關於尊嚴的故事50字
『壹』 關於「尊嚴」的故事，至少三個
1.有一次，周總理去會見某外國元首。那個國家的元首，很看不起中國和中國人民。就在和周總理禮節性的握過手之後，他從衣服兜里掏出一塊手帕擦了擦手，然後把手帕放回了兜里。這時，周總理不慌不忙的也掏出一塊手帕，擦了擦手，然後把潔白的手帕扔進了垃圾箱！一生節儉的周總理，用一塊潔白的手帕，又一次捍衛了祖國的尊嚴。
2.給他人尊嚴的故事：俄羅斯文豪屠格涅夫遇見一個乞丐，他很想有所施捨，但他翻遍所有的口袋卻沒找到一分錢。見乞丐的手高高地舉著，他握著乞丐的手說：「兄弟，實在對不起，我忘了帶錢出來。」乞丐流著淚說：「您能叫我兄弟，讓我和您站在同一條線上就已經讓我感激不盡了。」
3.美國石油大王哈默，曾是一個落難者。一天，他和一群人來到一個小鎮上。鎮長給每個人發了食物。哈默卻說：「您這有活干嗎？我幹完活在吃您的飯。」鎮長說：「沒有。」哈默轉身要走。鎮長說：「年輕人，願意到我的農場幹活嗎？」於是，他留了下來。二十年後成為著名的實業家。
4.不食嗟來之食：周朝時，齊國遭飢荒。有個叫黔敖的財主在路旁擺下些食物，等著飢民過來吃。不久，便有個餓漢用袖子蒙著面孔，跌跌撞撞地走了過來。黔敖左手拿著吃的，右手拿著喝的，對他吆喝著說：「嗟！來吃吧！」那餓漢張大眼睛看了看黔敖和食物，說：「我不吃這種『嗟來之食』！」最後，這個餓漢活活地餓死了。
伯夷、叔齊不食周粟：殷貴族伯夷、叔齊不食周粟，避至首陽山，採薇充飢，餓死於首陽山的故事。伯夷、叔齊是殷諸侯孤竹君的兒子，當周武王發兵滅掉殷紂後，其他諸侯都尊周為王，獨伯夷、叔齊以此為恥，隱居首陽山，表示「義不食周粟」。
5.朱自清不領美國麵粉：朱自清是清華大學教授, 著名的文學家．抗日戰爭結束後, 美國政府一方面支持蔣介石發動內戰, 一方面又利用簽定條約的辦法在中國獲取了許多特權, 還加緊武裝戰敗國日本, 對中國重新造成威脅．當時社會上物價飛漲, 物品奇缺, 很多人在飢餓和死亡線上掙扎．人民對美國和國民黨政府十分不滿, 反抗的呼聲越來越高．美國為了支持蔣介石, 就運來一些麵粉, 說要」救濟」中國人, 好讓中國人」感謝」美國, 不反對它．朱自清看透了美國的用心, 認為美國的救濟是對中國人的侮辱．他和一些學者一起, 在一份宣言上莊重地簽上了自己的名字．那份宣言表示, 堅決拒絕美國的」援助」, 不領美國的麵粉．當時, 朱自清正患嚴重的胃病, 身體非常瘦弱, 體重還不到40 公斤, 經常嘔吐, 甚至整夜不能入睡．拒領救濟粉意味著每月生活費要減少600 萬法幣, 生活更加困難．可是為了維護中國的尊嚴, 他堅決拒絕那些別有用心的「賞賜」．他在日記中寫道: 「堅信我的簽名之舉是正確的．因為反對美國武裝日本的政策, 要採取直接的行動, 就不應逃避自己的責任．」兩個月後, 朱自清因貧病交加, 不幸去世．他寧肯挨餓而死, 也不肯領帶侮辱性的」救濟」, 表現了一個中國人應有的尊嚴．
6.
『貳』 尊嚴的小故事要簡短的
古人雲：「人無剛骨，安身不牢。」這剛骨就是尊嚴。普列姆昌德說：「對人來說，最最重要的東西是尊嚴。」而尊嚴跟心靈密不可分。一個人的心靈是否充滿真、善、美，從一定意義來說，就取決於他是否有尊嚴以及能否守護好它。
尊嚴是心靈的防線一般來說，君子在這方面做得很好，小人，則相反。換言之，前者的尊嚴成了其心靈的防線，後者的尊嚴早已消失殆盡，其心靈失去了該有的保護，因此會受到這樣或那樣的損傷——來自外界的誘惑和自身強烈的慾望等，都會去破壞心靈，進而使人蛻變、墮落。
因此，要想做一個真正的人，就必須擁有尊嚴並且要守護好它。如果一個人失去了做人的尊嚴，那麼他就失去了做人的骨氣，所以，古希臘有這樣一句諺語：「兩腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。」雨果也說過類似的話：「喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙，更低劣，更有罪。」就是說，沒有了尊嚴，一個人就很難成為真正意義上的人，他可能淪落為妖魔鬼怪，或者說，一個人原本能成為某個領域的佼佼者，但是因為沒有了尊嚴，他可能毫無建樹、一無所成，甚至誤入歧途。更可怕的是，因為失去了尊嚴，性命沒了甚至還會遺臭萬年。殺死岳飛的秦檜、甘當賣國賊的汪精衛等，就是這樣。
俗話說：「人過留名，雁過留聲。」尊嚴還是要堅守的。海卡爾說：「人的尊嚴可以用一句話來概括：即他的信念……它比金錢、地位、權勢，甚至比生命都更有價值。」所以毛姆說：「我願為維護我的尊嚴而放棄我所擁有的一切，包括我的生命。」可見，尊嚴是生命不可或缺的重要內容。
也許，在平時堅守尊嚴不是困難的事，可是，一旦遭逢特殊的境遇，堅守尊嚴往往就成了君子所為。當年，孔子在游學中，曾被陳、蔡兩國的服勞役者圍困在野外。孔子和他的弟子都無法行動，糧食也斷絕了，有的弟子也餓病了……孔子卻還在不停地給大家講學，朗誦詩歌、歌唱、彈琴等。子路很生氣地來見孔子，問：「君子也有困窘的時候嗎？」孔子說：「君子在困窘面前能堅守節操不動搖，小人遇到困窘就會不加節制，什麼樣的事都可能做得出來。」就是說，在逆境中堅守尊嚴，更需要一個人的品質保證。沒有足夠好的品質，一個人就休想在逆境中守住自己的尊嚴。
湯因比說：「人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。」可是，一個人也不能過於謙虛。俄國作家契訶夫有一次接到弟弟的信，信上自稱是「你的渺小無聞的弟弟」。他立刻提筆在回信上寫道：「你為什麼自稱是『你的渺
『叄』 有關尊嚴的小故事50字數
1.有一次，周總理去會見某外國元首。那個國家的元首，很看不起中國和中國人民回。就在和周答總理禮節性的握過手之後，他從衣服兜里掏出一塊手帕擦了擦手，然後把手帕放回了兜里。這時，周總理不慌不忙的也掏出一塊手帕，擦了擦手，然後把潔白的手帕扔進了垃圾箱！一生節儉的周總理，用一塊潔白的手帕，又一次捍衛了祖國的尊嚴。
2.給他人尊嚴的故事：俄羅斯文豪屠格涅夫遇見一個乞丐，他很想有所施捨，但他翻遍所有的口袋卻沒找到一分錢。見乞丐的手高高地舉著，他握著乞丐的手說：「兄弟，實在對不起，我忘了帶錢出來。」乞丐流著淚說：「您能叫我兄弟，讓我和您站在同一條線上就已經讓我感激不盡了。」
3.美國石油大王哈默，曾是一個落難者。一天，他和一群人來到一個小鎮上。鎮長給每個人發了食物。哈默卻說：「您這有活干嗎？我幹完活在吃您的飯。」鎮長說：「沒有。」哈默轉身要走。鎮長說：「年輕人，願意到我的農場幹活嗎？」於是，他留了下來。二十年後成為著名的實業家。
『肆』 關於尊嚴的故事50字
給他人尊嚴復的故事：俄羅斯文制豪屠格涅夫遇見一個乞丐，他很想有所施捨，但他翻遍所有的口袋卻沒找到一分錢。見乞丐的手高高地舉著，他握著乞丐的手說：「兄弟，實在對不起，我忘了帶錢出來。」乞丐流著淚說：「您能叫我兄弟，讓我和您站在同一條線上就已經讓我感激不盡了。」
維護尊嚴的故事：美國石油大王哈默，曾是一個落難者。一天，他和一群人來到一個小鎮上。鎮長給每個人發了食物。哈默卻說：「您這有活干嗎？我幹完活在吃您的飯。」鎮長說：「沒有。」哈默轉身要走。鎮長說：「年輕人，願意到我的農場幹活嗎？」於是，他留了下來。二十年後成為著名的實業家。
『伍』 名人尊嚴的故事50字
1、嗟來之食
齊國發生了嚴重的飢荒。有一個飢腸轆轆的人用衣袖遮住臉，拖著鞋子，昏昏沉沉地走了過來，黔敖左手端著食物，右手端著湯，對他吆喝道：「喂！來吃吧！」那人瞪大他的眼睛盯著黔敖，說：「我不吃侮辱我的尊嚴的食物。」黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最終餓死了。
2、總理手帕
周總理去會見某外國元首。外國元首看不起中國和中國人民。在和周總理禮節性的握過手之後，他從衣服兜里掏出一塊手帕擦了擦手，然後把手帕放回了兜里。這時，周總理不慌不忙的也掏出一塊手帕，擦了擦手，然後把潔白的手帕扔進了垃圾箱。
3、胯下之辱
有一個屠夫對韓信說：你雖然長得又高又大，喜歡帶刀配劍，其實你膽子小得很。有本事的話，你敢用你的配劍來刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鑽過去。韓信自知形隻影單，硬拼肯定吃虧。於是，當著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。
4、下坡路
一次，有記者問周總理：「我們西方人走路總是挺起胸堂，中國人走路總是彎腰駝背，這是為什麼？」 周恩來回答道：「這是因為我們中國人正在走上坡路，而你們西方人正在走下坡路。」
5、一聲兄弟
屠格涅夫遇見一個乞丐，他很想有所施捨，但他翻遍所有的口袋卻沒找到一分錢。見乞丐的手高高地舉著，他握著乞丐的手說：「兄弟，實在對不起，我忘了帶錢出來。」乞丐流著淚說：「您能叫我兄弟，讓我和您站在同一條線上就已經讓我感激不盡了。」
『陸』 關於尊嚴的短故事
臨街的陽台,站著一位妙齡女郎,引得路人禁不住抬頭看上兩眼。一位紳士途經此處,他被女郎的美貌深深的吸引,便與她搭訕,向她表明愛意,女郎高傲地說：「如果你真的愛我,請在陽台底下呆上100天,我自會下樓會你。」
紳士二話不說,就地坐了下來。
99天過去了,再有一天就要到期,女郎輕挑簾攏,偷窺那三個月都紋絲不動的紳士,突然女郎驚呆了,只見那個"忠誠的騎士"緩緩地直起身,夾起椅子,若無其事地走了。女郎頓時暈倒。
99天!紳士欠缺的不是耐心,他恰如其分地表達了自己的深情,又恰如其分地保留了自己的尊嚴。
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有記者問：「我們西方人走路總是挺起胸堂，中國人走路總是彎腰駝背，這是為什麼？」 周恩來回答道：「這是因為我們中國人正在走上坡路，而你們西方人正在走下坡路。」
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在一個和平，沒有戰火硝煙的鎮上，來了一大群逃難的人。善良的沃爾遜人見了，家家都燒火做飯，款待他們。他們連一聲謝都沒說，就立刻狼吞虎咽起來。只有一個年輕人例外，他獨自站在一旁，鎮長傑克遜大叔把豐盛的飯菜端到他面前對他說：「小夥子，吃一吃我們為你做的飯菜吧！」那個年輕人搖了搖手：「不！我不能吃！」那個年輕人接著說：「大叔，你有什麼活需要我干嗎？」大叔搖搖頭，年輕人的目光頓時灰暗了。傑克遜大叔想了一想，於是便說：「是，我是有活需要你乾的，但你必須先吃了飯，再做！」年輕人還是不肯吃。看著年輕人那堅決的樣子，於是他說：「如果你不介意，是否可以給我捶背呢？」年輕人做完一切後，這才大口地吃起來，看的出他已經很多天沒吃飯了。
年輕人用自己的言行維護了個人尊嚴，贏得了別人尊重。那個故事中的年輕人就是點石成金的百萬富翁，被鄧小平稱為「勇敢的人」，也是第一個乘坐私人飛機訪問中國的人。他就是石油大王哈默。
回答者：toadchilde - 初入江湖 三級 11-24 17:45
一記耳光
楓佳是一名空姐。有一次飛行途中，楓佳發放紀念品時，一個高大威猛的男人捏住了她的手，低聲說：「小姐，你太漂亮了。坐下來陪陪我好嗎？我是不會虧待你的。」說著就要把楓佳往懷里拉。楓佳滿臉通紅地掙開那個男人的糾纏。在楓佳給乘客送水時，那個男人又在她的腿上摸了一把。楓佳對這個男人的非禮行為一忍再忍。返航後，楓佳大哭一場。航空公司知道此事後，給楓佳頒發了「委屈獎」，以示安慰。
後來楓佳被派往新加坡學習航空服務。在一次課堂自由提問時，楓佳將此事提出，討教如何應對這類行為。新加坡專家的回答令在場的中國空姐無不愕然。空姐們早已被教導形成了「乘客即上帝，凡事忍為上」的理念。她們沒想到「服務至上」的新加坡人會有這樣的解答：「你可以馬上打他一記耳光。」
有些東西貴如生命，譬如尊嚴。
（摘自3月24日《現代女報》作者佚名）
自尊無價
馬長輝是一個身高一米五五、雙腿殘疾、靠雙拐行走的農村青年。從農村到城市裡闖世界，他沒有靠山、沒有資本，有的只是一雙粗糙有力的大手與簡單的修鞋技術。他在城裡的日子越過越艱辛，最後甚至到了食不果腹的地步。
在飢餓的驅使下，他想到了乞討。可就在他准備去接受別人的施捨時，似乎從施捨者的眼光里看到了什麼，便毅然放棄了乞討，又重新坐回到修鞋攤前。
他決定學說評書，以此招攬顧客。經過努力，他學說單田芳先生的評書到了惟妙惟肖的地步。有活的時候，他幹活；沒活的時候，他就免費為大家說評書。很快，他的生意好了起來。他的修鞋攤成為當地群眾消閑的好去處，他也成為當地的一個名人。
如今他不但開起了修鞋連鎖店，還先後幫助十餘名殘疾青年及下崗職工開了修鞋鋪。許多殘疾人以他為偶像，慕名找他學修鞋技術。他成了「沈陽市十大傑出青年」候選人。
在做客中央電視台「小崔說事」欄目時，主持人崔永元問馬長輝，當初是什麼促使他放棄乞討，迎來現在的成功，他說：「我不能拿自尊換錢。」馬長輝的話音剛落，現場的觀眾都不由為他熱烈地鼓起掌來。
（摘自《做人與處世》第4期作者趙倡文）
回答者：一個人抽著寂寞 - 初入江湖 二級 11-24 17:50
給他人尊嚴的故事：俄羅斯文豪屠格涅夫遇見一個乞丐，他很想有所施捨，但他翻遍所有的口袋卻沒找到一分錢。見乞丐的手高高地舉著，他握著乞丐的手說：「兄弟，實在對不起，我忘了帶錢出來。」乞丐流著淚說：「您能叫我兄弟，讓我和您站在同一條線上就已經讓我感激不盡了。」
某日，身材矮小的拿破崙與一列將軍同桌進餐，其中某將軍對拿破崙的身高甚為不屑，拿破崙遂一聲不語走近其身邊，一把扯住其頭發說道：先生，你似乎很以你的身高為傲，但是如果你再出言不遜，我的刀子馬上會讓你變得和我一樣高
臨街的陽台,站著一位妙齡女郎,引得路人禁不住抬頭看上兩眼。一位紳士途經此處,他被女郎的美貌深深的吸引,便與她搭訕,向她表明愛意,女郎高傲地說：「如果你真的愛我,請在陽台底下呆上100天,我自會下樓會你。」
紳士二話不說,就地坐了下來。
99天過去了,再有一天就要到期,女郎輕挑簾攏,偷窺那三個月都紋絲不動的紳士,突然女郎驚呆了,只見那個"忠誠的騎士"緩緩地直起身,夾起椅子,若無其事地走了。女郎頓時暈倒。
99天!紳士欠缺的不是耐心,他恰如其分地表達了自己的深情,又恰如其分地保留了自己的尊嚴.
83歲高齡的柏楊又來了。不過這次沒那麼咄咄逼人，書名不再如18年前《醜陋的中國人》般痛心疾首，而是銳氣不足但睿智有餘的《我們要活得有尊嚴》。
不足不等於沒有。尖銳是依舊的，柏楊再次提到了婆媳互仇、三寸金蓮、廷杖制度、老師在學生臉上刻字等惡習，文章更對當代人的親情、婚姻、衣食住行表現出一位智者的思考。相比18年前一往無前的批判勇氣，現在的柏楊顯得更加平和。開篇便說：「八十年走過崎嶇路，凝聚為一句叮嚀：人，之所以為人，第一是要自己有尊嚴；第二是要尊重別人的尊嚴，而且是誠摯地尊重。」
讀來也許酣暢，但是，現實呢？柏楊是經歷過地獄般的痛苦的人，所以他對「尊重」二字有自己獨到的感悟：「尊嚴是一個人生存的最基本的內涵」。可是，在上海，這樣一個「飛速發展的城市」，筆者在地鐵里邊讀先生的新作，卻不斷聽到這樣的呵斥：「離我遠點！」舉目，原來是衣著陳舊土氣的民工碰到了一位「體面」的先生；更有「滾開點」之類的罵聲，是乞丐在車廂里逐個乞討；而出地鐵時，不容你走出車門，門外的人潮就硬生生地擠入，哪管喇叭里聲嘶力竭：先下後上……尊嚴是什麼？面對某城市「嚴禁民工上廁所，違者罰款50元」的標語，南方某報以《棒喝時代：民工何時不再受歧視》為題感言：「尊嚴對任何人都是平等的，但願這一願望能夠實現。」
看過一篇柏楊先生在香港接受采訪的報道，有記者問，他曾經批評中國人醜陋，現在經過好長一段時間，中國人進步了嗎？柏楊笑言：「要進步很難，這是文化導致的。不過，如果倡導誠實文化，以誠實做基礎，提倡尊嚴、尊重、包容、理性，遠離傳統的『謊言文化』，就是一個進步的開始。」進步的城市，究竟有沒有開始進步？
在剛剛結束的韓國大選上，盧武鉉當選新一屆總統，一位選民說：「我之所以投你一票，是因為你能夠讓我們在美國人面前感受到尊嚴。」在同屬亞洲的東方文化的背景下，在不同的地方，幾乎在同一時期發出了同一種聲音：尊嚴。
彎彎腰，拾起你的尊嚴
七十多年前，一位挪威青年男子漂洋來到法國，他要報考著名的巴黎音樂學院。考試的時候，盡管他竭力將自己的水平發揮到最佳狀態，但主考官還是沒能看中他。
身無分文的青年男子來到學院外不遠處一條繁華的街上，勒緊褲帶在一棵榕樹下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了無數人的駐足聆聽。飢餓的青年男子最終捧起自己的琴盒，圍觀的人們紛紛掏錢放入琴盒。
一個無賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下。青年男子看了看無賴，最終彎下腰拾起地上的錢遞給無賴說：「先生，您的錢丟在了地上。」
無賴接過錢，重新扔在青年男子的腳下，再次傲慢地說：「這錢已經是你的了，你必須收下！」
青年男子再次看了看無賴，深深地對他鞠了個躬說：「先生，謝謝您的資助！剛才您掉了錢，我彎腰為您撿起。現在我的錢掉在了地上，麻煩您也為我撿起！」
無賴被青年男子出乎意料的舉動震撼了，最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒，然後灰溜溜地走了。
圍觀者中有雙眼睛一直默默關注著青年男子，是剛才的那位主考官。他將青年男子帶回學院，最終錄取了他。
這位青年男子叫比爾·撒丁，後來成為挪威小有名氣的音樂家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。
當我們陷入生活最低谷的時候，往往會招致許多無端的蔑視；當我們處在為生存苦苦掙扎的關頭，往往又會遭遇肆意踐踏你尊嚴的人。針鋒相對的反抗是我們的本能，但往往會讓那些缺知少德者更加暴虐。我們不如理智去應對，以一種寬容的心態去展示並維護我們的尊嚴。那時你會發現，任何邪惡在正義面前都無法站穩腳跟。
彎彎腰，拾起你的尊嚴！
愛與尊嚴
臨街的陽台,站著一位妙齡女郎,引得路人禁不住抬頭看上兩眼。一位紳士途經此處,他被女郎的美貌深深的吸引,便與她搭訕,向她表明愛意,女郎高傲地說:"如果你真的愛我,請在陽台底下呆上100天,我自會下樓會你。"
紳士二話不說,就地坐了下來。
99天過去了,再有一天就要到期,女郎輕挑簾攏,偷窺那三個月都紋絲不動的紳士,突然女郎驚呆了,只見那個"忠誠的騎士"緩緩地直起身,夾起椅子,若無其事地走了。女郎頓時暈倒。
99天!紳士欠缺的不是耐心,他恰如其分地表達了自己的深情,又恰如其分地保留了自己的尊嚴。
《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
尊重人的尊嚴，是一件很乾凈、很美好的事！ ——薩特寧
不知道他自己的尊嚴的人，便不能尊重別人的尊嚴。 ——席勒
雖然尊嚴不是一種美德，卻是許多美德之母。——柯林斯【英】
『柒』 關於尊嚴的一個故事50字以下
1.有一次,周總理去會見某外國元首.那個國家的元首,很看不起中國和中國人回民.就在和周總理禮節性的答握過手之後,他從衣服兜里掏出一塊手帕擦了擦手,然後把手帕放回了兜里.這時,周總理不慌不忙的也掏出一塊手帕,擦了擦手,然後把潔白的手帕扔進了垃圾箱!一生節儉的周總理,用一塊潔白的手帕,又一次捍衛了祖國的尊嚴.
『捌』 與尊嚴有關的小故事最多30字
棋的尊嚴
棋是來有尊嚴的。這種尊自嚴，其最初步的，要讓現代的政治家來說，就是「在棋盤面前人人平等」。在棋盤上是能看出一個人的性格的，這是古用故事給我們的教誨。在《世說新語補》中，記載著這樣一則晉朝的棋事。
尚書僕射江彪年少的時候，丞相王導召喚他一起來下棋，王導雖然位尊為丞相，棋藝卻不如一個孩子，大約要江彪讓兩顆子。當棋盤擺開來的時候，小小年紀的江彪一見棋盤上雙方擺的是平下的棋，就遲遲不落子。丞相問，「你為什麼不下?」江彪回說：「恐伯這棋下不起來。」在一旁觀看的人說：「這孩子的棋藝好。」王導慢慢把頭抬起來說：「這孩子，恐怕不僅僅是圍棋下得好。」
後來，又有這樣的故事：南齊高帝蕭道成，是漢朝名相蕭何的二十四世孫，他博學多才，當他成為皇帝之後，還常常和大臣們一起下棋。在《集事淵海》中記載：「齊高帝性寬，常與直閣將軍周覆、給事中褚思庄共棋，累局不倦。覆乃抑上手，不許易行，其弘厚如此。」
『玖』 關於尊嚴的故事（40字）
4月1日上午，美國軍用偵察機在中國海南沿海空域撞毀一架中國軍用飛機，並未經允許私自降落在中國的陵水機場，中國飛行員跳傘後至今下落不明。生死未卜。無疑美國撞毀中國軍用飛機是一個涉及到進行偵察和搞間諜活動的問題。多年來美國軍用偵察飛機一直在中國邊境從事可疑的飛行。而美國政府及軍方對此做出的種種「辯解」只能為這件事件增添「太多的噪音」。這種在中國大門口窺探情報活動的本身就是一種挑釁行為，是一種准軍事行動。任何一個主權國家都不會對窺探自己國家安全的行為坐視不理，都會採取堅決的行動進行還擊和制止對方的挑釁行動。而中國軍用飛機升空監視，完全是履行保衛國土的責任。所以說中國要求美國對此事承擔責任，這一要求是完全有理的。
我們都很清楚，美國間諜飛機撞毀中國飛機和侵犯中國領空的行徑不僅加劇了亞太地區的緊張局勢，並且破壞了國與國之間的關系，破壞了世界和平。這將對中美關系的發展帶來嚴重阻力。美國不應認為它是唯一的超級大國而可以「胡作非為」，它應承擔事件全部責任，並向中方道歉。美國口口聲聲講人權、講人道，難道就指這些嗎？它讓一個完整的家庭枝離破散了，在中國飛行員王偉失蹤的這些日子裡，他的戰友和親人們，想的是他，說的是他，盼的是他。而王偉六歲的兒子小王鼎，還不知道這些天到底出了什麼事，也只是焦急的盼著出遠門的爸爸早些歸來。那麼就此我們敢問美國政府如何來保證這個家庭的正當權利呢？
我們氣憤，我們譴責美國政府在處理撞擊事件中的霸權主義行徑，事件發生後不僅絕口不提自己的責任、受害國人員的安危，還以強硬的口氣要中國放機放人，禁止中國調查、檢查。他們的這種做法，已激起國際輿論的強烈反響和有正義感的人們的義憤。美國對中國進行空中偵察活動簡直是對中國的當眾侮辱，我們怎麼能夠容忍，尤其作為當代中國的學生，又怎麼能不讓我們義憤填膺呢？我們應該把愛國的熱情，轉化為強國的動力。用我們的實際行動來譴責美國的霸權主義，用我們的行動守住民族尊嚴，來強大我們的中國。我們希望美方能夠盡快的對中國做出合理的交代，解決好這次事件。同時，我們也期望著早日找到失蹤的飛行員王偉，能夠讓他們一家人重圓。
我們血管中奔流著黃河後裔的血液，我們作為炎黃子孫，使我們具有同樣的一個使命：中國的主權與尊嚴，不容侵犯；這再一次告訴我們一個真理，發展才是硬道理，祖國發展強大，美國就不敢如此無理。中國的發展與騰飛，我們責無旁貸！