左公柳故事

『壹』 左公柳課文開頭的詩句出處

《左公柳》朗讀
「羌（qiānɡ）笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」從河西走廊到玉門關，數千里關山路，沒有春風，沒有綠色。映入我們眼簾的，除了黃沙，還是黃沙。

突然，我們發現前方不遠的地方，傲然挺立著一棵柳樹。這柳樹高大茁壯，身姿挺拔，枝條剛勁有力，樹冠宛如帷幄（wéiwò）。我們頓時興奮起來，趕緊下了年，飛也似地向前撲去。到了樹陰下，啊，好粗的樹哇！兩個人合抱都抱不攏。

這棵塞外的柳樹，與內地湖畔河邊的依依柔柳大不相同。內地的柳樹枝條纖巧柔軟，楚楚動人。這里的柳樹枝幹是挺拔的，枝條堅定地向上生長著。這屹立在戈（ɡē）壁灘上的剛強之樹，大有英勇無畏、壓倒一切困苦的氣勢！

導游覺察到我們動情了，便平靜地告訴我們這樹叫左公柳。左公柳？我們感到更驚異了。導游微微一笑，向我們講起了這種樹名背後的故事：

「清朝末年，西部鄰國的一個軍事首領阿古柏在英國支持下，率兵侵入南疆。緊接著，俄國又乘機出兵佔領了北疆的伊犁。我國的西北邊疆危機日益嚴重，國家告急！

「當時朝廷眾臣中，有一部分人對保衛新疆的認識有失偏頗，主張放棄新疆。眼看新疆將要被外國人侵佔，時任陝甘總督的左宗棠挺身而出，力排眾議，堅決主張收復新疆失地：這新疆是無數先輩歷經千辛萬苦才開辟的疆域、建立的基業，豈能在我們這代人手中拱手相讓！對視新疆為千里荒漠、貧瘠之地的說法，他慷慨（kānɡkǎi）激昂地反駁道：『天山南北糧產豐富，瓜果累[léi]累，牛羊遍野，牧馬成群；煤、鐵、金、銀、玉石等礦藏也極為豐富。所謂千里荒漠、貧瘠之地，實為聚寶之盆！』接著，熟讀兵書的左宗棠又斷然指出：『如果放棄新疆，無異於給侵略者留下進攻我國腹地的缺口！』

「這位鐵骨錚錚的六旬老人主動請纓（yīnɡ）！他以身報國的忠義之舉和滿腔的愛國熱忱折服了滿朝文武。」這時，導游停頓了一下，深情地望著那株柳樹，又接著講了下去：

「那是一個令人神傷的夜晚，天上沒有明月，地上沒有人送行。然而這個剛毅堅韌的湖南老人，面對兵馬疲憊、糧餉（xiǎnɡ）匱（kuì）乏、運輸艱難等重重困難，仍信心百倍。他肩負著國人的重託，胸中燃燒著正義的烈火，率領六萬湖湘（xiānɡ）子弟兵，悄然離京，馬不停蹄地趕往千里之外風煙滾滾的戰場。

「左宗棠的隊伍一路西行，浩浩盪盪。令人震驚的是，這支隊伍中竟有眾人抬著一口黑漆棺（ɡuān）材！這口棺材是左宗棠為自己准備的。臨出發時，左宗棠便鄭重地吩咐部下，如果他在收復新疆失地的征戰中死去，就用這口棺材收殮（liàn）他的屍體。面對左宗棠視死如歸的決心，在場官兵個個淚流滿面，無不為之動容。他們深知，這位剛毅、睿（ruì）智的老將軍早已預料到征途的艱險，但是他已完全將自己的生死置之度外！

「就是這位年逾花甲的老將軍，用不到兩年的時間，率部完成了收復新疆失地（除伊犁外）的偉業。」

導游還告訴我們：

「左宗棠不僅謀劃如何收復新疆失地的策略，而且還思索如何建設新疆的舉措。在征戰中，他深感茫茫戈壁沒有綠陰的困苦，便率領部隊植樹造林。他的湖湘子弟兵既是戰斗之旅，也是植樹大軍。人人隨身攜帶柳樹苗，一路走一路栽，前營栽罷後營管，並且動員百姓分段看管。終於在千里戈壁種下片片樹林，形成一道『連綿數千里綠如帷幄』的塞外奇觀。這些柳樹不但成了收復新疆失地的見證，而且還使古老的『絲綢之路』開始獲得新生。人們為了紀念左宗棠，便將這柳樹稱為左公柳。」

聽完導游的講述，我們情不自禁地再次凝望眼前這棵柳樹——它依然屹（yì）立在黃沙之中，那茂密的樹葉，那鐵筋般的枝條，那挺拔的身軀，那在同沙漠進行生死較量中流淌（tǎnɡ）著的頑強的生命力……這哪裡是一株普普通通的柳樹？它分明就是愛國將士們不屈不撓、堅韌頑強的精神之樹！

『貳』 《左公柳》讀後感開頭怎麼寫

《左公柳》這抄篇文章記述了作者塞外發現了一株高大挺拔的柳樹，導游講述了樹背後的故事，表達了做這對左宗棠愛國精神的贊美。這篇文章有許多難理解的語句，如『這柳樹高大茁壯，身姿挺拔，枝條剛勁有力，樹冠宛如帷幄。』這句話表面上是寫戈壁灘上的左公柳，實際上是對左宗棠力主收復新疆，維護祖國領土完整的高大形象的贊美。『這屹立在戈壁灘上的剛強之樹，大有英勇無畏、壓倒一切困苦的氣勢！』這句話表面上是寫樹在隔壁攤上艱難生長，很自然地使我們想到左宗棠再收復新疆的過程，面對強敵，兵馬疲憊、糧餉匱乏、運輸艱難等重重困難，他們肩負國人的重託，仍信息百倍的奔赴戰場。表達了做這對左宗棠勇於克服困苦的大無畏精神的贊美。『這哪裡是一株普普通通的柳樹?它分明就是愛國將士們不屈不撓、堅韌頑強的精神之樹！』前面一句是反問句，是想說明這不是一株普通的樹。後面一句是感嘆句，通過聯想，將樹與人的精神聯系起來，運用托物喻人的手法，高度贊美了愛國將士們不屈不撓、堅韌頑強的精神。
讀了這篇課文我學到了新的一種寫作方法是「托物喻人」，還體會出了左宗棠與將士們不屈不撓、堅韌頑強的精神！

『叄』 左公柳讀後感300字

靈魂-讀左公柳有感導讀：

人的靈魂是肯定。而人卻某些利益而不惜出賣的靈魂，而又有些人，卻用的某些行動來證實了是個有血，有肉，有魂的人，的靈魂也將被的所裝飾．．．．．．

，學習了《左公柳》一課，文章主要講的是：作者在塞外了一株柳樹，導游講述了樹背後的故事。而這事的主人公，便是剛毅，睿智，將生死置之度外的愛國人士左宗棠。

當我一口氣讀完了這篇文章後，掩卷靜思。我不禁被這六旬老人愛國愛民，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的精神所震撼和打動。

想想，假如兒女孝順的老人，六旬之時，是在家享清福了，哪還會為吃穿發愁？哪還會擔心大事？而左宗棠不同，他在平常人享清福的年齡，卻請纓，前往千里之外的茫茫大漠去收復失地。想想，他去是抱著必死的決心去的，要不然他怎麼會抬著棺材上戰場？他那視死如歸的氣勢又能壓倒多少貪生怕死之徒呀！

戰場殺敵必定會生靈塗炭，我相信，左宗棠也明白的道理，要不然他也不會讓部隊邊打仗，邊植樹。再加上戈壁荒涼，多年居住，讓戰爭一鬧，就又會這大漠面積，植樹造林便是必不可少的了。這樹一植，許多鄉民回來了，這絲綢之路又重新打開了。

想到這兒，我不禁有個疑問：為左宗棠一把年紀還要戰場殺敵呢？假如說是誓死保衛祖國的每一寸土地，那大臣們都主張放棄，皇帝也開始動搖了，他又何必多此一舉？得罪了那些皇室貴族，也會讓皇帝心裡多少有一點不舒適。假如新疆是個聚寶盆，非守不可，他也大可不必請纓，以年歲已高，行動不便等借口完全可以把重擔扔給別人，也不讓的家人提心吊膽，又可以不用上戰場拼殺，何樂而不為呢？

可他，在他骨子深處的靈魂，心裡裝的是興亡，百姓安危，的靈魂不正是現在的人正需要的嗎？

『肆』 左公柳課文原文

「羌（qiānɡ）笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」從河西走廊到玉門關，數千里關山路，沒有春風，沒有綠色。映入我們眼簾的，除了黃沙，還是黃沙。突然，我們發現前方不遠的地方，傲然挺立著一棵柳樹。這柳樹高大茁壯，身姿挺拔，枝條剛勁有力，樹冠宛如帷幄（wéiwò）。我們頓時興奮起來，趕緊下了年，飛也似地向前撲去。到了樹陰下，啊，好粗的樹哇！兩個人合抱都抱不攏。這棵塞外的柳樹，與內地湖畔河邊的依依柔柳大不相同。內地的柳樹枝條纖巧柔軟，楚楚動人。這里的柳樹枝幹是挺拔的，枝條堅定地向上生長著。這屹立在戈（ɡē）壁灘上的剛強之樹，大有英勇無畏、壓倒一切困苦的氣勢！導游覺察到我們動情了，便平靜地告訴我們這樹叫左公柳。左公柳？我們感到更驚異了。導游微微一笑，向我們講起了這種樹名背後的故事：「清朝末年，西部鄰國的一個軍事首領阿古柏在英國支持下，率兵侵入南疆。緊接著，俄國又乘機出兵佔領了北疆的伊犁。我國的西北邊疆危機日益嚴重，國家告急！「當時朝廷眾臣中，有一部分人對保衛新疆的認識有失偏頗，主張放棄新疆。眼看新疆將要被外國人侵佔，時任陝甘總督的左宗棠挺身而出，力排眾議，堅決主張收復新疆失地：這新疆是無數先輩歷經千辛萬苦才開辟的疆域、建立的基業，豈能在我們這代人手中拱手相讓！對視新疆為千里荒漠、貧瘠之地的說法，他慷慨（kānɡkǎi）激昂地反駁道：『天山南北糧產豐富，瓜果累[léi]累，牛羊遍野，牧馬成群；煤、鐵、金、銀、玉石等礦藏也極為豐富。所謂千里荒漠、貧瘠之地，實為聚寶之盆！』接著，熟讀兵書的左宗棠又斷然指出：『如果放棄新疆，無異於給侵略者留下進攻我國腹地的缺口！』 「這位鐵骨錚錚的六旬老人主動請纓（yīnɡ）！他以身報國的忠義之舉和滿腔的愛國熱忱折服了滿朝文武。」這時，導游停頓了一下，深情地望著那株柳樹，又接著講了下去：「那是一個令人神傷的夜晚，天上沒有明月，地上沒有人送行。然而這個剛毅堅韌的湖南老人，面對兵馬疲憊、糧餉（xiǎnɡ）匱（kuì）乏、運輸艱難等重重困難，仍信心百倍。他肩負著國人的重託，胸中燃燒著正義的烈火，率領六萬湖湘（xiānɡ）子弟兵，悄然離京，馬不停蹄地趕往千里之外風煙滾滾的戰場。「左宗棠的隊伍一路西行，浩浩盪盪。令人震驚的是，這支隊伍中竟有眾人抬著一口黑漆棺（ɡuān）材！這口棺材是左宗棠為自己准備的。臨出發時，左宗棠便鄭重地吩咐部下，如果他在收復新疆失地的征戰中死去，就用這口棺材收殮（liàn）他的屍體。面對左宗棠視死如歸的決心，在場官兵個個淚流滿面，無不為之動容。他們深知，這位剛毅、睿（ruì）智的老將軍早已預料到征途的艱險，但是他已完全將自己的生死置之度外！「就是這位年逾花甲的老將軍，用不到兩年的時間，率部完成了收復新疆失地（除伊犁外）的偉業。」 導游還告訴我們：「左宗棠不僅謀劃如何收復新疆失地的策略，而且還思索如何建設新疆的舉措。在征戰中，他深感茫茫戈壁沒有綠陰的困苦，便率領部隊植樹造林。他的湖湘子弟兵既是戰斗之旅，也是植樹大軍。人人隨身攜帶柳樹苗，一路走一路栽，前營栽罷後營管，並且動員百姓分段看管。終於在千里戈壁種下片片樹林，形成一道『連綿數千里綠如帷幄』的塞外奇觀。這些柳樹不但成了收復新疆失地的見證，而且還使古老的『絲綢之路』開始獲得新生。人們為了紀念左宗棠，便將這柳樹稱為左公柳。」 聽完導游的講述，我們情不自禁地再次凝望眼前這棵柳樹——它依然屹（yì）立在黃沙之中，那茂密的樹葉，那鐵筋般的枝條，那挺拔的身軀，那在同沙漠進行生死較量中流淌（tǎnɡ）著的頑強的生命力……這哪裡是一株普普通通的柳樹？它分明就是愛國將士們不屈不撓、堅韌頑強的精神之樹！

『伍』 "左公楊"和"左公柳"的故事

話題要從著名的「湘舟夜話」談起：

1850年1月3日（道光二十九年十一月二十一日）早晨，一葉扁舟經湖南辰州，泛沅江，溯湘水，駛向長沙，停泊在嶽麓山下的湘江邊。舟船中坐著的正是林則徐。鴉片戰爭中，林則徐被道光帝遣戍新疆，1845年底又奉旨起用，長期心情的壓抑和奔波，使林則徐舊疾復發，不得不奏准請假回鄉調治。這次長沙暫停，是為會晤隱逸在老家讀書的左宗棠。37歲的左宗棠於深夜拜見林則徐，行色匆匆，心情激動，竟一腳踏空，落入水中。林左相見，徹夜長談。林則徐將自己在新疆整理的資料和繪制的地圖全部交給左宗棠，說「吾老矣，空有御俄之志，終無成就之日。數年來留心人才，欲將此重任託付」，「將來東南洋夷，能御之者或有人；西定新疆，舍君莫屬。以吾數年心血，獻給足下，或許將來用得著」。後來，左宗棠征戰新疆，帶的就是林則徐繪制的地圖。林則徐還特別囑咐，要在西北地區廣植樹木，以防沙塵。左宗棠果然在他途經之地，令軍士種植楊柳，世稱「左公楊」、「左公柳」，澤被至今。試想，若無兩位偉人的高瞻遠矚，若無當年種植的楊柳，今日之西北，將是什麼面目！

左公柳，是左宗棠西征和任陝甘總督期間，為綠化隴原環境而發動當地官府和百姓栽種的柳樹。當時僅蘭州境內栽植柳樹就達十餘萬株，永登境內達7萬余株。據傳，左宗棠奉清政府之命率軍西征至甘肅，部隊行軍之際，在沿驛道和山路兩旁插下柳樹枝，用以給部隊指引方向，後來發現所插的柳枝都活了，感覺很驚奇。左宗棠開始思索，在西北這么乾旱的黃土高原地區，柳樹竟然很容易栽活，真是奇跡。便在任陝甘總督之際，親自帶頭，下令軍隊和百姓廣植柳樹。他給官府政務人員和老百姓分定任務，責任到人，誰完不成栽種任務，依律處罰。有些地方地勢陡峭，氣候乾旱，沒有水源澆灌新栽的樹木，左宗棠就讓老百姓挑水或者用手推車運水來澆灌，保證了樹木的成活率。不出幾年，楊柳成蔭，春風吹綠，隴原各地山川及貫通陝、甘、新驛站官道兩旁，楊柳依依，翠意濃濃，就連玉門關一帶的沙漠地帶，也因楊柳的栽種而綠意濃濃，引來難得的「春風」和春意。人們為了表達對左宗棠的贊揚和紀念，便將其發動栽種的柳樹，親切地稱之為「左公柳」。

『陸』 課文左公柳段意

《左公抄柳》課文段意襲：
第一部分（第1—3自然段）描繪玉門關外的柳樹那高大挺拔的形象。
第二部分（第4—13自然段）記敘導游講述的左宗棠的故事。
第三部分（第14自然段）抒發「我們」對左公柳的景仰、歌頌的情感。

『柒』 寫出《左公柳》的讀後感，文章不少於400字

我讀過許多文章，其中使我受益匪淺的文章《左公柳》。

《左公柳》這篇文章記述了作內者塞外發現容了一株高大挺拔的柳樹，導游講述了樹背後的故事，表達了做這對左宗棠愛國精神的贊美。這篇文章有許多難理解的語句，如『這柳樹高大茁壯，身姿挺拔，枝條剛勁有力，樹冠宛如帷幄。』這句話表面上是寫戈壁灘上的左公柳，實際上是對左宗棠力主收復新疆，維護祖國領土完整的高大形象的贊美。『這屹立在戈壁灘上的剛強之樹，大有英勇無畏、壓倒一切困苦的氣勢！』這句話表面上是寫樹在隔壁攤上艱難生長，很自然地使我們想到左宗棠再收復新疆的過程，面對強敵，兵馬疲憊、糧餉匱乏、運輸艱難等重重困難，他們肩負國人的重託，仍信息百倍的奔赴戰場。表達了做這對左宗棠勇於克服困苦的大無畏精神的贊美。『這哪裡是一株普普通通的柳樹?它分明就是愛國將士們不屈不撓、堅韌頑強的精神之樹！』前面一句是反問句，是想說明這不是一株普通的樹。後面一句是感嘆句，通過聯想，將樹與人的精神聯系起來，運用托物喻人的手法，高度贊美了愛國將士們不屈不撓、堅韌頑強的精神。

讀了這篇課文我學到了新的一種寫作方法是「托物喻人」，還體會出了左宗棠與將士們不屈不撓、堅韌頑強的精神！

『捌』 左公柳的歷史故事講的是什麼

在嘉峪關關城閘門附近

『玖』 讀了左公柳這一課的觀後感

這個我知道！
靈魂-讀左公柳有感導讀：

人的靈魂是肯定。而人卻某些利益而不惜出賣的靈魂，而又有些人，卻用的某些行動來證實了是個有血，有肉，有魂的人，的靈魂也將被的所裝飾．．．．．．

，學習了《左公柳》一課，文章主要講的是：作者在塞外了一株柳樹，導游講述了樹背後的故事。而這事的主人公，便是剛毅，睿智，將生死置之度外的愛國人士左宗棠。

當我一口氣讀完了這篇文章後，掩卷靜思。我不禁被這六旬老人愛國愛民，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的精神所震撼和打動。

想想，假如兒女孝順的老人，六旬之時，是在家享清福了，哪還會為吃穿發愁？哪還會擔心大事？而左宗棠不同，他在平常人享清福的年齡，卻請纓，前往千里之外的茫茫大漠去收復失地。想想，他去是抱著必死的決心去的，要不然他怎麼會抬著棺材上戰場？他那視死如歸的氣勢又能壓倒多少貪生怕死之徒呀！

戰場殺敵必定會生靈塗炭，我相信，左宗棠也明白的道理，要不然他也不會讓部隊邊打仗，邊植樹。再加上戈壁荒涼，多年居住，讓戰爭一鬧，就又會這大漠面積，植樹造林便是必不可少的了。這樹一植，許多鄉民回來了，這絲綢之路又重新打開了。

想到這兒，我不禁有個疑問：為左宗棠一把年紀還要戰場殺敵呢？假如說是誓死保衛祖國的每一寸土地，那大臣們都主張放棄，皇帝也開始動搖了，他又何必多此一舉？得罪了那些皇室貴族，也會讓皇帝心裡多少有一點不舒適。假如新疆是個聚寶盆，非守不可，他也大可不必請纓，以年歲已高，行動不便等借口完全可以把重擔扔給別人，也不讓的家人提心吊膽，又可以不用上戰場拼殺，何樂而不為呢？

可他，在他骨子深處的靈魂，心裡裝的是興亡，百姓安危，的靈魂不正是現在的人正需要的嗎？
希望能幫到你！