俗世呀講的什麼故事
㈠ 《俗世奇人》的所有故事
《俗世奇人》的故事，其中的一個小片段式認牙。這個故事講的是。 治牙的華大夫，醫術可謂頂天了。您朝他一張嘴，不用說哪個牙疼，哪個牙酸，哪個牙活動，他往裡一瞅就知道，他能把真牙修理的塞塞假牙一樣漂亮，也能把假牙做得賽真牙一樣地用他哪來的那麼大能耐？費猜！華泰夫人曬正派，規矩，可有個毛病，便是記性差，記不住，人見過就忘，忘得乾乾凈凈。您昨天剛去他的診所瞧蟲子牙，今兒在街頭碰上，一打招呼，他不認得您了，您煩不煩要看他眼神差，他從來不戴鏡子，可為嘛，記性這么差？也是費解。後來華大夫出了一件事，把兩個費解的事情都解開了一天時。下上。巡捕房來了兩個便衣偵探，進門就問，今兒上午有沒有一個黑臉漢子到診所來，長相是絡腮幫鬍子，腫癢，起泡，挨著右嘴角一顆大黑痣，華大夫搖搖頭說不記得了，偵探說你一上午看幾號華大夫回答半天只看六號。偵探說這就行了，總共一上午才六個人，怎麼會記不住，再說這人的長相就是在大街掃一眼，保管也會記一年搞明白，你爸這人上個月在烏衣街持槍搶了一家首飾店，是通緝的要發您不說，難道您跟他有瓜葛？華大夫平時沒脾氣一聽這話頓時和奇葩已排桌子拔牙的鉗子在桌面蹦的老高他說我華家三代行醫，治病救人，從不做違背良心的事，記不得就是記不得，我也明白告訴你們，那禍害人傢伙要是給我條件綁你們來找我，我讓你們去。兩位偵探間芽衣動怒次著白牙，露著眼花，不像莊稼，他們遲疑的片刻，扭身就走了。天冷了的一天，華大夫真的急急慌慌的跑到巡捕房來，跑的太急，大褂都裂了。他說那搶首飾店的傢伙正在開封到的以湖春酒樓喝酒呢，不行，聞知馬上趕去，居然把就黑臉拒廢。捉拿歸案。偵探說華大夫，您怎麼認出她來的？華大夫說我當時也在義和村吃飯，看到這傢伙整跟人喝酒，我先認出他嘴角那顆黑痣，這長相是你們告訴我的。海，可我還不敢斷定，就是他天下不會只有一個嘴角長痣的，萬萬不能弄錯，直到他咧嘴一笑，露出那顆虎牙假牙，我給他看過，記得沒錯，我邊趕緊過來報信來了，減碳說我還是不明白，怎麼一看牙就認出來了呢？華大夫哈哈大笑。說我是治牙的呀，我不認識人，可日娘養。偵探聽吧，驚奇不已，這事傳出去，人們對於他那費解的事情就全明白了，她記不住人不是毛病，因為他不記人只系涯這樣。治牙的，把全部心思都是在牙上，醫術還能不高？
望採納，謝謝。
2019年3月21日，
我還會再發一些答案的，希望大家能採納哦。\謝謝大家！大家還想聽《俗世奇人》的哪些故事，我都可以給大家發一下，比如說有死鳥友蘇西塊油好嘴楊巴。還有藍眼啦還有很多很多，還有刷子李。背頭羊嗯哼，還有很多呢！馮五爺還有參加了作業沒有？沒有誰阿妮，張恩。還有沙子里，嗯。還有你們那個大家可能都是知道的，這個是劉道元活出殯。小陶說她是偷錢的，當你呃把東西放在肚皮上貼著票子，感覺沒變，就發現鈔票就沒了。舉個例子說，比方那種穿著西服的小子，要是上了公交車寶他沒跑，因為那小子好時髦，錢包都在一在西服屁股後面口袋裡。口袋沒帶嗯，上邊漏著錢包，輾轉窄窄的一道邊，嗯，想要把手，把錢包撐出來也是王祥口袋小，全寶沃緊蹦蹦。屁股上的神經也不比臉皮，現在神經上小達子在做。然後，可是不知不覺他就偷走啦，然後還有一天他看見一個人拿著打進球，然後帶著那種項鏈兒，然後他餓就把人頭偷走她的那個項鏈兒，他還以來，他已經把那個項鏈兒偷走了呢，可是他下車的時候一摸胸前那個，呃那個表鏈那個金的。發現那個呃，表鏈突然沒了那個新的表鏈兒，然後那個男子中年男子，也就是他被偷的那個，呃，丟失了那個項鏈兒的，呃卻掛在他的，嗯，那個脖子上，然後手拿著特別奇怪，然後。他吞明白了一個道理他半輩子偷別人同意才嘗到挨偷的感覺。他琢磨不出就加回去，用什麼方法把從他身上的表情回去的。其實我也說不出來。你可能那個人和沙子以他們那個都有社會氣息的小大字下一個，我說嗯覺到還有嗯，叫啥名章。寫日牙已經說了，背頭羊。今天的文章就到此結束啦
今天的文章就到此結束啦。
今天的文章就到此結束啦。重要的事情要說三遍。！！！！！再見啦。
㈡ 《俗世奇人》的主要內容！！！！！！！！很急用！！！！
全書各篇文字極精短，半文半白，帶有「三言兩拍」筆意。書中所講之事，又多以清末天津市井生活為背景，每篇專講一個傳奇人物生平事跡，素材均收集於長期流傳津門的民間傳說，故事生動有趣，惟妙惟肖，使人物躍然紙上，令人驚嘆不已。
1、《刷子李》講述了一個粉刷匠的傳奇故事。此人手藝極高，外號刷子李『他要是給您刷好一間屋子，屋裡任嘛甭放，單坐著，就賽升天一般美。最叫人叫絕的是，他刷漿時一必穿一身黑，幹完活，身上絕沒有一個白點。
2、《泥人張》寫了天慶館里的一場小沖突：財大氣粗的鹽販子海張五，拿泥人張找樂子，說他在褲檔里捏泥人，泥人張沒有回擊，而是左手伸到桌子下邊，從鞋底摳下一塊泥巴，飛快捏弄，隨後手一停，原來是把海張五的腦袋捏了丟在桌上。
3、《蘇七塊》中，講述了一個傳奇的正骨醫生，他的正骨手法，不像治病，倒更像變魔術「手指一觸，隔皮戳肉，里頭怎麼回事，立時一心明眼亮。忽然雙手賽一對白鳥，上下翻飛，疾如閃電，只聽咔嚓咔嚓，不等病人覺疼，斷骨頭就接上了。」
4、《藍眼》講述了古玩行的故事，藍眼是江棠的外號，在鍋店街裕成公古玩鋪做事，令看畫，善十識別假畫。藍眼的外號來源十他的近視鏡，鏡片厚得賽瓶底，顏色發藍，關鍵是「他看假畫，雙眼無神，看真畫，一道藍光」。
5、《死鳥》中，死鳥是賀道台的雅號，他有兩樣能耐，伺候頭兒，伺候鳥。伺候頭兒就是拍馬屁，當撒氣簍子;伺候鳥，是因為他對鳥兒們的事全懂，經他那雙小胖手一擺弄，毛兒鮮亮，活蹦亂跳。但是賀道台最後卻栽在了一隻八哥身上。
6、《酒婆》里，寫了一個孤苦無助的老婆子，每天花兩角錢來買醉。酒婆沒有名字，衣衫破爛，頭發亂、臉色黯，賽個叫花子。她生活的辛苦不用多說。
喝酒也不是什麼特別的技能，可是馮驥才卻寫出了這個酒婆喝酒後的醉態，極為有仙氣，『土擺下搖，左歪右斜，悠悠旋轉樂陶陶，看似風擺荷葉一般毒逢到雨天，雨點淋身，便賽一張慢慢旋轉的大傘」。
(2)俗世呀講的什麼故事擴展閱讀：
作品鑒賞：
小說中既有作家想要肯定的人物，比如刷子李、泥人張、張大力、狗不理等，他們具有時代的工匠精神，是每個行當里的能耐人，他們對手藝的講究，對事業的執著，對生活的認真是值得當代人學習的。
《俗世奇人》里還有一部分是褒貶都有的，比如蘇七塊，妙手回春的同時一，缺少點醫者一仁心;藍眼，火眼金睛的同時，缺少點自信。
還有一部分則是作家諷刺批判的對象，比如死鳥賀道台、酒里摻水的酒店老闆、靠賣嘴皮子的楊巴等，在他們身上讀者看到了良知和道德的欠缺。作家用看似輕松的筆調，寫出了對民族前途的憂思。
㈢ 俗世奇人主要內容概括
書中所講之事，多以清末民初天津衛的市井生活為背景，每篇專講一個傳奇人物生平事跡，素材均收集於長期流傳在津門的民間傳說、奇人異事。
1、《刷子李》講述了一個粉刷匠的傳奇故事。此人手藝極高，外號刷子李『他要是給您刷好一間屋子，屋裡任嘛甭放，單坐著，就賽升天一般美。最叫人叫絕的是，他刷漿時一必穿一身黑，幹完活，身上絕沒有一個白點。
別不信！他還給自己立下一個規矩，只要身上有白點，白刷不要錢。」這么一個自信能乾的人，在一次刷牆時一，被徒弟曹小三看到了「破綻」—褲子上出現一個白點，黃豆大小。小說極力寫徒弟的恐慌，怕師傅難堪，不敢說，也不敢看，可忍不住還要掃一眼。
而師傅呢，卻神情鎮定地喊徒弟過來看「刷子李手指捏著褲子輕輕往上一提，那白點即刻沒了，再一鬆手，白點又出現」，原來是剛才抽煙時一不小自燒的一個小洞。
2、《泥人張》寫了天慶館里的一場小沖突：財大氣粗的鹽販子海張五，拿泥人張找樂子，說他在褲檔里捏泥人，泥人張沒有回擊，而是左手伸到桌子下邊，從鞋底摳下一塊泥巴，飛快捏弄，隨後手一停，原來是把海張五的腦袋捏了丟在桌上。
第二天，北門外估衣街的幾個小雜貨攤全是海張五的泥像，旁邊貼著白紙條—賤賣海張五。海張五隻得花大價錢連模子帶泥人全買走，才算平息了這場笑話。
3、《蘇七塊》中，講述了一個傳奇的正骨醫生，他的正骨手法，不像治病，倒更像變魔術「手指一觸，隔皮戳肉，里頭怎麼回事，立時一心明眼亮。忽然雙手賽一對白鳥，上下翻飛，疾如閃電，只聽咔嚓咔嚓，不等病人覺疼，斷骨頭就接上了。」
醫術高明的人，在天津衛掛頭牌，但是這個蘇醫生有個規矩：凡來瞧病，無論貧富親疏，必得先拿七塊銀兒碼在檯子上，他才肯瞧病，否則絕不搭理。蘇七塊的外號也正從這來。
和他形成鮮明對比的牙醫華大夫，面對摔壞胳膊的三輪車夫張四，蘇七塊對他的疼痛叫聲無動十衷，因為車夫拿不出七塊，而華大夫從後門繞出，悄悄把七塊銀兒給了張四。張四的胳膊捏了幾下就接好了，蘇大夫送了葯，而後又把七塊錢還給華大夫，並告訴華大夫，不是自己心不善，而是規矩不能改。
4、《藍眼》講述了古玩行的故事，藍眼是江棠的外號，在鍋店街裕成公古玩鋪做事，令看畫，善十識別假畫。藍眼的外號來源十他的近視鏡，鏡片厚得賽瓶底，顏色發藍，關鍵是「他看假畫，雙眼無神，看真畫，一道藍光」。
藍眼鑒定了一幅名為「大滌子湖天春色圖」為真畫，花了十八兩黃金買下。正得意時一，外面出來流言，說裕成公的這幅畫是假的，而針市街一個姓崔的人家裡有真畫。
裕成公的老闆咚五爺也心裡發毛，請藍眼去崔家看看。藍眼去崔家發現自己這次看走了眼，和咚老闆商量花了七十兩黃金買下崔家的真畫，回家一比，卻發現，原先那幅是真的，剛買下的反倒是假的。自此，他得了一場大病，從此躺下，再沒起來。
5、《死鳥》中，死鳥是賀道台的雅號，他有兩樣能耐，伺候頭兒，伺候鳥。伺候頭兒就是拍馬屁，當撒氣簍子;伺候鳥，是因為他對鳥兒們的事全懂，經他那雙小胖手一擺弄，毛兒鮮亮，活蹦亂跳。但是賀道台最後卻栽在了一隻八哥身上。
這只八哥是林先生送他的，極難馴服，但模仿性又很強，能熟記人們平時一隨意說的種種話，比如賀道台跟夫人說的「太太起癢子了吧」。
賀道台得意這鳥，一日把裕祿大人請到家做客，八哥聽到「裕祿」二字，「忽然翅膀一抖，跟著全身黑毛全爹起來，聲音又高又亮地叫道『裕祿那王八蛋!」』至此給賀道台惹了禍，等賀道台去抓扯它籠子時一，它飛出來，落在樹上，學著賀道台罵道『死鳥，死鳥。」自此，賀道台得了這個外號。
6、《酒婆》里，寫了一個孤苦無助的老婆子，每天花兩角錢來買醉。酒婆沒有名字，衣衫破爛，頭發亂、臉色黯，賽個叫花子。她生活的辛苦不用多說。
喝酒也不是什麼特別的技能，可是馮驥才卻寫出了這個酒婆喝酒後的醉態，極為有仙氣，『土擺下搖，左歪右斜，悠悠旋轉樂陶陶，看似風擺荷葉一般毒逢到雨天，雨點淋身，便賽一張慢慢旋轉的大傘」。小說的重點其實不在酒婆，她的醉酒之美和賣酒人的丑形成鮮明對比，「老闆人奸」，只四個字就概括了這個首善街上酒店老闆的特點。
他往酒里摻水，大家明知這一點，卻誰也不捅破這一層。等到老闆娘懷孕，老闆良心發現，不再摻水時，悲劇就發生了，酒婆不明狀況，在本該酒醒的十字路口，遭遇慘事。老闆卻開始懷疑自己想做好人的想法。
(3)俗世呀講的什麼故事擴展閱讀：
2018年8月11日，《俗世奇人》獲第七屆魯迅文學獎短篇小說獎。
《俗世奇人》目錄
《俗世奇人》之一：蘇七塊。
《俗世奇人》之二：刷子李。
《俗世奇人》之三：酒婆。
《俗世奇人》之四：死鳥。
《俗世奇人》之五：張大力。
《俗世奇人》之六：馮五爺。
《俗世奇人》之七：藍眼。
《俗世奇人》之八：好嘴楊巴。
《俗世奇人》之九：蔡二少爺。
《俗世奇人》之十：背頭楊。
《俗世奇人》之十一：認牙。
《俗世奇人》之十二：青雲樓主。
《俗世奇人》之十三：小楊月樓義結李金鏊。
《俗世奇人》之十四：泥人張。
《俗世奇人》之十五：絕盜。
《俗世奇人》之十六：小達子。
《俗世奇人》之十七：大回。
《俗世奇人》之十八：劉道元活出殯。
㈣ 俗世奇人中每個人故事簡介及人物性格，急求！！！！
1、蘇七塊，本名蘇金散，是一個醫術精湛，行醫規矩奇特，性格倔強但不失善良的人。蘇大夫民國初年在小白樓一帶，開所行醫，正骨拿環，天津衛掛頭牌。連洋人賽馬，折胳膊斷腿，也來求他。
2、刷子李，刷子李是生活於市井裡巷的凡夫俗子，是一位普普通通的手藝人，可他又是「俗世」中的「奇人」，因為他刷牆的技藝高超的故事。他充滿自信，豪氣千丈，同時又心細如發，對於小徒弟細微的內心活動體察入微。
3、《酒婆》是出自《俗世奇人》的一篇短篇小說，為該書19篇文章之一，作者是馮驥才。講述的是一個老女人一直喝酒館的假酒，樂在其中，可是有一天喝了良心發現的老闆賣的真酒後卻丟掉了性命，是一個發人深省的故事。
4、賀道台：賀道台叫僕人們用桿子打，用磚頭砍，爬上樹抓，八哥在樹頂上來回蹦了一會兒，還不住地叫：「死鳥！死鳥！死鳥！」最後才揮翅飛去，很快就無影無蹤了。 自此，賀道台就得了「死鳥」的外號。而且人們傳這外號的時候，還總附帶著這個故事。
5、張大力：原名叫張金璧，津門一員赳赳武夫，身強力蠻，力大沒邊，故稱大力。津門的老少爺們喜歡他，佩服他，誇他。
6、馮五爺：馮五爺這一輩五男二女，他排行末尾，幾位兄長遠在上海天津開廠經商，早早地成家立業，站住腳跟。惟獨馮五爺在家啃書本。他人長得賽條江鯽，骨細如魚刺，肉嫩如魚肚，不是賺錢發財的長相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念過的書，你讀上句，他背下句，這能耐據說只有宋朝的王安石才有。至於他出口成章，落筆生花，無人不服。都說這一輩馮家的出息都在這五爺身上了。
7、藍眼：這看假畫的名叫藍眼。在鍋店街裕成公古玩鋪做事，專看畫。藍眼不姓藍，他姓江，原名在棠，藍眼是他的外號。天津人好起外號，一為好叫，二為好記。這藍眼來源於他的近視鏡，鏡片厚得賽瓶底，顏色發藍，看上去真賽一雙藍眼。而這藍眼的關鍵還是在他的人鳥上。據說他關燈看畫，也能看出真假；話雖有點玄，能耐不摻假。他這藍眼看畫時還真的大有神道──看假畫，雙眼無神；看真畫，一道藍光。
拓展資料：
《俗世奇人》是著名作家馮驥才創作的同名小說集。全書由18個短篇小說連綴構成，各篇文字極精短，半文半白，帶有"三言兩拍筆意，作品的風格也接近古典傳奇色彩，取話本文學旨趣。書中所講之事，又多以清末民初天津衛市井生活為背景，每篇專講一個傳奇人物生平事跡，素材均收集於長期流傳津門的民間傳說，人物之奇特聞所未聞故事之精妙嘆為觀止。
參考鏈接：網路-俗世奇人
㈤ 俗世奇才故事概括
俗世奇人，出這樣一個名字，馮先生定是想講述些俗世間的奇聞軼事，那些展轉紅塵間的碌碌俗子，事故卻並不庸俗，每個人的故事都不長，但在那片藝術的空白背後卻留下綿長的深意，半文半白的敘述，用一支絢爛的筆娓娓地道出明末清初天津道上的魚龍混雜，發生的事兒多了，於是便有了傳奇。
打開書往下看，書中那股濃濃的市井之味幾乎是撲面而來的，你似乎是能看見那路口穿著粗布衣服行走而過的路人，街上熙熙攘攘，拉車的車夫赤著腳往前跑，小販們各色響亮的叫賣聲混雜著路邊各人各色的叫罵粗口聲，蒙塵的雕花的木窗和塵土飛揚的黃泥路。一個老人坐在門檻上架著長長地煙桿抽煙，光潔的額頭和腦後的小辮子浸在空氣里漂浮著的事故圓滑中。
天津衛的人好戲謔，故而人多有外號。有人的外號當面叫，有人的外號只能背後說，這要看外號是怎麼來的，其中有一個人送雅號「死鳥」，給我印象深刻。
那「死鳥」的原名本是賀道台，他有兩樣能耐：一是伺候主子，二是伺候鳥。
馮先生用「伺候」作動詞來修飾鳥我以為實在精妙之至，這便是活生生地刻畫出了這個賀道台的奴才性啊，然而它含而不露，乍一看去反而引人發笑。
九月初九那天，東城外的玉皇閣「攢九」，津門百姓照例都去登閣，俗稱九九登高。直隸總督裕祿也來了，隨行的文武百官全都跑前跑後，哄他高興。賀道台自然也在其中。他用著自己那一張巧口，直叫裕大人心開了花，竟答應去他家做客。
故事的轉折點也就在這里，阿諛奉承的戲碼看多了，也就沒有了新意，品咂不出什麼味道來了，古往今來，如陶淵明那般的隱士君子只得幾人，要在碌碌俗世中活好過好，賀道台的做法本也無可厚非，都是討個生活嘛。可馮先生偏偏設計讓一隻多嘴的鸚鵡壞了全盤的美事。
那鸚鵡是賀道台自個兒養的鳥，前面不是說到這賀道台能伺候鳥嘛，這鸚鵡便是其中之一了，這鸚鵡可是張好嘴，人說過什麼可都記著呢，那裕大人一來，這鸚鵡便叫了「給大人請安」，聲音嘹亮，直送進裕祿的耳朵里。可成也蕭何敗也蕭何，同樣是這只鳥，在聽到裕祿兩字後直叫「裕祿那王八蛋」。待到眾人離席散去，只剩下賀道台一人跪在地上，他跳起來朝鸚鵡沖去，口中還大罵著死鳥。籠子散了，鸚鵡飛了，留給賀道台的，只有「死鳥」這一外號。
故事很短，一會就看完了，但它留給我們的思考卻很長，賀道台本是一個伺候主子的好手，他跟著主子，既不會太慢也不會太緊，太慢了遇事上不去，太快了弄不好一腳踩在上司的腳後跟上，再加上他的一張好嘴，知道什麼時候說什麼樣的話，論察言觀色誰也比不過他，這樣的人本該是最得主子歡心的，可這賀道台就是敗在了一隻鸚鵡身上，就好像萬事都具備了，只等著陞官發財呢，卻偏偏忽略了那本是最不起眼的一點，於是所有的努力都白費了，最終釀成了滿盤皆輸的凄慘樣，怪不得他會在人走茶涼的時候沖著鸚鵡嘶吼「你毀了我！我撕了你，你這死鳥！」
看這《死鳥》，看第一遍是感嘆，感嘆這賀道台在那人往高處走，水往低處流的社會環境中養成的扭曲人格與最終的境遇，看第二遍，便有了些搞笑，馮先生在記敘這整件事時的筆法是帶著幽默風格的，最後他寫：「自此，賀道台就得了『死鳥』的外號。而且人們傳這外號的時候，還總附帶著這個故事。」那樣輕描淡寫的語氣，但那文中的滋味，只有在細細品讀後才能明白其中的那份略帶的辛酸，看到第三遍，有的便只是感慨了，一代社會造就一代人，賀道台的故事絕不是個例，在那個外夷犯境，國家動盪的年代，在那個有權便是天，有錢便是爺的時代背景下，毀掉賀道台的其實並不是那隻鸚鵡，相反的卻是賀道台他自己。那隻鸚鵡只是賀道台的一個縮影，鸚鵡所做的，不過是重復別人的話罷了。
不做青燈古寺里的得道高僧，我們都不過是廣袤紅塵中的碌碌一員，我們平凡，我們無為，我們看日起日落，伴炊煙裊裊，只希望在城市的市井一角，支起一張板凳看路過的風景，路過的人，俗世中奇人並不神奇，他們就在我們的身邊，他們和我們過著一樣的生活，只不過每個人都有每個人的堅守，高峰低谷不過體驗，除卻所有浮華與放任的表層。活在當下，坦然而瑣碎。
㈥ 俗世奇人講的是什麼內容
《俗世復奇人》是著名作家馮驥才創製作的同名小說集。全書由19個短篇小說連綴構成，各篇文字極精短，半文半白，帶有"三言兩拍筆意，作品的風格也接近古典傳奇色彩，取話本文學旨趣。書中所講之事，又多以清末民初天津衛市井生活為背景，每篇專講一個傳奇人物生平事跡，素材均收集於長期流傳津門的民間傳說，人物之奇特聞所未聞故事之精妙嘆為觀止。全書包括
《俗世奇人》之一：蘇七塊
《俗世奇人》之二：刷子李
《俗世奇人》之三：酒婆
《俗世奇人》之四：死鳥
《俗世奇人》之五：張大力
《俗世奇人》之六：馮五爺
《俗世奇人》之七：藍眼
《俗世奇人》之八：好嘴楊巴
《俗世奇人》之九：蔡二少爺
《俗世奇人》之十：背頭楊
《俗世奇人》之十一：認牙
《俗世奇人》之十二：青雲樓主
《俗世奇人》之十三：小楊月樓義結李金鏊（ao）
《俗世奇人》之十四：泥人張
《俗世奇人》之十五：絕盜
《俗世奇人》之十六：小達子
《俗世奇人》之十七：大回
《俗世奇人》之十八：劉道元活出殯
㈦ 《俗世奇人》的故事簡介
內容概括：
天津衛是天津的古稱，當年，它既是水陸交通要道，也是世人矚目的開放城市。所以，在天津生活的人，「不強活不成，一強就生出各樣空前絕後的人物」。他們有的現身於上流社會，有的混跡在市井民間，都是「俗世」中人；然而他們又不是普通人，他們所做的事情令人匪夷所思，是「俗世」中的「奇人」。
他們中間既有憑著一把釣竿把魚釣絕的大回，也有隻認牙不認人的牙醫華大夫；既有專會溜須拍馬的「死鳥 」賀道台，也有摳團鞋泥就能捏出人像的「泥人張」。這些「俗世奇人」，在作家馮驥才獨到的眼裡、幽默的筆下，個個生動有趣，活靈活現。
《俗世奇人》共有18篇作品，每篇記述一個奇人趣事，各自獨立。內容雖互不相關，但「讀起來正好是天津本土的『集體性格』」。
(7)俗世呀講的什麼故事擴展閱讀：
作品鑒賞
小說中既有作家想要肯定的人物，比如刷子李、泥人張、張大力、狗不理等，他們具有時代的工匠精神，是每個行當里的能耐人，他們對手藝的講究，對事業的執著，對生活的認真是值得當代人學習的。《俗世奇人》里還有一部分是褒貶都有的，比如蘇七塊，妙手回春的同時，缺少點醫者仁心;
藍眼，火眼金睛的同時，缺少點自信。還有一部分則是作家諷刺批判的對象，比如死鳥賀道台、酒里摻水的酒店老闆、靠賣嘴皮子的楊巴等，在他們身上讀者看到了良知和道德的欠缺。作家用看似輕松的筆調，寫出了對民族前途的憂思。
作者以境寫人，即以社會背景寫人，包括地域風貌風土人情、生活風尚、生活環境等，所寫文字真實地刻畫了天津衛在晚清光緒年間所特有的社會風貌，是當時經過長期社會選擇而形成的強者生存，弱者淘汰受窘的規則加以佐證的作品。
馮驥才移植天津相聲語言的特點，在《俗世奇人》中運用大量的富於詼諧、嘲諷和節奏性的語言進行敘事，給小說籠罩上了一層「津味」色彩。
如《死鳥》中有一段對賀道台伺候上司「心得」的描寫，堪稱經典，「摸透上司脾氣，知道嘛的時候說嘛，嘛的時候不該說嘛；挨訓時俯首帖耳，挨罵時點頭稱是……就這種不是人乾的事，賀道台卻得心應手，做得從容自然。
㈧ 《俗世奇人》中講了哪19個故事。
全書包括《俗世奇人》【序言】 【藍眼】 【酒婆】 【死鳥】回 【蘇七塊】 【認牙】 【馮五答爺】 【好嘴楊巴】 【張大力】 【小楊月樓義結李金鏊】 【刷子李】 【蔡二少爺】 【背頭楊】 【青雲樓主】 【泥人張】 【小達子】 【大回】 【劉道元活出殯】 【絕盜】
㈨ 俗世奇人中認牙這個故事故事的主要內容是什麼
主要內容
有一個牙醫叫華大夫，醫術頂天，只要病人一張嘴，華大夫就知道病人的哪顆牙動，哪顆牙疼，哪顆牙酸。華大夫還能把真牙修得像假牙一樣漂亮，把假牙修得像真牙一樣耐用。華大夫醫術為什麼這么高？真令人費解。
華大夫有一個毛病，就是不認人。你昨天剛從他那兒治完牙，第二天在街上遇見他，他就不認識你了。但是有一天，華大夫抓住了一個罪犯。別人問他怎麼抓住的，華大夫說，他曾經幫助罪犯治過牙，認出了他的虎牙。現在大家都說：華大夫只認牙，不認人。把全部心思都用在了治牙上，醫術能不高明嗎？
出自：馮驥才《俗世奇人》。
(9)俗世呀講的什麼故事擴展閱讀：
創作背景：
晚清光緒年間，天津衛本是水陸碼頭，居民五方雜居，性格迥然相區別，然而，燕趙之地，血氣剛烈；水鹹土鹽，風俗習慣強悍。近一百多年來，列舉所有中華大災大難，沒有一個不首當其沖，於是產生出各種怪異人物，既然在顯赫上層，另外在市井民間。
作者聽的很多，長記在心，所以，作者隨想隨記，描繪了解放以前出現的社會風土人情；每個人一篇，各不相關，最後寫成一書，名為《俗世奇人》。
《俗世奇人》里還有一部分是褒貶都有的，比如蘇七塊，妙手回春的同時，缺少點醫者仁心;藍眼，火眼金睛的同時，缺少點自信。
還有一部分則是作家諷刺批判的對象，比如死鳥賀道台、酒里摻水的酒店老闆、靠賣嘴皮子的楊巴等，在他們身上讀者看到了良知和道德的欠缺。作家用看似輕松的筆調，寫出了對民族前途的憂思。
作者以境寫人，即以社會背景寫人，包括地域風貌風土人情、生活風尚、生活環境等，所寫文字真實地刻畫了天津衛在晚清光緒年間所特有的社會風貌，是當時經過長期社會選擇而形成的強者生存，弱者淘汰受窘的規則加以佐證的作品。
馮氏小說語言「節奏性與音樂性都極強」，上述一段層次分明，第一層是伺候上司的「准則」，第二層是賀道台伺候上司的「天性」；而且每個小句舒緩自如，不急促，不突兀。這種別致的語言風格正如相聲語言一樣，富於節奏感。而《洋相》一篇則通過「抖包袱」的語言形式來諷刺崇洋媚外的外國人。
㈩ 《俗世奇人》中的全部故事都是什麼
《俗世奇人》中的全部故事分別是：蘇七塊、刷子李、酒婆、死鳥、張大力、馮五爺、藍眼、好嘴楊巴、蔡二少爺、背頭楊、認牙、青雲樓主、小楊月樓義結李金鏊、泥人張、絕盜、小達子、大回、劉道元活出殯。
《俗世奇人》是馮驥才創作的短篇小說集。書中所講之事，多以清末民國初天津衛的市井生活為背景，每篇專講一個傳奇人物生平事跡，素材均收集於長期流傳在津門的民間傳說、奇人異事。2018年8月11日，《俗世奇人》獲第七屆魯迅文學獎短篇小說獎。
(10)俗世呀講的什麼故事擴展閱讀
作為一部知名小說，《俗世奇人》有其獨特的藝術特色。
馮驥才移植天津相聲語言的特點，在《俗世奇人》中運用大量的富於詼諧、嘲諷和節奏性的語言進行敘事，給小說籠罩上了一層「津味」色彩。如《死鳥》中有一段對賀道台伺候上司「心得」的描寫，堪稱經典，「摸透上司脾氣，知道嘛的時候說嘛，嘛的時候不該說嘛；挨訓時俯首帖耳，挨罵時點頭稱是……
就這種不是人乾的事，賀道台卻得心應手，做得從容自然。人說，賀道台這些能耐都出自他的天性。說他天生是上司的撒氣簍子，一條順毛驢，三腳踹不出個屁來，對嗎？」
這段宛如相聲開場白即「墊話」的敘事方式活生生地「畫出」了賀道台阿諛奉承、巴結上司的醜陋嘴臉。其中「嘛」、「撒氣簍子」、「順毛驢」、「三腳踹不出個屁來」等方言俗語的使用給小說增添不少喜劇效果，減少了閱讀時由於文化差異造成的隔膜，增加了親切感。
另外，馮氏小說語言「節奏性與音樂性都極強」，上述一段層次分明，第一層是伺候上司的「准則」，第二層是賀道台伺候上司的「天性」；而且每個小句舒緩自如，不急促，不突兀。這種別致的語言風格正如相聲語言一樣，富於節奏感。而《洋相》一篇則通過「抖包袱」的語言形式來諷刺崇洋媚外的中國人。