俠義小故事

⑴ 俠義小青天的故事簡介

系列故事一：《學院大賽》
契丹小孩蕭瓏懷揣魔方（九轉望天斗）被人追殺。經過長途跋涉，逃到准備舉辦學院比賽的天長縣，蕭瓏不小心，魔方竟被二差沒收，並被洪縣令作為學院大賽的獎品。
蕭瓏為得獎品，進入魏先生門下，結識了包拯等人，而追殺蕭瓏的人則進入貴族學院。兩書院進行比賽的過程中，貴族學院總用卑鄙的手段來取勝，眼看比賽要分出勝負，蕭瓏不得已和包拯說出自己和魔方的秘密。包拯智慧的開解了魔方。發現了裡面的秘密，兩個追殺蕭瓏的人，出於對魔方的敬重，決定放棄。
白玉堂則和徐慶等人成為了朋友改投三無書院。魏先生也因此得到了新校舍的使用權，而蕭瓏則把魔方送給了包拯。 系列故事二：《驚天大劫案》
朝廷有十萬兩國庫銀要由天長縣經過，洪縣令本想藉此機會陞官，不料押運隊伍夜裡途經天長縣紅泥川時卻被一夥賊人劫走。押運官大怒，命洪縣令於三日之內破案。
洪縣令想盡辦法無果。洪縣令千金洪鶯鶯與包拯等人在街上相識，包拯決定幫助洪鶯鶯偵破此案以解其父親之圍。
經過二人的一番努力，並得到展昭蕭瓏二人的幫助。包拯結合各方疑點找出真凶，但因證據不足，反被書生陷害，押運官糊塗斷案將徐慶抓入牢中。其餘四鼠為洗脫罪名解救徐慶，只好道出實情與包拯及官府聯手破案，終將賊人抓獲，庫銀被追回。
通過此次案件包拯的聰明才智得到周圍人的認可。 系列故事三：《寶林寺奇案》
位於天長縣附近的寶林寺近日來可謂好事不斷。寺內將舉辦盛況空前的弟子晉級考試和獻寶大會，屆時老善人將獻上稀世珍寶—八寶琉璃燈。寺中弟子展昭找包拯上山，欲幫助自己通過升級考試。
就在大會前夕，各路賊人紛紛而至，寶燈丟失，老善人等被賊人所害處於昏死狀態。包拯等人臨危受命，全力破案。先後追查出怪客、苗商等諸多賊人線索，救活老善人。又逐漸查出監守自盜的釋然，由於其人武功高強，最後在眾人感化後將其抓獲，獻寶大會如期舉行。
包拯因為自己能在指定的時間內成功破案，受到大家的表揚和欽佩。展昭也因這次比武表現出色，順利通過考試。 系列故事四：《神偷諜影》
天長縣境內幸福村缺水嚴重，卻擁有著名的吉祥三寶：戰國劍配、神龍璧、夜明珠。
有一賊人自稱「盜聖我來也」，每次盜寶前後必先留下字條，即使官府作足防護措施，也無濟於事。二寶相繼丟失，天長縣陷入一片混亂之中，再有高官龐大人盛怒之下施壓，洪縣令就要烏紗不保。
洪鶯鶯只好找包拯商量對策，包拯仔細觀察，借「假我來也」的屍體，引出案件因由：幸福村最大的兩家古董商賈有財和李掌櫃，雖然表面和氣，私下裡卻明爭暗鬥。包拯設計將系列案件真正的兇手李掌櫃即「我來也」抓獲。由於包拯及時找到線索，幫助破案，龐大人給幸福村撥款打了口井，從此村裡的百姓過上了美滿的生活。 系列故事五：《寶燈救贖》
平靜的三無書院，被洪縣令的出現打破了。縣令告知包拯釋然越獄，並在獄中留有暗號，特請包拯去解。而洪來福和王招財為自己失職脫罪，誇大釋然越獄之舉，包拯解讀釋然留下的暗號，找到線索。並發現寶林寺招劫，眾僧受傷，縣令斷定釋然所為，下令追查並請神捕。包拯巧問方丈，並套出真相：釋然為護寶燈而越獄，方丈便把寶燈交由釋然保管。此時釋然已被神捕抓到。神捕在逼審釋然的過程中，露出馬腳被包拯識破。
神捕實為盜寶的大賊，最後被方丈打敗。釋然無罪，而寶燈還依然在寶林寺中……

⑵ 求古代的英雄俠義故事 、

《三俠五義》《隋唐演義》這樣的書里很多的。

⑶ 關心忠肝義膽的成語小故事

戰國時期，韓國有個叫聶政的人，其父是有名的鐵匠，後被韓王殺害。聶政長大後因殺人避仇，與母親、姐姐逃到了齊國，以屠狗為生。嚴仲子是濮陽(今河南濮陽)人，在韓哀侯朝中供職，與同朝的輔相俠累不和。據說俠累是個忌賢妒能、心胸狹窄的人，總是想盡辦法把政敵除掉。嚴仲子不想被俠累謀害，便離開輔國，開始周遊各國，同時也在尋找可以替他殺掉俠累的人。嚴仲子到了齊國後，就聽人說聶政是個勇士，因為躲避仇家才到齊國作屠夫的。嚴仲子聽說之後便親自去聶政家拜訪他，往來頻繁。
有一次，他拿著許多好酒到聶政家，為聶政母親賀壽，還送上很多黃金錶達敬意，聶政很奇怪嚴仲子為什麼會送這樣的厚禮，就對他說：「我家中貧窮，因有母親在，便以屠狗為業，為的是獲得食物供奉給母親。而這是我應該做的，所以不敢接受大人您這么貴重的禮物!」嚴仲子把周圍的人打發走，對聶政說： 「我有一個仇家，為了躲避仇家我才周遊各國。這次到了齊國，聽說您是一個很講義氣的人，所以贈送百金，讓您做為日常生活費用。能夠交到您這樣的朋友，我很高興，不敢有其他的奢求。」聶政回答說：「我之所以放棄理想，甘願在這個小地方以屠狗為生，是因為這樣可以養活老母親。母親在世，我是不敢拿自己生命去冒險的。」後來嚴仲子又多次送給聶政厚禮，而聶政始終不肯收。雖然如此，嚴仲子仍一直對他禮遇有加，總是盡了禮數之後才走。
幾年後，聶母去世。為母親服過喪之後，聶政對他姐姐說道：「唉!我聶政只是一個市井之徒，整天操刀賣肉而已。而人家嚴仲子是諸侯的卿相，不遠千里與我結交。他為賀母親大壽送上那麼重的賀禮，我雖然沒有接受，但嚴仲子知道我心裡是領情的。賢德的人為了一些微不足道的義氣而相信窮鄉僻壤之人，那麼我聶政也不願辜負人家的這份情意。前幾年，嚴仲子要我幫他除掉仇家，但因為母親在，我不能答應他。如今母親已經盡享天年，我也應該為知己做些事了。」
聶政向西一直走到濮陽，見到嚴仲子，對他說：「以前我沒有答應您的要求，是因為要奉養母親;現在母親已享天年而終，您要報仇的對象是誰，請告訴我!」嚴仲子說道：「我的仇人是輔國的丞相俠累，俠累是輔國哀侯的叔叔。他們家裡的人很多，而且居住的地方守衛很嚴。我想派人去行刺他，始終不行。既然您現在願為我辦這件事，那我就派上一些車騎及隨從，作為您的助手吧!」聶政說：「輔國與衛國，這兩個地方離得不是很遠，現在去殺輔國的丞相，而這丞相又是輔國國君的叔叔，所以做這件事不能人多。這么多人同去，萬一被抓一個，泄露了機密，輔國的所有人都會成為您的仇人，那您不是也完了嗎?」聶政堅決不要車騎隨從，孤身一人去刺殺俠累了。聶政到達輔國時，天上出現了奇怪的現象：白色的長虹穿日而過。人們都認為要出什麼大事了。這時輔國丞相俠累正在府上，有很多武士保護他。聶政來到他的府邸，一句話也不說，拿著劍長驅直入，直上台階刺殺俠累，他的舉動把旁邊守衛的人嚇壞了，這些人一時不知如何是好，亂作一團。聶政就趁著他們大呼小叫、混亂不堪的時候一劍刺死了俠累，又殺了幾十個人，然而圍上來抓他的人越來越多，他一看不可能全身而退，就毀了自己的面容，剖腹自殺了。
為了查出是誰那麼大膽指使刺客殺了輔國丞相，輔國人就把聶政的屍身暴露在集市上，然後貼出告示說，如果有誰能說出刺客的身世背景、來龍去脈，就賞賜千金。
聶政的姐姐聶榮聽說了這個消息。就對鄰居說：「這個人一定是我的兄弟。」然後聶榮就趕到輔國曝屍之處，一看死者果然是自己的兄弟，伏屍大哭說：「這是我兄弟聶政啊!」懸賞的人對她說：「這個人就是刺殺我們輔國承相的人。我們君主懸賞千金要追查這個人的情況。夫人您難道不知道嗎?為什麼還敢來認你的兄弟呢?」聶榮說：「我已經知道懸賞的事，可是，我兄弟聶政之所以放棄自己的理想，藏匿在市井屠夫間，是因為我們的母親還活著，我還未出嫁。現在母親安享天年，我也已嫁人，我的兄弟已經沒有什麼可牽掛的了，便為知己報仇，從容赴死。現在我也已嫁人，我的兄弟已經沒有什麼可牽掛的了，便為知己報仇，從容赴死。現在兄弟考慮我還在人世，所以自毀面目以防人家認出他是誰!我兄弟這樣為我著想，我為什麼要害怕被牽連，湮沒了我兄弟俠義之名呢?」
聶榮撫屍陳說兄弟往事的壯舉震驚了輔國看熱鬧的人，他們都被這兩姐弟的俠義精神感動了，後來聶榮因悲傷過度死在了聶政的身旁。

⑷ 具有俠義精神的故事

魯智深三拳打死鎮關西。

魯智深一行三人到潘家酒樓喝酒，聽到了金家父女對鎮關西強媒硬娶，虛錢實契強占翠蓮，又將她趕出，還向金家追要典身錢的血淚控訴，激起魯智深對鎮關西大怒，當即贈送銀兩，第二天繼而三拳打死鎮關西，為民除害。

魯提轄拳打鎮關西救助金氏父女，表現了他富有正義感、嫉惡如仇、慷慨豪爽、勇而有謀、粗中有細的性格。魯提轄路見不平，拔刀相助的行為，表達了被壓迫人民伸張正義的願望。

(4)俠義小故事擴展閱讀：

魯智深的結局

魯智深是中國傳統文學的經典人物形象之一，其事跡如「拳打鎮關西」、「大鬧五台山」、「大鬧桃花村」、「倒拔垂楊柳」、「大鬧野豬林」等通過評書、戲曲等方式在民間廣為流傳，「拳打鎮關西」一節更入選中小學語文教材。

在小說中，征討方臘之後，魯智深擒住了那方臘，魯智深就在六合寺住下，一日聽到了錢塘江潮信，想起了他師傅智真長老批他的話，也就是他會擒住夏侯成和方臘，而後兩句是說他聽見潮信就是他圓寂之日。

待他問明白圓寂的意思之後，大笑一聲，換上了御賜的袈裟，焚上一爐好香，寫下一段佛家偈語：平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。待到林沖宋江武松過來，早已坐化而去。

⑸ 水滸傳的俠義故事

義助金翠蓮，醉打蔣門神

⑹ 水滸傳兩個俠義的故事

《水滸傳》醉打蔣門神
武松殺死了西門慶，就被發送了孟州充軍，又在十字坡結識了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩，唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。
本集中，武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有著放任一己的感情。
而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然後把蔣門神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個粗中有細的人。
他在挑逗時還可分成幾個細節，三次換酒，之後說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來（這里包括蔣門神）。
他在禽了蔣門神之後，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官和以後再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以開出武松多麼的細心。
2.放冷箭燕青救主
劫法場石秀跳樓
盧俊義被張順擒拿，宋江帶頭領動著鼓樂迎接，要盧俊義上山坐第一把交椅，盧不肯。眾頭領輪留請客，盧俊義住了兩個多月。
李固與盧俊義娘子結婚，並到官司告發。盧俊義回城，被李固設伏綁送梁中書前。屈打成招，下入死牢。燕青討飯給主人吃。柴進和戴宗買通兩院節級蔡福，盧俊義被脊杖二十，刺配三千里外沙門島，李固收買防送公人董超、薛霸，殺害盧俊義，盧俊義被燕青所救，要上樑山，中途被捉拿，燕青告知宋江；石秀奉宋江之命到北京打聽盧員外消息適逢斬首盧員外，石秀從酒樓上跳將下去，嚇跑蔡福、蔡慶，搶走盧俊義。

⑺ 水滸 俠義故事

《水滸傳》醉打蔣門神
武松殺死了西門慶，就被發送了孟州充軍，又在十字坡結識專了張青屬和孫二娘。但是這些都不夠精彩，唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。
本集中，武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有著放任一己的感情。
而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然後把蔣門神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個粗中有細的人。
他在挑逗時還可分成幾個細節，三次換酒，之後說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來（這里包括蔣門神）。
他在禽了蔣門神之後，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官和以後再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以開出武松多麼的細心。

⑻ 水滸傳兩個俠義的故事，並說其中一個對俠義之舉的評價

《水滸傳》醉打蔣抄門神
武松殺襲死了西門慶，就被發送了孟州充軍，又在十字坡結識了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩，唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。
本集中，武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有著放任一己的感情。
而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然後把蔣門神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個粗中有細的人。
他在挑逗時還可分成幾個細節，三次換酒，之後說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來（這里包括蔣門神）。
他在禽了蔣門神之後，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官和以後再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以開出武松多麼的細心。

⑼ 俠義的例子

祝家莊欲與梁山為敵，為求自保，同李家莊、扈家莊結為三庄同盟。薊州好漢楊雄之妻潘巧雲與和尚私通，並挑撥楊雄與其結義兄弟石秀之間的關系，後被楊雄識破碎剮於翠屏山。楊雄、石秀相約投奔梁山，路上又遇到時遷同行。來到祝家莊時遷偷店家報曉雞發生究紛而怒燒祝家店。混戰中時遷被捉，楊、石二人走脫，天明時遇李家莊管家舊友杜興，杜興引楊、石二人來見李應，李應出於義氣派杜興前往祝家莊討要時遷被祝家三子拒絕且出言不遜，李應聞之大怒，引人前往祝家莊與祝彪辯理，言語不合而動手，祝彪不敵放暗箭傷李應左臂，李祝兩庄聯盟遂絕。宋江三打祝家莊後，為請李應上山，派人假裝知府等人捉拿李應問罪，於路奪之，李應上山避禍，後方知此乃梁山之謀，事已至此，李應感梁山誠意，從此決定入伙。

楊家將
在山西省代縣城裡，有一座頗有氣概的鍾鼓樓。在它的正面和背面分別懸掛著「威震三關」、「聲聞四達」兩塊巨大的題匾。傳說這是人們為紀念楊家將不朽功勛，而流傳到今天的一處珍貴遺跡。

提起楊家將，人們首先想到的便是楊業。歷史上，這位名震千里的一代名將，弱冠之年便入事太原的北漢政權，受到北漢皇帝的信任，任侍衛新軍都虞候。當時，宋太祖趙匡胤已經奪取後周政權，建立大宋王朝，全國統一大局已定。楊業向北漢皇帝劉繼元提出了「奉國歸宋」的建議，遭到反對。但他深感劉氏厚遇之恩，並未變心投宋，而是捨命保衛北漢政權。後來，北漢戰敗，楊業卻仍在城南與宋軍苦戰。宋太宗早就聽說楊業是一員勇將，便派北漢亡國皇帝劉繼元的親信前去勸降。見到劉繼元派來的勸降使者，楊業悲憤地大哭了一場，投降了宋朝。宋太宗因他「老於邊事，洞曉邊情」，任命他為左領軍衛大將軍，知代州兼三交駐泊兵馬部署，與河東三交口都部署潘美共同擔負起了山西防禦契丹的重任。實際上，潘美只是掛了個虛銜，重擔全部壓在代州前線楊業的身上。

楊業從小就擅長騎射，愛好打獵，武藝也高，每次打獵，收獲總比別人多一倍。他對同伴說：「我將來帶兵打仗，也如同獵鷹追逐野兔一般。」

楊業不負宋太宗的重託，在契丹軍出入的各個要道口，連續修建了陽武寨、崞寨、西陘塞、茹越寨、胡谷寨、大石寨（均在今代縣、繁峙境內）6 個兵寨。宋太宗太平興國五年（公元 980年）三月，契丹十萬軍馬來攻雁門，楊業率部用堵截和奇襲辦法，大敗契丹軍，殺死他們的節度使、駙馬、侍中肖咄李，活捉馬步軍都指揮使李重海。從此，敵兵一見「楊」字大旗，便嚇得心驚膽戰而不戰自退，稱楊業為「楊無敵」。朝廷由此提升他為雲州觀察使，仍知代州。楊業駐守雁門關八年之久，契丹軍始終不敢侵入一步。

楊業的顯赫戰功，使得一些心胸狹窄的同僚妒火中燒。一些人給宋太宗寫匿名信，詆毀楊業。宋太宗沒有輕信，而是把這些謗書封好交給楊業，表示了對他的信任。

雍熙三年（公元 986年）正月，宋太宗為了徹底解決契丹對邊境的騷擾，執意全面進攻契丹，下詔分兵三路進行北伐：東路由大將曹彬、崔彥進率主力從雄州出發北攻幽州；中路由田重進統率，由定州攻飛狐；西路由潘美、楊業統率，出雁門關，攻朔（今山西朔縣）、寰（今山西朔縣東）、雲（今山西大同）、應（今山西應縣）等四州，最終目標是三路大軍會師幽州，與契丹進行決戰。三路大軍同時前進，東路軍剛出擊就遇到契丹主力的迎擊，大敗於歧溝關；中路軍聞聽東路敗北，也就不戰而潰；只有潘美、楊業的西路軍，出師僅兩個月，便戰果累累，收復了朔、寰、雲、應四州之地，兵鋒直抵桑乾河。但是，由於東、中兩路守軍的潰敗，他們卻成了孤軍深入。契丹在打敗東路和中路兩路宋軍後，調集十萬精銳，全力向潘、楊部佔領的寰州壓來。朝廷命令潘、楊率軍護送朔、寰、雲、應四州百姓立即遷回代州。在當時大兵壓境的時刻，要完成這一任務非常艱巨。楊業經過周密思考，提出一個切實可行的方案：先派人密告雲、朔等州守將，等我軍離代州北上時，令雲州民眾先出，我軍到達應州時，契丹必定會派兵迎戰，這時，命令朔州民眾再出城，同時派騎兵接迎，另派1000弓箭手守住谷口，這樣百姓就可安全內遷。

對於楊業這個切實可行的方案，監軍王先和主帥潘美卻堅決反對。他們為了爭功，硬要楊業率兵去打寰州。王先說：「你有幾萬精兵為什麼還這樣膽怯？應當直接出雁門關北上！」楊業說：「不行，這樣做，只有失敗。」王先陰險地說：「你不是號稱『楊天敵』嗎，為什麼不敢與敵人正面交鋒，難道你還有不可告人的打算？」楊業氣忿地說：「我這樣做不是怕死，而是要最大限度地減少損失，完成好皇上交付的使命。你既然這樣責問我，那好吧，我現在就遵命前往。」出發時，楊業流著眼淚對潘美說：「這次出兵，必定失利，我是北漢降將，蒙皇上大恩，我願以死報國。」他又用手指著陳家谷（今山西朔縣南）說：「你們務必在兩翼布置強有力的弓箭手，我轉戰到這里，你們就出兵夾擊，不然我們將會全軍覆沒。」說罷，楊業就率兵出發了。經過兩場惡戰，因寡不敵眾，楊業戰敗。退到陳家谷時，王先、潘美卻率軍早已離開了谷口，楊業得不到接應，陷入重圍。雖然他奮不顧身，英勇作戰，終因寡不敵眾，身負重傷，墜馬被俘，最後不屈絕食而死。他的兒子七郎也在這一次戰斗中犧牲。

史書上記載，楊業的兒子除延玉外，還有延朗、延浦、延訓、延環、延貴和延彬。

楊延朗後改名延昭，人們稱他為「楊六郎」。他智勇善戰，號令嚴明，也是北宋王朝的名將。楊延昭兒童時代受到父親的熏陶，十分愛做軍事游戲。楊業常對人說：「這個孩子最像我。」每次打仗總要帶他上陣。戰爭中，楊延昭很快鍛煉成為一名驍勇善戰的大將。雍熙三年（公元 986年），楊業率軍北伐應、朔，派楊延昭任先鋒，與契丹軍在朔州城下激戰。延昭被亂箭射穿了手臂，但他毫不介意，更加講命地與敵人廝殺。宋真宗咸平二年（公元 999年）冬天，契丹軍又一次向宋朝發動大規模軍事進攻，宋軍節節失利。這時，楊延昭正守衛遂城（今河北徐水縣西）。在契丹圍攻之下，遂城城小無備，人人危懼。楊延昭泰然自若，率士兵登城固守，毫不慌亂。他讓士兵在城牆上澆水成冰，使城牆變得又堅固又光滑。契丹軍攻城不下，只好繞道去攻打別處。在楊業死後，楊延昭守衛北方20多年，屢敗契丹軍隊，繼承和發揚了楊家「忠心報國」的優良家風。

楊家將的第三代是楊文廣，他是楊延昭的兒子，也是宋代一名邊防名將。在宋仁宗時期，他先後在河北、陝西邊境做過鎮守將軍。他鎮守陝西時，主要是防務西夏國對中原地區的騷擾。

楊家將正是這樣一代接一代地為保衛祖國恪盡職守。他們的事跡不斷走入傳說、故事、戲曲舞台和影視劇創作。北宋著名文學家歐陽修，稱贊楊業、楊延昭「父子皆名將，其智勇號稱無敵，至今天下之士至於里兒野豎，皆能道之。」宋元之際，民間藝人把楊家將的故事編成戲曲，搬上舞台。到了明代，民間文學家又把他們的故事編成《楊家將演義》、《楊家將傳》，用小說評書的形式在社會民間廣泛傳播。這些傳說和故事，把楊家將英勇戰斗、犧牲的過程，敘述得十分詳細和感人。他們還把宋代功臣潘美描繪成大奸臣做陪襯，使楊家將的英雄形象和崇高家風更加高大和完美。七郎八虎闖幽州、血戰金沙灘、穆桂英掛帥、楊門女將、十二寡婦征西、佘太君百歲掛帥、楊排風……一個個栩栩如生的愛國者形象，在世間廣為流傳，家喻戶曉，盡人皆知，以至分不清哪些是史實，哪些是演義和傳說。

對於楊家將忠心報國世代相傳的優良家風，對於一個家族前赴後繼捍衛祖國既忠又勇的行為，人們傳誦他們，緬懷他們，熱愛他們，崇敬他們，以各種形式，為他們豎起一座座豐碑。

雁門關下，有一個以楊家祠堂而聞名的鹿蹄澗村，村裡1000多口人，其中一多半都是楊家後代。

楊家祠堂始建於元代，是國內現存最完整的一座楊家祠宇。因楊業死後被追贈為「太尉」，謚號「忠武」，他的後代以此題祠名為「楊忠武祠」，俗稱「楊家祠堂」。

祠堂大殿前，有一塊鹿蹄石，形狀奇特，雕刻秀美。傳說是楊業十四世孫楊友，鎮守代州時一日外出打獵，射中一隻梅花鹿。這只鹿帶箭逃走，楊友緊追不放，追到現在的鹿蹄澗村，梅花鹿突然鑽入地下。楊友命人挖掘，挖出奇異的一方石頭，上面雕刻著梅花鹿帶箭圖案，並有明顯的鹿蹄印。後來，人們將這塊奇異的石頭搬回祠中存放，鹿蹄澗村由此得名。

多少年以來，為緬懷先祖精忠報國的高尚情懷，鹿蹄澗村年年都舉行村祭，年年村祭必定唱戲，唱戲必唱楊家將戲。

「血戰金沙灘」是楊家將傳說故事中，楊家將打得最悲壯、最慘烈的一仗。在這場惡戰中，楊家將的七郎八虎中，大郎、二郎、三郎、七郎戰死，四郎、八郎被俘，五郎出家，整個一個楊家戰死一大半。戲曲《金沙灘》演的就是這件英勇悲壯的事跡。但鹿跨澗村民什麼戲都看，唯獨不看《金沙灘》這出戲。

據說，有一年的春天，村裡正唱戲，點戲人就點了《金沙灘》。說也怪，開戲前，天氣晴朗，風塵不動。戲開後，契丹兵向楊家將猛烈進攻，這時突然狂風大作，飛沙走石，黃塵滾滾，攪得天昏地暗，台上台下，頓時亂作一團，台上的「契丹兵」也只好鳴金收兵。風沙過後，觀眾稍稍坐定，台上又緊鑼密鼓敲打起來，楊老令公披掛上陣，領兵迎敵。演到二郎、三郎慘死疆場時，突然從西北方向滾過一團烏雲，剎那間，風雲過後，就是電閃雷鳴，瓢潑大雨鋪天蓋地從天而降，整個場子里成了風雨世界。

風雨過後，人們說：這是祖宗對咱們的報應，老祖宗不想讓咱們再提那些傷心的事。咱們鬧紅火，別讓他們不高興，好吧，從今往後，演楊家喜慶的戲，咱再不演《金沙灘》了。後來換了別的戲，說也奇怪，一連幾天全是風和日麗。

當然，這只不過是一個民間傳說，人們也沒有必要追究它的真實性。不過鹿蹄澗村人從來不看《金沙灘》這出戲倒是真的。因為他們不願回憶祖先悲傷的往事，更不願讓這慘烈的場面再去攪擾祖先的在天之靈。他們期望的是沒有侵略，沒有戰爭，只有和平與安寧的世界。

凝聚在楊家將傳說故事中的前仆後繼、忠心報國的偉大精神，是千百年來中國人面對外族侵擾和西方列強欺凌，反抗侵略、保家衛國、追求和平美好希望的一種寄託。為了追求這種希望，楊老令公戰死了，楊六郎、楊文廣繼承遺志繼續戰斗；男人犧牲了，佘太君、穆桂英等女人繼承遺志繼續戰斗；主人戰死了，楊排風等家丁、丫環也要繼承遺志繼續戰斗。在中國歷史上，凝聚著這種忠烈家風的事例絕非楊家將一家。僅在山西，還有薛仁貴、薛丁山、樊梨花的薛家將和呼延贊、呼延灼的呼家將。這些家將的傳說和故事，相互輝映，充滿了強烈的愛國主義精神，閃耀著璀璨的理想主義光芒。

雁門關外楊家將征戰過的那個叫做金沙灘的古戰場，昔日的刀光劍影。硝煙烽火，早已隨著歷史前進的車輪而盪然無存。今日的金沙灘，放眼望去，滿灘皆樹，枝繁葉茂，碩果累累，成為十里飄香的果園。

當我們乘坐北同蒲的火車經過這里時，列車播音員或其他知曉這個地方的人，總要手指窗外，說：「快看，這就是楊家將戰斗過的金沙灘。」聽者無不轉頭注目車外，看著這片早已面目全非的舊地，想起有關楊家將的事績，心中升起崇敬之情。

楊家將以及薛家將、呼家將已遠遠走出歷史的范疇，而升華為一種不屈不撓的民族精神，鼓舞一代又一代中國人，勵精圖治，振興中華

⑽ 關於俠義的故事

笑傲江湖…天龍八部…射鵰英雄傳