九色鹿的故事內容

A. 概括《九色鹿》主要內容

古代，在抄荒無人煙的戈壁灘上駱駝隊因襲遇風沙襲擊而迷路，出現一頭九色神鹿給他們指點方向。九色鹿又看見一個弄蛇人在采葯時不慎落水。九色鹿忙將他馱上石岸。弄蛇人感恩不盡，九色鹿只求他別將遇見它的事告訴別人，弄蛇人連連答應，還對天起誓。

波斯商人到了古國皇宮後與國王談起沙漠中的奇遇。王後聽了，執意要取九色鹿皮做衣裳。弄蛇人向國王告密。他假裝再次落水，將九色鹿引入包圍圈，守候的武士們就萬箭齊發。誰知九色鹿發出神光，利箭都被化為灰燼。國王深為不安。弄蛇人嚇得膽顫心驚，跌進深潭淹死。

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創作背景：

《九色鹿》動畫是根據敦煌壁畫《鹿王本生》故事改編的。1980年夏天，馮健男和九色鹿團隊花了兩個月時間由上海出發，沿著絲綢之路從東到西到了敦煌。對著豐富絢麗的壁畫，團隊人員臨摹了五大本速寫。

5個主創人員在敦煌的千佛洞里呆了整整23天，任務就是要完成九色鹿動畫片中所有背景場景的設計。那時條件艱苦，並且需要靠手繪，只為將九色鹿形象以最真實、生動的形式呈現在電影熒幕前。整個九色鹿雖只有24分鍾，但為此創作設計了200餘幅場景。

B. 九色鹿的故事簡介

古代，在荒無人煙的戈壁灘上，波斯商人的駱駝隊因遇風沙襲擊而迷路，忽然出現一頭九色神鹿給他們指點方向。九色鹿回到林中，聽見有人呼救。原來一個弄蛇人在采葯時不慎落水。九色鹿忙將他馱上石岸。弄蛇人感恩不盡，九色鹿只求他別將遇見它的事告訴別人，弄蛇人連連答應，還對天起誓。波斯商人到了古國皇宮，與國王談起沙漠中的奇遇，誰知王後聽了，執意要取九色鹿皮做衣裳。國王無奈，張貼布告：捕到九色鹿者給予重賞。弄蛇人見利忘義，向國王告密，並設計將九色鹿引入包圍圈。當他假裝再次落水，神鹿聞聲趕來救他時，守候的武士們就萬箭齊發。誰知九色鹿發出神光，利箭都被化為灰燼。九色鹿向國王揭露弄蛇人忘恩負義的丑惡行為，國王深為不安。弄蛇人嚇得膽顫心驚，連連後退，跌進深潭淹死，惡人終究得到應有的懲罰。

拓展資料：

《九色鹿經圖》描繪了故事的八個情節部分：救人、溺水者行禮、國王與王後、溺水者告密、捕鹿途中、休息的九色鹿、溺水者指鹿、九色鹿的陳述。《九色鹿經圖》在處理這些情節時，摒棄了傳統的依序式安排，而是將故事的高潮即「九色鹿的陳述」放在畫面的中心位置，充分考慮到壁畫給觀者視野帶來的沖擊力產生於一瞬間，首先用最有力度的畫面吸引觀者的注意力，然後再使其依次尋找情節閱讀理解整個故事。由此，以「九色鹿的陳述」為中心，畫作的左面自左而右是救人、溺水者行禮、休息的九色鹿三個情節，右面則是國王與王後、溺水者告密、捕鹿途中和溺水者指鹿。這樣畫面被處理得極富感染力。這樣的技法也體現出當時畫家對作品的表現十分自由和靈活，不受時空的限制。同時，這種充分根據繪畫材質特性，重視視覺效果的做法，即使在今天看來也是難能可貴的。
為了要突出「九色鹿的陳述」這一情節，畫作的兩側畫面在構圖上都是向中間呈現出一定的傾斜，而其中的人物、車馬、山水背景，包括九色鹿本身的動作都引導觀者將目光集中在中心區域上。雖為九色，畫家卻用白色作為鹿的主色，再用石綠、赭石在鹿身上點彩示其九色，所以整體上，鹿的白與國王的黑馬形成強烈的對比，而國王與馬表現出的姿態多樣和富有動態又與九色鹿的純凈安詳相襯托，使畫面張力十足。畫家使用的這些礦物質顏色，在中國畫中被稱為「石色」。這種顏色的特點是覆蓋性極強，色彩感覺飽滿而純正。黑白兩種主色的沉重，加之構圖中河流山川，人物飄帶的靈動，無論從哪方面來看，《九色鹿經圖》都是一幅讓人心儀之作。
敦煌靈嚴凈域，在漫長的中國歷史中簡籍不載，直至晚清方漸露真容。美麗的九色鹿在茫茫戈壁孤立千年，終為今人留存下藝術史珍貴的一頁。

C. 九色鹿這篇課文主要講了什麼

主要寫九色鹿救了一個落水人，落水人發誓永不說出九色鹿的住處。但是在金錢面前，落水人背信棄義，出賣了九色鹿，最後收到了懲罰。我們要學習九色鹿救助他人，不圖報答的品質，譴責背信棄義、恩將仇報的可恥行徑。明白做人要守信用的道理。

採用敦煌壁畫的形式，用中國古代佛教繪畫的風格講述了九色鹿經常幫助遇到困難的人，在幫助過弄蛇人後，弄蛇人向國王告密出賣九色鹿，九色鹿用神力化險，弄蛇人受到應有報應的故事。

表現「捨己救人」為題材的作品，在壁畫上佔有突出地位。本生故事是指佛教創始者釋迦牟尼生前所經歷的許多事跡。

釋迦牟尼原是古代印度北部一個小國—迦毗羅衛國凈飯王的兒子，傳說他因看到人世生、老、病、死很苦，便出家修行，以求解脫，後來成了「佛」。「鹿王本生」是說釋迦牟尼前生是一隻九色鹿王，他救了一個落水將要淹死的人反被此人出賣的故事。

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九色鹿來源「鹿王本生」壁畫，在表現形式上以長方形的構圖，分段描繪故事情節，十分嚴密而生動，突出地塑造了鹿王矯健勻稱的美麗形象。表現方法上用「凹凸法」渲染，即用深色暈染外緣，到中間漸淺，最亮部分用白粉點染，表現出物像的體積感。設色濃重強烈，多用土紅、粉紅、藍、草綠等色。

由於年久變色，原來深一點的顏色已變得很暗，或成了灰黑色，如人的肌肉原來都是肉紅色，因為年久，其中鉛粉已變成黑色。勾畫形象的輪廓線，是用屈如鐵絲的很遒勁挺拔的線條表現出來的，筆簡而有力，手法自由而純熟，畫風嚴峻勁拔。

畫中的山水，是用土紅或藍綠等色平塗的，無皴擦，有裝飾味，小山象一個個饅頭似的排列著。樹木的枝幹是用土紅色畫的，樹葉用綠色大筆塗染。這種高超的藝術手法，說明了北魏時期莫高窟壁畫，既繼承了民族傳統，也吸收了外來藝術的優點，並在這一基礎上不斷發展著。

D. 九色鹿是一篇什麼故事

講述了九色鹿經常幫助遇到困難的人，在幫助過弄蛇人後，弄蛇人向國王告密出賣九色鹿，九色鹿用神力化險，弄蛇人受到應有報應的故事。

《九色鹿》是根據敦煌壁畫《鹿王本生》故事改編，由中國上海美術電影製片廠1981年出品的動畫美術作品。由錢家駿、戴鐵郎擔任導演，潘絜茲任編劇。

該片採用敦煌壁畫的形式，用中國古代佛教繪畫的風格講述了九色鹿經常幫助遇到困難的人，在幫助過弄蛇人後，弄蛇人向國王告密出賣九色鹿，九色鹿用神力化險，弄蛇人受到應有報應的故事。

(4)九色鹿的故事內容擴展閱讀：

古代，在荒無人煙的戈壁灘上，波斯商人的駱駝隊因遇風沙襲擊而迷路，忽然出現一頭九色神鹿給他們指點方向。九色鹿回到林中，聽見有人呼救。原來一個弄蛇人在采葯時不慎落水。九色鹿忙將他馱上石岸。

弄蛇人感恩不盡，九色鹿只求他別將遇見它的事告訴別人，弄蛇人連連答應，還對天起誓。波斯商人到了古國皇宮，與國王談起沙漠中的奇遇，誰知王後聽了，執意要取九色鹿皮做衣裳。國王無奈，張貼布告：捕到九色鹿者給予重賞。

弄蛇人見利忘義，向國王告密，並設計將九色鹿引入包圍圈。當他假裝再次落水，神鹿聞聲趕來救他時，守候的武士們就萬箭齊發。誰知九色鹿發出神光，利箭都被化為灰燼。

九色鹿向國王揭露弄蛇人忘恩負義的丑惡行為，國王深為不安。弄蛇人嚇得膽顫心驚，連連後退，跌進深潭淹死，惡人終究得到應有的懲罰。

E. 九色鹿的主要內容

古時候，在一座景色秀麗的山中，有一隻鹿，雙角潔白如雪，渾身是九種鮮艷的毛色，漂亮極了！人稱九色鹿。
這天，九色鹿在河邊散步。突然，一個人抱著根木頭順流而下，在洶涌的波浪中奮力掙扎，高呼：「救命啊，救命！」美麗善良的九色鹿不顧自己安危，跳進河中，費盡九牛二虎之力，終於將落水人救上岸來。驚魂未定的落水人名叫調達，得救後頻頻向九色鹿叩頭，感激他說：「謝謝你的救命之恩。我對天起誓，永做你的奴僕，為你尋草覓食，終身受你的驅使……」
九色鹿打斷調達的話頭說：「你的心意我領了，但我救你並不是讓你來做我的奴僕。快回家與親人團聚吧。你只要不向任何人泄露我的住處，就算是知恩圖報了。」
調達又起誓說：「恩人請放心，如果背信棄義，就讓我渾身長瘡，嘴裡流膿！」說完，千恩萬謝地走了。
這個國家的王妃，嫵媚動人。有一天夢到了毛色九種、頭角銀白的九色鹿。心發奇想：如果用此鹿的皮毛做件衣服穿上，我定會顯得更加漂亮！於是，她嬌嗔地對國王訴說了美夢，要國王立即捕捉九色鹿。不然，就死在他面前。
國王無奈，只好張貼皇榜，懸重賞捕鹿，有知九色鹿行蹤或捕獲著，贈國土一半，並用銀碗裝滿金豆，金碗裝滿銀豆作為重賞。調達看了皇榜，心中暗喜：我當國王、發大財的機會到了。雖然我對鹿立下誓言，但它畢竟是個畜牲，怕什麼？於是揭了榜文，進宮告密，說自己知道九色鹿居住的地方。國王聞言大喜，調集了軍隊，由調達帶路，浩浩盪盪地前來捕捉九色鹿。
山林之中，春光明媚。九色鹿在開滿紅花的草地上睡得正香。突然，好友烏鴉高聲叫喊道：「九色鹿，快醒一醒吧，國王的軍隊捉你來了！」九色鹿從夢中驚醒，起身一看，已處在刀槍箭斧的包圍之中，無法脫身。仔細一看，調達站在國王旁邊，便明白了。心想：即使死也要把他的丑惡嘴臉公布於眾。於是，毫無俱色地走到國王面前，問：「大王，你是怎麼知道我的住處的？」
「是他告訴我的。」國王指著調達說。
「你知道嗎？」九色鹿說，「正是這個人在河中快要淹死時，是我救了他，並發誓不暴露我的住地。誰知道他見利忘義，反復無常，聖明的陛下，你竟然同一個靈魂骯臟的小人來濫殺無辜，豈不辱沒了你的英名？」
此時，調達無地自容，身上長滿了爛瘡，嘴裡流出了膿血，臭不可聞，遭到了報應。 明白了事實真相，國王非常慚愧，責斥調達背信棄義，恩將仇報。傳令收兵回宮。並下令全國臣民不許傷害九色鹿。
王後沒有得到九色鹿的皮毛，又羞又恨，最後活活氣死了。