巴蛇吞象的故事
① 巴蛇食象的民間傳說
在民間還有一個「人心不足蛇吞相」的故事：傳說，從前有一個農民上山砍柴，見一條小蛇凍得發僵，非常可憐。農民就把它揣在懷里，帶回家中喂養起來。小蛇慢慢長成大蛇,自己能生活了，農民就把它放在山後石洞里，渴了飲山泉，餓了吃野果，大蛇自然對農民很感激。過了些日子，大蛇的石洞口長出棵小小的靈芝，它精心守護、培育，靈芝越長越大，越長越神奇。人們都想得到它，只因蛇的守護，誰也不敢近前。這件事被皇上知道了，就叫人四下張貼了一道皇榜：誰能采來這棵靈芝，就受重賞。這個農民想得到賞賜，就央求大蛇把靈芝送給他。大蛇答應了他的要求，農民就把靈芝獻給皇上，得到一批金銀財寶的獎賞。又過了些日子，皇後的眼瞎了，御醫說只有龍蛇的眼珠才能治好。皇上又想到這個獻靈芝的農民，就命他去挖那大蛇的眼睛，許諾他事成之後，封他為宰相。這農民發了財，又想當官，就又來央求大蛇給他一隻眼珠。大蛇只好忍痛讓他挖去一隻眼珠，皇後的眼睛復明了，農民遂當上宰相。他當上宰相後，養尊處優，享不盡的榮華富貴，生怕哪一天死掉,丟下這萬貫家財。於是，就想到長生不老之法。聽說吃龍蛇心能夠長生不老，就又到山中去找大蛇，要求再給他一顆心，成全他長生不老。大蛇見他如此貪心不足，就張嘴叫他去挖。這個貪婪的宰相一近前，就被大蛇吞下肚裡,再也沒回來。
古代典故和民間傳說有所不同.一個是說蛇的貪婪——蛇吞象；一個是說人的貪婪，人被蛇吞掉——蛇吞相，這大概是口頭文學傳播演變的結果。無需鑒別真偽，都是比喻貪心不足，不得好下場。教育人們要剋制慾望，不要得了星星盼月亮。常言道：知足長樂，當然這句話用在事業上、學業上是消極的、不對的，而在剋制私慾和貪心上，則是有其可取之處的。
② 人心不足蛇吞象的故事典故
人心不足蛇吞象」，比喻人貪心不足，就會被自己的慾望所害。
原本是從《山海經》「巴蛇吞象」的典故演化而來，但人們卻更多的相信這么一個傳說：宋仁宗年間，深澤某村，一家母子兩人，母親年邁多病，兒子喚作王妄，三十多歲，沒討上老婆，靠賣柴草維生。有一天，王妄到村北去打柴，發現草叢里有一條七寸多長的花斑蛇，渾身是傷，動彈不得。王妄動了憐憫之心，給他沖洗塗葯，一會功夫，蛇便蘇醒了，沖著王妄點頭，以此表達感激之情。於是王妄便把它帶回了家。從此母子倆精心護理，蛇傷逐漸痊癒。蛇也長大了，而且總是像要跟他們說話似的，母子倆單調寂寞的生活中增添了不少的樂趣。日子一天天過去，王妄照樣砍柴，母親照樣守家，小蛇整天在家陪伴。忽一天，小蛇覺得悶，爬到院子里曬太陽。小蛇被太陽一照後變得又粗又長，這情形被老娘看見驚叫一聲昏死過去。等王妄回來，蛇已回到屋裡，恢復了原形，著急地說：「我今天失理了，把母親給嚇死過去了，不過別怕，你趕快從我身上取下三塊小皮，再弄些野草，放在鍋里煎熬成湯，讓娘喝下去就會好。」王妄說：「不行，那樣會傷害你的身體，還是想別的辦法吧！」花斑蛇幾番催促，王妄只好流著眼淚照辦了。母親喝下湯後，很快蘇醒過來，母子倆又感激又納悶。王妄又回想到每天晚上蛇簍里放金光的情形，更覺得這條蛇非同一般。
③ 「人心不足蛇吞象」講的是什麼典故
人心不足蛇吞象」，比喻人貪心不足，就會被自己的慾望所害。
原本是從《山海經》「巴蛇吞象」的典故演化而來，但人們卻更多的相信這么一個傳說：宋仁宗年間，深澤某村，一家母子兩人，母親年邁多病，兒子喚作王妄，三十多歲，沒討上老婆，靠賣柴草維生。有一天，王妄到村北去打柴，發現草叢里有一條七寸多長的花斑蛇，渾身是傷，動彈不得。王妄動了憐憫之心，給他沖洗塗葯，一會功夫，蛇便蘇醒了，沖著王妄點頭，以此表達感激之情。於是王妄便把它帶回了家。從此母子倆精心護理，蛇傷逐漸痊癒。蛇也長大了，而且總是像要跟他們說話似的，母子倆單調寂寞的生活中增添了不少的樂趣。日子一天天過去，王妄照樣砍柴，母親照樣守家，小蛇整天在家陪伴。忽一天，小蛇覺得悶，爬到院子里曬太陽。小蛇被太陽一照後變得又粗又長，這情形被老娘看見驚叫一聲昏死過去。等王妄回來，蛇已回到屋裡，恢復了原形，著急地說：「我今天失理了，把母親給嚇死過去了，不過別怕，你趕快從我身上取下三塊小皮，再弄些野草，放在鍋里煎熬成湯，讓娘喝下去就會好。」王妄說：「不行，那樣會傷害你的身體，還是想別的辦法吧！」花斑蛇幾番催促，王妄只好流著眼淚照辦了。母親喝下湯後，很快蘇醒過來，母子倆又感激又納悶。王妄又回想到每天晚上蛇簍里放金光的情形，更覺得這條蛇非同一般。
此時身為丞相的王妄已經被利益蒙住了雙眼，直接找到大蛇把事情的原委和央求說了一遍。雙眼已盲的大蛇聽說後哀怨的含淚說道：「你有沒有想過，我把我的肝給你，我也就失去了生命？」「可是我救過你的命啊，」丞相王妄繼續哀求：「你理應報答我的。」大蛇聽說後，嘆氣道：「那好吧，一會我張開嘴巴，你從我嘴巴里爬到我肚子里自己來取吧！」當王妄拿著屠刀進入大蛇嘴裡之後，大蛇卻突然閉上了嘴巴，而丞相王妄卻再也沒有出來......
當朝失去了丞相，人們分分尋找，卻又不見蹤影，最後家人判斷可能被大蛇吞了。而「人心不足蛇吞相」的勸世典故，也就此流傳開來。後來不知何時，人們以訛傳訛，把丞相的「相」誤作大象的「象」，於是「人心不足蛇吞象」就一直流傳至今了。
④ 關於童話山海經巴蛇吞象的作文
巴蛇（英復文：Pakistan Snake），中國古代傳說中制的大蛇。相傳能吞食大象的蛇，經過三年，象的骨頭才被吐出。"巴蛇吞象"原出自《山海經·海內南經》：「巴蛇食象，三歲而出其骨，君子服之，無心腹之疾。其為蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。」意思是:有一種巴蛇能吃大象(傳說巴蛇生於南海,黑身子,青腦袋,長800尺),它把象吞下去後,消化三年,才把象的骨頭吐出來.這種象骨服食後可治腹內的疾病.由此可見,即使是神話中的大蛇,吞下一頭大象也是不容易的事情.那麼一般的蛇,要想吞象,那當然更是不自量力了.後來遂以此比喻人心貪得無厭.久而久之即演變為"人心不足蛇吞象"的俗語.明代學者羅洪先曾有詩道:人心不足蛇吞象,世事臨頭螂撲蟬.
⑤ 巴蛇吞象是民間故事嗎
在民間還有一個抄\"人心不足蛇吞象\"的故事:傳說,從前有一個農民上山砍柴,見一條小蛇凍得發僵,非常可憐.農民就把它揣在懷里,帶回家中喂養起來.小蛇慢慢長成大蛇,自己能生活了,農民就把它放在山後石洞里,渴了飲山泉,餓了吃野果,大蛇自然對農民很感激.過了些日子,大蛇的石洞口長出棵小小的靈芝.它精心守護,培育,靈芝越長越大,越長越神奇.人們都想得到它,只因蛇的守護,誰也不敢近前.這件事被皇上知道了,就叫人四下張貼了一道皇榜:誰能采來這棵靈芝,就受重賞.這個農民想得到
賞賜,就央求大蛇把靈芝送給他.大蛇答應了他的要求,農民就把靈芝獻給皇上,得到一批金銀財寶的獎賞.又過了些日子,皇後的眼瞎了,御醫說只有龍蛇的眼珠才能治好.皇上又想到這個獻靈芝的農民,就命他去挖那大蛇的眼睛.許諾他事成之後,封他為宰相.這農民發了財,又想當官,就又來央求大蛇給他一隻眼珠.大蛇只好忍痛讓他挖去一隻眼珠,皇後的眼睛復明
⑥ 貪心不足蛇吞象的出處以及詳細故事。
"巴蛇吞象"原出自《山海經 海內南經》.其文曰:"巴蛇食象,三歲而出其骨.君子服之,無心腹之疾."意思是:有一種巴蛇能吃大象(傳說巴蛇生於南海,黑身子,青腦袋,長800尺),它把象吞下去後,消化三年,才把象的骨頭吐出來.這種象骨服食後可治腹內的疾病。
相傳宋仁宗年間，深澤某村，一個只有母子兩個人的家庭，母親年邁多病，不能幹活，兒子王妄，三十歲，還沒討上老婆，靠賣些草來維持生活，日子過得很苦。
這一天，王妄跟以往一樣到村北去拔草，無意之中，發現草叢里有一條七寸多長的花斑蛇，渾身是傷，動彈不得，王妄動了憐憫之心，帶回了家，小心翼翼地為它沖洗塗葯，蛇便蘇醒後，沖著王妄點了點頭，表達它的感激之情；
母子倆見狀非常高興，趕忙為它編了一個小荊簍，小心地把蛇放了進去。從此，王妄母子倆對蛇精心地護理，蛇的傷逐漸痊癒，蛇身也漸漸長大，而且總象是要跟他們說話似的，很是可愛。為母子倆單調寂寞的生活增添了不少樂趣。
日子一天天過去，王妄照樣打草，母親照樣守家，小蛇整天在簍里。一天，小蛇覺得悶在屋子裡沒意思，便爬到院子里曬太陽，讓人意想不到的，蛇被陽光一照，變得又粗又長，有如大梁，撞見如此情景的王母驚叫一聲昏死過去。
等王妄回來，蛇已回到屋裡，也恢復了原形，卻用人類的語言著急地向王妄說：「我今天失禮了，把母親給嚇死過去了，你趕快從我身上取下三塊小皮，再弄些野草，放在鍋里煎熬成湯，讓娘喝下去就會好。」
王妄說：「不行，這樣會傷害你的身體，還是想別的辦法吧！」花斑蛇催促著說：「不要緊，你快點，我能頂得住。」王妄只好流著眼淚照辦了。
母親喝下湯後，很快蘇醒過來，母子倆又感激又納悶，可誰也沒說什麼，王妄再一回想每天晚上蛇簍里放金光的情形，更覺得這條蛇非同一般。
話說宋仁宗整天不理朝政，宮里的生活日復一日，沒什麼新樣，覺得厭煩，想要一顆夜明珠玩玩，就張貼告示，誰能獻上一顆，就封官受賞。
這事傳到王妄耳朵里，回家對蛇一說，蛇沉思了一會兒說：「這幾年來你對我很好，而且有救命之恩，總想報答，可一直沒機會，現在總算能為你做點事了。
實話告訴你，我的雙眼就是兩顆夜明珠，你將我的一隻眼挖出來，獻給皇帝，就可以陞官發財，老母也就能安度晚年了。」王妄聽後非常高興，可他畢竟和蛇有了感情，不忍心下手，說：「那樣做太殘忍了，而且你會疼得受不了的。」
蛇說：「不要緊，我能頂住。」於是，王妄挖了蛇的一隻眼睛，第二天到京城，把寶珠獻給皇帝。滿朝文武從沒見過這么奇異的寶珠，贊不絕口，到了晚上，寶珠發出奇異的光彩，把整個宮廷照得通亮，皇帝非常高興，封王妄為進行大官，並賞了他很多金銀財寶。
皇上看到寶珠後，很賞識，占為己有，西宮娘娘見了，也想要一顆，不得已，宋仁宗再次下令尋找寶珠，並說把丞相的位子留給第二個獻寶的人，王妄想，我把蛇的第二隻眼睛弄來獻上，那丞相不就是我的了嗎？
於是到皇上面前說自己還能找到一顆，皇上高興地把丞相給了他，可萬沒想到，王妄的衛士去取第二隻眼睛時，蛇無論如何不給，說非見王妄才行，王妄只好親自來見蛇。
蛇見了王妄直言勸到：「我為了報答你，已經獻出了一隻眼睛，你也升了官，發了財，就別再要我的第二隻眼睛了。人不可貪心。」王妄早已鬼迷心竅，哪裡還聽得進去，厚顏無恥地說：「我不是想當丞相嗎？你不給我怎麼能當上呢？
況且，這事我已跟皇上說了，官也給了我，你不給不好收場呀，你就成全了我吧！」他執意要取第二隻眼睛，蛇見他變得這么貪心殘忍，早氣壞了，就說：「那好吧！你拿刀子去吧！不過，你要把我放到院子里再去取。」
王妄早已等待不得，對蛇的話也不分析，一口答應，就把蛇放到了陽光照射的院子里，轉向回屋取刀子，等他出來剜寶珠時，蛇身已變成了大梁一般，張著大口沖他喘氣，王妄嚇的魂都散了，想跑已來不及，蛇一口就吞下了這個貪婪的人。
(6)巴蛇吞象的故事擴展閱讀
版本三：
有一個叫做象的小孩，從小愛好小動物，從小心地很好。他有一個母親。有一天他用火柴盒收養了一條像蛇的動物！日過時去，始初用火北柴盒收養的「蛇」，已不是一條小東西了。它成長到身形像條巨龍，可以吞人的氣勢。
但這條蛇並沒有傷害象，彷彿它已經將象當成主人看待。有一天，象的母親病倒，大夫說要用蛇膽才可令病情快速好轉。正在象頭痛煩惱之際，蛇張大口示意讓象進去它的身體內切蛇膽。
象進去了蛇的體內感受著蛇的疼痛將蛇膽切下，把媽媽的病治好。但貪心的母親，還要象再去切蛇膽。結果象在切蛇膽時，蛇實在受不了疼痛的痛楚，吞了一口口水，也把象給吞了下去。傷心的蛇化作巨龍飛上天空，傳來一陣陣聲：「人心不足蛇吞象。」
古代典故和民間傳說有所不同.一個是說蛇的貪婪——"蛇吞象";一個是說人的貪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",這大概是口頭文學傳播演變的結果。
無需鑒別真偽,都是比喻貪心不足,不得好下場.教育人們要剋制慾望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足長樂".當然這句話用在事業上,學業上是消極的,不對的,而在剋制私慾和貪心上,則是有其可取之處的地方。
⑦ 「人心不足蛇吞象」講的是什麼故事
古時候，有一個樵夫，孤身一人以打柴為生，秉性善良，有一天在上山的路上看見一條受傷的蛇，慈悲大發，於是脫下衣服小心翼翼的把蛇包起來帶回家裡，治好了傷，就把它當做寵物養了起來，閑時當個說話對象逗逗樂子，蛇也很通人性，日子久了與蛇也有了一定的感情，越來越捨不得放回野外。
隨著日去月來幾年過去，蛇逐漸長大，原本偏食肉類又加之食量也越來越大，樵夫感到負擔不起了，同時也動了成家的念頭。終於有一天，樵夫猶豫不舍對蛇說：「你已經長大了，我也養活不起你了，我已經為你找了一個山洞，晚上趁夜色我把你送到那裡，你要學會自己打食吃，我也會經常去看你。」蛇點點頭表示願意了，當晚把蛇送到山洞後，又給蛇一個約定，以在洞口跺三腳當做自己來了的暗號。
樵夫不久成了家，繼續以打柴為生養家糊口，的確踐行前言經常去看望蛇。光陰似箭，日月如梭，十多年之後，樵夫的兒子也長成大人，子承父業，父子倆一塊打柴的時候常常見到蛇之後，父親總是一遍又一遍給他講述自己和蛇的故事。看到蛇一年一年長大，樵夫也年老體衰爬不動山了，就把經常看望蛇的承諾交代給兒子傳續下去。
星轉斗移，冬去春來，又過了不知多少年，樵夫的兒子有了兒子——兒子又有了兒子，生生不息。伴隨著一代一代人的生老病死，樵夫對蛇的救命喂養之恩，其家庭與蛇結緣的傳說，已經成為十里八鄉聞名的傳奇故事，當初的承諾也定格成祖訓，而幸運的蛇也已經修煉成為一條吞雲吐霧的巨蟒。
(7)巴蛇吞象的故事擴展閱讀
人心不足蛇吞象是一個漢語短語。比喻人的慾望得不到滿足，就會做出蛇去吞象的事情；指人貪心，就會被自己的慾望所害。勸世名言，告誡世人不要產生貪念。同「貪心不足蛇吞象」，另有「人心不足蛇吞相」一說。
「人心不足蛇吞象」作為勸世名言，各地流傳的版本不盡相同，但勸人知足常樂和某種意義上守本分的宗旨是一致的，其蘊含的哲理教育啟迪了歷史一代又一代人，對當前物慾橫流的社會人們意識的正確引導仍具有非常重要的意義。
人能自律和自我節欲，不幹損人利己、傷天害理的事或得寸進尺、自取其咎和敗道，比求神拜佛保佑自己貪污腐敗、殺人越貨不發案在實效上是無以倫比的。
總之，「人心不足蛇吞象」凝聚的豐富文化內涵，早已成為我們中華民族文化底蘊百花叢中的亮麗一朵，成為我們相互勸說和自我鞭策，做人處世謀事的法寶之一。
⑧ 有沒有關於巴蛇的傳說
《巴蛇食象》出自《山海經》。其原文為：巴蛇食象，三歲而出其骨，君子服之，無心腹之疾。其為蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。其譯文為：有一種蛇名叫巴蛇，可以吃象。每吃完一頭象，要過三年才能將象骨吐出來。有大德的人若有幸吃到巴蛇肉，便可終生不生心腹部疾病。巴蛇的皮為青、黃、赤、黑各色交雜，五彩斑斕。也有說巴蛇身是黑色的，腦袋是青色的，一般生活在犀牛生活地的西邊。 人心不足蛇吞象：或為"巴蛇吞象"。傳說古時四川有一條蛇，頭大口大，以至於吞下了一頭象，三年之後名勝的骨頭才吐出來。比喻人心不足，貪午無厭，得寸進尺，這山望著那山高。 "巴蛇吞象"原出自《山海經 海內南經》.其文曰:"巴蛇食象,三歲而出其骨.君子服之,無心腹之疾."意思是:有一種巴蛇能吃大象(傳說巴蛇生於南海,黑身子,青腦袋,長800尺),它把象吞下去後,消化三年,才把象的骨頭吐出來.這種象骨服食後可治腹內的疾病.由此可見,即使是神話中的大蛇,吞下一頭大象也是不容易的事情.那麼一般的蛇,要想吞象,那當然更是不自量力了.後來遂以此比喻人心貪得無厭.久而久之即演變為"人心不足蛇吞象"的俗語.明代學者羅洪先曾有詩道:人心不足蛇吞象,世事臨頭螂撲蟬. 在民間還有一個"人心不足蛇吞象"的故事:傳說,從前有一個農民上山砍柴,見一條小蛇凍得發僵,非常可憐.農民就把它揣在懷里,帶回家中喂養起來.小蛇慢慢長成大蛇,自己能生活了,農民就把它放在山後石洞里,渴了飲山泉,餓了吃野果,大蛇自然對農民很感激.過了些日子,大蛇的石洞口長出棵小小的靈芝.它精心守護,培育,靈芝越長越大,越長越神奇.人們都想得到它,只因蛇的守護,誰也不敢近前.這件事被皇上知道了,就叫人四下張貼了一道皇榜:誰能采來這棵靈芝,就受重賞.這個農民想得到賞賜,就央求大蛇把靈芝送給他.大蛇答應了他的要求,農民就把靈芝獻給皇上,得到一批金銀財寶的獎賞.又過了些日子,皇後的眼瞎了,御醫說只有龍蛇的眼珠才能治好.皇上又想到這個獻靈芝的農民,就命他去挖那大蛇的眼睛.許諾他事成之後,封他為宰相.這農民發了財,又想當官,就又來央求大蛇給他一隻眼珠.大蛇只好忍痛讓他挖去一隻眼珠,皇後的眼睛復明了,農民遂當上宰相.他當上宰相後,養尊處優,享不盡的榮華富貴,生怕哪一天死掉,丟下這萬貫家財.於是,就想到長生不老之法.聽說吃龍蛇心能夠長生不老,就又到山中去找大蛇,要求再給他一顆心,成全他長生不老.大蛇見他如此貪心不足,就張嘴叫他去挖.這個貪婪的宰相一近前,就被大蛇吞下肚裡,再也沒回來. 古代典故和民間傳說有所不同.一個是說蛇的貪婪——"蛇吞象";一個是說人的貪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",這大概是口頭文學傳播演變的結果.無需鑒別真偽,都是比喻貪心不足,不得好下場.教育人們要剋制慾望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足長樂".當然這句話用在事業上,學業上是消極的,不對的,而在剋制私慾和貪心上,則是有其可取之處的.
⑨ 巴蛇食象的《山海經》原文
其原文抄為：巴蛇食象，三歲而出其骨，君子服之，無心腹之疾。其為蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。
其譯文為：有一種蛇名叫巴蛇，可以吃象。每吃完一頭象，要過三年才能將象骨吐出來。有大德的人若有幸吃到巴蛇肉，便可終生不生心腹部疾病。巴蛇的皮為青、黃、赤、黑各色交雜，五彩斑斕。也有說巴蛇身是黑色的，腦袋是青色的，一般生活在犀牛生活地的西邊。
成語人心不足蛇吞象，或為"巴蛇吞象"。時常比喻人心不足，貪午無厭，得寸進尺，這山望著那山高。
(9)巴蛇吞象的故事擴展閱讀
傳說巴蛇居住在洞庭湖一帶，以吞吃過往的動物為生，據說它曾經生吞了一頭大象，過了3年才把骨架吐出來。由於修蛇也襲擊人類，所以黃帝派遣大羿前往斬殺，大羿首先用箭射中了修蛇，然後一直追趕它到遙遠的西方、將其斬為兩段。修蛇的屍體變成了一座山丘，現在稱為巴陵。
此可見,即使是神話中的大蛇，吞下一頭大象也是不容易的事情。那麼一般的蛇,要想吞象，那當然更是不自量力了。後來遂以此比喻人心貪得無厭.久而久之即演變為"人心不足蛇吞象"的俗語。明代學者羅洪先曾有詩道:「人心不足蛇吞象，世事臨頭螂撲蟬。」