東施和西施的故事
A. 東施效顰的故事
東施效顰》是這樣的一個寓言故事。傳說春秋時期，越國有一美女，名喚西施，不僅有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，而且就是平時所做的任何一個動作，都是非常美的。因此常有一些姑娘模仿她的衣著，裝束；也常有一些人有意無意地模仿她的行為舉止。有一天西施患病，心口非常痛。她出去洗衣服時，皺著眉頭，用一隻手捂著胸口，走在路上雖然非常難受，但旁人看來今天的西施卻又別有一番風姿。西施有一鄰居容貌長的很醜，見西施人長的美，別人時常效仿西施的衣著，舉止。她就常常暗地裡觀察，看看西施到底與別人有什麼不同之處。這一天，她看到西施用手捂著胸口，皺著眉頭的樣子後，感到非常美。於是她就跟著學起這個樣子來了。本來容貌就丑，又皺起了眉頭，本來形體就含胸弓背，卻又捂住了胸，弄得更加醜陋不堪，後人就把這個典故說成是《東施效顰》。唐朝王維在詩文中引用了這個典故，在「西施」中說道： 「持謝鄰家子，效顰安可稀。」於是《東施效顰》的寓言故事，更加廣為流傳。
這個典故深刻地反映了內容與形式的關系，諷刺了那些不研究實質內容。只單純地效仿表現形式的人。《東施效顰》故事中的美，主要是講的外在美。就其內容來說主要有：皮膚、身段、五官長相及氣質類型。這些要素是通過儀態風度、服飾、表情、言談舉止等表現出來的，外在美是一種自然美，是先天形成的，個人無法選擇。一個人的皮膚、體形、五官等要素，在決定一個人容貌美與不美的時候是主要的方面，盡管一個人的服飾、化妝、表情、行動、舉止在表現其形態過程中起到一定的作用，但這種作用是有限的。
在《東施效顰》的寓言故事中的那個婦女，就是不能清楚地認識到自己在容貌上與西施美女的差距，僅僅是一味地在西施的各種動作上去尋找美的因素，並加以效仿，必然找不到真正答案而留做千古笑柄。在生活中這樣的「東施」至今還沒有絕跡。一些通俗歌曲的歌唱演員，在演出中不是去學習港、台以至國外歌手的演唱技巧、發聲方法，而是一味去嗲聲嗲氣地去學說、學唱他們的音調；學做他們在舞台上即興出現的某一個動作。希望生活中的「東施」千萬不要再「效顰」了。
B. 范蠡與西施的故事
傳說勾踐滅吳國後，范蠡悄悄地帶了西施，坐上阿得大叔的小木船，逃到太湖北邊的五里湖邊隱姓埋名住了下來。每天范蠡都伴著西施在五里湖邊看景散心。慢慢地，西施的心痛病不大發作了，高興的時候，她還擺動寬袖，翩翩起舞，過路人覺得像仙子下凡一般，就把這個地方叫做仙女墩。
後來范蠡開了一個小酒店。他用野花的香料做酒引子，用太湖甜水釀造，酒香撲鼻，酒味醇厚，沒多久小酒店就遠近聞名了。
可是好景不長，一天，有個客人告訴范蠡，勾踐正派人到處尋找逃走的范蠡和西施。阿得大叔和西施聽說後心裡很不安。范蠡卻寬慰他們，天地大得很，何愁沒有安身之處。第二天，小酒店就關了門，釀好的酒全部被倒在太湖裡，從此，太湖水可以聞到一陣陣酒香味。
范蠡帶西施到了宜興一帶，改名陶朱公。住了一些時候，西施總忘不了五里湖。於是，他們又回到了五里湖邊。
一年多以後，西施開始為生計擔心。范蠡拉著西施和阿得大叔來到一個大池塘邊，拾起一塊泥團往水中擲過去，月光里，好幾條尺把長的魚躥得老高。原來范蠡早就在幾個池塘里養了魚。後來范蠡賺了很多錢，他把大筆錢財散給了窮苦百姓。
這年春夏之交，西施又發了一次心臟病，鬱郁寡歡。有一次，范蠡帶她到東鄉一個景色迷人的池塘邊散心。幾個漁人在樹下聊天，有人說到勾踐夫人殘忍地將那些歌女沉到江中淹死了。西施當場昏了過去，醒來後，長長地吐了三口氣。後人遂稱這個池塘為三嘆塘。
回到家裡，西施仍感傷萬分，不久就去世了。范蠡睹物傷情，就到太湖中的馬跡山去，後來死在那裡。范蠡和西施居住過的五里湖邊，後來修建了風光美麗的「蠡園」；黿頭渚的「陶朱閣」也是為紀念范蠡、西施而修建的。
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歷史上有關於范蠡與西施的記載，卻找不到兩人相識相愛的證據，他們兩個的家鄉相隔甚遠，且兩人在年輕時都沒有離開過家鄉，故兩人不能相識。而關於是誰將西施送給吳王的，有資料說是文種，也有是范蠡，但沒有確定的說法，故國難當頭，范蠡怎會與一個只有一面之緣的女子相愛。
而且在《史記》中寥寥幾筆關於范蠡妻子的記載，便是說其妻為范蠡生下了三個兒子，在范蠡要離開越國的時候，越王還曾要挾殺了他家人。而且范蠡的大兒子是跟隨范蠡發家致富的，那麼在此之前西施一直在吳王身邊，怎會為范蠡誕下兒子呢。
故范蠡的妻子絕不可能是西施，而范蠡和西施的美好愛情大部分是後人杜撰的，卻給美人西施和才子范蠡添上美好傳說。
C. 東施效顰的故事
《莊子·天運》：「故西施病心而矉其里，其里之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其專里。其里之富屬人見之，堅閉門而不出；貧人見之，絜妻子而去之走。」
原文：西施病心而顰其里，其里之醜人見而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知顰美，而不知顰之所以美。
譯文
傳說西施由於有心臟病（據說是心絞痛）在村裡病發時會（捂住心口）緊蹙娥眉，同村的一個醜女見到西施發病時的神態認為很美，此後也在村裡捂住胸口皺眉。同村的有錢人看了，就趕緊閉門不見；窮人見了，拉起妻子和兒女就躲。那個醜女只看到了（西施）皺眉時很美，但是卻不知道為什麼（西施）皺眉很美（意指西施的美是天生的不是皺眉得來的）。
D. 東施效顰是歷史故事么
春秋復時期百家爭鳴，闡釋哲制理的寓言故事很多，這便是之一，至於是否為史實，無從考證，而西施確有其人，是我國古代四大美女之一，也是時間上距今最古遠的。
典故及出處：
1、《莊子·天運》：「西施病心而矉（皺眉。或寫作顰，音、義皆同）其里，其里之醜人，見而美之，歸亦捧心而其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知美，而不知之所以美。」
（譯文： 西施心口痛，皺著眉頭從街上走過。同村的一個丑婦人東施看見西施這個樣子，覺得很美，回去時也捂著胸口，皺眉蹙額，從街上走過。村裡的富人看見她這副模樣，都緊閉著大門不願出來；窮人見了，帶著妻子兒女，遠遠避開。這個丑婦看到西施皺眉的樣子很美，卻不明白她皺眉的樣子為什麼美。）
2、《太平寰宇記》載（按：在卷六九《越州》目下）諸暨縣有西施家、東施家，黃庭堅始鑿言東施效顰。」
E. 東施效顰故事
春秋時代，越國有一位美女名叫西施，無論舉手投足，還是音容笑貌，樣樣都惹人喜愛。西施略用淡妝，衣著樸素，走到哪裡，哪裡就有很多人向她行「注目禮」，沒有人不驚嘆她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當她從鄉間走過的時候，鄉里人無不睜大眼睛注視。
鄉下有一個醜女子，名叫東施，相貌一般，沒有修養。她平時動作粗俗，說話大聲大氣，卻一天到晚做著當美女的夢。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的發式，卻仍然沒有一個人說她漂亮。
這一天，她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以後，她也學著西施的樣子，手捂胸口，緊皺眉頭，在村裡走來走去。哪知這醜女的矯揉造作使她樣子更難看了。結果，鄉間的富人看見醜女的怪模樣，馬上把門緊緊關上；鄉間的窮人看見醜女走過來，馬上拉著妻、帶著孩子遠遠地躲開。人們見了這個怪模怪樣模仿西施心口疼，在村裡走來走去的醜女人，簡直像見了瘟神一般。
這個醜女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什麼很美，而去簡單模仿她的樣子，結果反被人譏笑。每個人都要根據自己的特點，揚長避短，尋找適合自己的形象，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。