讓人敬佩的成語

㈠ 描寫讓人敬佩的人都成語

【心服口服】服。比抄喻崇拜得五體投地。【五體投地】佛教一種最恭敬的行禮儀式。【甘拜下風】對人自認不如。【頂禮膜拜】為佛教徒最尊敬的跪拜禮節【拜倒轅門】形容對別人佩服之至。【高山仰止】比喻道德崇高。心裡嘴上都信服，真心佩服。【葵藿之心】比喻臣下對君主表示忠誠或對所仰慕的人的尊敬之情。比喻佩服到了極點。指真心信服：信服。【心悅誠服】從心眼兒里佩服，令人仰慕，自願認輸

㈡ 形容讓人敬佩的成語

甘拜下風、心服口服、 心悅誠服、自愧不如、五體投地
一、甘拜下風 [ gān bài xià fēng ]
【解釋】：表示真心佩服，自認不如。

【出自】：清·李汝珍《鏡花緣》：「如此議論，才見讀書人自有卓見，真是家學淵源，妹子甘拜下風。」
二、心服口服 [ xīn fú kǒu fú ]
【解釋】：服：信服。心裡嘴上都信服。指真心信服。
【出自】：清·曹雪芹《紅樓夢》第五十九回：如今請出一個管得著的人來管一管，嫂子就心服口服，也知道規矩了。

三、心悅誠服 [ xīn yuè chéng fú ]
【解釋】：悅：愉快，高興；誠：硬實。由衷地高興，真心地服氣。指真心地服氣或服從。
【出自】：清·李汝珍《鏡花緣》第二十三回：小弟若在兩位才女跟前稱了晚生，不但毫不委曲，並且心悅誠服 。

四、自愧不如 [ zì kuì bù rú ]
【解釋】：弗：不。自己慚愧不如別人。
【出自】：魯迅《且介亭雜文二集·在現代中國的孔夫子》：在那地方，聖裔們繁殖得非常多，成著使釋迦牟怪和蘇格拉底都自愧不如的特權階級。

五、五體投地 [ wǔ tǐ tóu dì ]
【解釋】：兩手、兩膝和頭一起著地。是佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點。
【出自】：清·劉鶚《老殘游記》第六回：屢聞至論，本極佩服，今日之說，則更五體投地。
【翻譯】：經常聽說到論，本來是非常佩服，今天的說法，就更五體投地。

㈢ 讓人敬佩的成語

五體投地 [wǔ tǐ tóu dì]

生詞本
基本釋義 詳細釋義

兩手、兩膝和頭一起著地。是佛版教一種最恭敬權的行禮儀式。比喻佩服到了極點。
出 處

唐·玄奘《大唐西域記·三國》:「致敬之式，其儀九等:一、發言慰問，二、俯首示敬，三、舉手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、長跪，七、手膝踞地，八、五輪俱屈，九、五體投地。」
近反義詞

近義詞 心悅誠服 拜倒轅門 甘拜下風 頂禮膜拜
反義詞 嗤之以鼻

㈣ 什麼人敬佩成語

【拜倒轅門】形容對別人佩服之至，自願認輸。
【甘拜下風】對人自認版不如，真心佩服。
【五體權投地】佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點。
【頂禮膜拜】為佛教徒最尊敬的跪拜禮節。比喻崇拜得五體投地。
【心服口服】服：信服。心裡嘴上都信服。指真心信服。
【心悅誠服】從心眼兒里佩服。
【高山仰止】比喻道德崇高，令人仰慕。
【葵藿之心】比喻臣下對君主表示忠誠或對所仰慕的人的尊敬之情。

㈤ 形容對人敬佩的成語

形容對人敬佩的成語有：推崇備至、肅然起敬、敬若神明、負弩前驅、頂禮膜拜等。
一：推崇備至[ tuī chóng bèi zhì ]
1. 【解釋】：推崇：推重，敬佩。極其推重和敬佩。
2. 【出自】：清·曾樸《孽海花》第八回：「所談西國政治、藝術，石破天驚，推崇備至，私心竊以為過當。」
3. 【語法】：作謂語、定語;用於書面語.
二：肅然起敬[ sù rán qǐ jìng ]
1. 【解釋】：肅然：恭敬的樣子；起敬：產生敬佩的心情。形容產生嚴肅敬仰的感情。
2. 【出自】：明·馮夢龍《東周列國志》第一百回：「衍舉眼觀看仲連，神清骨爽，飄飄乎有神仙之度，不覺肅然起敬。」
3. 【語法】：偏正式；作謂語、定語；含褒義
三：敬若神明[ jìng ruò shén míng ]
1. 【解釋】：神明：泛指神，像敬重神一樣敬重對方。形容對某人或某物崇拜到了極點。多用作貶義。
2. 【出自】：《左傳·襄公十四年》：「民奉其君，愛之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。」（譯文：百姓尊奉國君，熱愛他好像父母，尊仰他好像日月，恭敬他好像神靈，害怕他好像雷霆。）
3. 【語法】：補充式；作謂語；形容極其尊重
四：負弩前驅[ fù nǔ qián qū ]
1. 【解釋】：弩：弓箭。背著弓箭走在前面。表示極為尊敬。
2. 【出自】：西漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》：「至蜀，蜀太守以下郊迎，縣令負弩矢前驅。」（意思：到了蜀地以後，蜀地太守（郡府行政長官）下屬的各級官員出城迎接，縣令背負弓箭在前面帶路）
3. 【語法】：連動式；作謂語；表示尊敬
五：頂禮膜拜[ dǐng lǐ mó bài ]
1. 【解釋】：頂禮：佛教拜佛時的最敬禮，人跪下，兩手伏地，以頭頂著受禮人的腳；膜拜：佛教徒的另一種敬禮，兩手加額，跪下叩頭。虔誠地跪拜。
2. 【出自】：清·俞萬春《盪寇志》第一百十四回：「又添一個青年女子，頂禮膜拜，行狀舉止，彷彿慧娘。」
3. 【語法】：聯合式；作謂語；含貶義。

㈥ 表示受人尊敬的成語

肅然生敬、肅然起敬、敬如上賓、師道尊嚴、令人起敬、久仰山斗等。
一、肅然生敬 [ sù rán shēng jìng ]
【解釋】：形容產生嚴肅敬仰的感情。同「肅然起敬」。
【出自】：宋·張戒《歲寒堂詩話》卷上：「魯直專學子美，然子美詩讀之使人凜然興起，肅然生敬。」
【譯文】：黃魯直專學生美，但杜甫的詩讀起來讓人突然興起，嚴肅地生敬
二、肅然起敬 [ sù rán qǐ jìng ]
【解釋】：肅然：恭敬的樣子；起敬：產生敬佩的心情。形容產生嚴肅敬仰的感情。
【出自】：南朝宋·劉義慶《世說新語·規箴》：「弟子中或有惰者，遠公曰；『桑榆之光，理無遠照，但原朝陽之暉，與時並明耳。』執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足之徒，皆肅然增敬。」
【譯文】：弟子中有懶惰的人，遠公說；『太陽的光輝，道理不遠照，但原朝陽的光輝，與當時都清楚。』執經登坐，背誦朗暢，言辭非常痛苦。高腳的人，都更加肅然起敬
三、敬如上賓 [ jìng rú shàng bīn ]
【解釋】：上賓：尊貴之客。像對待尊貴的客人那樣敬重某人。
【出自】：唐·溫奢《續定命錄》：「故諫議大夫李行修娶江西廉使王仲舒女。貞懿賢淑，行修敬之如賓。」
【譯文】：所以諫議大夫李行修了江西廉使王仲舒女。貞懿賢良淑，行修敬之如賓
四、師道尊嚴 [ shī dào zūn yán ]
【解釋】：本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、庄嚴。
【出自】：西漢 戴聖《禮記·學記》：「凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。」
【譯文】：學習的過程中，尊敬老師是難做到的。教師受到尊重，他所講的道理才會受到尊重，道理受到尊重，然後人們才懂得崇尚學習
五、令人起敬 [ lìng rén qǐ jìng ]
【解釋】：使人產生敬意。
【出自】：宋·朱熹《跋趙中丞行實》：「趙公之孝謹醇篤，雖古人猶難之，三復其書，令人起敬。」
【譯文】：趙先生的孝順恭謹純厚，雖然古人還難的，三恢復他的書，讓人起敬

㈦ 形容非常推崇敬佩的成語

肅然起敬、頂禮膜拜、心悅誠服、甘拜下風、心服口服等。

一、肅然起敬 [ sù rán qǐ jì ]

肅然：恭敬的樣子；起敬：產生敬佩的心情。形容產生嚴肅敬仰的感情。

出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·箴規》：「執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦，高足之徒皆肅然起敬。」

譯文：於是拿著佛經，登上講壇，誦經響亮而流暢，言辭神態非常懇切。高足弟子，都更加肅然起敬。

二、頂禮膜拜 [ dǐng lǐ mó bài ]

頂禮：佛教拜佛時的最敬禮，人跪下，兩手伏地，以頭頂著受禮人的腳；膜拜：佛教徒的另一種敬禮，兩手加額，跪下叩頭。虔誠地跪拜。

出處：清·俞萬春《盪寇志》第一百十四回：「又添一個青年女子，頂禮膜拜，行狀舉止，彷彿慧娘。」

三、心悅誠服 [ xīn yuè chéng fú ]

從心眼裡佩服。

出處：《孟子·公孫丑上》：「以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也。」

譯文：仗恃實力來使人服從的，不能讓人心悅誠服，只是因為他本身實力不夠的緣故，依靠道德使人家服從的，人家才會心悅誠服。

四、甘拜下風 [ gān bài xià fēng ]

原指甘心服從、聽命（古代出令的人站在上風的地位，聽令的人站在下風的地位）。後泛指真心佩服，自認不如。

出處：清·李汝珍《鏡花緣》：「如此議論；才見讀書人自有卓見；真是家學淵源；妹子甘拜下風。」

五、心服口服 [ xīn fú kǒu fú ]

服：信服。心裡嘴上都信服。指真心信服。

出處：清·曹雪芹《紅樓夢》：「怨不得這嫂子說我們管不著他們的事。我們原先知，錯管了。如今請出一個管得著的人來管一管，嫂子就心服口服，也知道規矩了。」

㈧ 形容人佩服別人的成語

心悅誠服、心服口服、俯首稱臣、五體投地、甘拜下風。
1、心悅誠服是一個成語，讀音是xīn yuè chéng fú，意思是指真心地服氣或服從
出處：《孟子·公孫丑上》：「以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也。」譯文：「用道德使人歸服的，是心悅誠服，就像七十個弟子歸服孔子那樣。」
2、心服口服是一個成語，基本意思是真心信服。從內心到口頭上都很服氣。
出處：《莊子·寓言》：「利義陳乎前，而好惡是非直服人之口而已矣，使人乃以心服。」譯文：「利義擺在他面前，但善惡是非直服人的口就行了，於是派人說服。」
3、俯首稱臣是一個漢語詞語，泛指向對方屈服。
出處：金玉舟《趙匡胤》第19章：「那些不動一兵一卒，就跪拜在郭威面前俯首稱臣的人，難道還有臉面來恥笑你！」
4、五體投地：成語，兩手、兩膝和頭一起著地。是古印度佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點。

出處：清·劉鄂《老殘游記》第六回：屢聞至論，本極佩服，今日之說，則更五體投地。譯文：多次聽說這個論斷，本來就很佩服，今日的論斷，更是使人佩服到了極點。
5、甘拜下風是一個漢語成語，讀音為gān bài xià fēng ，指真心佩服別人，承認自己不如別人。比喻處於劣勢地位。
出處：清·李汝珍《鏡花緣》：「如此議論，才見讀書人自有卓見，真是家學淵源，妹子甘拜下風。

㈨ 對人敬佩的成語

服服帖帖。五體投地。頂禮膜拜。心服口服。高山仰止。甘拜下風

㈩ 讓人佩服的成語

【甘拜下來風】對人自認不如，真心佩源服。
【五體投地】佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點。
【頂禮膜拜】為佛教徒最尊敬的跪拜禮節。比喻崇拜得五體投地。
【心服口服】服：信服。心裡嘴上都信服。指真心信服。
【心悅誠服】從心眼兒里佩服。
【高山仰止】比喻道德崇高，令人仰慕。
【葵藿之心】比喻臣下對君主表示忠誠或對所仰慕的人的尊敬之情。
【拜倒轅門】形容對別人佩服之至，自願認輸。