odysseus的故事

⑴ 特洛伊戰爭的主要故事

一場與此相關的戰爭

（一）海倫（Helen of Sparta/Helen of Troy）

斯巴達（sparta）王廷達柔斯（Tyndareus）被他的兄弟希波科翁（Hippocoon）逐出了他的王國，廷達柔斯流浪來到埃托利亞(Aetolia)國王忒提斯奧斯的國度，並娶了國王的女兒勒達（Leda）。後來另一英雄赫拉克勒斯（Heracles）戰勝了希波科翁，將他所有兒子都殺死後，廷達柔斯就和他的妻子勒達回到斯巴達統治。他們有四個孩子，克呂滕涅斯特拉(Clytemnestra)和卡斯托爾（Castor）是廷達柔斯的孩子，而波呂杜克斯（Polydeuces）及美麗的海倫則是勒達和宙斯（Zeus）所出。
海倫的美貌冠絕希臘，連阿提卡半島（Attica）的英雄忒修斯（Theseus）也曾嘗試去劫走她。求婚者接踵而來以致內訌爭斗，令廷達柔斯不知所措，最後機智的求婚者奧德修斯向廷達柔斯進言：「讓海倫自己決定，並讓所有求婚者起誓，他們對海倫的丈夫永不拿起武器攻擊他，並且要求援時全力幫助他。」所有求婚者應允後，海倫就挑選了阿特柔斯（Atreus）的英俊兒子墨涅拉奧斯（Menelaus）。
廷達柔斯死後，墨涅拉奧斯就成了斯巴達國王。

（二）婚宴上的金蘋果

宙斯和河神阿索波斯（Asopus）的女兒埃吉娜（Aegina）生了兒子埃阿科斯（Aeacus），埃阿科斯又生了著名的英雄佩琉斯（Peleus），英雄忒拉蒙（Telamon）是佩琉斯的兄弟，也是赫拉克勒斯的好友。佩琉斯及忒拉蒙因妒殺死異母兄弟福科斯（Phocus）而逃亡，佩琉斯躲到弗提亞（Phthia），英雄歐律提翁（Eurytion）收留了他並把三分一國土給了他，又把女兒安提戈涅（Antigone）給他作妻。然而他在卡呂冬（Calydon）的狩獵中，意外殺死了歐律提翁。他再次來到伊奧爾科斯（Iolcus），那裡的國王的阿卡斯托斯(Acastus)的妻子愛上了他，國王妻子求愛不成而誣陷佩琉斯。阿卡斯托斯趁佩琉斯在佩利翁山（Pelion）上睡著時收起他的寶劍，讓他被半人馬殺死。不過得到了半人馬喀戎（Chiron）的幫助，他找回劍並擊退其他野蠻的半人馬。佩琉斯為報復，在狄奧斯庫羅伊（Dioscuri），卡斯托爾及波呂杜克斯的幫助下佔領了伊奧爾科斯，並殺死了阿卡斯托斯及其妻子。
此時，泰坦神普羅米修斯（Prometheus）告訴宙斯如和忒提斯（Tethys/Thetis）結婚將誕下一個推翻宙斯的人，因此他勸宙斯將忒提斯嫁給佩琉斯為妻，而他們的孩子將是一個偉大的英雄，不過條件是要佩琉斯先戰勝忒提斯。佩琉斯知悉後躲在那個忒提斯常休息的山洞趁她不覺時捉住她，忒提斯無論變成母獅、水蛇及海水，佩琉斯都沒放手，就這樣佩琉斯就勝利了。
眾神都在半人馬喀戎的山洞慶祝兩人的婚禮，只有不和女神埃里斯（Eris）沒被邀請參加，埃里斯不憤想出詭計，從赫斯佩里得斯果園(Hesperides)采了一隻金蘋果，並寫上「給最美麗的女神」並扔在宴會上，赫拉（Hera）、雅典娜(Athena)及阿芙羅狄忒(Aphrodite)三個女神各認為自己是理所當然認得的，宙斯拒絕作裁判，於是三人帶著蘋果到伊達山（Ida）上，找特洛伊（Troy）國王普里阿摩斯的英俊兒子帕里斯（Paris）作裁決。

（三）帕里斯的裁決

帕里斯是普里阿摩斯及赫庫芭（Hecuba）的兒子。其母生他前作了一個噩夢，夢到特洛伊地受大火洗禮，預言家吞訴赫庫芭這個兒子將毀了特洛伊，因此普里阿摩斯就名僕人阿戈拉奧斯(Aglaos)把孩子帶到伊達山拋棄，阿戈拉奧斯養大了他，他力大出眾，保護蓄群及朋友，因此別人叫他阿勒克珊德洛斯（Alexander），意即驚人的男子漢。
此時三個女神來到帕里斯的面前要他作裁決，三個女神都以獎品誘惑她，赫拉答應給他當全亞洲的王，雅典娜給他最高的軍功，而阿芙羅狄忒則給他世上最漂亮的女子海倫作妻，帕里斯把金蘋果交了給阿芙羅狄忒，他成了阿芙羅狄忒的寵兒，而赫拉及雅典娜決心毀滅特洛伊人。
之後，帕里斯回到了特洛伊參加了英雄們的競技，連赫克托爾也敗給他，普里阿摩斯的兒子瞧不起帕里斯，當中得伊福玻斯(Deiphobus)更拔劍欲殺死他，帕里斯走到宙斯的祭壇參求庇護，祭壇中普里阿摩斯的女兒、預言家卡桑德拉(Cassandra)認出了他，她立刻認出了帕里斯。普里阿摩斯非常開心，盡管卡桑德拉警告他帕里斯是個禍根，普里阿摩斯卻聽不進耳。
成為王子後，帕里斯受到阿芙羅狄忒的唆使，乘船到斯巴達找海倫，普里阿摩斯另一位兒子、預言家赫勒諾斯(Helenus)警告帕里斯，他卻置若罔聞。他來到拉科尼亞(Laconia)的海岸，和他的朋友埃涅阿斯(Aeneas)上了岸，作為客人探訪斯巴達國王墨涅拉奧斯（Menelaus），宴上帕里斯及海倫已互生情愫。過了幾天，墨涅拉奧斯說要到克里特島(Crete)，臨行前囑咐海倫好好招呼客人。墨涅拉奧斯一走，帕里斯就唆使海倫離開丈夫，跟他同赴特洛伊，海倫為了愛情拋棄了一切，包括她的女兒赫爾彌奧涅。回程途中，海神涅柔神(Nereus)突然將船停住，告訴他們要付出代價，然而阿芙羅狄忒安慰他們，三天後他們就回到了特洛伊。

（四）召集英雄

當帕里斯一登船，眾神就派使者伊里斯（Iris）到克里特島找墨涅拉奧斯，墨涅拉奧斯回到斯巴達後，見到財寶被劫走，海倫又離他而去後，他怒火萬丈，並找他的哥哥阿伽門儂，阿伽門儂建議召集當年起誓的英雄一起進攻特洛伊，墨涅拉奧斯接受勸告，先到皮洛斯（Pylus）找年長的國王涅斯托爾（Nestor），涅斯托爾非常生氣決定親自出征，並且帶上自己兩個兒子特拉敘墨得斯（Thrasymedes）及安提洛科斯(Antilochus)。其他征討的還包括阿爾戈斯（Argos）國王、提丟斯（Tydeus）的兒子狄奧墨得斯（Diomedes），歐博亞（Euboea）國王兒子帕拉墨得斯（Paramedes），克里特島國王、彌洛斯（Minus）的孫子伊多墨紐斯（Idomeneus），赫拉克勒斯好友菲洛克忒忒斯(Philoctetes)，他擁有赫拉克勒斯的弓箭，預言者預言沒有這些箭，特洛伊是攻不破的。另外還有薩拉彌斯(Salamis)國王、忒拉蒙(Telamon)的兒子大埃阿斯（Ajax）及羅克里斯（Locris）來的英雄奧伊琉斯（Oileus）的兒子小埃阿斯（Ajax），不過尚欠兩個人未到。
伊塔卡（Ithaca）國王拉厄爾忒斯（Laertes）的兒子奧德修斯（Odysseus）以機智聞名，他剛與妻子佩濕洛佩（Penelope）結婚不久，誕下兒子忒勒瑪科斯(Telemachus)，因此不願同行，當奧德修斯得知墨涅拉奧斯、阿伽門儂、涅斯托爾及帕拉墨得斯來到伊塔卡時，他就裝瘋把牛套套在犁上耕田，又把鹽撒到田裡，帕拉墨得斯看出他的假扮，就把他的兒子放在田上，果然奧德修斯就在孩子前停了下來，奧德修斯不得不承認自己是假扮，只得履行當年的承諾，從這時起奧德修斯便恨帕拉墨得斯，並決心要報復。
另一位未到的是阿基琉斯，他就是佩琉斯與忒提斯的兒子，註定是要做偉大英雄的悲劇人物。女神忒提斯知道阿基琉斯會死於特洛伊，當阿基琉斯還是嬰兒時，他就把他倒提腳腫浸於冥河斯提克斯（the River Styx），令他刀槍不入，佩琉斯又將他交給馬人基戎教導，致使他能用各種兵器，當墨涅拉奧斯要出征的消息傳到忒提斯耳中時，，她便把阿基琉斯藏在斯庫羅斯島（Scyros）的呂科墨得斯(Lycomedes)的宮殿中，但是預言家卡爾卡斯泄露了他的行蹤，並告知他們阿基琉斯身穿女服，不易辨認，奧德修斯和狄奧墨得斯就假扮商人來到宮殿，把貨物放在殿前，公主們都愛看珠寶首飾，只有阿基琉斯在看武器，此時傳來劍擊聲，其實這是狄奧墨得斯在殿外發出的，阿基琉斯以為有敵人立時拿武器殺敵，就這樣他就被認了出來，阿基琉斯高興能參與戰事，他還把兩個朋友智者福尼克斯（Phoenix）及帕特羅克洛斯（Patroclus）帶去戰場。佩琉斯知命運如此，就把結婚時眾神送的鎧甲、海神波塞冬（Poseidon）送的馬及基戎的長矛都給阿基琉斯。

（五）往特洛伊

英雄們聚集在奧利斯港灣(Aulis)，軍隊人數有十萬人，船數一千一百八十六。出發前大家都在岸邊祭壇作獻祭，忽然間祭壇下面爬出了一條血紅的怪蛇，它彎曲成環狀爬上了樹，爬到樹最高處的一個鳥巢，吃了一隻雌烏和八隻雛鳥，然後變成一塊石頭。眾人大惑，預言家卡爾卡斯給他們揭示了意思，他說英雄們要圍城九年，只有在第十年才能攻下特洛伊，眾人大喜出發向著亞細亞(Asia)出發。
開航不久，希臘人在米西亞(Mysia)靠岸，這里由赫拉克勒斯兒子忒勒福斯(Telaphus)統治，希臘人以為這里就是特洛伊就開始攻城，阿基琉斯令忒勒福斯逃回城中，清晨時希臘人在收拾屍體時才知他們打的是同盟者而非特洛伊人，希臘人與忒勒福斯簽訂和約，由於忒勒福斯是普里阿摩斯的女婿，他不願出征打自己的岳父，卻承諾會幫助希臘人。
離開米西亞海岸後，英雄們遇到可怕的風暴，他們迷失了方向，最後又回到出發港奧利斯，第一次行動失敗，他們將自己的船都拖上岸，在岸上組成一個很大的軍營，許多英雄都回家去，連統帥阿伽門儂也離開奧利斯，他們無法得知去特洛伊的路，只有忒勒福斯才知道，可是不久前希臘人才剛與他戰斗，在戰斗中，阿基琉斯傷了他的大腿，傷口痛到了無法忍受的地步，忒勒福斯去德爾菲問阿波羅如何可治好創傷，女祭司皮提亞(Pythia)說只有阿基琉斯才可治好他，他就打扮成乞丐去見阿伽門儂，他見到阿伽門儂的妻子克呂滕涅斯特拉，克呂滕涅斯特拉向忒勒福斯建議，當阿伽門儂進來時，可以從搖籃抱起阿伽門儂的兒子奧瑞斯忒斯(Orestes)，威脅他如果不治好其傷就把把小孩撞得粉碎，果然這令阿伽門儂非常害怕並同意治好他，因為他也知道只有忒勒福斯可以指出去特洛伊的路，阿伽門儂派人找阿基琉斯，阿基琉斯卻不知如何治好忒勒福斯的傷，奧德修斯告訴阿基琉斯解葯就是矛尖上的鐵銹，撒在忒勒福斯的傷口上果然快速癒合，於是忒勒福斯就答應帶領眾人往特洛伊。
可是海面上仍一直刮著逆風，原來是女神阿爾忒彌斯(Artemis)派來的，因為阿伽門儂曾殺死女神的神鹿令女神非常生氣。英雄們只得獃等風停，預言家卡爾卡斯告訴大家只有把阿伽門儂的女兒伊菲格涅婭(Iphigenia)作祭品獻給女神才會饒恕希臘人，阿伽門儂得知後寧願放棄出征，墨涅拉奧斯再三請求，阿伽門儂終讓步，並派使者急步前往邁錫尼(Mycenae)，隱瞞妻子說女兒要與阿基琉斯訂婚而要帶女兒來軍營，當第一個使者離開軍營後，阿伽門儂又後悔派第二個使者告訴其妻真相，然而第二個使者被墨涅拉奧斯截住了，並譴責阿伽門儂的背叛，兩人爭吵間克呂滕涅斯特拉及伊菲格涅婭已到。
阿伽門儂悲慟不已，卻裝得平靜地去看妻女，伊菲格涅婭看出父親有難言之隱，阿伽門儂出去想找卡爾卡斯有沒有其他的方法，阿伽門儂一出去，阿基琉斯就進來要求出發或者放他們回家，克呂滕涅斯特拉祝賀這位女兒的未婚夫，阿基琉斯不明所以，此時第二個送信的使者向她和盤托出真相，克呂滕涅斯特拉大哭要求阿基琉斯保護她的女兒，阿基琉斯答允。軍營士兵知道後開始騷動，阿伽門儂無奈，奧德修斯率領士兵們直撲阿伽門儂的帳篷，而阿基琉斯決定誓死保護伊菲格涅婭。
劍拔弩張之際，伊菲格涅婭站出來請求自我獻祭並說服阿基琉斯不要保護她，阿基琉斯還是服從了她的意志，伊菲格涅婭走到祭壇前，傳令官塔爾提比奧斯(Talthybios)命所有人保持沉默，卡爾卡斯拿出獻祭用的寶刀，高喊阿爾忒彌斯女神的名字，祈求一路順風，當刀觸及少女之焰，天上出現奇跡，阿爾忒彌斯把伊菲格涅婭攝走，刀所觸及的只是一隻赤牝鹿，大家都欣喜女神的慈悲，因為女神把伊菲格涅婭帶到陶里斯(Tauris)的歐克辛斯蓬托斯(Euxine Pontus)的海岸邊的女神廟作祭召，就在此時海上已颳起順風，全體士兵整裝待發。

（六）圍城前九年

希臘人再次出發，沿途風平浪靜，預言家告訴他們必須在萊姆諾斯島(Lemnos)旁的克律塞島(Chryse)上對女神克律塞斯(Chryses)作獻祭才能攻城順利，菲洛克忒忒斯知道這個祭壇的位置，領袖們在島上跟著菲洛克忒忒斯來到祭壇，此時一條大蛇竄出並咬了菲洛克忒忒斯的腳，蛇毒令菲洛克忒忒斯腳痛得很厲害，臭味四溢，他早晚呻吟令大家都埋怨起來，最後奧德修斯建議把他拋棄到萊姆洛斯島的海岸上，就當菲洛克忒忒斯在船上熟睡之際，領袖們把他放在島上兩個岩石之間，給他留下了弓箭衣服食物，菲洛克忒忒斯就這樣被遺下了，但因為沒有他是攻不下特洛伊地的，希臘人在圍城第十年不得不再請他回來。
希臘人終於來到了特洛伊地的海岸，預言家警告誰第一個踏足海岸的就會先死，奧德修斯為了吸引將士上岸，自己把盾牌扔到岸上，靈活地跳上盾牌，英雄普羅忒西拉奧斯(Protesilaus)渴望建立軍功，沒留意到奧德修斯的詭計，就立即跳上岸殺敵，特洛伊的英雄赫克托爾以長矛一飛，他就結東了性命，大家萬眾一心殺敵，特洛伊人抵擋不住退回城裡。第二天雙方停火收拾屍體和埋葬戰士，之後希臘人把船拖上岸並修築防禦工事，阿基琉斯及大埃阿斯的帳篷設在工事的兩端，以便防禦偷襲．阿伽門儂及奧德修斯的帳篷則在中央，以便統率全軍，修好後就派墨涅拉奧斯及奧德修斯與特洛伊人談判，他們要求歸還財寶及海倫，本來特洛伊人自知理虧已准備接受一切要求，但是帕里斯第一個不從，部份兄弟而支持他，被收買的安提瑪科斯(Antimachus)甚至要求逮捕墨涅拉奧斯並處死他。當中特洛伊預言家赫勒諾斯(Helenus)更鼓舞地道神會讓特洛伊勝利，最後特洛伊人拒絕和談，戰爭正式開始。
希臘人開始圍城，攻了三次都無功而還，特洛伊人也不敢貿然出城進攻，希臘人只得侵佔附近的城邦，這包括忒涅多斯島(Tenedos)、萊斯博斯島(Lesbos)、佩達斯城(Pedas)、呂爾奈斯城(Lyrniseus)等。當中彼奧提亞的忒拜也被佔領，此城是赫克托爾妻子安德羅馬克(Andromache)之父埃提翁(Eatcon)所治理，阿基琉斯一天所殺了安德羅馬克七個弟兄，並俘虜了阿波羅祭師克律塞斯的女兒克律塞伊斯(Chryseis)及布里塞斯(Briseis)，希臘人把克律塞伊斯送給了阿伽門儂。
這九年間，希臘很多英雄都戰死了，包括英雄帕拉墨得斯，他對希臘人作出了無數的貢獻，可是奧德修斯出於嫉妒之心，加上當時帕拉墨得斯揭穿了奧德修斯裝瘋的詭計，奧德修斯就趁帕拉墨得斯想議和時誣陷他，奧德修斯把黃金藏在他的帳篷，並流傳他被普里阿摩斯收買了，很多人開始相信，另奧德修斯又偽造文書，阿伽門儂得到文書後，召集所有領袖到帳篷，這包括帕拉墨得斯，帕拉墨得斯百辭莫辯，被判釘上鎖鏈被人用石頭砸死，帕拉墨得斯求饒不果後就在海邊被處死了，這導致後來他的父親歐博亞國王瑙普利奧斯(Nauplius)的報復，起初阿伽門儂甚至不允許埋葬帕拉墨得斯的屍體，然而大埃阿斯不相信帕拉墨得斯背叛而安葬了他。

（七）阿基琉斯和阿伽門農的爭執

終於到了圍城的第十年，阿波羅的祭司克律塞斯來到希臘軍中懇求阿伽門儂釋放其女克律塞伊斯，並願意拿出大量的贖金，當中只有阿伽門儂不許，並罵走了克律塞斯，克律塞斯向阿波羅控訴，於是阿波羅令希臘軍患上瘟疫，在第十天，在軍中的大會中，阿基琉斯要求卡爾卡斯揭示神為什麼發怒，卡爾卡斯得到阿基琉斯的保護下和盤托出，並要求阿伽門儂歸還克律塞伊斯，阿伽門儂大怒，但在眾目睽睽之下只得遵從，然而他卻要求得到更多的獎金及軍功，要把阿基琉斯、奧德修斯及大埃阿斯的那份讓出來，阿基琉斯威脅回家去，而阿伽門儂卻更說要將阿基琉斯的女奴布里塞斯拿來，阿基琉斯被激起欲舉劍殺阿伽門儂，此時雅典娜止住了他，因為兩個英雄對赫拉來說都是重要的，雅典娜又告訴阿基琉斯阿伽門儂不久就要會為自己的狂言付出代價，於是阿基琉斯就怒氣沖沖地和朋友帕特羅克洛斯回帳篷去。而奧德修斯則將克律塞伊斯帶往埃提翁城歸還克律塞斯。
當奧德修斯離開之時，阿伽門儂真的派傳令官塔爾提比奧斯及歐律巴忒斯(Eurybates)去拿阿基琉斯的女奴布里塞斯，阿基琉斯知道一切都只是阿伽門儂的主意，於是讓他們帶走心愛的布里塞斯，阿基琉斯傷心欲絕，向住在大海的母親忒提斯哭訴，忒提斯答應向宙斯投訴阿伽門儂的無禮而降罪於他，不過由於宙斯去了衣索比亞人(Ethiopian)那裡赴宴，因此要十二天後才回來，從這天起，阿基琉斯就一直留在帳篷不參與任何戰事。
在第十二天，宙斯回到奧林巴斯山(Mt. Olympus)，忒提斯乞求宙斯在阿伽門儂未向阿基琉斯道歉前，先讓特洛伊人勝利，盡管宙斯知道這會惹赫拉生氣，但念在忒提斯在從前眾神欲推翻宙斯之時，忒提斯曾叫百手巨人布里阿瑞奧斯(Briareus)幫過他，於是宙斯就如她所願。他派睡神許普諾斯給阿伽門儂假的夢，讓他以為神預兆他破城在即。阿伽門儂夢醒後立即召集所有的將士英雄，他在廣場上試探大家的意欲，向大家宣布回家去，大家都欣喜若狂把船推到海邊，赫拉擔心阿伽門儂弄假成真，就派雅典娜嚴正地告訴奧德修斯阻止眾人，奧德修斯立時取了阿伽門儂那象徵最高權力的權杖命令眾人回到廣場，最後大家都魚貫回到廣場，喧鬧又回復到平靜，只有忒爾西忒斯(Thersites)一人繼續在叫囂，他勇敢地站出來反對國王，他尤其反對阿伽門儂及阿基琉斯，在廣場上他辱罵阿伽門儂自私沒膽。奧德修斯走到他的面前警告他住口，並用權杖打了忒爾西忒斯。奧德修斯重新鼓舞希臘人，軍隊在向宙斯獻祭後向特洛伊城進攻，然而他們卻不知道宙斯拒絕了他們的獻祭。

（八）墨涅拉奧斯和帕里斯的決斗

眾神的使者伊里斯變成普里阿摩斯兒子波呂忒斯（Polites）的樣子向特洛伊人通報希臘軍的迫近，特洛伊軍列隊走出了城，兩軍對峙時帕里斯從特洛伊軍走出來，示意各墨涅拉奧斯單挑，墨涅拉奧斯亢奮起來，他終於可以親手報仇了。帕里斯看到墨涅拉奧斯亢奮的樣子，怕得縮在朋友的旁邊，赫克托爾就責罵他是個膽小鬼，並指責他是戰爭的罪魁禍首，帕里斯硬著頭皮迎戰，於是兩軍都停息靜氣，此時墨涅拉奧斯要求普里阿摩斯見證這場決斗，同時伊里斯女神化作普里阿摩斯女兒拉奧狄克（Laodice）的樣子，叫海倫登上斯開亞門（Secia）的塔樓觀戰，普里阿摩斯與阿伽門儂、奧德修斯等向眾神作了獻祭，立誓遵守條約後就回到塔樓上，他不忍近距離看到任一方的死亡。
決斗開始時由帕里斯先向墨涅拉奧斯擲矛，他的長矛中了墨涅拉奧斯的盾牌卻沒有穿過它，當墨涅拉奧斯擲矛時，矛穿過了帕里斯的盾牌及鎧甲，帕里斯反應快才跳到一邊才得救了。墨涅拉奧斯以劍作攻擊，但由於用力太猛劍斷為四節，墨涅拉奧斯便徒手抓著帕里斯，把帕里斯拖往希臘軍中，帕里斯透不過氣來，此時阿芙羅狄忒女神割斷了帕里斯的頭盔帶令墨涅拉奧斯手中只剩下一個頭盔，並用濃霧遮住墨涅拉奧斯，伺機將帕里斯攝回城中。墨涅拉奧斯大怒，阿伽門儂宣布墨涅拉奧斯的勝利，要求特洛伊軍交納貢賦，卻得不到回應。
這時，赫拉要求宙斯派雅典娜去挑動特洛伊人毀約，宙斯不願地順從，雅典娜化身為安忒諾爾（Antenor）的兒子拉奧多科斯（Laodocus）走到潘達羅斯（Pandarus）面前，說服他用箭射死墨涅拉奧斯，潘得羅斯發箭，雅典娜卻刻意讓箭只射進墨涅拉奧斯的肌膚，並無大礙，希臘軍的醫生瑪卡翁（Machaon）在傷口上撒了葯粉，而特洛伊軍而大舉趁機進攻，指揮希臘軍的是雅典娜，而指揮特洛伊軍的卻是戰神阿瑞斯(Ares)，希臘人勢如破竹，阿波羅告訴特洛伊人阿基琉斯並不在希臘軍中，而雅典娜則特別加助狄奧墨得斯力量，潘達羅斯見狀向狄奧墨得斯發箭，箭雖中卻沒傷了狄奧墨得斯性命，潘達羅斯以為狄奧墨得斯，卻不料狄奧墨得斯已叫另一英雄斯忒涅洛斯（Sthenleus）叫到跟前拔箭，並求雅典娜替他報仇。雅典娜賦予他力氣，讓他在軍中殺傷阿芙羅狄忒女神。特洛伊的英雄、阿芙羅狄忒之子埃涅阿斯(Aeneas)叫狄奧墨得斯一同擊退狄奧墨得斯。狄奧墨得斯擲矛刺死潘達羅斯，埃涅阿斯保護潘達羅斯屍首，狄奧墨得斯向埃阿涅斯擲大石，幸得阿芙羅狄忒保護了他。狄奧墨得斯追上了女神並刺傷了她，阿芙羅狄忒退走遺下埃阿涅斯，狄奧墨得斯再向埃阿涅斯，三次都被阿波羅擋回，第四次進攻時被阿波羅喝退。
阿波羅把埃阿涅斯帶到他在特洛伊的神廟里，而造了一個假替身放在戰場上，阿波羅叫戰神阿瑞斯制服狄奧墨得斯，於是阿瑞斯變鮙色雷斯（Thracia）英雄阿卡瑪斯（Acamas）跑去鼓舞特洛伊人，而埃阿斯兄弟、奧德修斯及狄奧墨得斯則在指揮希臘人，然而希臘軍卻被殺得連連後退，戰斗中，希臘軍的特勒波勒摩斯（Tlepolemus）被宙斯兒子薩爾佩冬用長矛刺死，薩爾佩冬也因腰傷而被拖走了。赫拉和雅典娜見大事不妙，雅典娜便變身為英雄斯滕托爾（Stentor）鼓舞希臘人，又對狄奧墨得斯說不用怕對神作出攻擊，並勸他攻擊阿瑞斯。雅典娜趁阿瑞斯殺死英雄佩里法斯（Peliphas）之時，令阿瑞斯看不到她而和狄奧墨得斯兩人走到他附近，對阿瑞斯作出了攻擊，阿瑞斯受傷後走回宙斯處，宙斯派神醫派翁（Paeon）治好了阿瑞斯，並制服了阿瑞斯重回戰場。

（九）赫克托爾決戰大埃阿斯

赫克托爾回到城中，匆忙走向皇宮，在宮中，他碰到自己的母親赫庫芭，他叫母親快去召集特洛伊的婦女們向雅典娜作獻祭以制止發了狂的狄奧墨得斯，得到赫庫芭答應後，他又去找帕里斯，他見帕里斯只在檢查自己的武器時就譴責他一點也不緊張，美麗的海倫也同樣在譴責他，帕里斯說自己正准備戰斗，赫克托爾沒多留片刻，就去找妻子安得羅瑪克，在城門上他找到了妻子及兒子阿斯提阿那克斯(Astyanax)．安得羅瑪克知道自己的丈夫將命喪戰場，勸赫克托爾別上戰場，赫克托爾不許又從斯開亞門(Sceia)那裡出去赴戰，趕上了剛上戰場的帕里斯，他們的出現令特洛伊人士氣大振，他們聯同格勞科斯(G;aucus)殺死了希臘的許多英雄，雅典娜欲幫助希臘人，剛撞上幫助特洛伊人的太陽神阿波羅，阿波羅只答應休戰，兩位神決定為了止戰，必須慫恿赫克托爾向希臘最著名的英雄單挑，赫克托爾的兄弟赫勒諾斯感應到神的意思，就叫赫克托爾如此地做，戰場上兩軍都暫且停戰，只有赫克托爾叫陣，希臘軍無人敢應戰，墨涅拉奧斯非常憤怒，寧願自己作戰，阿伽門儂止住了他，因為單挑赫克托爾是連阿基琉斯也沒必勝信心的事，長者涅斯托爾教訓希臘的英雄，這時，有九個人願意作單挑，分別是阿伽門儂、狄奧墨得斯、大埃阿斯、小埃阿斯、伊多墨紐斯(Idomeneus)、墨里奧涅斯(Meriones)、歐律皮洛斯(Eurypylus)、托阿斯(Thoas)及奧德修斯、大埃阿斯被抽中出戰，他非常高興走了出來，此時赫克托爾也有點膽怯。
戰斗開始時．赫克托爾先投槍，被大埃阿斯的盾牌擋住了，大埃阿斯投槍穿過了赫克托爾的盾牌及護甲，可是矛尖卻偏了一邊才救了赫克托爾一命，兩位英雄拾槍再戰，大埃阿斯又一次刺穿了赫克托爾的盾牌，並刺傷了他的脖於，之後大埃阿斯拾起大石投向赫克托爾，這次傷了填克托爾的腳，阿波羅迅速將他抬起他，這時兩位英雄就要進行埋身戰了，然而千鈞一發間，傳令官來到制止了戰事，以避免兩敗俱傷，兩人識英雄重英雄，互相交換了腰帶以作紀念，特洛伊人為赫克托爾未受大礙而高興，而希臘軍也看到大埃阿斯的強大而鼓舞，雙方同意休戰，入夜後雙方進行了各自的會議，盡管特洛伊軍向希臘軍提出交還財寶及額外的珠寶，但希臘軍卻因帕里斯不肯交還海倫而拒絕停火。

（十）特洛伊人的勝利

翌晨，宙斯召集眾神警告他們今天不可幫任何一面，他乘著馬車來到伊達山的山頂觀戰，戰爭一直持續到中午，此時宙斯拿出天秤，特洛伊人的一邊高舉，而希臘軍一面則傾到地面，宙斯令雷聲作響，希臘軍全體撤退，只有涅斯托爾一人留在戰場，此時帕里斯射傷了他的馬的眼睛，馬立即變得不受控制，赫克托爾趕到舉劍要殺涅斯托爾，剛好狄奧墨得斯趕到把涅斯托爾拉上自己的戰車，便去迎戰赫克托爾，他刺中了赫克托爾的馭者，馬車不受控制，英雄阿爾克普托勒摩斯(Arheptolem)登上了戰車代替馭者，宙斯以閃電投向馬前，馬嚇得亂竄，涅斯托爾勸狄奧墨得斯離開戰場，因為宙斯不想見到他的勝利，狄奧墨得斯聽從，特洛伊軍乘勝追擊，赫克托爾對狄奧墨得斯拚命嘲笑，狄奧墨得斯三次想回到戰場卻都被雷電止住，涅斯托爾明白今天勝利將歸特洛伊人，而赫拉請求波塞冬援助希臘軍，波塞冬拒絕了她。
戰斗直逼至希臘軍的圍牆邊，阿伽門儂請求宙斯幫助，此時宙斯起了憐憫之心，帶來了吉兆，一隻巨鷹將一隻鹿攫起並投在宙斯的神壇上面，希臘人士氣大增，當中以狄奧墨得斯最為興奮殺敵，另外，透克羅斯(Teucer)也殺死了普里阿摩斯的兒子戈爾古提翁(Gorguthion)及阿爾克普托勒摩斯，赫克托爾大怒用巨石打傷了他的肩，幸好大埃阿斯來到掩護他才倖免於難。特洛伊人由圍牆攻至希臘軍的船邊，盡管女神們想幫助希臘軍，但宙斯卻派使者伊里斯阻止她們並威脅要動怒，女神們都止住了，宙斯對赫拉說在阿伽門儂主動向阿基琉斯修好前，特洛伊人還要得勝。入夜後，赫克托爾率軍在城外扎營，務求明天一舉擊退希臘軍。

⑵ odysseus的特徵

odysseus是希臘神話里的人物，特徵就是虛偽，狡詐，膽小。

⑶ Odysseus 為什麼是英雄

奧德修斯（Odysseus）是伊薩卡島（Ithaca)的國王，古希臘著名英雄，智勇雙全，為《伊利亞特》中的主角之一，史詩《奧德賽》的主人公。在羅馬神話和傳統文學中，他被稱為尤利西斯（Ulysses）。 在特洛伊戰爭開戰前，他的兒子忒勒瑪科斯還是襁褓中的嬰兒，因此他不願意加入希蠟聯合遠征軍，在阿伽門農來找他時裝瘋，在地里倒著犁地。然而阿伽門農把忒勒瑪科斯放在犁下，為免傷害兒子，奧德修斯只得停下，加入這場戰爭。 在特洛伊戰爭中，許多優秀的計謀都是奧德修斯貢獻的，他受到女神雅典娜的寵愛，最重要也是致勝關鍵的木馬計就是他的主意，讓希臘人假裝撤退，留下巨大的木馬。特洛伊人把木馬拖進城中，作為戰利品。晚上藏在木馬里的希臘人與聯軍里應外合，毀滅了特洛伊城，結束了十年之久的戰爭。 然而在《奧德賽》的故事中，由於得罪了海神波塞冬，波塞冬攻擊了他從特洛伊返回希臘的船隻。奧德修斯經歷各種苦難，鬥志斗勇戰勝了塞壬海妖（Siren）、獨眼巨人等，最後只剩一人回到了家。在雅典娜女神和兒子的幫助下，他殺死了所有的在他離開時賴在他家不走，向他妻子求婚以霸佔他家財產的求婚人。雖然重新當上了國王，有美滿的家，但奧德修斯年老時仍重新出海去探索，從此不知所終。

你如何定義一個英雄?有些人可能會定義一個英雄作為一個以極大的勇氣和勇敢,給別人一個英雄可能是一個強大的戰士和領導者贏得戰斗,其他人可能定義一個英雄一樣的人使用他的大腦就像自己的體力。在荷馬的史詩《奧德賽》,奧德修斯被描繪成一個英雄的定義。
勇氣和勇敢是兩個奧德修斯的事情有很多。這是顯而易見的,當他顛覆了神波塞冬,告訴他,他是不可阻擋的。奧德修斯然後回來在開始他的船航行在波塞冬水回到伊薩卡。驕傲是好的,但在奧德修斯抯情況下,抯有點太多了。另一方面,他做的事情使他成為一個偉大的英雄。當Circeturned他的船員到動物,他直接爬上一座山,冒著生命危險來拯救他的船員。他會做任何事情回到伊薩卡,看看他的妻子和兒子,不管它有多瘋狂。他甚至進入黑社會說話先知如何回到伊薩卡。勇敢和勇氣是被極端願意並且能夠去幫助或者救人,甚至一個需要的地方。
以及擁有勇氣和勇敢,奧德修斯也是一個強大的戰士和領袖。生活作為伊薩卡的國王,他領導他的戰士在波塞冬抯海變成一個偉大的斗爭木馬。在這里,奧德修斯和他的艦隊勇士擊敗了木馬,因為他偉大的領導。知道他不可能戰勝的木馬外巨大的牆壁,他提出了一個不同的計劃。一項計劃,將讓他通過牆壁有一個小波塞冬的幫助。他使一個巨大的木馬(特洛伊木馬)和一個人把它作為禮物送給接受和平。木馬接受禮物,打開牆上的馬,不知道裡面的馬是奧德修斯和一個小艦隊的士兵。的木馬對他們認為是一個偉大的慶祝勝利。木馬終於睡著了,奧德修斯和他的艦隊爬出了馬和完全殺木馬非常血腥的戰斗。伊薩卡是勝利和士兵們現在可以返回回家快樂,因為偉大的領導的奧德修斯。奧德修斯和他的士兵們強大的戰士,也有實力擊敗木馬,但奧德修斯使用一些更強大的比他的力量——智慧。
智力的奧德修斯的一件事是最還的原因,他不僅打敗了木馬,但也經歷了偉大的旅程他經歷了回到伊薩卡。在整個故事中,奧德修斯經常在行動前猶豫了一下。這就是因為他使用他的理由,他的禮物的情報評估的情況是什麼。這個耐心是他最重要的特徵之一。它已經多次救了他和他的手下,在很多實例中,可以很容易地看到他的旅程,不僅使木馬時,例如當他偽裝自己是乞丐當他終於到達伊薩卡。他使用他的耐心,等待合適的時機展示自己。很多人在他的處境抳e太急於等待,會立即顯示他是誰,冒著被殺的機會。奧德修斯猶豫了一下,用他的理由認為更好的方式來展示自己。他成功了,事情就像他想要的。
像許多英雄,奧德修斯也有缺點,如慢性作弊問題和問題的驕傲。然而,奧德修斯活了下來,在他身上發生了。他的勇氣,勇敢,智慧,和耐力使他來通過每一個挑戰,最終安全到家。從而證明自己值得成為一個真正的英雄。
當你想到希臘史詩英雄奧德修斯會最多
可能會湧上心頭。奧德修斯是主要角色
荷馬史詩《奧德賽》的詩」。」「奧德賽」是一個故事
詩描述了奧德修斯的冒險和障礙
他的追求回到伊薩卡島,在那裡他為王,
特洛伊戰爭。奧德修斯已經二十年了。所有
然而,其他酋長已經回家奧德修斯的
行蹤不明。
的一件事就是讓希臘英雄奧德修斯是
他神的青睞。在《奧德賽》諸神的幫助
奧德修斯很多次。當波塞冬了奧德修斯的船
與閃電,奧德修斯因為能夠生存
女神,名叫伊諾給他一個神奇的斗篷。斗篷
防止奧德修斯溺水。當奧德修斯的男人
由賽絲變成了豬,愛馬仕的信使神了
奧德修斯阻止賽絲用她神奇的草
對他法術。由於這種奧德修斯能夠獲得支持
在賽絲眼中,他說服她把他的人回來
正常。書的結尾,當奧德修斯
回到Ithica,雅典娜掩蓋了他是一個乞丐。的
偽裝是傻瓜的追求者,他們吃的奧德修斯
從他的家庭和騷擾他的妻子佩內洛普,和
奧德修斯的宮殿。
古希臘人常說,一個真正的英雄必須顯示
對神給他們的犧牲和祈禱
給他們。奧德修斯給諸神在許多犧牲
在「《奧德賽》實例。「當奧德修斯去地獄,
黑社會,他犧牲一隻公羊和母羊的神。
當奧德修斯擊敗波呂斐摩斯,獨眼巨人,是誰
波塞冬的神的兒子,奧德修斯
神的祭祀。最後當奧德修斯失敗
可怕的追求者,超過他的奧德修斯
意識到這是神幫助他做到這一點。的
的力量和能力克服壯舉
不可逾越的幾率不可能由一個純粹的凡人
沒有神的幫助。因此他犧牲
眾神。當奧德修斯在麻煩他總是顯示
他是根據神的祈禱。的
事實通常聽他表明他是神
也受到了眾神的喜愛。為了成為一個希臘英雄
被眾神因為宗教是喜歡這樣的很大一部分
在他們的生活。
奧德修斯,在眾神的幫助下,可以生存冒險
殺死其他男人。奧德修斯島旅行
Cyclopians。Cyclopians是一個巨人
眼,他們不擔心,因為他們相信神
她們吃東西比神和人。他們
代表相反的希臘男人應該是什麼。
奧德修斯和他的手下見獨眼巨人波呂斐摩斯。
波呂斐摩斯是一個獨眼巨人吃了奧德修斯的男人。
奧德修斯在眾神的幫助計劃
逃避和他做。「錫拉」是一種兇猛的怪物有六個
頭能殺死大多數男人,經過她的島嶼。她
殺死6個奧德修斯的男人。奧德修斯阻止她
自殺和更多的男人。還有另一個兇猛的
怪物叫卡律布迪斯。卡律布迪斯吸收的水
海洋和創建一個漩渦,殺死任何經過的船
通過。奧德修斯經過她。他的船員被殺,他的船
被摧毀的漩渦,但奧德修斯獨自生存。
有一個小島,奧德修斯與怪物經過
被稱為塞壬。塞壬唱優美的歌曲
吸引對他們的船隻。然後船撞到
島和被殺的人。沒有人聽過這首歌
塞壬和倖存下來。奧德修斯是警告
由神島。他在他的人的耳朵然後把插頭
因為奧德修斯想聽這首歌,他自己的關系
前面的船,告訴他男人收緊他的
繩索如果他試圖離開。奧德修斯和他的人生存
和奧德修斯是唯一一個凡人聽的歌
塞壬和生活來告訴它。
古希臘人顯示的圖片和雕塑
只有男性和完美的身體和男人在戰斗中。因此
為了成為一個真正的希臘史詩英雄你必須
強壯和優秀的戰斗中。奧德修斯顯示這兩種
的跡象。奧德修斯的旅行費阿刻斯人的土地。的
費阿刻斯人有許多游戲,比如擲鐵餅和
擲標槍。奧德修斯贏得所有這些事件。當
奧德修斯回到Ithica佩內洛普,思考
奧德修斯的丈夫死了,她的比賽
將嫁給獲勝者。獲勝者必須弓和字元串
射箭通過12軸在地板上。所有的
強大的追求者,但沒有人能接近
勝利。奧德修斯,被打扮成一個乞丐,嘗試它
和成功。追求者都是勇士,但奧德修斯
只有勝利。這顯示他的偉大。
這個戰爭爆發後,奧德修斯和只有成了朋友
歐邁俄斯養豬的人,Malanthius牧羊人失敗
所有的追求者。奧德修斯是這一事實
真正擊敗追求者肯定表明,奧德修斯
一個偉大的戰士。
奧德修斯是一個真正的希臘史詩英雄。當他能夠使用
權力給他的神,他也心甘情願。
然而,這本身不會讓他成為一個英雄。這將
只有讓他神的僕人。奧德修斯用他的
智力、遠視和洞察力來控制他的命運
盡他所能的。例如,當他回家時,
而不是揭露他的真實身份奧德修斯的用途
耐心和謹慎制定並執行一項計劃,將
擊敗追求者。奧德修斯現在是代理獨立
眾神和他的英雄人格的勝利。
這個是有行數和頁碼的
奧德修斯,英雄
作者:未注冊的
個體抯特徵是其行為的關鍵。荷馬抯《奧德賽》發生在地中海約公元前700年,希臘附近。史詩講述了一個人離開家鄉二十年前參加特洛伊戰爭。現在他的任務就是讓伊薩卡回家的路上。奧德修斯展示了好的和壞的特徵在整個史詩般的影響回家的路上。(65字)
奧德修斯的勇氣和智慧幫助他度過整個史詩。例如,奧德修斯殺死了獨眼巨人,巨人睡著了,即使怪物吃了兩人幾分鍾前(P.110)。奧德修斯有勇氣站出來支持他的信念,不要讓別人的意見讓他做什麼是正確的。一些人認為整個史詩奧德修斯顯示了他的勇氣,因為他是驕傲,不想留下任何未完成的工作。此外,奧德修斯的插頭水手嗎?耳朵用蠟時經過塞壬的甜美的歌聲引誘水手有厄運(p。141)。奧德修斯在行動前經常猶豫了一下,因為他使用原因評估情況,多次救了他和他的人。奧德修斯知道無進步的智慧。用勇氣和智慧在生活可以讓一個人看到偉大的生活。
跟他一樣大,奧德修斯仍有一些缺點,最重要的是他的驕傲和感覺性,延長他的旅程回到伊薩卡。這顯然是明顯的插曲在庫克羅普斯嗎?島當奧德修斯和他的手下被安全地離開島當奧德修斯吹噓他的功績Polythemus用巨大的石塊幾乎沉沒的船(p . 114)。這一事件不僅僅傷害了奧德修斯失去了幾個人,因為波塞冬讓他回家非常漫長而艱巨的。這個驕傲的特徵顯示了奧德修斯有一個缺乏對他人的尊重,他是自私的。此外,奧德修斯和賽絲的前一年他的人提醒他回家(p。116)。這感覺性的特徵表明,奧德修斯無法抵制誘惑。這阻礙了他的使命;設置在他的旅程。奧德修斯抯生活縮小他的弱點,使自己更強大。
故事描述了個體抯特徵如何影響他們生活的結果。然而,奧德修斯所有發生在他身上的。他的勇氣、智慧、智力和耐力使他度過每一個困難,把他安全回家。

⑷ 特洛伊王子和海倫的故事 講什麼的

希臘神話中的美女海倫（Hallen，海琳為海倫的異體），是宙斯的女兒，從鵝蛋中生出來，16歲時被迫嫁給斯巴達王美內勞斯（Menelaos），為斯巴達王後。後來特洛伊王子赫克托耳和二王子帕里斯（Paris）到訪斯巴達，帕里斯把她拐去，帶回特洛伊。斯巴達王大怒，他向哥哥邁錫尼國王阿加門農求助，希臘聯軍組織一千艘的船艦出征，而引起著名的特洛伊戰爭。後世有人形容這場戰爭為「使千艘戰艦齊發的容貌，海倫的美引發了特洛伊戰爭。」海倫為自己引起的戰爭內疚不已，她走向特洛伊城上，俯望兩軍戰士，當數萬戰士望著她時，全看傻了，海倫美到兩軍戰士連戰都不想打，於是雙方休兵一天。十年後特洛伊陷落，希臘大軍從巨型木馬內部殺出，男的被屠盡，女人、小孩全變奴隸，美內勞斯要取海倫性命，舉劍的手卻不忍下手，海倫重回了美內勞斯的身邊。而特洛伊城則永遠的消失。希羅多德稱她是希臘世界最美麗的女人，古希臘盲詩人荷馬在《伊利亞特》（Iliad）中，描述海倫「白皙的手臂」、「飄飄的長袍」、「閃閃發光的面紗」。

⑸ 希臘神話中的典故中英文

1、Pandora』s box(潘朵拉的盒子) ：普羅米修斯(Prometheus)為人類盜來了天火，激怒了宙斯(Zeus)。Zeus決定懲罰人類，於是他命令火神造出一個美貌的女人 Pandora，讓她去勾引Prometheus的弟弟埃比米修斯(Epimetheus)。結果Epimetheus上當，接近了 Pandora，Pandora於是就將手中的盒子打開，放出了裡面的罪惡、災難、疾病、不幸，只留下了「希望」在盒子里。於是Pandora』s box就成了「災難的根源」的代名詞。

2、the sword of Damocles(達摩克利斯之劍)：Damocles是敘拉古王朝的一位大臣，非常羨慕帝王的榮華富貴。一天，國王讓他坐在王位上，在 Damocles的頭上用一根頭發懸一把利劍，告訴他王權的危險就象那把劍一樣，隨時可能降臨。因此the sword of Damocles就成了「富貴中隱藏的危險」的同義語，也可以指形勢危急，千鈞一發。

3、Damon and Pythias ：Damon和Pythias是好朋友。Pythias出事被判了死刑，為了使他能夠回家探視親人，Damo留在牢中作人質，如果Pythias不按時返 回，就處死Damon。當期限滿，臨處刑之際，Pythias及時趕回。國王深受感動，將二人全部釋放，因此，Damon and Pythias意思就是「生死之交」。

4、Penelop』s web：源自史詩《奧德賽》(Odyssey)。泊涅羅珀(Penelop)是奧底修斯(Odysseus)的妻子，以忠貞而著稱。特洛伊戰爭持續 了十年，Odysseus在返家的途中又耽擱了十年。在這漫長的二十年中，許多王公貴族向Penelop求婚，她都托辭說必須等織完布後才能予以考慮，一 到晚上，她又將白天織好的布再拆開。因此Penelop』s web就成了一項永遠也完不成的工作。

5、apple of discord：意思是「不和的根源、發生糾紛的事端」。佩琉斯和忒提斯舉行婚禮時忘記了邀請不和女神厄里斯(Eris)。這位女神大為惱火，留下 一個刻有「獻給最美者」的金蘋果，引起了雅典娜、赫拉和阿芙羅狄忒的紛爭。此事導致漫長的特洛伊戰爭(Trojan War)。

(5)odysseus的故事擴展閱讀：

希臘神話文獻記載

最早的幾部參考文獻當推荷馬的兩部史詩：《伊利亞特》和《奧德賽》。除此之外的這方面的史詩都被歸結到了《史詩集成》，但這些作品到現今基本已經全部不可靠了。盡管這部合集原來的名字稱為「荷馬贊歌」，但其實際上和荷馬沒有任何關系，它們實際上是從被稱為抒情詩時期早期流傳下來的贊美詩。

荷馬基本同期的詩人赫西俄德在其作品《神譜》中全面的記錄了關於世界的形成，眾神，提坦和巨人的起源的早期希臘神話以及詳細的族譜。

赫西俄德的《工作與時日》系統地記錄了當時農耕生產的知識，表現了平靜而優美的農村生活場景。其中包括了對普羅米修斯，潘多拉以及五個時代的描寫。這些詩篇給予了在那個危險的時期最好生活方式的建議和全貌。

參考資料：網路-潘多拉魔盒

⑹ 誰知道希臘神話中Odysseus的最後一章Odysseus and penelope的主要內容

http://en.wikipedia.org/wiki/Odyssey英語的可以嗎？這是最後的故事大綱Meanwhile, Telemachus sails home from Sparta, evading an ambush set by the suitors. He disembarks on the coast of Ithaca and makes for Eumaeus』s hut. Father and son meet; Odysseus identifies himself to Telemachus (but still not to Eumaeus) and they determine that the suitors must be killed. Telemachus gets home first. Accompanied by Eumaeus, Odysseus now returns to his own house, still pretending to be a beggar. He experiences the suitors』 rowdy behavior and plans their death. He meets Penelope and tests her intentions with an invented story of his birth in Crete, where, he says, he once met Odysseus. Closely questioned, he adds that he had recently been in Thesprotia and had learned something there of Odysseus』s recent wanderings.Odysseus』s identity is discovered by the housekeeper, Eurycleia, as she is washing his feet and discovers an old scar Odysseus received ring a boar hunt; he swears her to secrecy. The next day, at Athena』s prompting, Penelope maneuvers the suitors into competing for her hand with an archery competition using Odysseus' bow. The man who can string the bow and shoot it through a dozen axe heads would win. Odysseus takes part in the competition himself; he alone is strong enough to string the bow and shoot it through the dozen axe heads, making him the winner. He turns his arrows on the suitors and with the help of Athena, Telemachus, Eumaeus and Philoteus the cowherd, all the suitors are killed. Odysseus and Telemachus hang twelve of their household maids, who betrayed Penelope and/or had sex with the suitors; they mutilate and kill the goatherd Melanthius, who had mocked and abused Odysseus. Now at last, Odysseus identifies himself to Penelope. She is hesitant, but accepts him when he mentions that their bed was made from an olive tree still rooted to the ground. Many modern and ancient scholars take this to be the original ending of the Odyssey, and the rest is an interpolation.The next day he and Telemachus visit the country farm of his old father Laertes, who likewise accepts his identity only when Odysseus correctly describes the orchard that Laertes once gave him.The citizens of Ithaca have followed Odysseus on the road, planning to avenge the killing of the Suitors, their sons. Their leader points out that Odysseus has now caused the deaths of two generations of the men of Ithaca—his sailors, not one of whom survived, and the suitors, whom he has now executed. The goddess Athena intervenes and persuades both sides to give up the vendetta. After this, Ithaca is at peace once more, concluding the Odyssey. Yet Odysseus' journey is not complete, as he is still fated to wander. The gods have decreed that Odysseus cannot rest until he wanders so far inland that he meets a people who have never heard of an oar or of the sea. He then must build a shrine and sacrifice before he can return home for good. [7]

⑺ odysseus是誰

奧德修斯(古希臘荷馬所作史詩《奧德賽》中的主人公,伊塞卡國王,在特洛伊戰中獻木馬計)

奧德修斯（Odysseus） 希臘聯軍圍攻特洛伊10年期間，奧德修斯英勇善戰，足智多謀，屢建奇功。他獻木馬計里應外合攻破特洛伊。在率領同伴從特洛伊回國途中，因刺瞎獨目巨人波呂斐摩斯，得罪了海神波塞冬，從而屢遭波塞冬的阻撓，歷盡各種艱辛、危難。他戰勝魔女基爾克，克服海妖塞伍美妙歌聲的誘惑，穿過海怪斯庫拉和卡呂布狄斯的居地，擺脫神女卡呂普索的7年挽留，最後於第十年僥幸一人回到故土伊塔卡，同兒子特勒馬科斯一起，殺死糾纏他妻子的、揮霍他的家財的求婚者，合家團圓。奧德修斯的事跡在荷馬史詩中有詳細描述。荷馬史詩之後的傳說對奧德修斯的經歷又有補充，但多突出他性格的負面特點，把他描繪成一個虛偽、狡詐、膽小的人。

⑻ 關於奧德修斯的傳說

奧德修斯（Odysseus）
希臘神話傳說中的人物。羅馬神話傳說中稱之為尤利塞斯或尤利克塞斯。是希臘西部伊塔卡島之王，曾參加特洛伊戰爭。出征前參加希臘使團去見特洛伊國王普里阿摩斯，以求和平解決因帕里斯劫奪海倫而引起的爭端，但未獲結果。希臘聯軍圍攻特洛伊10年期間，奧德修斯英勇善戰，足智多謀，屢建奇功。他獻木馬計里應外合攻破特洛伊。在率領同伴從特洛伊回國途中，因刺瞎獨目巨人波呂斐摩斯，得罪了海神波塞冬，從而屢遭波塞冬的阻撓，歷盡各種艱辛、危難。他戰勝魔女基爾克，克服海妖塞伍美妙歌聲的誘惑，穿過海怪斯庫拉和卡呂布狄斯的居地，擺脫神女卡呂普索的7年挽留，最後於第十年僥幸一人回到故土伊塔卡，同兒子特勒馬科斯一起，殺死糾纏他妻子的、揮霍他的家財的求婚者，合家團圓。奧德修斯的事跡在荷馬史詩中有詳細描述。荷馬史詩之後的傳說對奧德修斯的經歷又有補充，但多突出他性格的負面特點，把他描繪成一個虛偽、狡詐、膽小的人。
荷馬史詩分為《伊利亞特》和《奧德賽》，電影《特洛伊》、《木馬屠城記》都改編自《伊利亞特》，只寫到赫克托爾的死為止，可是據《奧德賽》和古代希臘的其他作品的描寫，圍繞伊利昂城的戰爭還繼續打了很久。後來阿基琉斯被阿波羅用箭射死，阿凱亞人之中最勇猛的首領埃阿斯和最有智謀的首領奧德修斯 (Odysseus)爭奪阿基琉斯的盔甲，奧德修斯用巧計戰勝了勇力超過他的埃阿斯，使得後者氣憤自殺。最後奧德修斯獻計造了一隻大木馬，內藏伏兵，特洛伊人把木馬拖進城，結果阿凱亞人里應外合，攻下了伊利昂城，結束了這場經歷10年的戰爭。離開本國很久的阿凱亞首領們紛紛回國，奧德修斯也帶著他的夥伴，乘船向他的故鄉伊塔克出發。從這里就開始了以奧德修斯在海上的歷險為中心的另一部史詩《奧德賽》的故事。
《奧德賽》講述了希臘英雄奧德賽（奧德修斯）在特洛伊戰爭中取勝後及返航途中的歷險故事。利用木馬計攻陷特洛伊城後，奧德賽不顧海神波塞冬的咒語啟航回家，一路上歷盡劫難，在海上又漂泊了10年。伊塔克的許多人都認為他10年不歸，一定已經死去。當地的許多貴族都在追求他的妻子佩涅洛佩 (Penelope)，佩涅洛佩百般設法拒絕他們，同時還在盼望他能生還。奧德修斯在這10年間經歷了許多艱難險阻：獨目巨人吃掉了他的同伴，神女喀爾刻把他的同伴用巫術變成豬，又要把他留在海島上；他又到了環繞大地的瀛海邊緣，看到許多過去的鬼魂；又經海妖島嶼，躲過了女妖塞壬的迷惑人的歌聲，逃過怪物卡律布狄斯和斯庫拉，最後女神卡呂普索在留了奧德修斯好幾年之後，同意讓他回去。他到了菲埃克斯人的國土，向國王阿爾基諾斯重述了過去9年間的海上歷險，阿爾基諾斯派船送他回故鄉。那些追求他的妻子的求婚人還占據著他的王宮，大吃大喝。奧德修斯裝作乞丐，進入王宮，設法同兒子一起殺死那一夥橫暴的貴族，和妻子重新團聚。

⑼ 奧德修斯是誰，有什麼事跡

奧德修斯（Odysseus）

希臘神話傳說中的人物。羅馬神話傳說中稱之為尤利塞斯或尤利克塞斯。是希臘西部伊塔卡島之王，曾參加特洛伊戰爭。出征前參加希臘使團去見特洛伊國王普里阿摩斯，以求和平解決因帕里斯劫奪海倫而引起的爭端，但未獲結果。希臘聯軍圍攻特洛伊10年期間，奧德修斯英勇善戰，足智多謀，屢建奇功。他獻木馬計里應外合攻破特洛伊。在率領同伴從特洛伊回國途中，因刺瞎獨目巨人波呂斐摩斯，得罪了海神波塞冬，從而屢遭波塞冬的阻撓，歷盡各種艱辛、危難。他戰勝魔女基爾克，克服海妖塞伍美妙歌聲的誘惑，穿過海怪斯庫拉和卡呂布狄斯的居地，擺脫神女卡呂普索的7年挽留，最後於第十年僥幸一人回到故土伊塔卡，同兒子特勒馬科斯一起，殺死糾纏他的妻子、揮霍他的家財的求婚者，合家團圓。奧德修斯的事跡在荷馬史詩中有詳細描述。荷馬史詩之後的傳說對奧德修斯的經歷又有補充，但多突出他性格的負面特點，把他描繪成一個虛偽、狡詐、膽小的人。

荷馬史詩分為《伊利亞特》和《奧德賽》，電影《特洛伊》、《木馬屠城記》都改編自《伊利亞特》，只寫到赫克托爾的死為止，可是據《奧德賽》和古代希臘的其他作品的描寫，圍繞伊利昂城的戰爭還繼續打了很久。後來阿基琉斯被帕里斯用箭射死，阿凱亞人之中最勇猛的首領埃阿斯和最有智謀的首領奧德修斯 (Odysseus)爭奪阿基琉斯的盔甲，奧德修斯用巧計戰勝了勇力超過他的埃阿斯，使得後者氣憤自殺。最後奧德修斯獻計造了一隻大木馬，內藏伏兵，特洛伊人把木馬拖進城，結果阿凱亞人里應外合，攻下了伊利昂城，結束了這場經歷10年的戰爭。離開本國很久的阿凱亞首領們紛紛回國，奧德修斯也帶著他的夥伴，乘船向他的故鄉伊塔克出發。從這里就開始了以奧德修斯在海上的歷險為中心的另一部史詩《奧德賽》的故事。

《奧德賽》講述了希臘英雄奧德賽（奧德修斯）在特洛伊戰爭中取勝後及返航途中的歷險故事。利用木馬計攻陷特洛伊城後，奧德賽不顧海神波塞冬的咒語啟航回家，一路上歷盡劫難，在海上又漂泊了10年。伊塔克的許多人都認為他10年不歸，一定已經死去。當地的許多貴族都在追求他的妻子佩涅洛佩 (Penelope)，佩涅洛佩百般設法拒絕他們，同時還在盼望他能生還。奧德修斯在這10年間經歷了許多艱難險阻：獨目巨人吃掉了他的同伴，神女喀爾刻把他的同伴用巫術變成豬，又要把他留在海島上；他又到了環繞大地的瀛海邊緣，看到許多過去的鬼魂；又經海妖島嶼，躲過了女妖塞壬的迷惑人的歌聲，逃過怪物卡律布狄斯和斯庫拉，最後女神卡呂普索在留了奧德修斯好幾年之後，同意讓他回去。他到了菲埃克斯人的國土，向國王阿爾基諾斯重述了過去9年間的海上歷險，阿爾基諾斯派船送他回故鄉。那些追求他的妻子的求婚人還占據著他的王宮，大吃大喝。奧德修斯裝作乞丐，進入王宮，設法同兒子一起殺死那一夥橫暴的貴族，和妻子重新團聚。