相聲小故事

1. 相聲故事

周蛤蟆「砍牛頭」

早在一九零五年，著名相聲老藝人李德煬（外號：萬人迷）與周德山（外號：周蛤蟆）搭檔演出，李德煬逗哏，周蛤蟆捧哏。有一天，他們在天津「燕樂戲院」演出，相聲段子是《大保鏢》，這是一段觀眾非常熟悉的相聲，它諷刺了一位只能說大話，並沒真武功的保鏢，別人都騎馬押鏢，他騎牛押鏢，初次押鏢就遇上了匪徒，他只好硬著頭皮應戰，李德煬為甲，周蛤蟆為乙，當甲說到：「我沒兵器啦，快跑吧……」

乙：「對，快跑！」

甲：「跑不了啦！賊趕上啦，摟頭就是一棍，我一抱腦袋『唉』，完嘍」

乙：「等死嘍。」

甲：「哎，我又樂啦！」

乙：「怎麼哪？」

甲: 「我背後還背著護背雙刀哪，我一抱腦袋，哎？正摸著刀把啦，當時我就雙刀出鞘，倒了霉的賊呀，他沒看見，我左手刀封住賊人的棍，右手來個『海底撈月』，就聽『砰哧』一聲，紅光突現，鮮血迸流，斗大的腦袋在地上滴溜亂滾……」

乙：「你把賊殺啦？」

甲：「我把牛宰啦！」

乙：「宰牛哇？」

以上是原話，當李德煬說到：「就聽『砰哧』一聲，紅光突現，鮮血迸流，斗大的腦袋在地上滴溜亂滾……」

周蛤蟆當時走神兒了，就聽他說：「你把牛宰啦？」嗨！當時弄得李德煬無話可說，觀眾對這段相聲很熟悉，知道是周蛤蟆說漏嘴了，有人就喊：「老萬，（即：萬人迷的昵稱）怎麼辦？」到底是李德煬有能耐，臨危不亂，只聽他對周蛤蟆說：「你，把牛宰啦？我就賣牛頭肉去啦。」觀眾鬨堂大笑，高度贊揚萬人迷，這才留下了周蛤蟆「砍牛頭」的笑柄。
侯寶林訓徒

相聲大師侯寶林於一九八四年在青島見了著名相聲演員師勝傑。當時，師勝傑已小有名氣，出於對他的喜愛，侯寶林收下了師勝傑為關門弟子。從此，爺倆兒便結下了不解之緣。侯寶林為了使師勝傑的相聲藝術更加成熟，對他的要求就更加嚴格。

一九八七年九月，侯寶林率領中國廣播說唱團到上海巡迴演出，專門邀上師勝傑隨團出行，師勝傑的新作《小鞋匠的奇遇》當時正風靡全國，他就以這段相聲作為拿手節目，每場必演，深受觀眾的歡迎。

有一天，師勝傑剛演完節目，回到後台，觀眾的掌聲還響個不停，他興奮地來到侯寶林面前，恭敬地說：「師傅，您聽，這掌聲還在響哪。」那意思是想請師傅能不能誇獎兩句。侯寶林好象沒聽見一樣，眯縫著眼坐在那兒，抽了兩口煙，突然問師勝傑：「你喝酒了吧？」「啊？我……喝了一點兒。」師勝傑心想：哎？怎麼問這個？只見侯寶林打開一瓶酒（據說是茅台酒），往桌子上倒了一點兒，掏出打火機，啪，把那點兒酒給點著了，一會兒工夫，桌子上的塑料布就被燒化了，桌子面上的油漆也燒得發黑了，只見侯寶林指著被燒壞的桌子說：「你的嗓子有這桌子結實嗎？一點兒酒就燒成這樣啦，到你嗓子里會是什麼樣？你說這酒能喝嗎？」師勝傑本想讓師傅誇獎幾句呢，沒曾想反倒鬧個大紅臉。當時也有新聞記者在場，見到如此尷尬的場面，大家都不好意思地低下了頭。這時，就聽侯寶林說道：「哎，你們誰是記者？可以給他（一指師勝傑）拍照啦。」嗨！當時就弄的師勝傑相當難受，無地自容。經過這次教訓，師勝傑才真正理解了師傅的良苦用心：「師傅對我是恨鐵不成鋼哪。」
姜昆學「茶道」

有一年，姜昆隨中國計劃生育委員會訪日考察團來到日本和歌山市，該市市長宇話田省三先生招待考察團全體同志，請他們欣賞日本的茶道，他們一行來到紅松庵茶道室，雖然該室位於市中心，但卻幽雅無比，極有自然、清新的感覺，別有一番風味。

他們隨主人進入室內，姜昆便像其他人那樣，盤腿席地而坐，本應該是跪坐才對。這時，一位女茶師很有禮貌地向他們問好，又磕頭，又敬茶，又把點心端上，一位日本朋友介紹說：「日本的茶道不單純是喝茶吃點心，裡面有好多的規矩，像茶師涮茶碗，要按一定的方向和遍數，坐水、沏茶、倒茶、敬茶都有一定的禮節。」姜昆問日本朋友鶴間先生：「您過去飲過茶道嗎？」鶴間回答：「沒有。」他又問秋元先生：「您呢？」又問大島女士：「您呢？」二人都說沒飲過茶道。姜昆納悶地問：「茶道在日本很有影響的，您們竟然都沒有飲過？」鶴間先生解釋說：「在日本，不是隨便一個人都可以來飲茶道的，它有一個專門的組織，並且按月交付活動經費的，才可以來茶室，到這里也不單單是為飲茶而來，在日本，我們稱這里是學禮的地方，比方說，女孩子要出嫁了，在婆婆家裡當家庭主婦，必須學會招待客人的禮節，這樣才能讓人感到她有教養，懂規矩，那麼，在出嫁之前，就要由父親帶著女兒來飲茶道，由茶師們邊講，邊示範各種禮節。」

姜昆聽完介紹，好像恍然大悟地說：「喔，現在我終於明白啦，敢情這茶道不是茶館兒，是禮節的培訓班哪。」

葉利中挨訓

相聲老藝人葉利中，年輕時投師到張壽臣老先生門下學藝。張壽臣為他捧哏，他也深受張壽臣的喜愛，但在演出中，卻挨了張壽臣的訓。傳統相聲《白事會》是段貫活兒，後半段大篇幅的貫口，有的老藝人說是孫中山「出殯」，有的說是吳佩孚「出殯」，而就演出的效果來看，經過改編的吳佩孚「出殯」包袱多而且還響，葉利中也很愛說這一段兒，但是，吳佩孚是個大軍閥，不宜宣揚他死後出殯的盛況。

有一次，葉利中和張壽臣合說《白事會》，他事先也沒向師傅講明後面的「趟子」（即：貫口）是哪一段，說著說著，張壽臣覺著不對勁了，他聽出葉利中說的是「吳佩孚出殯」了，就哼、啊、喔、地敷衍起來，也沒有多餘的詞兒，好象變成了單口相聲，當葉利中說完貫口後，連包袱還沒抖的時候，張壽臣卻鞠躬下台去了，這可把葉利中嚇毛啦，哎？是我哪段兒說錯啦？還是語氣、表情、動作有不對的？都沒毛病呀，怎麼包袱還沒抖，師傅就下去了，他只好跟著師傅來到後台，站在張壽臣面前等待發話。

張壽臣坐在哪兒，一句話也不說，抽著悶煙，喘著粗氣。葉利中直等到師傅抽完一支煙，才試探地問：「師傅，我哪個『趟子』使得不對勁兒？」停了大約有五分鍾，張壽臣才瞪了他一眼，表情嚴肅地問：「葉利中，（張壽臣平時從不這樣叫他）你這個『趟子'是跟李寶麒（李寶麒是侯寶林的師兄）學的吧？」「是。」「咱門里都是用孫中山的『趟子』，寶坤（即：常寶坤）沒教給你嗎？」葉利中點了點頭，但他解釋道：「師傅，孫中山那個趟子，不如吳佩孚這個熱鬧……」沒等他再往下說，張壽臣把臉一沉：「說相聲就為熱鬧嗎？臭活兒（即：黃色的相聲）更熱鬧，你說去吧，」這下葉利中不敢再吱聲了，停了好一會兒，張壽臣才語氣緩和地說：「那個吳佩孚還值得提嗎？打了這么多年的仗，你還沒受夠嗎？學藝先學德，以後才能有出息，懂嗎？」葉利中一個勁兒的點頭，待張壽臣怒氣稍消才敢對他說：「師傅，請您老人家有空的時候，把孫中山的趟子再幫我續上，我一定改過來。」張壽臣這才算消了氣。侯寶林「現掛」

一九五九年八月的一天，侯寶林、郭啟儒在劇場表演《婚姻與迷信》時，他說：「咬口蘋果，邁馬鞍子，意思是平平安安，還得邁火盆，就是一個炭盆，里邊有燒紅的木炭，旁邊站著一個人……」說到這兒，就聽劇場外邊的馬路上傳來了救火汽車的警笛聲，靠近窗口的觀眾「呼啦「站起來一大片，都將臉扭向窗外，劇場內一片喧嘩，秩序大亂。

面對這突如其來的「事變「，侯寶林沉著應戰，他一邊將演出節奏放慢，一邊想著救場的措施。

只聽他慢慢地說：「……旁邊站著一個人，手裡拿著一杯高粱酒，等新娘走到跟前兒，把酒往火上一潑，那火苗呼……起來了，新娘揪著長褲，撩著長袍邁過去。」郭啟儒問：「這是干什麼？」

侯寶林：「這叫『火火蝕蝕，旺旺騰騰，往後他們的日子好過，話到這兒，靈機一動，哎，「現掛」正是時候！他接著說：「你說這多危險哪，要是把褲子燒著嘍，還得請消防隊。」說到這兒，他抬手向窗外一指，提高嗓門兒說：「你們聽！」

果然，「你們聽」三個字一出口，觀眾「唰」地一下回過頭來，在這一瞬間，他迅速抓住觀眾，接著說：「這呀，不定哪兒有結婚的哪！」 「好！」劇場頓時一片歡呼，掌聲四起，好一個滿堂彩！

侯寶林這段救場的「現掛」表演，已被後人奉為「現掛」的經典。
高英培，范振鈺高空演出

某一年，高英培、范振鈺應邀參加「祝賀上海青年活動基金會成立全國著名演員聯訣獻演」活動。

他們坐上飛往上海的航班，一位空中小姐走過來問：「先生，您二位是不是高英培，范振鈺？」高英培點點頭：「是啊。」范振鈺搭茬兒問：「有甚麽事嗎？」空姐客氣地說：「我是蕪湖人，聽說您二位要到蕪湖演出，可惜沒買著票，我想，是不是……？」「嗷，你是想讓我們倆在這飛機上說一段？」范振鈺對高英培說：「既然這樣，咱別讓人家掃興，來一段吧？」高英培答應著：「好吧，那就來一段。」空姐聞聽，趕緊對旅客們說：「朋友們，今天，我們在飛機上請高英培、范振鈺二位藝術家為大家表演相聲，大家說好不好？」「好！」頓時掌聲震響了整個機艙。他倆就像在劇場一樣，認真地說了一段《老進城》，大家要求再說一段，他倆又說了個小段《論吃》，笑聲和掌聲不斷，整個機艙成了歡樂的海洋。相聲說完了，待掌聲稍微平息，高英培對大家說：「有句歇後語說『飛機上掛暖壺，——高水平（瓶），今天，我們在飛機上說相聲，本來我倆的水平不高，好，這回也算是高水平啦！」旅客們又報以熱烈的掌聲。
羅榮壽改「字」

相聲名家羅榮壽在一九五零年與侯寶林，劉德智，老舍等人一起加入了北京市相聲改進小組，他們積極，大膽地對傳統相聲進行改革，去其糟粕，留其精華，使之古為今用。羅榮壽首先拿自己擅演的傳統相聲「賣布頭」開刀，他逐字逐句地推敲，審核，找毛病，連一個字都不放過。這段相聲，有一段吹噓自己賣的白布特別白時這樣說的：「怎麽那麽白呀，氣死頭場雪，不讓二路霜，亞賽頭號的『洋』白面哩吧。」這個「洋」字是解放前民間的常用語，如：洋火，洋車，洋布，麵粉也叫「洋面」，羅榮壽心想：現在解放了，這些東西咱們都能生產了，怎麽還說「洋」字哪？咱們生產的頭籮面叫「高白面」，不是也很白嘛，對，改過來,他就把原詞：「亞賽頭號的『洋』白面」，改成「亞賽頭籮的『高』白面。」僅此二字，便使該段得以升華，有位老藝人問羅榮壽為甚麽去掉」洋」時，羅榮壽詼諧地說：「把『羊』都宰了，那還不去掉？」
郝愛民「入迷」

相聲藝術家郝愛民從小就熱愛相聲，夢想著當一名相聲演員，廣播里有相聲，就別想喊動他，戲院里有演出，哭鬧著要去看，回來就琢磨那段詞兒怎麽說，有時上課也想那台詞的事。

有一次,數學老師看見他目光呆滯，嘴唇還不停地在動，就判斷他：走神兒了，便有意識地喚醒他，就大聲地喊道：「郝愛民！回答問題！」郝愛民猛地站起來道：「郝愛民，回答問題」全班同學都哈哈大笑起來，老師生氣了,對他說：「你真是個入了迷的小神經。」郝愛民回辯道：「老師，這句台詞應該加上個『病』字兒。」教室里頓時爆發出一陣大笑。
「幼童」馬三立

相聲大師馬三立老先生，在當代相聲行當中，論年齡，論輩份都堪稱最高，但他從不因長自傲，反而經常假裝年青，他在世的時候，有一年，他為天津的《長壽》雜志寫了一首詩，足見他謙虛到了幽默的程度，其詩曰：「富貴壽考，日月催人老，社會主義制度好，退休享受勞保。昔日葯王壽高，今日卻將他超，百歲焉敢稱老，齊璜亦屬壽夭。」落款：七十一歲幼童——馬三立寫。要看其詩，確屬文雅之作，要看署名，卻是幽默之極。侯寶林難「倒」華羅庚

在一次參加人民代表大會的時候，相聲大師侯寶林和數學大師華羅庚坐在了一起，侯寶林有意和華羅庚開玩笑.就問華羅庚：「您是數學專家，我想問個問題。」華羅庚認真地說：「啊？請講。」「我想問，二加二在甚麽情況下不等於四？」華羅庚聞聽，就沉思起來。侯寶林又強調說：「請注意，我問的是在甚麽情況下？」華羅庚仍然解釋不出來。
侯寶林笑了起來：「哎呀，很簡單嘛，在數學家喝醉的情況下嘛。」華羅庚放聲大笑起來。他沉思了一會兒，也想難為他一下，就說：「寶林，我腿腳不好，請你幫我買斤橘子汁來，順便再捎一包炒米花，我好喂魚，這是四角四分錢，去吧。」侯寶林心想：這四角四分錢只能買一斤橘子汁，炒米花怎麽辦？當然不能自己墊，喔，這是數學家要考考我，於是，他用四捨五入的辦法，一兩一兩地分十次零打，終於買了一斤橘子汁，剩下四分買了一包炒米花。

華羅庚見了非常高興，拍著侯寶林的肩膀說：「當初你要學數學，一定是好樣的。」常寶霖「遭劫」

一九四九年秋，國min黨為了打內戰，到處抓丁，拉夫，擴充隊伍。當時正在北京「啟明茶社」獻藝的常寶霖被告知「中簽」了，限三日之內入營，不然，就得出錢，或出人頂替。常寶霖無奈，只好東挪西借湊了二百塊銀元，交了人頭稅才算平息了這場慌亂。

不料，半個月後，四個國min黨兵突然闖上舞台，揪住正在演出的常寶霖說：「好小子，中簽了敢不入伍？」常寶霖分辨說：「我已經交了二百塊人頭稅了，怎麽還要抓人？」領頭的傢伙把眼一瞪：「不行！現在物價又漲啦！再交五十塊！」常寶霖忙解釋說：「老總，上次那錢還是借的哪，哪還有錢？」「沒錢？跟我入營！」說著，四個傢伙一擁而上，扭著常寶霖就走，常寶霖就大聲呼救，這一下驚動了巡邏的憲兵，就把他們帶到憲兵隊。常寶霖便向憲兵隊長述說了原委，沒想到憲兵隊長一聽，勃然大怒，一拍桌子：「花錢買兵是違法的！你們簡直是趁火打劫！」那四個國min黨兵一見風頭不對，吱吾了幾句就溜了。憲兵隊長的幫忙，很使常寶霖感激，他連忙道謝了 幾句，剛要告辭出門，就聽憲兵隊長嘿嘿一笑：「哎？就這麽走啦？我倒沒啥，可弟兄們不幹哪！你還得破費五十塊錢打發一下，我這可不算趁火打劫吧？」常寶霖心說：這還不算趁火打劫？沒辦法，只好又借了五十塊才算了事。

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2. 有關相聲的介紹，相聲名家的故事

相聲（Cross talk）
一種民間說唱曲藝。主要採用口頭方式表演。是紮根於民間、源於生活、又深受群眾歡迎的曲藝表演藝術形式。[1] [編輯本段]歷史沿革 早期發展
相聲一詞，古作像生，原指摹擬別人的言行，後發展成為象聲。象聲又稱隔壁象聲。相聲起源於華北地區的民間說唱曲藝，在明朝即已盛行。經清朝時期的發展直至民國初年，象聲逐漸從一個人摹擬口技發展成為單口笑話，名稱也就隨之轉變為相聲。一種類型的單口相聲，後來逐步發展為多種類型的單口相聲、對口相聲、群口相聲，綜合為一體，成為名副其實的相聲，而經過多年的發展，對口相聲最終成為最受觀眾喜愛的相聲形式。
張三祿是目前見於文字記載最早的相聲藝人。根據相關記載並推測：張三祿本是北京的八角鼓丑角藝人，後改說相聲。他的藝術生涯始於清朝的道光年間。在《隨緣樂》子弟書中說：「學相聲好似還魂張三祿，銅騾子於三勝到像活的一樣。」但是一般來說，相聲界把朱紹文（窮不怕）稱作他們的祖師爺。
抗日戰爭時期，一些相聲演員表現出民族氣節。常寶堃曾經兩次因為諷刺日治政府而被捕，張壽臣公開贊揚吉鴻昌等人的抗日，批評當局的不抵抗政策，也曾因為諷刺當時天津的警察「賤」遇到麻煩。
在中國大陸的發展
1949年後，一大批以侯寶林為代表的從中國共產黨建政之前就在說相聲的演員逐漸轉型，將相聲的內容加以改造，去掉了大量色情、挖苦別人生理缺陷之類的段子。相聲快速普及，成為全國性、全民性的曲藝形式。相聲的流行的一個原因是因為它是一種以聲音為主的藝術，適合以被普及的無線廣播作為主要媒體。相聲被稱為「文藝戰線上的輕騎兵」。
除了重新整理的傳統相聲之外，初期還有很多諷刺型的相聲，諷刺「舊社會」或者新時代思想落後的人。但由於共產黨的政策，一些人意識到歌頌社會主義的相聲的需要。1958年總路線時期，一批歌頌型相聲開始大量出現。其間以馬季等為代表人物。
盡管如此，在隨後的文化大革命中，很多相聲藝人遭到打壓，曾一度讓相聲在中國大陸絕跡，只有一些歌頌型相聲得以在文化大革命時期仍然能夠演出。
文革之後，相聲迅速走紅。以 姜昆、李文華的《如此照相》和常寶華、常貴田的《帽子工廠》為代表的一大批諷刺「四人幫」的相聲迅速流行。從前侯寶林等人的相聲也重新在廣播電台播出。
進入1980年代，在日益流行的曲藝形式小品的沖擊下，表演形式簡單的相聲不再得到以電視為主要傳播媒體的觀眾的青睞。一些新的相聲形式，如彈唱相聲、相聲劇等被發展出來，但市場仍然不大（與此同時，相聲的大量元素被吸收到小品中）。盡管如此，這段時間里相聲還是獲得了不小的發展：新一代演員涌現出現，各種內容和形式上嶄新的相聲段子不斷登台，形成了有別之前的「當代相聲」。其中無論是歌頌娛樂型還是針砭時弊性的段子，都很多深受大眾歡迎的例子。在這一時期的各種大小文藝場合，相聲仍是娛樂大眾的主角。
1990年代中後期開始，相聲開始逐漸式微，新段子越來越少，膾炙人口的更是鳳毛麟角，而且內容中諷刺時政的內容也日益罕見，老式的純娛樂風格相聲開始逐漸占據絕對主流地位。在此同時，包括許多知名演員在內的相聲演員離開了相聲舞台轉而從事其他工作，可是新人中能接班的卻不多。相聲的地位逐漸為繁榮的小品所取代。
在21世紀初，相聲在中國大陸出於青黃不接的局面：老一輩藝術家紛紛隕落，1980年代當紅的演員們對於相聲的發展也表現出了力不從心的狀態；在為了重振相聲舉辦的「全國相聲大賽」中，新生代亦始終不見勃興。（中國中央電視台分別在2002年元旦、2003年元旦、2006年國慶節和2008年五一黃金周期間舉辦了四屆全國相聲大賽。首屆和第二屆受到了觀眾的好評，第三屆第四屆相聲大賽卻被指「看不到相聲的相聲大賽」。第三屆相聲大賽閉幕式中馬季與主持人周濤和畢福劍合說的相聲《學相聲》成了馬季最後的公開相聲演出。）相聲的發展前途不被多數人看好，但是在媒體以外的地方，許多以傳統方式演出的相聲劇團還是保留了一定水平並具有相當多觀眾的。在天津的許多小劇場與茶館都可以聽到相當精採的傳統相聲。而同樣曾在茶館傳統方式演出的郭德綱在2005年之後的突然走紅，雖然不同於真正的茶館相聲，但還是給觀眾帶了一些對傳統的認同。
在台灣的發展
1949年，國民黨政府退守台灣，一批相聲演員也到了台灣。當年，魏龍豪（魏蘇）和吳兆南結識，在中國廣播公司、警察廣播電台等廣播電台一同主持相聲節目。隨後在1967年起，開始收集資料灌制『相聲集錦』、『相聲選粹』、『相聲捕軼』以及『相聲拾穗』。
最初，相聲的主要聽眾是以眷村為主的外省人。近年來，由表演工作坊（簡稱「表坊」）於1985年推出舞台劇『那一夜，我們說相聲』（由李立群、李國修主演）之後，造成了轟動。
接著，「表坊」於1989年推出了《這一夜，誰來說相聲？》（由李立群、金士傑、陳立華三人主演），1991年推出《台灣怪譚》（李立群單口相聲），1993年年推出《那一夜，我們說相聲》（由李立群、馮翊綱重新詮釋），1997年推出《又一夜，他們說相聲》（馮翊綱、趙自強、卜學亮三人主演），2000年，推出《千禧夜，我們說相聲》（趙自強、金士傑、倪敏然三人主演）。最後，在2005年，推出了《這一夜，Women說相聲》（方芳、鄧程慧、蕭艾三人主演）。
在1988年四月，馮翊綱、宋少卿組成相聲瓦舍（隨後加入黃士偉），開啟了舞台劇融合相聲藝術的創作表演。在2004年7月8日，輔佐『可以演戲劇團』推出第一部作品『給我一個膠帶』。
1993年，台北曲藝團成立，除了相聲以外，同時推出許多中國特有的說唱藝術，如雙簧、數來寶、快書、京韻大鼓、梅花大鼓、河西大鼓、單弦、太平歌詞等。
在2004年，倪敏然和藝人夏禕、干德門合演《大宅，門都沒有》，同年和倪嘉升父子二人共同推出《沒大沒小說相聲》，於2005年五月，獲得第16屆金曲獎傳統暨藝術音樂作品類最佳曲藝專輯獎。
在馬新地區的發展
國共內戰之後，一部分中國南部的演出團體前往馬來亞地區發展（當時新加坡，馬來西亞尚未獨立）。相聲藝人馮翔、白言、路丁在馬新地區表演相聲。因為馬新地區所獨有的多元語言環境使得「馬新相聲」較「大陸相聲」和「台灣相聲」別具一格，但也因為了中文並非主流語言的問題使得馬新相聲界的職業演員很少。 [編輯本段]相聲的分類相聲按演員人數分可分為：
●單口相聲
長篇單口相聲，通常分為數次表演，類似於評書，但更多注重笑料。
●對口相聲，演員人數為2人
男女相聲，對口相聲的一種，演員為一捧一逗
●群口相聲，演員人數在2人以上
按內容功能分類，可分為：
●諷刺型相聲：可以諷刺自己或者別人，如侯寶林的《夜行記》（諷刺不遵守交通規則的人）、姜昆的《如此照相》（諷刺文革時期的社會現象）
●歌頌型相聲：主要在中國大陸，通常要配合政府的方針、政策。如馬季的《新〈桃花源記〉》（歌頌社會主義新農村）、侯耀文的《京九演義》（歌頌京九鐵路的建設者）。
●娛樂型相聲：《說方言》、《愛情歌曲》之類
按著作時代分類，可分為：
●傳統相聲：清末民初時期
●新相聲：1949年之後
●當代相聲：1980年代後期之後 [編輯本段]藝術特色 四大基本功
說、學、逗、唱是相聲演員的四大基本功。
●說：講故事，還有說話和鋪墊的方式。
●學：模仿各種人物、方言、和其他聲音，學唱戲曲的名家名段，現代也有學唱歌，跳舞。
●逗：製造笑料。
●唱：經常被認為是唱戲，唱歌。實際上「唱」是指演唱「太平歌詞」。
在傳統上，相聲藝人把相聲的基本功細分為十三門，包別是：
●要錢
●口技
●數來寶
●太平歌詞
●白沙撒字
●單口相聲
●逗哏
●捧哏
●群口
●相聲怯口/倒口
●柳活
●貫口
●開場小唱
術語
●逗哏：「哏」指滑稽、逗人發笑的話或表情。逗哏即逗出令人發笑的效果，代指為負責逗哏的演員
●捧哏：演出時配合「逗哏」敘述故事情節的演員。
●包袱：相聲中的笑料
●柳活：以學唱（戲劇）為主的相聲
●腿子活：在相聲表演中，演員為表演戲劇，帶點小化妝，分包趕角，進入角色來表演，之後還要退出來敘事的段子。
●貫口（活）：大段連貫且富於節奏性的台詞，以《大保鏢》和《文章會》為典型，相聲行內有「文怕《文章會》，武怕《大保鏢》」。
●怯口活（怯口）：運用方言或外語表演，如：豆腐堂會、山西家信等。
●現掛（砸掛，抓哏）：現場抓緊取題材引起笑聲
常用道具
●醒木：來自評書，經常在長篇單口相聲中也會用到。
●摺扇：在表演過程中可以虛擬為其他物品：刀槍棍棒(《大保鏢》)、筆（《楊乃武寫狀》）、鼓槌（《口吐蓮花》）等。
●手絹：可以在化妝時作為道具使用，比如《學四省》《武松打虎》《捉放曹》
●桌子，傳統相聲中常用的道具。表演對口相聲時為逗哏站在桌外，捧哏站在桌子里邊。表演柳活時則以桌子區分前後台和上下場門。
●御子：唱太平歌詞時伴奏的樂器，一般是兩個竹板。 [編輯本段]相關表演形式●雙簧
●口技
●開場小唱
●太平歌詞 補充回答： 傳統相聲
《找堂會》、《大保鏢》、《文章會》、《誇住宅》、《開粥廠》、《當行論》、《報菜名》、《地理圖》、《黃鶴樓》、《八大改行》、《八扇屏》、《三近視》、《白事會》、《扒馬褂》、《論捧逗》、《繞口令》、《關公戰秦瓊》、《蛤蟆鼓》、《金殿鬥智》、《珍珠翡翠白玉湯》、《山東人鬥法》、《假行家》、《金剛腿》、《反七口》、《批聊齋》、《批三國》、《歪講三字經》、《歪講四書》.《韓信擊缸》.《小神仙》.《反四輩》.《丟驢吃葯》.《雙槐樹》.《碩二爺》.《君臣鬥智》.《楊乃武寫狀》.《口吐蓮花》.《醋點燈》.《賣五器》.《邵康節測字》.《字像》.《大相面》.《大西廂》.《對對子》.《怯拉車》.《怯賣菜》.《揣骨相》.《大上壽》.《八扇屏》.《對對子》.《化蠟扦》.《波斯貓》.《訓徒》.《老老年》.《窩頭論》.《歪批百家姓》.《五百出戲名》.《洋錢傷寒》.《賊說話》.《三節會》.《哏政部》.《麥子地》.《巧嘴媒婆》.《楊樹標》.《槍斃劉漢臣》.《白宗巍墜樓》.《熬柿子》.《賣布頭》.《找五行》.《黃半仙》.《風雨歸舟》.《日遭三險》.《黃鶴樓》.《捉放曹》.《打燈謎》.《古董王》.《賣掛票》.《韓復渠演講》.《朱夫子》.《汾河灣》.《康熙私訪》.《開茅房》.《吃餃子》.《揭瓦》.《打油詩》.《粥挑子》.《戲迷擺壽》.《戲迷砸砂鍋》.《戲迷入洞房》.《傻子轉文》.《傻子拜壽》.《紀曉嵐》.《百獸圖》.《小諸葛測字》.《山東跑堂》.《山西家書》.《買估衣》.《三性人》.《買賣論》.《怯跑堂》.《傻子進城》.《偷斧子》.《怯跟班》.《讀祭文》.《道光吃熱湯面》.《五人義》.《娃娃哥哥》.《贊馬詩》.《三瘸婿》.《三怪婿》.《吃西瓜》.《小淘氣》.《王二姐思夫》.《張飛爬樹》.《酒令》.《學四相》》.《學四省》.《學梆子》.《玉堂春》.《四大名旦》.《訓子》.《賣葯糖》.《財迷還家》.《切糕架子》.《學滿語》.《怯洗澡》.《戲迷遊街》.《武訓徒》.《學京話》.《戲迷轉》.《改良拴娃娃》.《說樂夢》.《庸醫》.《點痦子》.《渭水河》.《姐夫戲小姨》.《賣黃土》.《增和橋》.《問路》.《避雨》.《行話》.《說大話》.《磕巴論》.《中秋節的生日》.《忌字》.《跑媒拉纖》.《買金筆》.《江南圍》.《借轎子》.《討軍餉》.《九頭案》（註：此傳統相聲已失傳下半部分，殘存上半部分）.《數來寶》.《學唱數來寶》.《對坐數來寶》.《找陳宮》.《雜學唱》.《追柳》.《戲曲哭笑論》.《山東二黃》.《哭四齣》.《烏龍院》.《學漢劇》.《學墜子》.《學大鼓》.《學唱太平歌詞》.《學英語》.《洋鼓洋號》.《外八扇》.《朋友論》.《聖賢愁》.《傳代錢》.《怯算命》.《賭論》.《反正話》.《聚寶盆》.《算人口》.《兩頭忙》.《扭嘴兒》.《改良數來寶》.《賣馬》.《法門寺》.《草船借箭》.《戰長沙》.《攜琴訪友》.《屬牛》.《二十四孝》.《杜十娘》.《下神兒》.《糊塗一輩子》.《一妻一妾》.《熟了就好了》.《送媒》.《大力丸》.《翻跟頭》.《皇帝選陵》.《十二缺》.《灶王爺》.《白蛇傳》.《假斯文》.《借火兒》.《兄妹聯句》.《孟姜女》.《競水》.《暴發戶》.《家務事》.《慈禧入宮》.《學行話》.《黃白胖子》.《九月九》.《閻王請醫》.《看葡萄》.《乘嘴衙役》.《家兄》.《文廟》.《雙音字》.《倒坐觀音台》.《刮眉毛》.《東坡魚》.《俏皮話》.《幫廚》.《寫對聯》.《竇公訓女》.《連升三級》.《天文學》.《大娶親》.《學西河》.《稱謂》.《金龜鐵甲》.《傻子學乖》.《打元宵》.《答非所問》.《樹沒葉》.《獻地圖》.《揭醜》.《學徒》.《羅成戲貂蟬》.《失空斬》.《英台修書》.《學京劇》.《五行詩》.《雞冠花》.《哭當票》.《人情話》.《珍珠倒卷簾》.《五興樓 》.《洪鸞喜 》.《吃月餅》.《過關》.《南方話》.《故事謎語 》.《迷信論》.《天王廟》.《扒員外皮》.《雜學唱》.《萬人迷》.《哭論》.《滑油山》.《梁祝哀史》.《夢中婚》.《燒骨記》.《遇皇後》.《四管四轄》.《洪洋洞》.《南彈北弦》.《斷弦》.《武松打虎》.《方言誤》.《弦子書》.《江湖口》.《八大吉祥》.《打醋》。等
現代相聲
《似曾相識的人》、《八十一層樓》、《買猴》、《釣魚》、《夜行記》、《訓徒》、《五官爭功》、《虎口遐想》、《小偷公司》、《老鼠秘語》、《很難說的國語》、《真真假假》、《肉爛在鍋里》等。張文順[1938.10.17-2009.2.16]，北京市曲藝團第一科學員，師承佟大方先生。復跟隨架冬瓜葉德霖先生學習滑稽大鼓。退休後與郭德綱搭檔表演傳統相聲，並和郭德綱、李菁一起發起創建了北京德雲相聲藝術研習社，後更名為北京德雲社，和郭德綱、李菁是德雲社最初的三名演員。其捧哏風格幽默含蓄，自成一家，多年來發掘、保存、上演了很多瀕臨失傳傳統單口相聲。因說相聲，常年患扁桃體炎，喉嚨麻痹。北京德雲社的發展史上，永遠記錄著創始元老張文順先生用自己一直不懈付出所寫下的濃重一筆。2009年2月16日凌晨5點25分，張文順在北京市中醫院逝世，享年71歲。

3. 校園相聲小品短劇本

1. 甲 絕對兒？我倒要看看
2. 甲 「五台山後五層台，台、台、台。」（學打小鑼聲音）
3. 甲 「老姥姥老夫老妻趕老羊。」
4. 甲 「舅舅架鳩，鳩飛舅舅揪鳩。」
5. 甲 「妞妞轟牛，牛擰(ning）妞妞擰(ning)牛。」
6. 甲 什麼呀，亂七八糟的？
7. 甲 還有這么一個典故哪！
8. 甲 孔進空樹呢？
9. 甲 空樹孔？
10. 甲 孔出空樹？
11. 甲 空樹空？
12. 甲 聽我的：「柔（rou）、叭噠、當、嘩啦、撲騰騰、哎喲喲、嗖嗖嗖、吱吱吱。」
13. 甲 你那是什麼呀？
14. 甲 我這是本人實事。
15. 甲 你那多少字啊？
16. 甲 咱們數數。
17. 甲 我這也十八個呀。
18. 甲 不信你數著，「柔、叭噠、當、嘩啦、撲騰騰、哎喲喲、嗖嗖嗖、吱吱吱」。
19. 甲 那年北京打仗，我正在床上躺著哪，就聽柔……飛過來一個槍子兒。
20. 甲 撞牆上啦，叭噠。
21. 甲 落院里一個炮彈，當。
22. 甲 房塌啦，嘩啦。
23. 甲 我由床上掉下去啦，撲騰騰。
24. 甲 碰了我腰了，哎喲喲。
25. 甲 當時掉了三根頭發。
26. 甲 壓死仨老鼠。

1. 乙 你看我這個人沒了事兒最喜歡對春聯，最近在家中我搜集到幾副絕對兒。
2. 乙 「三塔寺前三座塔，塔、塔、塔。」
3. 乙 他又開戲啦。「大大媽大模大樣騎大馬。」
4. 乙 「姥姥喝酪，酪落（lao)姥姥撈酪。」
5. 乙 「媽媽騎馬，馬慢媽媽罵馬。」
6. 乙 好！你再聽這個：「空樹藏孔，孔進空樹空樹孔，孔出空樹空樹空。」
7. 乙 這是個孔子的典故，又是個對子上聯兒。
8. 乙 孔子周遊列國的時候，有一天走到某處，忽然天降大雨，上不著村，下不著店，沒處躲，可巧道旁有一棵樹裡面是空的，孔子一想這里可以藏藏躲躲，這就叫空樹藏孔
9. 乙 孔子進了空樹啦，孔進空樹。
10. 乙 空樹裡面有孔子，空樹孔。
11. 乙 雨過天晴，孔子由空樹裡面出來啦，孔出空樹。
12. 乙 空樹裡面就沒有孔子啦，這就叫：「空樹藏孔，孔進空樹，空樹孔，孔出空樹空樹空。」（做喘不上氣來的樣子）我差點兒沒放炮。
13. 乙 我說你這是什麼呀？
14. 乙 我這是列國典故。
15. 乙 典故可以對實事，可是你那有多少字啦？
16. 乙 我這是十八言。
17. 乙 「空樹藏孔，孔進空樹空樹孔，孔出空樹空樹空。」十八個字兒。你呢？
18. 乙 我聽著有三十多啦。
19. 乙 也十八個字，可是當什麼講啊？
20. 乙 叭噠？
21. 乙 當？
22. 乙 嘩啦？
23. 乙 撲騰騰？
24. 乙 哎喲喲？
25. 乙 嗖嗖嗖？
26. 乙 吱吱吱哪？
27. 乙 嘿！
我編好的！ 你看看把

4. 求一個與《西遊記》有關小故事，可以是相聲、小品、舞台劇等。（字數800字以上）

相聲 《小話西遊》郭德綱

今兒咱們說的是西遊記的故事。
四個和尚從長安出發，前去西天取經。「嘟~~~~」沒飛幾分鍾，飛機緩緩降落：沒油了。悟空這通找啊：「快，看看哪兒有加油站呢？」
唐僧納悶兒了：「這怎麼剛飛起來就加油啊？」
「油箱小，就肥皂盒那麼大，一次加五塊錢的。」
「那得加到多咱去！」
加了十萬多次還沒到，這西天在哪兒呢？不行，師徒四人一合計，咱得問問路。一捏閘，「吱！~~~~」悟空下來了。一瞧，嗬！這是什麼地兒啊？怎麼這么荒啊！見一老頭正鋤地呢，趕緊就過去了。
Hi~ hello~ how are you? 老頭一回頭，「干哈呀？」好嘛！一口大茬子味兒，東北啊！
「大爺，這西天怎麼走啊？」
「拿刀子往脖子上一抹就到了。」
「那這兒是哪兒啊？」
「鐵嶺！」
好嘛，走反了。那就往回走吧。又加了十萬多次油，回長安了。
八戒一尋思：「師傅，這事兒不對呀，咱們這么走得走什麼時候去？油箱太小，咱得換個大的。」那仨人一下子就瞅見豬八戒的大飯盒了。豬八戒這個不樂意啊。沒辦法，拗不過這仨人，誰讓你用這么大的飯盒。就是它了！就這飯盒了。嘎噔一下子，就給裝上了。油箱變大了，一次能加20多塊錢的油了。這也沒大多少啊。得！這就不易了。
「嘟~~~~」又起來了。飛了半年多，加了兩萬多回油。這天啊，到了火焰山了。大火苗子，嚯~！8848米，飛不過去啊。師徒就合計，能不能讓鐵扇公主拿扇子給咱扇過去？孫悟空是鐵扇公主的小叔子，去套套瓷兒，嗯，沒准兒行。
鐵扇公主正等著煮唐僧肉吃呢，一看孫猴子來了，能不打起來嗎？可她哪兒是孫悟空的對手。十幾個回合，力敵不過，敗下陣來，那就法寶伺候吧。拿出芭蕉扇，「嗚~~~~」師徒四人，連人帶飛機，帶行李卷，帶飯盒，一扇子就扇回大唐去了。
教訓是嚴重地，後果是慘痛地。經過四人研究決定，乘大唐6號超大油箱飛船，馬力十足，繞過火焰山，直到西天取經。
「嗖~~~~~~」這傢伙，就上天了，溜溜一天不用加油，把四個人給樂得。可到了一地界兒，哥兒四個可是都不認識。唐僧還問呢：「這是哪裡啊？」悟空撓了撓頭：「不知道啊。全是土，凈是坑的，應該不是西天。」八戒拿了一面大旗，「大唐高僧，到此一游。」砰！就插地上了。
後來啊，1969年的時候，這地方又來飛船啦！從上面下來一個人，手裡拿一小星條旗，嘴裡念念有詞地，「我的一小步，人類的一大步！」所以說，關於登月這件事，其實咱中國人是祖宗。
書規正傳，師徒四人又坐上了大唐6號飛船，接著奔西天。返回大氣層的時候，豬八戒把剎車給踩突嚕了。當時閘線一蹦，咣當，就掉下來了。師徒四人這么一看，眼前是一座城門，門樓子上寫著：「西天極樂世界」四人這個哭啊，喜極而泣。
去雷音寺見如來吧。剛到門口，一群人呼啦一下子就圍上來了。「師傅，要盤嗎？」「金剛經、法華經、九陰真經，圖文版、視頻版、寫真版，高壓縮、高清晰。」「一張，頂如來那兒一百張。」
唐僧臉一板：「都給我退下！我們取的是真經。堅決打擊盜版。哎！這世道，佛祖的版權費都收不上來。徒弟們，趕緊地吧，往裡走。」
如來看到衣衫襤褸的四人，很是吃驚：「哪裡來的要飯的？」
四人連忙解釋：「我們是從東土大唐過來取經的和尚。真對不起，晚了。因為油箱太小。」
「什麼？油箱太小？」沒等四人把話說完，如來佛不高興了「不是早就傳過去了嗎？全套經書連插圖錄音真人DV都傳過去了。郵箱還不夠大？」
四人互相看看，很是疑惑。如來指著桌子上的電腦，「這不輕輕一點，所有經書就email過去了嗎？你們大唐早用上我的經書了。」
能......能把我們也郵回去嗎？（唐僧問）

5. 求一個有趣的相聲劇本和一些有趣的故事

丙抄 腦袋！我可告訴你，你所以當上頭號笑星，那全仗著我這鼻子給你挺著呢。
甲 跟你這鼻子有什麼關系？
丙 太有關系啦！
甲 你說說！
丙 你想啊，我這鼻子是你腦袋上唯一的一個呼吸器官哪，一天一呼一吸達萬次以上，我有一天不幹活兒，您就受不了。
甲 是啊！你這鼻子就管出氣的，你憑什麼不幹活呀？
丙 白天咱就不說了，到晚上也一樣啊。
甲 晚上怎麼啦？
丙 你老人家躺在床上睡著了。
甲 休息呀！
丙 眼睛閉上啦！嘴也合上啦！耳朵也歇著啦！
甲 對。
丙 噢，就讓我鼻子一個人值夜班啊？人家工廠都講三班倒！你哪怕讓我休息個十分八分的？
甲 你休息一會兒，我就休克了。能休息嗎？
丙 再者說了，你從小長這么大，你哪時哪刻離開我鼻子啦？
甲 這倒是，打一生出來就有這玩藝兒，這玩藝兒還原裝的。

6. 相聲劇本

單口相聲---《幸福童年》 想不到還真有人給鼓掌，這就算開張大吉了這是，其實我心裡明 白，你這掌聲是歡送支持人下場；我沒名啊！不過剛才在這個劇場門口，有一孩子認出我來了：「你演員吧?演阿凡達的吧！」認錯人了。你看那些笑星上場，台底下掌聲笑聲不斷，到我這那，這里的黎明靜悄悄；你甭用安慰我，真的！我低調慣了，我說得不是相聲，是寂寞！因為我從小就不是說相聲的材料；我從小，我有點傻，現在孩子童年多幸福啊！三對夫妻一個孩，中國話還不會說那，就給報英語班了。我小時候家裡哥五個，就我爸爸一個人掙錢，五個孩子就四條褲子，我老的在家留守；現在這孩子什麼玩具沒有啊！全帶電的，電腦、電玩、電棍，這個不讓玩啊！我小時候，家裡就一電門，我爸爸還不讓摸，現在這孩子有MP8都，我小時候半個屁也沒有啊！ 我姥姥有一根拐棍，她死了，我玩了半年；我拄著它裝折老太君。中間上學，課間休息，實在沒得玩了，班長組織我們搞競賽，；看誰啊！能把這個腦袋鑽進課桌里，我還挺爭氣，我、我鑽進去了；拔不出來了！把我爸爸找來了，帶我去醫院呀！傳達室老師不讓出去，說這桌子是公共財產，說得摘下來才能去醫院；我爸說：「我們要能摘下來，我們上醫院幹嘛去。」交了押金才讓走；現在這個大夫對病人負責，我們那小時候，那大夫糊弄人，要給我從脖子這截肢；我爸爸說：「早就廢除砍頭了。」拽著我就跑了；回家吧！上不了公共汽車呀！頂一桌子往家走，回頭率百分之百，不知道我什麼兵種啊。 我們有個街坊是木匠，他說把桌子鋸了，我爸不捨得，學校扣著 薛寶琨相聲藝術：相聲的成熟相聲的成熟（1）...相聲的成熟（2）... 2 押金那這，我爸說帶一桌子好，寫作業方便，腦袋在裡面塞著那，看不見寫作業；等頂了三天，人瘦了一圈，最後拔出來了。現在這孩子看演出多豐富啊！相聲、木偶劇、話劇、音樂，我們小時候就那幾出戲，還是區業余劇團演得，小時候看智取威虎山，楊子榮槍斃灤平，楊子榮這手按著灤平，這手拿著槍，一比劃，後台有位道具師，拿那個錘子，一敲那砸炮---嘣！灤平死了。那天那，是在操場演出，趕上下雨，砸炮受潮了；對了，楊子榮這么一比劃，槍沒響；我們同學都愣住了，老師還給我們說那：「楊子榮叔叔用的是無聲手槍。」灤平聽不到槍響，他不躺下呀！楊子榮繼續作戲啊！「我代表人民！」又趕上一受潮的砸炮，「我代表黨！」又是一受潮的砸炮；楊子榮真急了，沒子彈了；「代表人民、代表黨，我掐死你」。把灤平掐死了，我站起來叫好：「楊子榮叔叔手勁真大啊！」因為我那個腦袋，讓桌子擠了自後，就有點缺心眼了。 那時候我們家養了一隻雞，讓汽車給壓死了，司機想賠錢那，就問我：「小孩！這雞是你們家的嗎？：「嗯！看雞毛像，就是我們家那雞沒那麼扁」。我小姨有時候也輔導我做功課，給我講」孫悟空三打白骨精」說那白骨精，披頭散發、青臉獠牙。我不聽，眼睛看著窗戶外頭；我小姨真急了：方清平，你到看著我呀！不看著我，你知道白骨精長什麼模樣啊！上課也不聽講，老師在上面講，我在底下小聲嘀咕；我們老師懲罰我：方清平，把剛才的話大聲重復20遍，不敢不說呀！往那一站：「老師的牙縫里有韭菜、、、 老師、、、老師、、」。以後記住了，上課要說話呀，必須舉手；老師又講了20分鍾的課， 3 該回答同學問題了；大夥都舉手，我也舉手，老師啊！還記得剛才那仇那，最後一個才叫我：方清平，你要問什麼呀?」 來不及啦！我就地解決了。 我學的最差的就是語文，連造句都不會，老師讓用「陸陸續續」這詞造句；我造的句子是：「晚上6點，我爸爸陸陸續續回家了。」老師在後頭寫評語：「你們家亂不亂那，爸爸們還不一塊回家，還陸陸續續回去，你媽的熱幾回飯那？。我那時候造句老離不開我爸爸，家裡就他一個人掙錢那！老師讓用」感謝」這次造句，我造的句子是：「我感謝爸爸給我寫作業。」 把我爸爸出賣了；老師讓用「原來」造句，我造的句子是：「原來他是我爸爸。」可著剛弄明白。 寫作文更差了，小學二年級，老師讓寫：「我的*****」，我那拍馬屁，寫「我的老師」，頭一句啊，「我的老師是一張瓜子臉，」這「瓜」我少寫一勾、少寫一點；我們老師一看「我的老師是一張「爪子臉」。爪子臉什麼德性啊？接著往下看吧！午夜12點，我來到老師家門口，這孩子深更半夜不知上老師家幹嘛去？不知道抽什麼瘋。看到老師家窗口還閃著燭光，我們老師是「節電標兵」。老師連夜給我們批改作業，小學那點作業，其實半個小時就改完了，我們老師手慢，的改到夜裡。望著老師那並肩的白發，我的眼睛濕潤了，那年我們老師才21，少白頭；老師忍著病痛，為我們改完最後一本作業，欣慰的合上了眼睛，永遠的離開了我們，「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚似干」；我們一定繼承老師的遺志，長大了都做人民教師；長大了都當教師，也不知道那找那麼多學生去。我們小時候只能寫這樣的作文，。小學三年級又讓寫「我的****」，不感寫老師了，怕惹禍呀！寫我的姥姥； 4 「我的姥姥已經去逝了，我忠心的祝福她老人家，福如東海、壽比南山；都死了還壽比南山，0分！ 小學四年級啊！又讓寫」我的****」 ，我琢磨這回一定寫個好的，再也不能得0分了；我的作文題目是「我的戰友—邱少雲」；老師說「你也的認識人家啊！連我都沒見過邱少雲同志，0分」。我們小時候啊！知識面窄，老師只能給我們出這作文題「我的***」，要不寫「一件好事」，一寫這題目就麻煩了，全班80%的同學，都看到老太太過馬路。現在的老太太都會自己過馬路，有那勇敢的，車開得越快，她越往前沖；車從這邊來，老太太他往那邊看，反正你不敢撞我；我們小時候那老太太老實，拄著棍在那邊等著，等著我們給扶過去，扶過去還不回家，還查戶口；你叫什麼名字啊？還不能告訴她；我叫紅紅領巾；這是寫一件好事，還讓我們天天寫日記，這么點小孩，每天有什麼事可記得，胡說八道啊！今天風和日麗，老師帶領我們攀登珠穆拉馬峰，同學們展開了登山競賽，體育委員王小明用了不到5分鍾，爬到山頂；山頂是一片果園，有西瓜樹、冬瓜樹、還有聖誕樹；農民伯伯，噌、、噌、、噌、、爬上西瓜樹，菱角得像只大花貓，農民伯伯摘了一個最大的西瓜，扔給了我，我用右手穩穩接住；穿過果園是故宮博物院，同學們在故宮博物院點燃篝火，聽老師講他打仗的故事，老師說：」只要考出好成績,帶我們爬比珠穆拉馬蜂更高的山----香山」。 老師說：「要帶我們到香山，摘香腸」。 經常組織春遊，沒回還得寫春遊見聞，全班同學都一套詞；趕緊找詞啊！我們懷著興高采烈的心情，來到公園；首先，映入眼簾的是假山，山上的鮮花紅的像火、粉的像霞、白得像雪；同學們有的捉迷 5 藏、有的吃點心，大夥度過了愉快的一天，依依不捨得離開了，同學們都說明年春天還來公園，都這套詞；有一年春遊啊！學校組織掃墓，讓我們寫作文，我們還用這套詞套；我們懷著興高采烈的心情來到墳地，首先，映入眼簾的是墳頭，花圈上的鮮花，紅的像火、粉的像霞、白的像雪，同學們有的捉迷藏，膽夠大的，跑墳地捉迷藏去，也不怕撞上小鬼！有的吃點心！把貢品給吃了！大家度過了愉快的一天，依依不捨得離開了，同學們都說：「明年還來這里」；這不是吃飽了撐得嘛！ 望採納 我才12歲

7. 與《西遊記》有關的小故事（相聲、

郭德綱相聲小段《小話西遊》
今兒咱們說的是西遊記的故事。
四個和尚從長安出發，前去西天取經。「嘟~~~~」沒飛幾分鍾，飛機緩緩降落：沒油了。悟空這通找啊：「快，看看哪兒有加油站呢？」
唐僧納悶兒了：「這怎麼剛飛起來就加油啊？」
「油箱小，就肥皂盒那麼大，一次加五塊錢的。」
「那得加到多咱去！」
加了十萬多次還沒到，這西天在哪兒呢？不行，師徒四人一合計，咱得問問路。一捏閘，「吱！~~~~」悟空下來了。一瞧，嗬！這是什麼地兒啊？怎麼這么荒啊！見一老頭正鋤地呢，趕緊就過去了。
Hi~ hello~ how are you? 老頭一回頭，「干哈呀？」好嘛！一口大茬子味兒，東北啊！
「大爺，這西天怎麼走啊？」
「拿刀子往脖子上一抹就到了。」
「那這兒是哪兒啊？」
「鐵嶺！」
好嘛，走反了。那就往回走吧。又加了十萬多次油，回長安了。
八戒一尋思：「師傅，這事兒不對呀，咱們這么走得走什麼時候去？油箱太小，咱得換個大的。」那仨人一下子就瞅見豬八戒的大飯盒了。豬八戒這個不樂意啊。沒辦法，拗不過這仨人，誰讓你用這么大的飯盒。就是它了！就這飯盒了。嘎噔一下子，就給裝上了。油箱變大了，一次能加20多塊錢的油了。這也沒大多少啊。得！這就不易了。
「嘟~~~~」又起來了。飛了半年多，加了兩萬多回油。這天啊，到了火焰山了。大火苗子，嚯~！8848米，飛不過去啊。師徒就合計，能不能讓鐵扇公主拿扇子給咱扇過去？孫悟空是鐵扇公主的小叔子，去套套瓷兒，嗯，沒准兒行。
鐵扇公主正等著煮唐僧肉吃呢，一看孫猴子來了，能不打起來嗎？可她哪兒是孫悟空的對手。十幾個回合，力敵不過，敗下陣來，那就法寶伺候吧。拿出芭蕉扇，「嗚~~~~」師徒四人，連人帶飛機，帶行李卷，帶飯盒，一扇子就扇回大唐去了。
教訓是嚴重地，後果是慘痛地。經過四人研究決定，乘大唐6號超大油箱飛船，馬力十足，繞過火焰山，直到西天取經。
「嗖~~~~~~」這傢伙，就上天了，溜溜一天不用加油，把四個人給樂得。可到了一地界兒，哥兒四個可是都不認識。唐僧還問呢：「這是哪裡啊？」悟空撓了撓頭：「不知道啊。全是土，凈是坑的，應該不是西天。」八戒拿了一面大旗，「大唐高僧，到此一游。」砰！就插地上了。
後來啊，1969年的時候，這地方又來飛船啦！從上面下來一個人，手裡拿一小星條旗，嘴裡念念有詞地，「我的一小步，人類的一大步！」所以說，關於登月這件事，其實咱中國人是祖宗。
書規正傳，師徒四人又坐上了大唐6號飛船，接著奔西天。返回大氣層的時候，豬八戒把剎車給踩突嚕了。當時閘線一蹦，咣當，就掉下來了。師徒四人這么一看，眼前是一座城門，門樓子上寫著：「西天極樂世界」四人這個哭啊，喜極而泣。
去雷音寺見如來吧。剛到門口，一群人呼啦一下子就圍上來了。「師傅，要盤嗎？」「金剛經、法華經、九陰真經，圖文版、視頻版、寫真版，高壓縮、高清晰。」「一張，頂如來那兒一百張。」
唐僧臉一板：「都給我退下！我們取的是真經。堅決打擊盜版。哎！這世道，佛祖的版權費都收不上來。徒弟們，趕緊地吧，往裡走。」
如來看到衣衫襤褸的四人，很是吃驚：「哪裡來的要飯的？」
四人連忙解釋：「我們是從東土大唐過來取經的和尚。真對不起，晚了。因為油箱太小。」
「什麼？油箱太小？」沒等四人把話說完，如來佛不高興了「不是早就傳過去了嗎？全套經書連插圖錄音真人DV都傳過去了。郵箱還不夠大？」
四人互相看看，很是疑惑。如來指著桌子上的電腦，「這不輕輕一點，所有經書就email過去了嗎？你們大唐早用上我的經書了。」
能......能把我們也郵回去嗎？（唐僧問）

8. 德雲社有哪些特別溫暖或有趣的小故事

我經常去看德雲社的相聲，我覺得他們說的相聲特別的好，而且他們都很勵志積極向上，有一內次非常有趣的就是容有一個觀眾非常的喜歡，他們不小心就把東西掉在了，他們的地上他們有一個人還把那個東西撿了，然後還給了觀眾，我覺得特別的暖心。

9. 小嶽嶽相聲鬼故事詞

岳雲鵬[1]，1985年來4月15日出生於河南濮陽，自相聲演員，德雲四少之一。2004年投身相聲界，拜郭德綱為師，主攻相聲、太平歌詞、竹板書。2005年首次登台演出。2012年出演盧衛國執導的喜劇電影《就是鬧著玩的》飾演蔡寶強 。2013年在北京舉辦相聲專場。2014年中央電視台春節聯歡晚會參演小品《擾民了你》獲得春晚節目三等獎 。2015年中央電視台春節聯歡晚會與孫越表演相聲《我忍不了》。 同年出演喜劇電影《煎餅俠》和電視劇《先生，你哪位》，其改編的《五環之歌》也成為了《煎餅俠》的推廣曲。 2016年4月，獲得歡樂喜劇人第二季總冠軍。

10. 相聲、小品或小故事、小幽默里的「包袱」是指什麼

相聲「包袱」源自對生活的想像力

王烈

當前相聲推出了不少好作品，欣喜之餘也不免有些憂慮。憂的是
有些相聲失之低俗，用以取媚某些觀眾的不健康心理。這些欠雅之處，
大多以倫理關系、生理缺陷、男女關系以及一些庸俗丑惡的現象作為
笑料、「包袱」。此種現象行內人士斥之為「暗臭」。追溯這種不良
台風，舊社會的相聲作為市井雜耍時較為常見；50年代，侯寶林等曲
藝名家為藝術回歸人民、曾大力倡導演員自尊自愛，大力倡導、實踐
健康高雅的台風，取得了良好收效，成為新曲藝的優秀傳統。近些年
來，在市場經濟、商品大潮和外來文化意識的沖擊下，相聲也受到一
些負面影響，那些不健康的東西污染了相聲的創作和表演。須知，以
貧嘴油滑替代幽默，以庸俗替代通俗，盡管挖空心思構織成「包袱」，
編纂成噱頭，絕不會贏得觀眾，以今日之觀眾欣賞水準，是能夠鑒別
美醜的。

相聲藝術中的笑料、噱頭、「包袱」，是相聲藝術家反映生活與
藝術創作機敏和幽默感的表現，是相聲藝術的文化特質，它絕不僅僅
是藝術家表演中的純技巧。從生活與藝術的關系而言，我認為歸根到
底這是一種藝術想像力。沒有想像力的藝術就會失去藝術的獨創性。
豐富的藝術想像力就會產生獨創性的構思，它可以使生活素材升華為
藝術珍品；反之，同樣的生活素材，可能被堆砌成語言垃圾。那種把
低俗充當幽默，恰恰表現出創作者藝術想像力的極度貧乏。藝術想像
力是藝術家的基本功力，是藝術家來自生活的積淀，而「爆發」在藝
術創作和表演中。它絕不是創作或表演中的一時靈感。因此，缺乏藝
術想像力，也是生活貧乏的表現。高尚的思想內容，機敏幽默的思路
和語言，都是藏之於豐富生活中的。從這個意義而言，相聲藝術要揚
棄俗氣，推出精品，相聲藝術家首先要深入生活，向生活學習。相聲
的生活和文化含量與表演者的文化素質密切相關。老一代相聲演員文
化水平較低，有其不可克服的社會原因。當代社會為相聲演員提供了
學習文化科學的廣闊的機會。現代社會文明的發展，科學技術在社會
的廣泛應用，以至科學技術對文化藝術的影響，等等，我們應當把這
些看作社會生活的一部分，而認真刻苦學習。全民文化素質的提高，
為文藝工作者提出了緊迫的高標准要求，文化科學不僅是一種精神與
物質的力量，它可以驅逐愚昧、庸俗以及一切的不文明東西。

優秀的相聲作品，妙語連珠，「包袱」火爆，這是豐富的藝術想
象力的表現。藝術想像力是相聲的靈魂，它源於生活，是相聲藝術家
思想高度、生活濃度、修養程度的綜合素質的表現。

我們都知道相聲是笑的藝術，那麼相聲是如何引人發笑呢，關鍵就在「包袱」。「包袱」事實上就是相聲的笑料。按照演員的說法，「包袱」是一個裝滿笑料的包裹。演員在觀眾不知不覺中將包袱皮打開，把笑料一件一件裝在裡面；然後又偷偷系牢「包袱」扣子，等待時機成熟突然抖落，幽默和笑料就撲面而來。由於笑料是在觀眾不知不覺中裝在裡面的，因此當「包袱」抖落時，觀眾一定出乎意料而失聲大笑。同時又由於笑料是面對觀眾一件一件裝在裡面的，因此在大笑之餘又覺得合理可信，這就叫笑得「既出乎意料之外，又合於情理之中」。這就是相聲「包袱」的藝術魅力所在。
http://www.skytop.net/fun/xs/x04/200511/fun_90868.htm