汪逢春故事

❶ 瘦西湖枯木逢春的傳說故事

原是唐代銀杏，遭雷劈而段，後置凌霄，攀援而上，春末夏初，花紅葉茂，似枯木逢春。這株唐代銀杏遭雷劈後只剩下枯斷的樹干，但劈紋流暢具有觀賞性。後園藝人員植北美藤本植物凌霄，攀援而上，到春末夏初，便花紅葉茂，成為園內一景。

❷ 中國四大名醫是誰

1、扁鵲

扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。春秋戰

國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借

用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。

少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名

聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了

中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。

(2)汪逢春故事擴展閱讀：

人物典故：

扁鵲換心

魯公扈、趙齊嬰二人有輕病，就一起請扁鵲治病，扁鵲對公扈說：「你的志氣強身體卻很弱，有計謀卻並不果斷，齊嬰你的志氣弱身體卻很好，沒有謀慮卻過於執著。如果把你們的心臟互換，就能平衡病也就好了。」扁鵲讓二人喝了葯酒，他們昏死了很多天，剖開他們前胸找到了心臟，將它們互換放置好，然後給他們吃了神葯，於是二人過了一會便醒了，就像剛開始一樣的健康，後來二人就向扁鵲告辭回家了。

華佗刮骨療傷

在羅貫中的《三國演義》中，有一段華佗為關羽刮骨療毒的描寫，講的是關羽在襄陽之戰時右臂為魏軍毒箭所中。後來，傷口漸漸腫大，十分疼痛，不能動彈。華佗為關羽剖臂刮骨，去除骨上劇毒，而關羽神色不變，尚在與人下棋。這個故事原本是頌揚關羽之神勇、有毅力、能忍耐，也同時說明了神醫華佗的醫技高明。博得人們的稱贊和敬佩。他是我們外科醫學的鼻祖。

李時珍死人診活

一天，李時珍和大徒弟王廣和來到湖口，見一群人正抬著棺材送葬，而棺材裡直往外流血。李時珍上前一看，見流出的血不是淤血而是鮮血，於是趕忙攔住人群，讓抬棺材的人停下來，眾人聽了，面面相覷，不敢相信。李時珍看出了大家的心思，反復勸說，終於使主人答應開棺。先是進行了一番按摩，然後又在其心窩處扎了一針，不一會兒，就見棺內的婦人輕輕哼了一聲，醒了。不久之後，這名婦女又順利產下一個兒子，原來這名婦女是因難產而陷入假死。

張仲景與餃子

張仲景在長沙做官，在告老還鄉退休的時候，正趕上那年冬天，寒風刺骨，雪花紛飛。在白河邊上，張仲景看到很多無家可歸的人面黃肌瘦，衣不遮體，因為寒冷，把耳朵都凍爛了，心裡十分難受。

回到家後，由於張仲景的名聲早已經聞名天下，所以很多人上門求醫。張仲景有求必應，整天都很忙碌，可雖然上門求醫的人很多，可張仲景依然掛念那些凍爛耳朵的人。

經過研究，他研製了一個可以禦寒的食療方子，叫「祛寒嬌耳湯」。

他叫徒弟在南陽東關的一個空地搭了個棚子，支上大鍋，為窮人舍葯治病，開張的那天正是冬至，舍的葯就是「祛寒嬌耳湯」。

祛寒嬌耳湯當初其實就是把羊肉和一些祛寒的葯物放在鍋里煮，熟了以後撈出來切碎，用麵皮包成耳朵的樣子，再下鍋，用原湯再將包好餡料的麵皮煮熟。

麵皮包好後，樣子象耳朵，又因為功效是是為了防止耳朵凍爛，所以張仲景給它取名叫「嬌耳」。

張仲景讓徒弟給每個窮人一碗湯，2個「嬌耳」，人們吃了「嬌耳」，喝了湯，渾身發暖，兩耳生熱，再也沒人把耳朵凍傷了。

當初張仲景在長沙任職的時候，就在平時經常為老百姓看病，很受群眾的愛戴。退休以後，長沙的百姓每年都派代表到家鄉去看望。

俗話說，醫生難治自己的病。張仲景也是人，不是神。

有一年，張仲景病了，他自己也知道，生命的燈油就要燒幹了。

長沙來看望他的人說，長沙有一個風水很好的地方，想讓張仲景百年之後在那裡安身，可南陽的人不幹了，雙方就爭吵起來。

張仲景說：「吃過長沙水，不忘長沙父老情；生於南陽地，不忘家鄉養育恩。我死以後，你們就抬著我的棺材從南陽往長沙走，靈繩在什麼地方斷了，就把我埋葬在哪裡好了。」

在那一年的冬天，張仲景駕鶴西去了。壽終的那天正好是冬至。

當送葬的隊伍走到當年張仲景為大家舍「祛寒嬌耳湯」的地方的時候，棺繩忽然斷了。

大家按照張仲景的囑托，就地打墓、下棺、填墳。兩地的百姓你一挑、我一擔，川流不息，把張仲景的墳壘得大大的，還在墳前為他修了一座廟，這就是現在的醫聖祠。

張仲景是在冬至這天去世的，又是在冬至這天為大家舍「祛寒嬌耳湯」的，為了紀念他，從此大家在冬至這天都要包一頓餃子吃，並且都說，冬至這天吃了餃子，冬天耳朵就不會凍了。

「祛寒嬌耳湯」 很少有人吃了，但經過歲月的沖刷，大家在冬至這天吃餃子的習俗流傳了下來。並且餃子的種類和形狀也有了很大改進，有中國人的地方就有餃子，餃子也成了闔家團圓的代表食品，但張仲景的名字卻很少有人提到了。

❸ 誰能簡述紅樓夢中嬌杏逢春（僥幸逢雨村）的故事情節，急！！

嬌杏，《紅樓夢》甄家的丫環，金陵十二釵副冊。
「 生得儀容不俗，眉目清秀，雖無十分姿色，卻亦有動人之處。」
嬌杏有一日擷花兒，猛抬頭見窗內有陌生人，此人「敝巾舊服，雖是貧窮，然生得腰圓膀厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻權腮」。便回頭看了一兩次。這陌生人便是賈雨村。雨村見她回了頭，以為她有意於自己，遂狂喜不禁，自為此女子必是個巨眼英雄，風塵中之知己也。賈雨村做了縣太爺後，路見嬌杏，便討來做了二房。一年後，嬌杏便生了個兒子，再半年，雨村嫡妻病故，嬌杏被扶作正室夫人。嬌杏，諧音「僥幸」也。
贊嬌杏
偶因一著錯，便為人上人。
【詩詞鑒賞】
贊語，是評論，並不就是贊美。第二回書寫賈雨村當官回來，從大轎里瞥見在街上買線的嬌杏，就送來彩禮，把她娶去做了如夫人。後來賈雨村正妻死了，嬌杏就做了正夫人。作者這一聯就是對此發的感嘆。
嬌杏回頭看雨村，本出於好奇，並無愛慕之意。可是就因這樣一個偶然機緣，由一個被人役使的卑賤丫鬟，成了役使別人的闊太太。脂硯齋批語說，「嬌杏」就是「僥幸」（《紅樓夢》人名常用這種諧音手法，如卜世人就是「不是人」，詹光就是「沾光」之類)。丫鬃嬌杏成了主子，可是她侍候過的主子小姐英蓮卻淪為奴婢。作者借這些情節表現封建社會人們的生活榮枯不定，慨嘆人世無常。即使在這些小地方，也見作者苦心。

❹ 我們中國也有白求恩這樣的英雄,他的名叫故事的主要內容

蕭龍友、施今墨、孔伯華、汪逢春，以其精湛的醫術、高尚的醫德，在20世紀30年代就享譽華夏

❺ 24節氣的故事

冬至

過去老北京有「冬至餛飩夏至面」的說法。相傳漢朝時，北方匈奴經常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領，十分兇殘。百姓對其恨之入骨，於是用肉餡包成角兒，取「渾」與「屯」之音，呼作「餛飩」。恨以食之，並求平息戰亂，能過上太平日子。因最初製成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。

驚蟄

相傳驚蟄的節氣神是「雷公」。傳說雷公是一隻大鳥，而且隨時隨地拿著一支鐵錐鎚，就是他用錐鎚打出隆隆的雷聲，喚醒大地萬物，人們才知道春天已經來臨了。廣東民間傳說，凶神之一的白虎也於當天出來覓食，為保平安，人們在驚蟄那天也祭白虎。

❻ 孔子被尊為聖人，他的後代有青史留名的嗎

只是我國在前秦時期的偉大的哲學思想家也是儒家的開創者，與此同時他還是我國偉大的教育家，是他的後代到底有沒有人在青史上留名了，答案是有。

你當代孔氏家族也有相當多的名人，並且數不勝數，孔憲擇美國某一大學副校長和香港科技大學副校長、孔慶東北大教授、孔祥熙中華民國行政院長等等一系列的當代名人。

孔氏家族以儒學為基礎，經過幾千年的發展，組建成為一個具有特殊文化的名家族，在中國歷史長河上留下了不可磨滅的歷史印象，這是一個家族的成功，更是孔子作為榜樣的儒家教育的成功。你我們就不得不佩服孔子，這位偉大的影響力.是因為他的成功才讓這個家族青史留名，這種成功是不可復制的，也是極其偉大的，這可以算是孔子另外的一種成就，正是以孔子為榜樣的這種精神力量，讓孔子的後人們在學習的路上越走越遠，在前進的腳步永遠沒有停下。

這是值得所有人去學習的，真是因為有了這樣的家風，還有這樣的家族的榜樣才驅使著這個孔氏家族，在歷史的長河中越走越遠。我們可以學習這樣的家風，奠定良好的家族基礎，最終讓家族走的越來越遠，也讓自己的後人們能夠千絲萬縷留下印記在歷史上。

❼ 除了白求恩是國際主義戰士我們中國也有這樣一位英雄，他的名字是什麼故事的主要內容是什麼

蕭龍友、施今墨、孔伯華、汪逢春，以其精湛的醫術、高尚的醫德，在20世紀30年代就享譽華夏。
他們都為國際健康做出了突出貢獻，

❽ 以救死扶傷為己任，中國四大名醫分別是誰

中國四大名醫，有「中國古代四大名醫」和「北京四大名醫」之說
中國古代四大名醫是指：中華「醫祖」扁鵲、東漢「醫聖」張仲景、後漢「神醫」華佗、明代「葯聖」李時珍。他們為祖國的醫學事業打下了堅實的理論基礎，他們的豐功偉績，至今為後人所傳頌！
北京四大名醫是指：施今墨、蕭龍友、孔伯華、汪逢春。這四位醫家不僅醫術高超，而且對近百年來中醫界風雲變幻的歷史進程產生了舉足輕重的影響。他們的人生道路，恰是一部中醫百年興衰史的縮影。 20世紀初，在中國社會大動盪的時代背景之下，多位傑出的中醫學家崛起於華夏大地。在北京、上海等大城市，逐漸形成了名醫薈萃的局面。北京四大名醫就是在這一時期相繼懸壺京城的。

❾ 幫忙用，《青玉案·元夕》的內容編一個短片的故事 。

不看也罷，真是讓人想流淚， 人生不如意，十有八九，古來如此！！！ 唐婉 唐婉，字蕙仙，生卒年月不詳。陸游的表妹，陸游母舅唐誠女兒，自幼文靜靈秀，才華橫溢。陸家曾以一隻精美無比的家傳鳳釵作信物，與唐家訂親。陸游二十歲（紹興十四）與唐婉結合。不料唐婉的才華橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿（女子無才便是德），後陸母認為唐婉把兒子的前程耽誤殆盡，遂命陸游休了唐婉。陸游曾另築別院安置唐婉，其母察覺後，命陸游另娶一位溫順本分的王氏女為妻。唐婉而後由家人作主嫁給了皇家後裔同郡士人趙士程。公元1155年（紹興二十年），禮部會試失利後陸游到沈園去遊玩，偶然遇見了唐琬，兩個人都非常難過。陸游感傷地在牆上題了一首《釵頭鳳》 （紅酥手）詞。1156年，唐婉再次來到沈園瞥見陸游的題詞，不由感慨萬千，於是和了一闕《釵頭鳳》（世情薄）。隨後不久便抑鬱而終。 唐婉與陸游 唐婉陸游表妹兼第一任妻子，陸游和唐婉是表兄妹。陸游母親的嫂子即是唐婉的母親。陸游的母親尚未出嫁的時候，在娘家與嫂子關系不和。由此，自然也不喜歡嫂子生的女兒。但是當時的風俗經常是親上加親，因而唐婉還是過了門。唐婉生得很漂亮，而且是當時有點小名氣的才女。和陸游感情非常好，但是她在家庭中的行為可能屬於比較開明的一類，時常令婆婆感到不敬。陸游的母親雖然經常抱怨和訓斥她，但也還是能夠容忍的。但有件事情是她無法容忍的：唐婉婚後數年未育。她不願意讓兒子因為這個女人而絕了後。當時，生育是家族的大事。陸游母親以這個理由提出要休唐婉，無論陸、唐兩家的誰，都覺得提不出很多有力的理由來反對。最後，兩人終究被迫離婚。 離婚後陸游先娶婦，新娘姓王，過門後很快生了孩子。唐家憤憤不平，覺得不把女兒嫁出去，面子會失盡。於是將女兒嫁於當時也很有點名氣的另外的一個文人。這文人對唐婉很好。他是唐家的世交朋友，完全知道陸游的文友，對陸游比較欽佩，也很同情唐婉，想盡力令她幸福。 一日陸游去游覽沈園，正巧遇到唐婉夫婦也在園中。雙方很尷尬。唐婉的後夫知道他們兩人情緣未了，就主動為他們安排一個單獨談話的機會。 說：「你表兄來了，你們是親戚，何不去聚聚呢？」於是，唐婉就帶了一個丫鬟，還有一壺酒向陸遊走了過來。雙方各說分別後事，知道今生緣分已盡，再無復合的機會。說不盡的傷心。唐婉親手向陸游敬了一杯酒。陸游飲後，在沈園題寫了那首《釵頭鳳》。寫罷，擱筆而去： 紅酥手 黃滕酒 滿城春色宮牆柳 東風惡 歡情薄 一懷愁緒 幾年離索 錯 錯 錯 春如舊 人空瘦 淚痕紅溢鮫綃透 桃花落 閑池閣 山盟雖在 錦書難托 莫 莫 莫 沈園一會後，唐婉悲慟不已。回家後，反復玩味陸游的詞， 和了一首同樣的曲牌的詞： 世情薄 人情惡 雨送黃昏花易落 曉風干 淚痕殘 欲箋心事 獨語斜欄 難 難 難 人成各 今非昨 病魂常似鞦韆索 角聲寒 夜闌珊 怕人尋問 咽淚裝歡 瞞 瞞 瞞 這兩閡詞出自不同的人之手，卻浸潤著同樣的情怨和無奈，因為它們共同訴說著一個凄婉的愛情故事——唐婉與陸游沈園情夢。 陸游是南宋時期著名的愛國詩人。他出生於越州山陽一個殷實的書香之家，幼年時期，正值金人南侵，常隨家人四處逃難。這時，他母舅唐誠一家與陸家交往甚多。唐誠有一女兒，名喚唐婉，字蕙仙，自幼文靜靈秀，不善言語卻善解人意。與年齡相仿的陸游情意十分相投，兩人青梅竹馬，耳鬢廝磨，雖在兵荒馬亂之中，兩個不諳世事的少年仍然相伴度過一段純潔無暇的美好時光。隨著年齡的增長，一種縈繞心腸的情愫在兩人心中漸漸滋生了。 青春年華的陸游與唐婉都擅長詩詞，他們常借詩詞傾訴衷腸，花前月下，二人吟詩作對，互相唱和，麗影成雙，宛如一雙翩躚於花叢中的彩蝶，眉目中洋溢著幸福和諧。兩家父母和眾親朋好友，也都認為他們是天造地設的一對，於是陸家就以一隻精美無比的家傳鳳釵作信物，訂下了唐家這門親上加親的姻事。成年後，一夜洞房花燭，唐婉便成了陸家的媳婦。從此，陸游、唐婉更是魚水歡諧、情愛彌深，沉醉於兩個人的天地中，不知今夕何夕，把什麼科舉課業、功名利碌、甚至家人至親都暫時拋置於九霄雲外。陸游此時已經蔭補登仕郎，但這只是進仕為官的第一步，緊接著還要赴臨安參加「鎖廳試」以及禮部會試。新婚燕爾的陸游留連於溫柔鄉里，根本無暇顧及應試功課。陸游的母親唐氏是一位威嚴而專橫的女性。她一心盼望兒子陸游金榜題名，登科進官，以便光耀門庭。目睹眼下的狀況，她大為不滿，幾次以姑姑的身份、更以婆婆的立場對唐婉大加訓斥，責令她以丈夫的科舉前途為重，淡薄兒女之情。但陸、唐二人情意纏綿，無以復顧，情況始終未見顯著的改善。陸母因之對兒媳大起反感，認為唐婉實在是唐家的掃帚星，將把兒子的前程耽誤貽盡。於是她來到郊外無量庵，請庵中尼姑妙因為兒、媳卜算命運。妙因一番掐算後，煞有介事地說：「唐婉與陸游八字不合，先是予以誤導，終必性命難保。」陸母聞言，嚇得魂飛魄散，急匆匆趕回家，叫來陸游，強令他道：「速修一紙休書，將唐婉休棄，否則老身與之同盡。」這一句，無疑晴天忽起驚雷，震得陸游不知所以。待陸母將唐婉的種種不是歷數一遍，陸游心中悲如刀絞，素來孝順的他，面對態度堅決的母親，除了暗自飲泣，別無他法。 迫於母命難違，陸游只得答應把唐婉送歸娘家。這種情形在今天看來似乎不合常理，兩個人的感情豈容他人干涉。但在崇尚孝道的中國古代社會，母命就是聖旨，為人子的得不從。就這樣，一雙情意深切的鴛鴦，行將被無由的孝道、世俗功和虛玄的命運八字活活拆散。陸游與唐婉難舍難分，不忍就此一去，相聚無緣，於是悄悄另築別院安置唐婉，陸游一有機會就前去與唐婉鴛夢重續、燕好如初。無奈紙總包不住火，精明的陸母很快就察覺了此事。嚴令二人斷絕來往，並為陸游另娶一位溫順本分的王氏女為妻，徹底切斷了陸、唐之間的悠悠情絲。 無奈之下，陸游只得收拾起滿腔的幽怨，在母親的督教下，重理科舉課業，埋頭苦讀了三年，在二十七歲那年隻身離開了故鄉山陰，前往臨安參加「鎖廳試」。在臨安，陸游以他扎實的經學功底和才氣橫溢的文思博得了考官陸阜的賞識，被薦為魁首。同科 試獲取第二名的恰好是當朝宰相秦檜的孫子秦塤。秦檜深感臉上無光，於是在第二年春天的禮部會試時，硬是借故將陸游的試卷剔除。使得陸游的仕途在一開始就遭受了風雨。 「沈園懷舊」詩： 其一： 夢斷香消四十年，沈園柳老不飛綿； 此身行作稽山土，猶吊遺蹤一帳然。 其二： 城上斜陽畫角哀，沈園無復舊池台； 傷心橋下春波綠，疑是驚鴻照影來。 沈園是陸游懷舊的場所，也是他傷心的地方。他想著沈園，但又怕到沈園。春天再來，撩人的桃紅柳綠，惱人的鳥語花香，風燭殘年的陸游雖然不能再親至沈園尋覓往日的蹤影，然而那次與唐婉的際遇，伊人那哀怨的眼神、差怯的情態、無可奈何的步履、欲言又止的模樣，使陸游牢記不忘，於是又賦
「夢游沈園」詩： 其一： 路近城南已怕行，沈家園里更傷情； 香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。 其二： 城南小陌又逢春，只見梅花不見人； 玉骨久沉泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。 此後沈園數度易主，人事風景全部改變了昔日風貌，已是「粉壁醉顆塵漠漠」，唯有「斷雲幽夢事茫茫」。陸游八十五歲那年春日的一天，忽然感覺到身心爽適、輕快無比。原准備上山采葯，因為體力不允許就折往沈園，此時沈園又經過了一番整理，景物大致恢復舊觀，陸游滿懷深情地寫下了最後一首
沈園情詩： 沈家園里花如錦，半是當年識放翁； 也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆。 此後不久，陸游就溘然長逝了。 時過境遷，沈園景色已異，粉壁上的詩詞也了無痕跡。但這些記載著唐婉與陸游愛情絕唱的詩詞，卻在後世愛情的人們中間長久流傳不衰。
它提醒著人們：好好珍惜你擁有的那份感情，不要輕易道別離，釀成無奈終身悔。
曾經在07年11月份時候去浙江慈溪餘姚的時候，路過紹興。高鐵兩旁都是稻田，河裡飄著烏篷船，遠處是特色的水鄉層樓！。。。遺憾的是沒能停留！ 沈園，值得一去！就在紹興了。