楊玉環與李隆基的愛情故事

❶ 楊貴妃與唐玄宗的愛情史

長恨歌
作者: 白居易
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。為感君王展轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。
聞到漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘回，珠箔銀屏邐迤開。
雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

唐玄宗與楊貴妃傳奇性的愛情故事，在我國幾乎是家喻戶曉。中國歷史文人墨客以此為題材寫了不少成名之作，白居易的《長恨歌》便是一例。確實，唐玄宗「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身」，與楊貴妃相互依戀、執著專注的恩愛之情，在中國歷史帝後之間是絕無僅有的。
開元二十五年（737年），唐玄宗的寵妃武惠妃死了以後，玄宗整天鬱郁寡歡，十分頹喪。後宮數千人中，又沒有一個中意的。最為貼心的高力士深知主上的心意，遂到外宮尋覓，在壽王府見王妃楊玉環花容月貌，蓋世無雙，立即稟報玄宗。開元二十八年十月，玄宗派人把楊玉環接到臨潼溫泉宮。一見果然姿質豐艷，而且能歌善舞，聰穎過人，尤善逢迎。玄宗愁懷頓開。他已不顧什麼老公公娶兒媳婦了，禮義廉恥已不復存在，先將楊玉環度為女道士，賜號「太真」，收入後宮受用。其時唐玄宗56歲，楊玉環剛22歲。
唐玄宗娶壽王妃楊玉環，在今人看來無疑是父奪子媳的丑聞。然而一位君臨天下的帝王想佔有自己所愛的一切，本是易如反掌的事。只是由於帝王也要標榜「仁義道德」，多少得避些嫌疑。所以一直過了5年，在天寶四年（745年）的8月，才冊封楊太真為貴妃。
從此，玄宗把後宮其他妃嬪統統丟在一邊，天天守著楊貴妃，形影不離，百官宴會，朝廷大典，無不把貴妃帶在身邊。為了討好楊貴妃，玄宗專為貴妃製造錦綉的工匠，竟達七百人，還在驪山的華清池專為她開辟了溫泉浴場。貴妃生於四川，愛吃荔枝，為取悅貴妃，每年夏天玄宗不惜興師動眾派人從千里之外的四川涪州以驛馬晝夜不停地傳遞，運到長安時色味不變。總之，自從得了楊貴妃，玄宗心中之愛，皆被貴妃占盡，正如《長恨歌》所雲：「承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜；金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉如春。」
玄宗對貴妃之所以如此痴迷，貴妃的傾城姿色固然是一原因。但更主要的，恐怕還有志趣上的情投意合。玄宗是迷戀音樂的才子，他精通音律，造詣極高。而貴妃不但能歌善舞，而且對音樂的理解也有特殊的天賦。這顯然是她成為唐玄宗晚年知音的重要因素。玄宗在溫泉宮初次召見貴妃時，曾奏起他的得意作品《霓裳羽衣曲》，楊貴妃似乎有先天的感受，當即起舞，如仙女飄逸，極盡其美，使唐玄宗大為高興。之後，玄宗常令貴妃跳《霓裳羽衣曲》，自己還親手操鼓，在一旁伴奏。可以說，玄宗與貴妃在一起盡歡，最經常的形式，莫過於歌舞音樂了。
不過，唐玄宗畢竟是個帝王，他可以獨占楊貴妃，但不會讓楊貴妃獨占自己。而貴妃涉世未深，一時妒起，難免要產生齟齬。有兩次曾惹得老皇帝發起火來，以忤逆之罪，立即把她趕回娘家。但玄宗心中所愛，已非貴妃莫屬，所以每次又都是他授意把貴妃召回。當貴妃第二次被譴出宮後，哭得猶如淚人，而玄宗也是茶不思，飯不想，整日愁眉不展。高力士看透了玄宗的心思，遂請賜御膳與貴妃以示道歉。貴妃見高力士來，即傷心地剪下一綹青絲，托高力士奉上以表「忠誠」。玄宗見物思情，於是兩人又一次破鏡重圓。從此，玄宗與貴妃情愛彌篤，更加難分難舍。相傳，有一年在華清宮的長生殿，正值七月七日乞巧節，唐玄宗和楊貴妃避開眾人在這里仰望牛郎織女二星，雙雙跪拜，發下誓言：「人壽難朝，但願我們世世生生，永為夫妻！過了今生，還有來世！」詩人白居易為唐玄宗和楊貴妃的長生殿之約，寫下了永恆不朽的詩篇：「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」的確，唐玄宗與楊貴妃的這種感情，在歷代帝後間是罕見的。
封建帝王的任何婚姻，都要帶上封建政治的烙印。隨著楊玉環的受寵，楊妃的兄弟封侯拜相，三個姐妹也都封為國夫人，權勢顯赫，甲於天子。特別是楊貴妃的堂兄楊國忠竟升為宰相，身兼四十餘職，總攬朝政，無惡不作。大唐天下，成了楊家的樂園。這就造成了唐朝政治腐敗的局面，從而導致外戚禍國，也導致了楊貴妃的悲劇結局。
天寶十四年（755年）十一月，邊鎮節度使安祿山和步將史思明率領15萬人馬，以討伐楊國忠為名直搗長安，「安史之亂」終於爆發了。消息傳來，唐玄宗驚恐萬分，遂與楊國忠帶著貴妃姐妹及一部分皇子皇孫和近侍、大臣悄悄打開北宮門，往西直奔蜀郡（今四川）而去。行至陝西興平之西馬嵬驛時，隨從護駕的禁軍忽然嘩變。他們首先殺死了楊國忠，又團團圍住唐玄宗所在的驛舍，要玄宗交出貴妃。此時，六神無主的唐玄宗，想起了他與貴妃之間十幾年的恩愛，又立過生死不離的山誓海盟，哪裡捨得交出貴妃！然而，面對這幫刀槍出鞘的軍士，玄宗深知大勢已去，已救不了自己的愛妃了。不過，他不忍讓貴妃慘遭士眾的屠虐。在與貴妃泣不成聲地抱頭痛哭一場後，他賜給貴妃三尺白綾，讓高力士把她帶走，縊死在一間佛堂前的梨樹上。其時，貴妃年僅38歲。
對於貴妃的死，唐玄宗傷心至極，「君王掩面救不得，回看血淚相如流」。此後，唐玄宗無論在逃跑途中還是在成都的一年多時間里，終日鬱郁寡歡，情意綿綿地思念著貴妃楊玉環。長安光復後，玄宗回到京城。他處處觸景生情，依然深深地思念著貴妃，還特地叫人畫了一幅貴妃肖像掛於殿中，朝夕視之。豈知，這場「至死不渝」的愛情，完全是葬送在他所釀成的政治悲劇之中。此時的唐玄宗，悔恨交加，終於在寶應元年（762年）的四月五日，懷著對貴妃的纏綿情意，郁悶而死。正如《長恨歌》中所言：「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」。
唐玄宗後期由於寵愛楊貴妃造成腐敗的政治局面，導致了中國歷史上的又一次外戚禍國，應予以鞭撻。但是，唐玄宗和楊貴妃之間真摯而專一的愛情故事卻成了千古佳話，得到後來人們的普遍同情，這又是無可厚非的。

❷ 如何評價唐玄宗與楊玉環的愛情故事

他們之間無疑是有抄真感情的，又都擅長音律，可以算得上是志同道合，不過他們之間畢竟是皇帝與嬪妃的關系。所以他們之間是先君臣，再夫妻，最後是知音。
以現代夫婦的標准，唐玄宗當然不合格，但是在帝王里，唐玄宗絕對算是模範丈夫了，不可也不必要求過高。
李唐皇室風氣比較開放，盡管唐玄宗與楊玉環確實可以說是亂倫，但這種現象在李唐皇室中司空見慣，倒也不必要苛責。
至於楊玉環對安史之亂的責任，她算是次要原因中的一個次要原因吧。

❸ 圍繞李隆基和楊玉環的愛情故事寫一篇文章

這兩人簡單來說就是公公和兒媳婦的關系,楊玉環本是壽王妃楊玉環,唐代蒲州永樂內人（今山西永濟）容人.通曉音律,能歌善舞.最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃,唐玄宗見楊玉環的姿色後,欲納入宮中,著為女道士,號太真.天寶四...

❹ 李隆基與楊玉環的愛情故事

第一場 唐天寶四載（公元745年）後。驪山華清池。沐浴中的楊玉環雪膚玉肌，宛如婷婷出水的芙蓉。唐玄宗無限寵愛，與貴妃楊玉環朝夕相伴，或樂舞於梨園教坊，或貪歡於芙蓉帳里，或醉飲於沉香亭下…… 「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲」。安祿山叛亂，危逼長安。唐玄宗從夢中驚醒，帶著楊貴妃倉惶逃離長安。 第二場 馬嵬驛前。羽林將軍兵諫，要求「天子舍妖姬」，誅死楊玉環，否則六軍不發。唐玄宗危在旦夕，不得不忍痛賜死楊貴妃。楊玉環與唐玄宗生離死別，血淚相和。一條如雪的白練，帶走了楊玉環的芳魂香魄…… 第三場 虛無縹緲的海上仙山——蓬萊仙境。樓閣玲瓏，五雲相輝，體態綽約的仙子輕盈舞蹈。 方士奉太上皇唐玄宗之命，在仙山找到了玉容寂寞的楊玉環，轉達了唐玄宗在幽宮的思念之情。楊玉環愛心未已，將珍藏的金釵擘斷，一半留下，一半請方士帶回人間。 第四場 長安城中的太極宮。老態龍鍾的唐玄宗孤獨凄涼地飲酒，陷入對昔日往事的追憶。 ——芙蓉帳里的唐玄宗和楊玉環甜蜜的夜晚。 ——初選入宮的楊玉環天生麗質，回眸一笑，使唐玄宗心醉神怡。 點點秋雨，撞擊著唐玄宗一顆脆弱破碎的心……一個寒噤使唐玄宗從溫馨的夢境回到陰冷的現實。「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」。

根據白居易的詩出創作的，

唐代唐玄宗的寵妃:楊貴妃，她有傾城傾國之美，天生麗質，又精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。以致唐玄宗對她寵愛有加！ 那位萬人之上的大唐皇帝為了博得「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身」的楊貴妃的歡心，每逢荔枝季節總要委派專人通過每五里、十里的驛站從四川(有的說從廣東、福建)馳運帶有露水的新鮮荔枝。宮中的享受又是極其奢侈，越是難得的山珍海味、希世奇寶越要進貢，除荔枝外，另有一美酒更是讓唐玄宗封為宮廷御酒，其釀酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天獨厚的四川興農釀酒之地利優勢，釀出來的美酒醇香芬芳，清而不淡，濃而不艷！ 「一騎紅塵妃子笑， 無人知是荔枝來」。當時楊貴妃在華清宮里品嘗荔枝時是怎樣的一番動人情景，唐玄宗每每以此美酒與其對飲，楊貴妃在唐玄宗的心目中當然更是「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」了。從此便有這歷史上這著名的一笑。「華清笙歌霓裳醉，貴妃把酒露濃笑」！那作為貢品進入宮廷的美酒，也取名為：露濃笑。

另再附上白居易的詩

長恨歌（1） 漢皇重色思傾國（2），御宇多年求不得（3）。 楊家有女初長成，養在深閨人未識。 詩歌《長恨歌》作者白居易造像
天生麗質難自棄，一朝選在君王側（4）。 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色（5）。 春寒賜浴華清池（6），溫泉水滑洗凝脂（7）。 侍兒扶起嬌無力（8），始是新承恩澤時（9）。 雲鬢花顏金步搖（10），芙蓉帳暖度春宵（11）。 春宵苦短日高起，從此君王不早朝。 承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。 後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。 金屋妝成嬌侍夜（12），玉樓宴罷醉和春。 姊妹弟兄皆列土（13），可憐光彩生門戶（14）。 遂令天下父母心，不重生男重生女（15）。 驪宮高處入青雲（16），仙樂風飄處處聞。 緩歌慢舞凝絲竹（17），盡日君王看不足。 漁陽鼙(pí）鼓動地來（18），驚破《霓裳(cháng)羽衣曲》（19）。 九重城闕(què)煙塵生（20），千乘萬騎西南行（21）。 翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。 六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死（22）。 花鈿（diàn）委地無人收（23），翠翹金雀玉搔頭（24）。 君王掩面救不得，回看血淚相和流。 黃埃散漫風蕭索，雲棧縈(yíng)紆(yū)登劍閣（25）。 峨嵋山下少人行（26），旌旗無光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。 行宮見月傷心色（27），夜雨聞鈴腸斷聲（28）。 天旋日轉回龍馭(yù）（29）到此躊躇不能去。 馬嵬（wéi）坡下泥土中，不見玉顏空死處（30）。 君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸（31）。 歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳（32）。 芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂？ 春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。 西宮南苑多秋草（33），落葉滿階紅不掃。 梨園弟子白發新（34），椒房阿監青娥老（35）。 夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠（36）。 遲遲鍾鼓初長夜（37），耿耿星河欲曙天（38）。 鴛鴦瓦冷霜華重（39），翡翠衾(qīn)寒誰與共（40）？ 悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢（又作「入夢來」）。 臨邛(qióng)道士鴻都客（41），能以精誠致魂魄（42）。 為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓（43）。 排空馭氣奔如電（44），升天入地求之偏（同「遍」）。 上窮碧落下黃泉（45），兩處茫茫皆不見。 忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。 樓閣玲瓏（又作「玲瓏樓閣」）五雲起（46），其中綽約多仙子（47）。 中有一人字太真，雪膚花貌參差是（48）。 金闕西廂叩玉扃(jiōng)（49），轉教小玉報雙成（50）。 聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚（51）。 攬衣推枕起徘徊，珠箔（bó）銀屏迤(yǐ)邐(lǐ)開（52）。 雲鬢半偏新睡覺（jiào）（53），花冠不整下堂來。 風吹仙袂(mèi)飄颻舉（54），猶似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞淚闌干（55），梨花一枝春帶雨。 含情凝睇（dì)謝君王（56），一別音容兩渺茫。 昭陽殿里恩愛絕（57），蓬萊宮中日月長（58）。 回頭下望人寰(huán)處（59），不見長安見塵霧。 惟將舊物表深情（60），鈿(diàn)合金釵寄將去（61）。 釵留一股合一扇（62），釵擘(bò)黃金合分鈿(diàn)（63）。 但教(語文選修課本上為「令」）心似金鈿堅，天上人間會相見。 臨別殷勤重寄詞（64），詞中有誓兩心知。 七月七日長生殿（65），夜半無人私語時。 在天願作比翼鳥（66），在地願為連理枝（67）。 天長地久有時盡（又作「會有時」），此恨綿綿無絕期（68）。

❺ 求唐玄宗和楊貴妃的愛情故事

唐代唐玄宗的抄寵妃:楊貴妃，她有傾城傾國之美，天生麗質，又精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。以致唐玄宗對她寵愛有加。

那位萬人之上的大唐皇帝為了博得「後宮佳麗三千人，三千寵愛集一身」的楊貴妃的歡心，每逢荔枝季節總要委派專人通過每五里、十里的驛站從四川(有的說從廣東、福建)馳運帶有露水的新鮮荔枝。

宮中的享受又是極其奢侈，越是難得的山珍海味、希世奇寶越要進貢，除荔枝外，另有一美酒更是讓唐玄宗封為宮廷御酒，其釀酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天獨厚的四川興農釀酒之地利優勢，釀出來的美酒醇香芬芳，清而不淡，濃而不艷。

(5)楊玉環與李隆基的愛情故事擴展閱讀：

唐玄宗和楊貴妃在一起經過

開元二十八年（740年）十月，以為玄宗母親竇太後祈福的名義，敕書楊氏出家為女道士，道號「太真」。

天寶四年（745年），唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃後，遂冊立楊玉環為貴妃，玄宗自廢掉王皇後就再未立後，因此楊貴妃就相當於皇後。

❻ 唐玄宗與楊貴妃的愛情故事內容

公元736年，唐玄宗寵愛的妃子武惠妃病死，玄宗日夜寢食不安。聽人說他和武惠妃的版兒子壽王李瑁的權妃子楊氏美貌絕倫，艷麗無雙，於是不顧什麼禮節，就將她招進宮里，楊妃懂音律，也很聰明，還擅長歌舞，很得玄宗歡心。為了掩蓋自己奪兒媳的丑惡行徑，唐玄宗讓楊妃自己請求進宮做女官，住進南宮，又賜號太真。為了安慰兒子壽王，唐玄宗又給他娶了個妃子作為補償。
這個時期的封建倫理觀念還沒有南宋末年朱熹理學出來之後那麼嚴格，男女觀念雖然是不平等，但對於女性的貞操觀念和改嫁等方面還是比較寬容的，封建社會對於婦女的壓制是元朝之後的明朝和清朝。武則天之所以能做女皇，和這時的這種寬容的社會心理有關，所以，到了清朝末年，同樣掌握國家政權的慈禧太後就不敢稱女皇了，社會輿論和社會心理的作用是很重要的一個原因。
後來，唐玄宗封楊妃為貴妃，這就是歷史上有名的楊貴妃。貴妃的地位僅次於皇後，但這時候沒有皇後，所以楊貴妃實際上就是唐玄宗的皇後了。玄宗對她恩寵備至，還稱贊她是自己的「解語之花」。愛屋及烏，有了楊貴妃的關系，楊氏一族開始飛黃騰達。所以，當時民間竟有了生小孩希望生女孩，將來入宮做妃子榮耀家族的觀念。

❼ 關於楊玉環與李隆基之間的愛情！

西漢漢宣帝劉詢（劉病已）之於許平君。相關典故：故劍情深，南園遺愛。
終霍光之生，劉詢對他都是言聽計從，百依百順的。就只有一件事例外，這就是立皇後。當時眾公卿都認為霍光之女是最佳的皇後人選，甚至於集體上書。
這時候，皇帝卻下了一道莫名其妙的詔書，我在貧微之時曾經有一把舊劍，現在我十分的想念它啊，眾位愛卿能否為我將其找回來。（「上乃召求微時故劍」——《漢書》）。群臣揣摩上意，開始一個個請立許平君為皇後。許平君與劉詢於公元前75年成婚，前74年生下後來成為漢元帝的劉奭。至此，宣帝如願以償。依例，皇後的父親一定要封侯，但霍光卻始終不允。後來才封了個「昌成君」。
故劍情深的浪漫典故從此開始流傳，這是中國歷史上一道最浪漫的詔書，一道王子對貧女的許諾。
而霍光的妻子霍顯一心想讓女兒成君作皇後。本始三年，許平君再度懷孕，生下一個女兒，霍顯命御用女醫淳於衍（掖廷護衛淳於賞的妻子）在滋補湯葯中加入附子，讓許平君在坐月子時服用。許平君服用後不久毒發逝世。漢宣帝非常悲痛，追封她為「恭哀皇後」，葬於杜陵南園（也稱少陵）。
許平君死後不久，霍成君如願以償當上皇後，她飛揚跋扈，揮金如土，與許後提倡的節儉、賢德完全違背。劉詢裝作對他千依百順，而霍成君也沒有為劉詢生下子嗣。地節二年（前68年），霍光去世，劉詢為他舉行了聲勢浩大的葬禮。地節三年（前67年），漢宣帝封許平君的父親許廣漢為平恩侯，立與許平君在民間所生的劉奭為太子。霍顯非常惱怒，甚至「恚怒不食，嘔血」，並授意霍成君伺機毒殺劉奭。但因為太子的老師常先試菜驗毒，所以幾次下手均未成功。地節四年（前66年）七月，霍家發動未遂政變，招致族滅，霍光子霍禹，霍雲，侄子霍山，妻子霍顯都被殺或者自殺。八月，漢宣帝以陰謀毒害太子為由，廢掉霍成君，令其遷往上林苑的昭台宮；十二年後的五鳳四年（前54年）再度令其遷往雲林館，霍成君自殺。葬於藍田縣昆吾亭東。廢後詔書原文： 皇後熒惑失道，懷不德，挾毒與母博陸宣城侯顯謀，欲危太子，無人母之恩，不宜奉宗廟衣服，不可以承天命。嗚呼傷哉，其退避宮，上璽綬有司。至此，劉詢終於為發妻許平君報仇。
在劉詢落難時，許平君對劉詢不離不棄，當上皇後之後，細心打理後宮，而劉詢能夠力排眾議立平君為皇後，還能為其報仇。對於許平君來說，相比班婕妤、衛子夫等人，她已是十分地幸運。
清朝皇帝多情種，我就舉清朝的吧。
皇太極應該是珍愛宸妃的，福臨之於董鄂妃，具體他們的事我就不說啦。

❽ 楊貴妃與唐明皇的愛情故事，說一下

帝王之愛--唐明皇和楊貴妃的愛情故事 歷代帝皇，後宮佳麗三千，很難說有真正的愛情。但唐明皇和楊貴妃卻給我們上演了一場轟轟烈烈、生死離別的愛情故事。 唐玄宗李隆基，文治武功，精通音律。在位二十餘載，嘔心瀝血，且喜塞外風清萬里，民間粟賤三錢，太平世界，勝於貞觀之年。便將年號開元改為天寶，每日笙歌宴樂，快慰平生。在宮廷宴樂中，他發現跳霓裳羽衣舞的楊玉環非但有傾國傾城之貌，而且藝術稟賦極高，便將她納為貴妃。 李隆基從此不早朝，與楊玉環日日游宴。春暖花開，他們到驪山踏青。唐明皇在華清池賜浴，以此地特有的溫泉水，洗盡楊玉環的民間凝脂，使之具有貴族氣息。 在漁陽節度使的安祿山造反，危及皇帝生命安全的關鍵時刻，楊玉環挺身而出，甘受白綾，做安史之亂的替罪羊。她與唐明皇訣別，唯一的要求是把她葬在梨樹之下。她以自己的死，換來了御林軍繼續前進。 數年之後，安史之亂平息，但唐朝從此由盛而衰，歷史發生重大轉折。李隆基下野，立太子為皇。失去皇帝的權力後，人性在他身上復歸，愛情變得更加貞潔起來。他日夜思念楊玉環，檢討荒淫誤國以及往日種種過失，浩嘆人生不能兩全。他以神思，上窮碧落下黃泉，追尋楊玉環的幽靈而不可得，遂請來楊貴妃的畫像作祭。他老淚縱橫，昏然誰去------恍惚間，到了月宮，去叩楊玉環的門環。可見唐明皇對楊貴妃是如此痴心。 唐代著名詩人白居易還創作的一首長篇敘事詩《長恨歌》，描述了唐明皇和楊貴妃真摯的愛情。

❾ 李隆基和楊貴妃的愛情故事

公元736年，唐玄宗寵愛的妃子武惠妃病死，玄宗日夜寢食不安。聽人說他和武回惠妃的答兒子壽王李瑁的妃子楊氏美貌絕倫，艷麗無雙，於是不顧什麼禮節，就將她招進宮里，楊妃懂音律，也很聰明，還擅長歌舞，很得玄宗歡心。為了掩蓋自己奪兒媳的丑惡行徑，唐玄宗讓楊妃自己請求進宮做女官，住進南宮，又賜號太真。為了安慰兒子壽王，唐玄宗又給他娶了個妃子作為補償。
這個時期的封建倫理觀念還沒有南宋末年朱熹理學出來之後那麼嚴格，男女觀念雖然是不平等，但對於女性的貞操觀念和改嫁等方面還是比較寬容的，封建社會對於婦女的壓制是元朝之後的明朝和清朝。武則天之所以能做女皇，和這時的這種寬容的社會心理有關，所以，到了清朝末年，同樣掌握國家政權的慈禧太後就不敢稱女皇了，社會輿論和社會心理的作用是很重要的一個原因。
後來，唐玄宗封楊妃為貴妃，這就是歷史上有名的楊貴妃。貴妃的地位僅次於皇後，但這時候沒有皇後，所以楊貴妃實際上就是唐玄宗的皇後了。玄宗對她恩寵備至，還稱贊她是自己的「解語之花」。愛屋及烏，有了楊貴妃的關系，楊氏一族開始飛黃騰達。所以，當時民間竟有了生小孩希望生女孩，將來入宮做妃子榮耀家族的觀念。