲與蔡氏之子成婚，可成婚沒兩年，丈夫就生病死了，只剩下了竇娥和她婆婆兩人相依為命。
當地有個流氓叫張驢兒，欺負蔡家婆媳無依無靠，跟他父親張老兒一起賴在蔡家，逼迫蔡婆婆嫁給張老兒。蔡婆婆軟弱怕事，勉強答應了。張驢兒又脅迫竇娥跟他成親，竇娥堅決拒絕。還把張驢兒痛罵了一頓。
張驢兒懷恨在心。沒過幾天，蔡婆婆生病了，要竇娥做羊肚湯給她吃。張驢兒便偷偷地在湯里下了毒葯，想先毒死蔡婆婆，再逼竇娥成親。竇娥把羊肚湯端給蔡婆婆喝。
蔡婆婆接過碗，忽然不舒服要嘔吐，就讓給張老兒喝了。張老兒中了毒，在地上翻滾幾下就咽了氣。張驢兒沒想到毒死了自己父親，惱怒不已，便把殺人的罪名栽贓到竇娥身上。告到楚州衙門。
楚州知府貪贓枉法，背地裡被張驢兒用錢買通了，不問青紅皂白便把竇娥抓到公堂訊問，逼她招認。竇娥受盡拷打，痛得死去活來，還是不肯承認。
知府知道竇娥待她婆婆很孝順，就當著竇娥的面要拷打蔡婆婆。竇娥想到婆婆年紀大了，受不起這個酷刑，只好含冤招供，承認是自己下毒。於是貪官知府便將竇娥定了死罪，押到刑場去處決。
臨刑前，竇娥滿腔冤屈無處可訴，她不想就這么白白死去，於是含著熱淚向蒼天起誓：「我竇娥真的是被冤枉的，我的冤屈只有老天爺知道。
為了證明我的清白，我死後，一要讓這刀過頭落，一腔熱血全濺在上空的白練上，二要天降大雪，遮蓋我的屍體，三要讓楚州從此大旱三年！」
劊子手行刑後。竇娥的鮮血竟然一滴都沒有落在地上，全部飛濺在了高掛的白布上。當時圍觀的百姓暗自稱奇。緊接著天地變色，狂風大作，天空飄起鵝毛大雪，密密地覆蓋在竇娥的身上。那時候正是六月夏天，每一個在場的人都驚呼：「這竇娥真是冤枉的！」
接下來，楚州果真大旱了三年。所有人都相信竇娥的冤屈，為竇娥抱不平，直到竇娥的父親竇天章在京城做官返鄉，竇娥的冤案才得到昭雪，殺人兇手張驢兒被處以死刑，貪官知府也得到了應有的懲罰。
人物介紹：
1、竇娥
竇娥是不幸的，幼時喪母，七歲又被賣為童養媳，婚後不久丈夫去世。但她是善良的，她只想一心一意服侍婆婆，過安安穩穩的日子。
即使受到流氓張驢兒的脅迫時她也堅守著婦德，不畏強權，明辨是非。即使是在行刑的途中，她怕婆婆傷心，請求儈子手從後街走。然而就是這樣一個善良、柔弱、需要人保護的女子，竟然被當時的官府任意枉殺。
2、蔡婆
蔡婆的運氣相對較好，如遇到賽盧醫加害時被救，羊肚湯被下毒後作嘔沒吃，面對官司能保全自身，最終又被竇天章收養家中等。這雖然存在外部偶然性，但也有其內在必然性，即蔡婆的性格、觀念、經歷、處事經驗等。
在楔子中，蔡婆便道：「花有重開日，人無再少年；不須長富貴，安樂是神仙。」因此，世故苟且的蔡婆在死與再嫁的問題上選擇再嫁，在官休與私休的問題上選擇私休。
3、張驢兒
地痞張驢兒對蔡婆和竇娥的威逼、霸佔，完全是一種對人身掠奪的行為。張驢兒為了企圖達到霸佔竇娥的目的，在羊腸湯里灌下了毒葯想毒死蔡婆，結果卻毒死了老張，從而誣陷竇娥為殺人兇犯。張驢兒這個人物形象，正是當時社會上謀財害命、橫行霸道的流氓典型。
(2)竇娥冤的故事擴展閱讀：
1、故事背景：
由於元世祖採取了許多發展生產的措施，元朝初期的社會經濟十分繁榮。但是這種繁榮只使蒙古的王公貴族和地主官僚得到好處。
為了滿足蒙古貴族過窮奢極欲的生活和軍事的需要，元世祖還任用了一批管理財政的大臣，幫助他搜刮財富。這批大臣勾結地方官吏，貪贓枉法，無所不為。
元王朝還實行民族壓迫政策，把全國人民劃分為四個等級：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，也就是西域各族和西夏人；
第三等叫漢人，就是原來在金朝統治下的漢人、契丹、女真等族人;第四等叫南人，就是原來在南宋地區的各族人民。四個等級的人政治地位和待遇不同，漢人和南人受到百般歧視。
在殘酷的階級壓迫和民族壓迫下，各族勞動人民都過著悲慘的日子。貪污橫行，冤案多得數也數不清。
元世祖死後，他的孫子鐵穆耳即位，就是元成宗。元成宗時期，這種貪贓枉法的情況越來越嚴重。有一次，查出有貪污行為的官吏一萬八千多人，冤案五千多件。
當時，在大都流行著一種戲劇，叫雜劇。一些有正義感的讀書人，不滿官府的黑暗統治，利用雜劇的形式來揭露官場的罪惡和社會的不平現象。
大都有個讀書人叫關漢卿，從小喜愛音樂戲劇，會吹簫彈琴，還會唱歌跳舞。關漢卿在京城太醫院當過官，可是他對醫術不感興趣，對編寫劇本卻特別熱心。
那時候，演戲的人社會地位很低，關漢卿卻跟他們混得挺熟;有時候他自己也上場演出，扮個角色。因為他對音樂戲劇很有研究，所以編出的戲也就格外精采。
在大都，一班貴族和普通百姓都喜歡看戲，關漢卿編的戲劇不是為了光給貴族消閑作樂，而是常常幫百姓說話。他把看到的，聽到的人民的悲慘遭遇，寫進他的劇本里。《感天動地竇娥冤》(也叫《竇娥冤》)，就是他的傑出的代表作品。
《竇娥冤》的主要人物是楚州地方一個貧苦女子竇娥。竇娥從小死了母親，她父親竇天章還不起債，又因為上京趕考，缺少盤費，把她賣給孤苦的蔡婆婆家做童養媳。到蔡家沒兩年，丈夫就害病死了，只剩了竇娥和她婆婆兩人相依為命地過日子。
2、作者簡介
關漢卿（1234年前－1300年左右），」漢卿「是字，號已齋（一齋、已齋叟），漢族，解州（今山西省運城）人，另有籍貫大都（今北京市）和 祁州（今河北省安國市）等說。
元雜劇奠基人，「元曲四大家」之首，與白樸、馬致遠、鄭光祖並稱為「元曲四大家」。
以雜劇的成就最大，今知有67部，現存18部，個別作品是否為他所作，無定論，最著名的是《竇娥冤》。
關漢卿也寫了不少歷史劇，如《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等；散曲今存小令40多首、套數10多首。
關漢卿塑造的「我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響璫璫一粒銅豌豆」（《一枝花 · 不伏老》）的形象也廣為人稱，被譽為「曲聖」。
『叄』 竇娥冤故事簡介
《竇娥冤》故事簡介：
竇天章因為欠蔡婆婆高利貸，無錢歸還，將小女竇娥給蔡家當童養媳。蔡婆婆給竇天章盤纏赴京趕考。竇娥與丈夫生活不久後，丈夫暴病去世，竇娥與婆婆二人守寡在家。一日，蔡婆婆向賽盧醫討債時，險被無錢歸還的賽盧醫殺害，巧被路過的張驢兒與其父撞破此事。
張驢兒借口救命之恩，在蔡婆婆家住，貪圖竇娥美貌，要求與其父一同入贅蔡家。竇娥守節不肯，張驢兒就下毒計，從賽盧醫處買得砒霜，下到竇娥為蔡婆婆做的羊肚湯中，欲要毒死蔡婆婆，脅迫竇娥改嫁。
正巧蔡婆婆作嘔，吃不下，反毒死了自己的父親。張驢兒要挾不成，誣告竇娥。貪官欲屈打成招，竇娥不招。而後要挾要打蔡婆婆，竇娥只好招認。
處死前，竇娥許下三樁誓願——血濺白綾，六月飄雪，大旱三年以證明其冤屈，皆應驗。竇天章科舉得中，三年後任廉訪使至楚州，見竇娥鬼魂出現，於是重審此案，為竇娥申冤。
(3)竇娥冤的故事擴展閱讀：
《竇娥冤》創作背景：
《竇娥冤》是關漢卿的代表作，也是我國古代悲劇的代表作。它的故事淵源於《列女傳》中的《東海孝婦》。但關漢卿並沒有局限在這個傳統故事裡，去歌頌為東海孝婦平反冤獄的於公的陰德；
而是緊緊扣住當時的社會現實，用這段故事，真實而深刻地反映了元蒙統治下中國社會極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時代，表現了中國人民堅強不屈的斗爭精神和爭取獨立生存的強烈要求。
它成功地塑造了「竇娥」這個悲劇主人公形象，使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表，成為元代社會底層善良、堅強而走向反抗的婦女的典型。
《竇娥冤》作者簡介：
關漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為「元曲四大家」，並居「元曲四大家」之首，對元雜劇和後來戲曲的發展有很大影響。
關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為中國十大古典悲劇之一，同時也是元雜劇四大悲劇之一，被稱為「本色派之首」。
『肆』 竇娥冤故事梗概300字
山陰書生竇天章來因無力償還蔡婆的高自利貸，把七歲的女兒竇娥送給蔡婆當童養媳來抵債。竇娥長大後與蔡婆兒子成婚，婚後兩年蔡子病死。後來蔡婆向賽盧醫索債，被賽盧醫騙至郊外謀害，為流氓張驢兒父子撞見。賽盧醫驚走後，張驢兒父子強迫蔡婆與竇娥招他父子入贅，遭到竇娥的堅決反抗。為了與竇娥成婚，張驢兒想毒死蔡婆。蔡婆有病，張驢兒把毒葯傾在羊肚兒湯讓給張驢兒的老子吃，把他老子毒死了。張驢兒以「葯死公公」為名告到官府，貪官桃杌橫加迫害，屈斬竇娥。後來竇天章考取進士，官至肅政廉訪使，到山陰考察吏治。竇娥的鬼魂向她父親訴冤，竇天章查明事實，為竇娥昭雪了冤案。
『伍』 竇娥冤原文講的是什麼
作品講述秀才蔡昌宗配妻竇娥，與母蔡吳氏居住楚州山陽縣。佣婦張氏與子張驢兒在其家幫工，游手好閑的張驢兒垂涎蔡昌宗妻子竇娥。
大比之年，蔡昌宗進京趕考，蔡吳氏命張驢兒隨行。張驢兒半途把蔡昌宗推入淮河，回家假稱蔡昌宗落水身亡。蔡母聞噩耗吐血成疾，病中想吃羊肚湯，命張驢兒買回，張驢兒在湯內暗放耗子葯。不料蔡母因羊肚湯腥氣難聞呑咽不下，羊肚湯反被張驢兒母親吃下並當即身亡。
張驢兒借屍圖詐，想要強占竇娥，遭竇娥婆媳嚴斥。張驢兒遂將蔡母扯到公堂打官司。山陽縣令胡里圖昏聵審案，嚴刑逼供蔡吳氏，竇娥不忍婆婆受苦，替婆婆認下死罪，被判斬刑。
山陽六月，被綁赴刑場的竇娥途中跪求劊子手在她死後不要讓婆婆看見自己的屍首。刑場上，竇娥請前來祭奠自己的婆婆不要將自己受屈冤死的消息告訴爹爹竇天章。
臨刑前，竇娥發出驚天誓言：「雖然是天地大無處申辯，我還要向蒼穹訴告一番。竇娥遭此不白之冤，我死之後血濺白綾、六月降雪、山陽縣大旱三年，以示屈冤。」行刑後竇娥血噴白練高三尺，天降大雪。山陽縣令驚懼，眾百姓喊冤。
竇娥之父竇天章任八府巡按巡察楚州，路遇鄉民替竇娥喊冤，隨即將張驢兒捉拿到案，連同山陽縣令一並問斬，替竇娥申冤。
(5)竇娥冤的故事擴展閱讀
竇娥是關漢卿的雜劇《竇娥冤》的主人公，是封建社會被壓迫的婦女的典型。她的性格善良而剛強，有強烈的反抗精神。最初，竇娥只是一個發誓信守孝順、貞節等封建倫理綱常的婦女，但殘酷的現實把她推向深淵。
先是流氓惡棍張驢兒對她進行逼婚，後遭官府的酷刑，在同邪惡勢力的斗爭中，她的反抗性格急劇發展，由安分守己、逆來順受到毫不猶豫地進行堅決的斗爭。
在法場上，她對天地鬼神發出了驚心動魄的控訴，實際是對黑暗社會現實的否定，突出地表現了她不可征服的反抗精神。
關漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為「元曲四大家」，並居「元曲四大家」之首。生卒年不詳。
作品運用豐富的想像和大膽的誇張，設計了三樁誓願的超現實情節，顯示正義抗爭的強大力量，寄託了作者鮮明的愛憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的願望。