禪宗故事

1. 禪宗二祖的故事!

慧可（487～593），又名僧可，俗姓姬，名光，號神光，洛陽虎牢（今河南滎陽西北）人，慧可禪師自幼聰慧，十五歲時便通誦九經，博覽詩書，尤其精通老莊易學，後觀看佛書，頓覺越超俗識而於心有所得，即前往洛陽龍門香山寺，隨寶靜禪師修習定慧。

出家受具後，到各處講學寺院游歷，遍學大小乘經典義理。三十二歲時返回香山寺侍師，終日端身禪坐。年約四十歲時，在嵩洛（今河南嵩山-洛陽）遇天竺沙門菩提達摩，即禮他為師，從學六年，立雪斷臂，求道至誠，達摩許之，付衣缽，賜號慧可。

後在安徽岳西司空山傳道與三祖僧璨，其平生事跡在《曹溪寶林傳》、《續高僧傳》和《景德傳燈錄》中皆有記載。初祖達摩對慧可禪師尤有一言：「我本離開南印度而來此東土，是因見神州有大乘氣象，於是渡過大海、穿越沙漠，為法求人。」

(1)禪宗故事擴展閱讀：

慧可（神光）與初祖達摩的因緣要追溯到當年達摩在建業（今南京）與梁武帝蕭衍論佛之時。當年，達摩在建業和慧可會見時，慧可傲氣十足，極不謙虛。

而當慧可在神人的點撥之下，識破達摩的祖師身份後，歷盡千辛萬苦，追隨達摩到長江邊，並最終想方設法渡過長江，追隨達摩到達少林寺。達摩在嵩山五乳峰上的洞裡面壁坐禪，慧可合十侍立其後，精心照料，形影不離。

2. 禪宗故事一一會吃飯睡覺么

你講的應該是越州大珠慧海禪師和源律師之間的一段禪宗公案，見於《五燈會元》、《景德版傳燈錄》權、《教外別傳》等古籍。

源律師問：「和尚修道，還用功否？」師曰：「用功。」曰：「如何用功？」師曰：「飢來吃飯，困來即眠。」曰：「一切人總如是。同師用功否？」師曰：「不同。」曰：「何故不同？」師曰：「他吃飯時不肯吃飯，百種須索。睡時不肯睡，千般計較。所以不同也。」律師杜口。

——《五燈會元》卷第三

3. 【禪宗故事】放下什麼

放下是來從心上放下，做到不妄源想，不分別不執著；也就是保持心靈的清凈無垢。有功名也好，有金錢也好，不是不要它們，而是不為它們所左右，觀察到它們的虛假不真，然後好好用它們，把它們用來幫人或做功德等，金錢沒有好壞，功名也沒有好壞，善用就成了助道的善物，濫用就成了悖道的禍害。有些人一想到放下就認為什麼都不理了，只管參禪打坐，念佛誦經就行了。佛說不要執著是佛法都不應執著，佛法用以解脫過渡的船，到彼岸用完了也要舍，不是換個對象說不執著世間法而去執著於佛法哪！那就錯了。放下嗔恚之心，證得無上菩提！阿彌陀佛！

4. 禪宗小故事

人生還是需要些智慧的，佛法學習，網路下以下優酷土豆、視頻鍾茂森講的《弟子規》專4集請聽凈空屬法師講的《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》《修華嚴奧旨妄盡還源觀》《凈土大經解演義》母音老人講的《拈花錄》（注意講公案的部分，也許能開悟）阿彌陀佛

5. 佛教或者說禪宗的小故事，想不起來主要人物姓名了

禪宗公案抄最著名的都出襲自《五燈會元》一書，都是收集的祖師大德的公案，還有《宗鏡錄》，《景德傳燈錄》等。這些古典都不是白話文，沒有文言基礎的，文句都看不明白，更不知其義理，很難攝受。其他還有許許多多祖師大德的禪宗故事，您看的就是屬於這類范疇（白話文）。建議1.在網上尋找：禪宗小故事或禪宗故事；2.淘寶購買《禪宗公案》、《智慧的禪宗公案》等。這類書籍都是學者對以上古典禪宗公案的文句解釋和探討，有助於修學。

6. 講訴禪宗故事的書籍有哪些

《指月錄》
《五燈會元》
這兩部書，講述禪宗故事最為全面。是禪宗所有故事的總集。《五燈會元》有現代漢語翻譯的白話版，通俗易懂。這兩部書在淘寶等購物網站都很好買到。

7. 拈花一笑的禪宗故事

「拈花一復笑」是禪宗的一制個故事。說是有一天，教主釋迦牟尼上大課，眾多弟子眼巴巴地望著他，他卻一句話也不說。伸手從講台上的花盆中，拿起一朵花，在手中轉來轉去，好像在暗示著什麼。弟子們誰也不懂老師這個動作是什麼意思。這就是「釋迦拈花」。
釋迦有個大弟子，叫迦葉。佛經記載，看見釋迦拈花，迦葉「破顏微笑」。宗教堂會，戒律極嚴。可就在這鴉雀無聲中，迦葉尊者竟然「噗嗤」一笑，盡管不是開懷大笑，只是微笑，也是大大出乎常規的。這就是「迦葉微笑」。
這師徒兩人神神怪怪的行為，合在一起，就叫做「拈花一笑」。
緊接著，釋迦牟尼講話了：「吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。」意思是說：徒兒們聽好了，我有絕妙高招，可以直接悟道，剛才已經傳授給迦葉同學了啦。你們要學，就問他去吧！
據說，這也就是禪宗的起始。禪宗的特色就是：傳道授學，講求心領神會，無需文字言語表達。
相關偈語：
拈花/元覺詩
懶度庸人意，且拂明鏡台。
我自拈花笑，清風徐徐來。

8. 禪宗故事說一個惹事的,一個。專門處理事的,它們兩個從來都不閑著,是啥啊

禪宗不是說一個惹事兒的，一個專門處理事兒的，他們兩個從來都不閑著。說明他們都不是惹事兒的，都會辦事兒的好人呢。

9. 禪宗故事蜘蛛心魔的原文是什麼

蜘蛛與佛祖

從前，有一座圓音寺，每天都有很多人上香拜佛，香火很旺。

在圓音寺廟前的橫樑上有個蜘蛛結了張網，

由於每天都受到香火和虔誠祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。

經過了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增加了不少。

忽然有一天，佛祖光臨了圓音寺，

看見這裏香火甚旺，十分高興。

離開寺廟的時候，不經易間地抬頭，看見了橫樑上的蛛蛛。

佛祖停下來，問這只蜘蛛：

「你我相見總算是有緣，我來問你個問題，

看你修煉了這一千多年來，有什麼真知拙見。怎麼樣？」

蜘蛛遇見佛主很是高興，連忙答應了。

佛祖問到：「世間什麼才是最珍貴的？」

蜘蛛想了想，回答到：

「世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」

佛祖點了點頭，離開了。

就這樣又過了一千年的光景，

蜘蛛依舊在圓音寺的橫樑上修煉，它的佛性大增。

一日，佛祖又來到寺前，對蜘蛛說道：

「你可還好，一千年前的那個問題，你可有什麼更深的認識嗎？」

蜘蛛說：「我覺得世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」

佛祖說：「你再好好想想，我會再來找你的。」

又過了一千年，有一天，颳起了大風，

風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。

蜘蛛望著甘露，見它晶瑩透亮，很漂亮，頓生喜愛之意。

蜘蛛每天看著甘露很開心，它覺得這是三千年來最開心的幾天。

突然，有颳起了一陣大風，將甘露吹走了。

蜘蛛一下子覺得失去了什麼，感到很寂寞和難過。

這時佛祖又來了，問蜘蛛：

蜘蛛這一千年，你可好好想過這個問題：

「世間什麼才是最珍貴的？」

蜘蛛想到了甘露，對佛祖說：

世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。

佛祖說：

「好，既然你有這樣的認識，我讓你到人間走一朝吧。」

就這樣，蜘蛛投胎到了一個官宦家庭，

成了一個富家小姐，父母為她取了個名字叫蛛兒。

一晃，蛛兒到了十六歲了，已經成了個婀娜多姿的少女，

長的十分漂亮，楚楚動人。

這一日，新科狀元郎甘鹿中士，

皇帝決定在後花園為他舉行慶幼b席。

來了很多妙齡少女，包括蛛兒，

還有皇帝的小公主長風公主。

狀元郎在席間表演詩詞歌賦，大獻才藝，

在場的少女無一不被他折服。

但蛛兒一點也不緊張和吃醋，

因為她知道，這是佛祖賜予她的姻緣。

過了些日子，說來很巧，

蛛兒陪同母親上香拜佛的時候，正好甘鹿也陪同母親而來。

上完香拜過佛，二位長者在一邊說上了話。

蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天，蛛兒很開心，

終於可以和喜歡的人在一起了，

但是甘鹿並沒有表現出對她的喜愛。

蛛兒對甘鹿說：

「你難道不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網上的事情了嗎？」

甘鹿很詫異，說：

「蛛兒姑娘，你漂亮，也很討人喜歡，

但你想像力未免豐富了一點吧。」

說罷，和母親離開了。

蛛兒回到家，心想，佛祖既然安排了這場姻緣，

為何不讓他記得那件事，甘鹿為何對我沒有一點的感覺？

幾天後，皇帝下召，

命新科狀元甘鹿和長風公主完婚；蛛兒和太子芝完婚。

這一消息對蛛兒如同晴空霹靂，

她怎麼也想不通，佛祖竟然這樣對她。

幾日來，她不吃不喝，窮究急思，

靈魂就將出殼，生命危在旦夕。

太子芝知道了，急忙趕來，

撲倒在床邊，對奄奄一息的蛛兒說道：

「那日，在後花園眾姑娘中，我對你一見鍾情，

我苦求父皇，他才答應。

如果你死了，那麼我也就不活了。」

說著就拿起了寶劍准備自刎。

就在這時，佛祖來了，他對快要出殼的蛛兒靈魂說：

蜘蛛，你可曾想過，甘露（甘鹿）是由誰帶到你這裏來的呢？

是風（長風公主）帶來的，最後也是風將它帶走的。

甘鹿是屬於長風公主的，他對你不過是生命中的一段插曲。

而太子芝是當年圓音寺 門前的一棵小樹，他看了你三千年，

愛慕了你三千年，但你卻從沒有低下頭看過它。

蜘蛛，我再來問你，世間什麼才是最珍貴的？

蜘蛛聽了這些真相之後，好像一下子大徹大悟了，

她對佛祖說：

"世間最珍貴的不是'得不到'和'已失去'，而是現在能把握的幸福。"

剛說完，佛祖就離開了，蛛兒的靈魂也回位了，

睜開眼睛，看到正要自刎的太子芝，

她馬上打落寶劍，和太子深深的抱著……

故事結束了，你能領會蛛兒最後一刻的所說的話嗎？

10. 禪宗故事合集

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內容預專覽：第一章 達摩面屬壁達摩面壁河南嵩山少林寺是中國佛教最著名的寺院，擁有「中華第一名剎」的美稱。它建造於北魏孝文帝時期。孝文帝是個虔誠的佛教徒。他向少林寺投入了大量資財，把少林寺搞得紅紅火火、如花似錦。少林寺的僧人也全力傳法。結果，在短短的幾十年間，少林寺就進入了興盛時代。它不但吸引了全國各地的香客，吸引了大江南北的佛教僧侶，甚至吸引了外國的和尚。那是公元527年的深秋時節，一位外國和尚到了少林寺。他找到了負責接待客人的慧遠和尚，請求在少林寺掛單修法。慧遠仔細打量這個外國和尚。只見他的年紀在五十歲左右，生得身材高大，體格強健，長了一雙碧眼，滿臉胡須，顯得威風凜凜、儀表堂堂。最特別的是，他能說一口流利的中國話。慧遠感到這位外國和尚來歷不凡，馬上稟告了少林寺的住持僧稠法師。僧稠法師也覺得這個外國和尚不同尋常。他帶領少林寺的全體高級僧侶熱情地接待了外國和尚。僧稠法師笑盈盈地看著外國和尚，問道：「法師……

打字不易，如滿意，望採納。