南宋的小故事

1. 有關宋朝歷史的小故事

澶淵之盟指北宋與遼朝（契丹）之間訂立的和約。宋真宗景德元年（1004年），遼蕭太後內與遼聖宗親率大容軍深入宋境。真宗畏敵，欲，遷都南逃，因宰相寇準堅持，無奈親至澶州（今河南濮陽）督戰。宋軍大勝。遼恐腹背受敵，提出和約。主和的真宗於次年初與遼訂立和約，協定宋每年貢遼歲幣銀十萬兩、絹二十萬匹。因澶州又名澶淵，遂史稱「澶 淵之盟」。靖康之恥是指中國歷史上的一次著名事件，發生於北宋皇帝宋欽宗靖康年間（公元1126~1127年）因而得名。靖康二年四月金軍攻破東京（今河南開封），除了燒殺搶掠之外，更俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子，以及大量趙氏皇族、後宮妃嬪與貴卿、朝臣等共三千餘人北上金國，東京城中公私積蓄為之一空。又稱靖康之亂、靖康之難、靖康之禍、靖康恥。靖康之恥導致北宋的滅亡，深深刺痛漢人的內心，南宋大將岳飛在《滿江紅》中提到：「靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅！」。

2. 關於宋代的歷史小故事

宋代名醫錢乙故事

公元1079年，錢乙，這個「土郎中」的兒子，因為治好當時太子的病，才四十幾歲的他，一下子進入了太醫的行列，不能不令這些官僚味兒很足的太醫們張口結舌。有些人固然佩服他，但更多的人是嫉妒。他們私下議論：「錢乙治好太子的病，不過是巧合罷了!」有的說：「錢乙只會用土方，真正的醫經怕懂得的不多。」

一日，錢乙和弟子正在為患者治病，有位大夫帶了一個錢乙開的兒科方子來「討教」。

他略帶嘲諷地問：「錢太醫，按張仲景《金匱要略》八味丸，有地黃、山葯、山茱萸、茯苓、澤瀉、丹皮、附子、肉桂。你這方子好像少開了兩味葯，大概是忘了吧？」

錢乙笑了笑說：「沒有忘。張仲景這個方子，是給大人用的。小孩子陽氣足，我認為可以減去肉桂、附子這兩味益火的葯，製成六味地黃丸，免得孩子吃了過於暴熱而流鼻血，你看對嗎？」

這位大夫聽了，連聲道：「錢太醫用葯靈活，酌情變通，佩服佩服!」弟子趕緊把老師的話記下來，後來又編入《小兒葯證直訣》一書。

就這樣錢乙所創制的「六味地黃丸」流傳下來。

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六味地黃丸，此方源於宋代兒科專家錢乙所著《小兒葯證直訣》，原名地黃丸，是為小兒生長遲緩、發育不良所設，而錢乙先生製作六味地黃丸的初衷原不過是用於治療小兒的「五遲」之症，但是他遠遠沒有想到，六味地黃丸會在以後的日子發揚光大，成為滋陰補腎、養生保健的千年良葯。直到今天，仍廣泛運用於臨床。

3. 關於南宋與金的和戰的小故事

宋高宗紹興三十來一年（自1161年），金國海陵王完顏亮為了實現他「屯兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰」的美夢，兵分四路南侵，不料在採石磯遇到了虞允文的抵抗，同時完顏雍在遼陽稱帝，是為金世宗，使金兵發生了嘩變，完顏亮被殺，南下之金軍也無功而返。初登位的金世宗完顏雍無力對外用兵，故派出使臣首先提出和議。
南宋在採石戰勝後，宋高宗於紹興三十二年（1162年）傳位於趙昚，是為宋孝宗。孝宗即位後，改元隆興，起用老將張浚為樞密使，主持「隆興北伐」，卻遭到符離之戰的失敗。投降派湯思退向金朝示意，要金出兵兩淮，迫宋議和。隆興二年（1164年），金世宗派大軍突破宋的兩淮防線，再次逼近長江。同年冬，宋廷經過多次爭論，決定派魏杞赴金，重新訂立和約，是為「隆興和議」。

4. 宋代歷史小故事

1、《千里送京娘》

據說，趙匡胤年少時，因得罪朝廷而闖盪江湖，走遍了天下各地，曾經路過華山，從一群強盜手裡救下苦命女子趙京娘，趙匡胤與趙京娘結為兄妹，並獨行千里護送趙京娘回家。

一路上趙匡胤對京娘體貼關懷。途徑武安門道川，趙京娘晨起，臨淵梳妝，向他訴說愛慕之情。趙匡胤躊躇滿志，婉言回絕。

趙京娘因而投湖自盡，趙匡胤在悔恨交加中投軍。他登基後，追封趙京娘為貞義夫人。

2、《燭影斧聲》

宋開寶九年（公元976年）十月壬午夜，太祖趙匡胤大病，招晉王趙光義議事，左右不得聞。席間有人看見宮內燭影搖動，彷彿趙光義離座退避，又過片刻，聽到斧子戳地擊物的聲音。

當夜，太祖駕崩，宋皇後讓王繼恩去叫秦王趙德芳來。但在這時，王繼恩忽然叫道「晉王來了！」

宋皇後見趙光義，大吃一驚！對光義乞求道：「吾母子之命，皆托於官家。」趙光義哭著回答道：「共保富貴，勿憂也！」後晉王光義繼位，史稱太宗，改元太平興國。

3、《包公擲硯》

包拯被提拔為大理寺丞、知端州（今廣東肇慶）時。當時端州特產端硯是宋朝士大夫最珍愛時髦的雅器，當地每年向朝廷進貢。

凡在這里做「一把手」的官員，都在「貢硯」規定的數量外加征幾十倍的數額以賄賂朝廷權貴，所謂「打點」中央的關系，此舉加重了老百姓的負擔。

個性官員包拯一上任就高調破除這則運行多年的潛規則，下令只能按規定數量生產端硯，州縣官員一律不準私自加碼，違者重罰。並且表態，自己作為「一把手」，決不要一塊端硯。

此舉在當地掀起軒然大波。三年後，包拯任期滿，被調至中央任職，果然「歲滿不持一硯歸」。

4、《寇竹渡》

據說寇凖死後雷州人民護送寇凖靈樞北上，至雷州一渡口時，突然狂風大作，驟雨滂沱，大家無法北上，只好停下來，為了防止棺木被雨水沖走，大家就在靈柩前插上枯竹。

第二天，等到雨過天晴的時候，護棺之竹竟然長出新芽。後人為了悼念這位賢相，遂把此渡命名為「寇竹渡」，至今地名尚存。

5、《斷齏畫粥》

范仲淹幼年喪父，四歲時隨繼父遷至長山，勵志苦讀於醴泉寺。因家境貧寒，便用兩升小米煮粥，隔夜粥凝固後，用刀切為四塊，早晚各食兩塊，再切一些腌菜佐食。

成年後，范仲淹又到應天書院刻苦攻讀，冬天讀書疲倦發困時，就用冷水洗臉，沒有東西吃時，就喝稀粥度日。

一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹卻從不叫苦。經過苦讀，范仲淹終於在大中祥符八年（1015年）進士及第，官至參知政事。

5. 宋代的社會生活 的小故事

第一，宋朝服飾特點的歷史變化，從王朝初年的簡朴到王朝末年的奢侈，一方專面表明了社會屬經濟的發展，另一方面也說明了統治階級的日漸腐朽。第二，宋代的服飾中明顯地反映了少數民族的影響，朱熹說:「今世之服，大抵皆胡服，如上領衫，靴鞋之類，先王冠服掃地盡矣。」這是長期以來民族交往和民族融合的結果，應該使同學們認識到，民族之間的文化交流起到了豐富人們的物質和文化生活的作用。第三，在宋朝出現的纏足陋俗，說明當時統治階級價值觀念的腐朽和婦女地位的低下.

瓦子的產生是城市繁榮、商業發展、市民階層隊伍擴大的結果。瓦子的內容，既有物質生活方面的，而更重要的是，又有精神生活方面的，反映了宋代商業活動領域的擴展。

6. 求大量發生在宋朝的小故事

宋太祖筆塗趙普
宋太祖趙匡胤於963年改年號為「乾德」，事先他曾告誡宰相趙普：「年號須擇前代所未有者。」（趙普死後多年，宋真宗追封他為韓王。）可是，在乾德三年（965）平定偽蜀國（即五代十國時的前蜀國）後，有些偽蜀國宮人被招進了宋皇宮，宋太祖發現偽蜀國宮人用的銅鏡背面有「乾德四年鑄」幾個字，十分奇怪，就召來宰相趙普，問他這是怎麼回事，趙普不能答。宋太祖又召來翰林學士陶谷和竇儀，竇儀回答（一說為陶谷回答，又一說為集賢殿修撰盧多遜回答）：「這面鏡子必定是偽蜀國的東西，因為偽蜀後主王宗衍曾用過年號『乾德』（919~924年）。」王宗衍（?~926年)，字化源，前蜀王王建第十一子。曾被封為鄭王，立為太子，去「宗」改名為「衍」。王建於918年六月病死（1942年考古人員發現，王建的「永陵」在四川成都西門外三洞橋附近），王宗衍繼位，第二年改元「乾德」。太祖對趙普發怒，用毛筆 塗抹趙普的臉，憤怒地說：「你哪裡比得上他！」趙普整天不敢把臉上的墨洗去，直到第二天上早朝，宋太祖才叫他洗去。太祖後來感嘆道：「作相須讀書人!」從此以後，宋太祖極其尊重儒臣，而嘆息宰相趙普孤陋寡聞。

一、叫兒還是叫爹？

宋朝貧弱，為遼金所欺，使得士大夫們都很不爽，庄綽不由得懷念盛唐時代，「明皇敕突厥書雲：敕兒登里突厥可汗，天不福善，禍鍾彼國。必加可汗傾逝，聞已惻然。自二十年間，結為父子……」唐朝強盛，稱呼北方游牧民族都叫「我兒」，而宋朝呢？與遼金求和之時，「始以年齒約為兄弟……至哲宗時，遂為大父行。」始稱兄弟，後來變成了君臣關系，就差點宋朝皇帝把遼金人改口叫爹了！別小看這個稱謂的變化，中國古代——不！——中國一直都是很在乎這些顏面上的東西的。

二、陪我玩我就罩著你

讀《水滸》都知道宋朝當時有四大奸臣高俅、蔡京、童貫、楊戩（不是《封神演義》里那個三眼童子），也都知道高俅是陪宋徽宗踢鞠（古代足球）一路飛黃騰達的。水滸中多次出現皇帝老兒怒斥高俅等四人，說他們誤國誤民，可就僅僅是斥，過了什麼事都沒有，誰叫你宋江不會踢鞠，360行，行行出狀元。有人陪皇帝玩，逗皇帝開心，那就是王道了。再說了，這些人都是皇帝提拔的，你非要說他們誤國誤民，收拾了他們，不就是暗指皇帝昏庸，不會用人嗎？天天喊皇上聖明，可皇上連這都沒看出來，豈不是自己貼自己大耳瓜子？！所以皇帝老兒寧可留住這批人，手下不就是貪點嘛，只要不妨礙大宋皇帝的寶座，有事沒事象他祖宗那樣去「黃袍加身」就行了。《雞肋編》中卷里提到說皇上經常找蔡京等人踢鞠，還是召集到宮裡面——崇政殿、宣和殿（那可是議政的地方，估計很寬敞）。
宋徽宗又愛踢鞠，又喜歡欣賞花石綱，國事就可想而知了，也難怪後來「北狩」，這是說得客套點，難聽點就是被金人擄走到北方，最終客死他鄉。

三、據說這是「鴨子」的來歷

卷中：「兩浙婦人皆事服飾口腹，而恥為營生。故小民之家，不能供其費者，皆縱其私通，謂之貼夫，公然出入不以為怪。如近寺居人，其所貼者皆僧行者（汗~真會就地取材），多至有四五焉。浙人以鴨兒為大諱，北人但知鴨羹雖甚熱，亦無氣。後至南方，乃知鴨若只一雄，則雖合而無卵，須二三始有子。其以為諱者，蓋為是耳，不在於無氣也。」
這可真叫個「自力更生」啊！夫家養不起就廣開財路，還能向和尚借種~~~。

岳飛小故事:

岳飛出生時家徒四壁，還未滿月，家鄉就發起了大水，爸爸被水沖走了，母子倆雖然倖免於難，但也只得流落他鄉，生活非常貧困。可岳飛小小年紀就非常愛學習，才五歲就把《千字文》背得滾瓜爛熟了。有一天，小岳飛忽然向母親要紙和筆學習寫字，母親犯難了，窮得連飯都吃不飽，哪有錢來買紙和筆哪？望著母親為難的樣子，懂事的岳飛再也不鬧了，但心裡卻仍在考慮怎麼辦。一天，他愁眉緊鎖地蹲在灶旁燒飯，望著爐灶發呆，忽然眼前一亮，猛地跳了起來，大喊著：「我有辦法寫字了，我有辦法寫字了。」只見岳飛用手小心地把灶里的青灰扒了出來，輕輕地攤平在地上，然後用手指一橫一劃認真地寫起字來，這辦法還真不錯。從那以後，岳飛每天就趴在地上對著一堆青灰寫啊寫，手指磨破了，磨爛了，可岳飛毫不在意，依舊每天堅持寫字、認字。

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《少年包拯學斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《李清照少女填詞》
宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

《范仲淹斷齏劃粥》

范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。
《司馬光警枕勵志》
司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

《岳飛學藝》
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

《沈括上山看桃花》
「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，「為什麼我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？」，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。

7. 著名的唐朝或宋朝歷史小故事（100字左右)

《少年包拯學斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

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南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

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宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

《范仲淹斷齏劃粥》

范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。
《司馬光警枕勵志》
司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

《岳飛學藝》
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

《沈括上山看桃花》
「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，「為什麼我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？」，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。

8. 南宋時期的名人和故事。

南宋時期最出名的奸臣是
秦檜，字會之，江寧（今江蘇南京人）。得宋高宗信任，官至宰相，因提出「南人歸南、北人歸北」的主張，罷相閑居。紹興七年（1137），秦檜任樞密使，與宰相張浚勸說宋高宗收回由岳飛並統淮西等軍的成命，招致淮西軍的嘩變投敵，八年，秦檜重新拜相，力主和議，代表宋高宗向金使跪接詔書。十年，金朝都元帥完顏宗弼領兵南侵，岳飛等軍大舉北伐，屢破金軍，進逼開封，秦檜卻慫恿宋高宗迫令班師。十一年，宋高宗與秦檜解除岳飛、韓世忠等大將軍權，誣構謀反罪狀，殺害岳飛，與金朝再次簽訂屈辱的和約。宋向金稱臣、納貢、割地，金規定宋高宗不許以無罪去首相。秦檜再次任相18年，獨攬朝政，排除異己，大興文字獄，極力貶斥主張抗金的官員，壓制抗金輿論，篡改官史。他還任用李椿年等推行經界法，重定兩稅等稅額，又密令各地暗增民稅十分之七八，使很多貧民下戶因橫征暴斂而家破人亡。
南宋時期的著名抗金名將
岳飛，1103年，岳飛生於相州湯陰（今河南湯陰）一個農家，出生之時有大鳥飛鳴掠過屋頂，故取名飛、字鵬舉。少時家貧，日間耕田割草，晚上以柴照明念書習字，尤喜讀兵書。岳飛體魄強健、寡言淳厚、剛直義氣且勇力過人，十幾歲已能拉300斤硬弓、960斤腰弩，能左右開弓射箭，槍法「一縣無敵」。
岳飛20歲入伍，投奔真定（今河北正定）安撫使，但不久因父喪回鄉，兩年後，再投河東路平定軍。1126年，金軍攻汴京，朝廷風雨飄搖，欽宗弟趙構以「天下兵馬大元帥」名義招募義勇民兵，岳飛投其帳下，因率百騎斬殺金軍幾千有功，被升為秉義郎。
不久，趙構改派岳飛至老將宗澤麾下，赴澶州援救汴京，自己卻視望不前，待金軍1127年4月攻入汴京將徽、欽二宗及後妃、大臣等三千人和無數財寶擄走北歸後遂於南京應天府（今河南商丘）即位，是為宋高宗。高宗任命宗澤為開封知府兼東京留守，聽信寵臣黃潛善等勸說，反「戰」而主和。岳飛上書怒斥議和力主回擊，反被以「越職」罪免去職務。
三個月後，岳飛投奔河北路招撫使張所，頗受賞識，曾在王彥統轄下抗金，渡河收復新鄉。因與王彥不和，轉戰汴京，再次投奔宗澤，在黃河以南連續戰勝金軍。次年，曾24次上書高宗請求還都的老將宗澤憂憤成疾，臨終三呼「渡河！」而亡，岳飛隨接替東京留守的杜充南下，退往建康（今江蘇南京市）。1129年冬，金軍由兀術（即宗弼，金太祖阿骨打第4子）統率大舉南侵，渡江攻入建康。高宗輾轉逃往海上，僅率臣八九人，乘樓船飄泊於溫州、台州一帶。
岳飛奉命收復建康，先率部在城南牛頭山埋伏，深夜派百名黑衣戰士混入敵營，使金軍於夢中，互相殘殺，又伺機捕捉敵人哨兵，獲知敵北撤路線，火速趕往靜安鎮，橫刀躍馬沖入敵軍，往來翻飛擊斃敵軍無數，乘勝進駐建康後，升任通（今江蘇南通）、泰（今江蘇泰州）鎮撫使。岳飛由此嶄露頭角。
1130年，金扶植漢奸劉豫割據河南、淮北建立偽齊政權，使其牽制南宋以緩和宋對金的直接威脅。放回降臣原宋御史中丞秦檜，讓他勸誘高宗稱臣行南北分治。同時由兀術率主力征服川、陝，以斷南宋兵糧之援。
南宋相應在江淮之間有防，派岳飛防守江州（今江西九江）至江陵（今湖北江陵）一線，岳飛先平定叛軍、游寇及農民起義，收編精兵，以後三次主動出擊大獲全勝。
第一次在1134年，岳飛率軍從江州出征，收復偽齊佔領的襄陽等六州之地。在隨州（今湖北隨縣）岳飛的16歲長子岳雲，手握各重80斤的鐵錘力奪頭功。在襄陽，岳飛慧眼識破敵人以騎兵布防江岸，以步兵擺陣闊野的破綻，令部將以手持長槍的步兵攻敵騎兵，使其陣腳大亂，互相爭擠奪路，落入江中。又以騎兵將敵步兵殺得丟盔卸甲，擊潰偽齊主力。僅三個月即順利收復六州，保住了長江中游，打通了通往川陝之路，扭轉了南宋的被動局面，增強了軍民抗敵的勇氣和信心。32歲的岳飛被破例提升為清遠節度使，又進封武昌郡開國侯，享受劉光世、韓世忠、張俊同等的宋朝最高殊榮。
由於高宗嚴令不得越界追敵擴大事態，岳飛只得率軍回鄂州（今湖北武昌）駐防，期盼著「何日請纓提勁旅，一鞭直渡清河洛。」年底，金、齊聯軍進逼廬州（今安徽合肥），高宗「御札」岳飛東下解圍。牛皋等13騎先遣，略展「岳」字旗，已使敵軍心動搖，待援軍趕到又追殺敵軍30餘里，以至百里外的兀術大營也聞風北逃。
1135年夏，岳飛率軍鎮壓洞庭湖地區楊么起義，被朝廷封為開國公。岳家軍由於收編起義軍人數猛增。次年，岳家軍第二次北上出擊，收復洛陽西南險要之地，奪取燒毀偽齊糧秣，逼近黃河。因朝廷不供軍糧，功敗垂成。雖升職太尉，壯志難酬，填《滿江紅 》抒懷：
「怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路雲和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；
臣子恨，何時滅？
駕長車，踏破賀蘭山闕。
壯士飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。」
1137年，金下令取消節節敗退的偽齊，以歸還河南、陝西為條件誘使南宋議和稱臣納貢。1139年元旦，秦檜代高宗向金使跪拜稱臣、接受金朝皇帝詔書，達成和議。岳飛堅決反對，上表稱「和好不可恃」，並四次奏辭因和議而賞封給他的官銜，遭秦檜忌恨。
果然，金軍於1140年5月撕毀和約，四路伐宋。高宗大驚失色，不得不下令各軍分別抵抗。岳飛第三次出擊，令所部一支分路進攻河南，一支重返河北，自己率主力從正面向汴京推進。40多天，先後收復陳州（今河南淮陽）等重鎮，從三面形成對汴京的包圍圈。7月初，岳飛以少數輕騎駐守郾城，每天派小股人馬向金軍挑戰。兀術由小路進軍至城北20里處與岳家軍相遇。
岳飛命岳雲先闖敵陣，苦戰幾十回合，獲勝。兀術遂以有「常勝軍」之稱的「鐵塔兵」、「拐子馬」襲來。「鐵塔兵」是金兀術侍衛親軍，由三千餘頭戴雙層鐵盔、身披重甲的騎兵組成，每推進一段，後面便置障礙，只能前進不能後退。正面沖鋒時，猶如一道鐵牆。左右兩翼配備輕騎兵一萬五千，常在戰斗最激烈時突然出擊，稱「拐子馬」。待敵軍臨近，岳飛指揮經過專門訓練的步兵手持「麻扎刀」和大斧專砍馬腿，使敵馬翻人仰不得前進。從午後直戰至天黑，金軍大敗。
接著，在郾城附近連戰連捷。在穎昌（今河南許昌）再殺退兀術的十萬步兵和三萬騎兵。金軍全線崩潰，副帥斃命，兀術敗逃。岳飛上書高宗：此乃「陛下中興之機，金賊必亡之日」。並親率岳家軍追抵朱仙鎮，距汴京僅45里，與義軍配合將兀術圍困在汴京，派猛將率500精騎與十萬金軍對陣。
兀術哀嘆：「自我起兵北方以來，沒有象今天這樣失敗過。」岳飛決心乘勝渡河收復河北，激勵部將：「直搗黃龍府，與諸君痛飲耳！」然而，高宗懾於岳飛震主之威，聽信秦檜奏言，「令岳飛暫且班師」，下令各路大軍一律撤回原駐地。岳飛銳意北伐，上奏道：「豪傑向風，士卒用命，時不再來，機難輕失。」高宗借口「孤軍不可久留」，一天催發12道金牌（即一尺長朱漆金字木牌），日行四五百里。岳飛涕淚交流，痛心疾首，大放悲聲：「十年之功，廢於一旦！」被迫撤軍。
此後，兀術提出「必殺飛，始可和」的條件。高宗於1141年一舉剝奪韓世忠、張俊、岳飛的兵權，解散其軍隊。詔岳飛赴臨安（今浙江杭州）任樞密使。不久秦檜又唆使右諫議大夫萬俟以居功頹惰彈劾岳飛，使罷官出朝。再誣陷岳飛與岳雲及部將張憲謀反，將岳飛逮捕入獄，由高宗親自審理此案。審訊中御史中丞何鑄被岳飛背上由老母親手刺上的「精忠報國」四個大字深深感動，轉而為岳飛鳴冤，朝廷改由萬俟接任審理。同年底，宋金議和，規定；宋金以東起淮水，西至大散關（今陝西寶雞西南）為界；南宋每年向金納貢銀絹各25萬匹兩；南宋稱臣，且「世世子孫謹守臣節」。
1142年1月，岳飛被以「莫須有」（即或許有）罪賜死，岳飛手書：「天日昭昭，天日昭昭？」後，將毒酒一飲而盡，時年39歲。
岳飛死後，全家被抄，五子中除岳霖被人收養，余皆或充軍嶺南，或逃往湖廣。甚至下屬也被株連罷免或處死。直至高宗退位，孝宗為鼓士氣，平民憤。才追復岳飛官職，將其遺骸依禮遷葬於西湖棲霞嶺下。寧宗時，追封岳飛為「鄂王」；立岳廟。
岳飛一生儉朴，不置田產，不積私財，不為後代鑽營利祿。用兵，一反出征前先授大將陣圖，由皇帝遙控的成制，岳飛認為按圖布陣是用兵的常法，但用好的關鍵則是將領審時度勢以變制。岳飛治軍嚴謹，紀律嚴明。人稱：「凍死不拆屋，餓死不擄掠」。「撼山易，撼岳家軍難」。打仗時他身先士卒，與土兵共甘苦，從不居功自傲，贏得了歷代人民崇敬和同情。關於岳飛的傳說不僅很多，而且流傳的形式也多種多樣。在一些地方人們將油條稱為「油炸燴（音同檜）兒」。人們在杭州岳飛墓前鑄造了秦檜夫婦等四個鐵人，造象為雙手反剪面，向岳墳跪著，墓闕上懸聯：「青山有幸埋忠骨；白鐵無辜鑄佞臣。」

9. 宋朝歷史小故事2oo字

宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權。陳橋兵變後的宋太祖和他的功臣一起喝酒，專突然眉頭緊皺，屬唉聲嘆氣。部下連忙問皇上怎麼了。宋太祖說，當日在陳橋你們為我披上一件龍袍高呼萬歲，我就做了皇帝，他日你們的部下把龍袍披在你們身上怎麼辦？部下面面相覷，想了下，問，皇上，那你覺得怎麼樣才好，皇上說要不你們告老還鄉享福吧，他們就聽從了，這就是杯酒釋兵權。
希望採納。謝謝