古蘭經25位聖人故事
㈠ 伊斯蘭教中那個聖人有父無母
我以前也聽過,好像是黑滋聖人。黑滋爾是古蘭經記載的一個人物,說穆薩聖專人跟他學知識。古蘭屬經並沒說他是聖人,不過,就是因為他是穆薩聖人的老師,可能他更是聖人吧,但是我們常說的古蘭經提到有25位聖人的名字。對於黑滋爾的更多資料我不清楚,關於他的更多說法(比如無父)可能都是傳說吧。
㈡ 伊斯蘭教古蘭教中所有聖人的名字有哪些
· 從古到今宣揚獨一造物主的先知有12萬四千多。其中,賦予使命的有113位,大使者有回五位,即:努哈、伊答布拉欣、穆薩、爾薩和穆罕默德。
古蘭經中提到至少有25位先知:阿丹、易德磊斯、努哈、胡德、薩里哈、尤努斯、魯特、伊布拉欣、伊斯瑪儀來、伊斯哈格、葉耳古伯、優素福、安優博、舒爾布、穆薩、哈如乃、組里尅福利、大伍德、蘇萊曼、伊利亞瑟、艾力葉色爾、則可人雅、葉哈雅、爾薩、穆罕默德等等,
㈢ 古蘭經優怒思聖人故事
尤努斯聖人是呼德聖人的後裔,他的母親是以色列的後裔。
他在自己的族人中傳教長達40年。
他的族人有數十萬人,但在這數十萬人中,響應他的號召和
追隨他信仰真主的人寥寥無幾。尤努斯聖人就對他的族人說:
「如果你們不省悟。不接受我的宣傳,不棄暗投明,不遵循正道,
那麼,將有痛苦的災難降臨你們,你們將全部被毀滅。」
但是他的族人頑固不化,不聽忠告,而且還有人說:
「我們不害怕你的威脅,如果你說的是真話,那麼你現在就讓災難降臨我們吧!你的主
面對我們主的是無能的。」
尤努斯聖人對自己的族人如此愚昧無知,如此頑固而感到失望,他心想:自己已
做到仁至義盡,已完成了真主賦予的引導的責任,人們信仰真主、遵循正道與否,都與自己毫無關系。現在已沒有任何路可走,唯一的辦法是離開這座城市。
尤努斯聖人離開納尼威城鎮沒多久,真主的嚴刑降臨了這座城鎮的居民。頓時,烏雲遮天,狂風不止,飛沙走石,雞犬不寧。那些膜拜偶像的居民驚恐萬狀,終於醒悟了,他們認為是自己不聽尤努斯的勸告,才大難臨頭。於是他們放棄了偶像崇拜而信奉獨一的安拉,安拉接受了他們的懺悔,解除了災難。這些人在信仰真主後,非常希望尤努斯回到他們身邊,引導他們,做他們的先知、使者和領袖。而尤努斯未經真主允許擅自離開他的族人,先知尤努斯傳教,遭族人嘲弄,憤而出走,渡海船遇風浪,藏身魚腹,自責沒有完成使命,向安拉悔過求恕:「除安拉外,絕無應受崇拜的,我贊你超絕萬物,我確是不義者。」(21:87)在漁腹滯留四十日,巨鯨奉命將尤努斯噴吐在海灘上,此時日將西沉、臨近傍晚,尤努斯敬禮四拜,以感贊安拉從「四種」黑暗解救:一是自己宗族迷霧的黑暗;二是海水的黑暗;三是漁腹的黑暗;四是自己心情的黑暗。 故此,拜數為四拜的晡禮拜沿襲於此。
爾撒聖人為了宣傳對安拉的崇拜,四處奔
㈣ 伊斯蘭教五位聖人的故事
· 先告訴你五位欽點大聖的名字吧!努哈、伊布拉欣、穆薩、爾撒和穆罕默德(願主福安他們)。至於他們的故事也不是幾句話能概括的,就請參閱【古蘭經的故事】吧!
㈤ 25位聖人名字
古蘭經》中共提到了二十五位聖人,他們分別是:
序號 英語譯名 阿拉伯語譯名 大致年代
1 亞當 阿丹 ?-?
2 以諾 易德勒斯 ?-?
3 諾亞 努哈 約公元前3900-2900
4 希伯 呼德 約公元前2500-2200
5 馬士撒拉 薩里哈 約公元前2000-1900
6 亞伯拉罕 易卜拉欣 約公元前1861-1686
7 羅得 魯特 約公元前1861-1686
8 以實馬利 易司瑪儀 約公元前1781-1638
9 以撒 易斯哈格 約公元前1761-1581
10 雅各 葉爾孤白 約公元前1800-
11 約瑟 優素福 約公元前1610-1500
12 葉太羅 舒阿卜 約公元前16-15世紀
13 約伯 艾優卜 約公元前16-15世紀
14 以賽亞 祖勒基福勒 約公元前16-15世紀
15 摩西 穆薩 約公元前1436-1316
16 亞倫 哈倫 約公元前1439-1417
17 大衛 達伍德 約公元前1043-973
18 所羅門 素萊曼 約公元前985-932
19 以利亞 易勒亞斯 約公元前9世紀
20 以利沙 艾勒葉賽 約公元前9世紀
21 約拿 優努斯 約公元前8世紀
22 撒迦利亞 宰凱里亞 約公元前100-公元20
23 約翰 葉哈雅 約公元1-30
24 耶穌 爾撒 約公元1-33
25 穆罕默德 穆罕默德 約公元570-632
㈥ 問問有關伊斯蘭二十五位先知的一些故事
《古蘭經》上提到了二十五位先知的名字,其中有十多位都是真主曾經派遣給以色列民族專的先知,但這並不是象猶太屬人和基督徒宣稱的那樣,猶太人曾經是上帝的選民,不是的。只是因為他們和首先接受《古蘭經》並首先傳播《古蘭經》的載體——阿拉伯人生活在一起,阿拉伯人熟知他們的故事,所以主在經中以他們為典型,來敘述他給遠古人民所施過的引導與恩惠。伊斯蘭告訴我們,每個民族都是平等的,真主沒有偏袒任何一個民族,也不曾歧視任何一個民族。《古蘭經》說: 世人啊!我確已從一男一女創造了你們,我使你們成為許多民族和宗族,以便你們互相認識。在真主看來,你們中最尊貴者,是你們中最敬畏者。
採納哦
㈦ 伊斯蘭教尤努斯聖人的故事
真主把先知尤努斯派遣到伊拉克的一個地區,伊斯蘭著名學者伊本·凱西爾把此地稱為「尼尼微」。尤努斯到尼尼微後,開始號召人們崇拜獨一的真主。他宣講真主獨一無二,沒有任何夥伴,要求人們不要崇拜偶像,不要干壞事。然而,迷誤的人們並沒有接受他的訓誡,還企圖愚弄他,嘲笑他,直至他們發現尤努斯怒火中燒。
那些民眾的行為使他憤怒不已,於是他離開了那個地區。他向那裡的人們發出最後的警告,說他們的愚蠢行為必受嚴懲。而那些人則嘲弄他,還說他們無所畏懼。尤努斯內心充滿對那些人的怒火。他決定離開他們,讓他們遭受不可避免的災難。他帶上為數不多的財產,盡力遠離那些即將遭受災難的人們。
「當時他(尤努斯)曾憤憤不平地離去。」(《古蘭經》21:87)
尤努斯離開以後,伊本·凱西爾描述了當地的情景,天空變了顏色,猶如燃燒的火焰,人們非常恐慌,他們知道離滅亡不遠了。尼尼微所有的人們聚集在一個山頭,祈求真主饒恕他們。真主接受了他們的懺悔,消除了即將來臨的毀滅性災難。天空又恢復了常態,人們回到了自己的家。他們祈求尤努斯回來,引領他們走上正道。
在離開故鄉的那段時間內,左尤努斯乘坐一條船,一心希望遠遠離開他的民眾。那條船駛進寂靜的大海。夜幕降臨,海面突起風浪,大風勁吹,暴風雨如同皮鞭抽打著這條船。船體顫抖,幾乎要破碎。乘客們擠在一起,決定把行李扔到海里,防止小船傾覆,但無濟於事。風在吹,船在抖。旅客們認為超重是造成他們困境的原因之一,所以他們抓鬮決定把乘客中的某一人扔進大海。
波浪如山,瘋狂的暴風雨推動著小船隨波上下,輕如火柴梗。根據航海傳統,把所有乘客的名字寫下來,以抓鬮的方式決定該把誰扔進大海。最後名字出來了,令人民震驚的是這個人竟然是尤努斯。大家知道尤努斯是虔誠而又正直的人,他們不想把他扔進憤怒的大海。他們再一次抓鬮,結果都一樣,還是尤努斯。
此刻尤努斯——真主的使者,完全明白這不是隨機選擇的結果,他知道這是真主的定然,他看了一眼周圍的同伴,奮不顧身,跳進大海。當他落入大海的一瞬間,旅客們倒吸一口冷氣,一條張開巨型嘴巴的大魚把他吞了下去。
當尤努斯醒來的時候,他原以為自己死了,埋在漆黑的墳墓。他向周圍摸了一下,方才知道這不是墳墓,而是在鯨魚的肚腹中。他害怕極了,他覺得心跳加快,幾乎使他窒息。他在酸性消化性極強的胃酸裡面,他的皮膚一點一點地被消融著。他向真主祈禱:在黑暗的魚腹中,在漆黑的大海上,在漆黑的夜晚,他提高聲音,向真主祈求:
「除你之外,絕無應受崇拜者, 我贊頌你超絕萬物,我確是不義的。」(《古蘭經》21:87)
尤努斯不停地祈禱,反復向真主哀求。他終於認識到自己的錯誤,請求真主原諒。穆聖告訴我們,眾天使到人類跟前,傾聽人們的祈禱。這種情況發生在尤努斯身上:眾天使在晚間聽到他的祈禱,並確認是他的聲音。他們知道尤努斯面對逆境時的高尚行為,眾天使說:「難道那不是你虔誠的僕人的聲音嗎?」
真主說是的。真主聽到尤努斯的哀求,解除了他的困難。正因為尤努斯在生活幸福的時候紀念真主,所以他在危難時真主解救了他。任何時代的人都可以使用尤努斯禱告的禱告詞,真主在《古蘭經》中說他解救了尤努斯,他將會解救信士。(《古蘭經》21:88)
在真主的命令之下,鯨魚游到水面,把他拋在海岸。他的皮膚受到嚴重傷害,不能防護風雨侵襲。尤努斯痛苦不堪,祈求真主保護。他不停的哀求真主,真主就在他身邊生長出一棵樹,使他免遭風雨侵害,還給他提供飲食。他漸漸康復,他覺得必須回到他的百姓那邊,繼續進行真主要他做的工作。
「尤努斯的確是使者,當時他逃到那隻滿載的船舶上,他就拈鬮,他卻是失敗的。大魚吞了他,他是應受譴責的。假如不是常贊頌真主者,他必葬身魚腹,直到世人復活之日。然後,我將他拋在旱地上,當時他是有病的。我使一棵瓠瓜,張起來遮著他。我曾派遣他去教化十多萬民眾。他們便歸信他,我使他們享樂至一定期。」(《古蘭經》37:139-148)
尤努斯恢復健康以後,回到了尼尼微,民眾信仰的變化使感到非常吃驚。他們告訴他,他離開以後,天空通紅如血,他們集合在山頂祈求真主饒恕。尤努斯又生活在民眾中間,教育他們崇拜獨一的真主。他們信仰虔誠,十多萬尼尼微人生活寧靜,幸福安樂。
尤努斯聖人的故事告訴我們,在面臨逆境考驗時,必須要忍耐。它教育我們無論身處何境,要時刻紀念真主。它還教育我們,在今世我們紀念真主,真主會在後世惦念我們;年輕時紀念真主,在年老時真主不會忘記我們;在健康時紀念真主,我們生病時真主會照料我們。
對真主的真誠會化解我們遭遇的各種困難。
㈧ 古蘭經故事裡有25個聖人的故事嗎
有25個聖人的故來事。
古蘭經里提到名字自的聖人有25個,但是比較詳細有故事的比較少,阿丹、伊布拉欣、伊斯瑪義、優素福、穆薩、薩利哈、安尤卜、胡德、魯特、達伍德、蘇萊曼、葉哈雅、宰凱里亞、穆罕默德。這些有比較詳細的故事,其他的都很少。
(8)古蘭經25位聖人故事擴展閱讀:
創作背景:
公元6世紀末7世紀初,阿拉伯半島的社會經濟正處在原始社會制的迅速解體和奴隸制社會逐步形成的大變革的時期,農業、畜牧業和手工業的生產都已經有了較大的發展,頻繁的貿易交往中,出現了如麥加、葉斯里卜等商業城市。
但居民的大部分是按血緣關系結為各部落的貝都英人,由於地理環境的惡劣、生活的貧困,各部落經常發生為爭奪牲畜、牧場、水源、土地的連綿不斷的戰爭,加劇了階級的分化,產生了一大批擁有奴隸、牧場的氏族貴族和商業貴族。
城鄉貴族的相互勾結,加重對廣大農牧民和小手工業的經濟剝削。也就在這一時期,拜占廷和波斯兩大帝國為爭奪葉門到敘利亞商道所進行的長期侵略戰爭,使半島初步繁榮的經濟蒙受了巨大的損失,田園荒蕪,城市變成瓦礫堆,許多人背井離鄉。
㈨ 伊斯蘭教的贊聖《十五位聖人》
是25位聖人
這是在古蘭經中記載的比較著名的25位聖賢!
贊聖是馬來西亞贊聖!
㈩ 古蘭經聖人有哪些
序號 英語譯名 阿拉伯語譯名 大致年代
1 亞當 阿丹 ?-?
2 以諾 易德勒斯 ?-?
3 諾亞 努哈 約公元前3900-2900
4 希伯 呼德 約公元前2500-2200
5 馬士撒拉 薩里哈 約公元前2000-1900
6 亞伯拉罕 易卜拉欣 約公元前1861-1686
7 羅得 魯特 約公元前1861-1686
8 以實馬利 易司瑪儀 約公元前1781-1638
9 以撒 易斯哈格 約公元前1761-1581
10 雅各 葉爾孤白 約公元前1800-
11 約瑟 優素福 約公元前1610-1500
12 葉太羅 舒阿卜 約公元前16-15世紀
13 約伯 艾優卜 約公元前16-15世紀
14 以賽亞 祖勒基福勒 約公元前16-15世紀
15 摩西 穆薩 約公元前1436-1316
16 亞倫 哈倫 約公元前1439-1417
17 大衛 達伍德 約公元前1043-973
18 所羅門 素萊曼 約公元前985-932
19 以利亞 易勒亞斯 約公元前9世紀
20 以利沙 艾勒·葉賽 約公元前9世紀
21 約拿 優努斯 約公元前8世紀
22 撒迦利亞 宰凱里亞 約公元前100-公元20
23 約翰 葉哈雅 約公元1-30
24 耶穌 爾撒 約公元1-33
25 穆罕默德 穆罕默德